1、 施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
2、 知见立知,即无名本。--《云关禅师语录卷之六》
3、 一念愚即般若绝,一念智即般若生。
4、 佛经经典名句:毗舍浮佛偈 假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
5、 诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
6、 祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
7、 知见立知,即无名本。
8、 厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。--《省菴法师语录》
9、 生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。--《佛说八大人觉经》
10、 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
11、 着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
12、 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
13、 净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
14、 阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
15、 此身已在含元殿,更向何处问长安。--蕅益大师
16、 报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
17、 空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
18、 心有所住,即为非住。应无所住而生其心。--《金刚般若波罗密多经》
19、 缘起法身偈:诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
20、 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观
21、 知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。--《圆觉经》
22、 世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。
23、 如理而观察一切皆无性(菩萨问明品第十)--《大方广佛华严经》
24、 坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
25、 爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
26、 一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。
27、 拘那含牟尼佛偈:佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
28、 释迦牟尼佛偈 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
29、 佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。--《四十二章经》
30、 毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
31、 佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
32、 菩萨摩诃萨在家宅中,与妻子俱,未曾暂舍菩提之心,正念思维萨婆若境,自度度彼,令得究竟。以善方便,化己眷属,令入菩萨智,令成熟解脱。虽与同止,心无所著。以本大悲,处于居家。以慈心故,随顺妻子。于菩萨清净道,无所障碍。菩萨虽在居家,作诸事业,未曾暂舍一切智心。--《大方广佛华严经》
33、 复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
34、 佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
35、 死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。
36、 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。--《佛说阿弥陀经》
37、 罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。--《西归直指》
38、 知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
39、 佛经经典名句:佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
40、 见色而起淫心,报在妻女。--《增广贤文》
41、 毗舍浮佛偈:假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
42、 尸弃佛偈:起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
43、 佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
44、 是则供正觉,三十二明相。
45、 我自无心于万物,何妨万物常围绕。
46、 若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。--《大方广佛华严经》
47、 觉了一切法,犹如梦幻响。--《佛说无量寿经》
48、 觉了一切法,犹如梦幻响。
佛经经典静心名句
49、 佛经经典名句:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
50、 华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。--蕅益大师
51、 智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。--《灵峰蕅益大师宗论卷第二之四》
52、 阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。闻说阿弥陀佛不可思议功德,欢喜踊跃,至心称念,深信不懈,於现在身,受无比乐。或转贫贱,获得富贵。或得果免宿业所追病患之苦。或转短命,得寿延长。或怨家变(无)恨。得子孙繁荣,身心安乐,如意满足。如是功德,不可称计。--《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》
53、 我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。--《地藏菩萨本愿经》
54、 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
55、 佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”
56、 佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
57、 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
58、 佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。--《四十二章经》
59、 余供无过者,超逾不可计,
60、 嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!--蕅益大师
佛经经典名句放下执念 圣经里的经典句子
61、 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
62、 菩萨摩诃萨如是修行诸善根时,于恶众生不生疲厌,亦不误起弃舍之心。设满世间一切众生,悉不知恩,菩萨于彼,初无嫌恨,不生一念求反报心,但欲灭其无量苦恼,于诸世间,心如虚空,无所染著。--《大方广佛华严经》
63、 因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。--《中论》
64、 见色起淫心,报之在妻女。
65、 55、 迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
66、 苦海无涯,回头是岸。
67、 是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。--《华严经》
68、 毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
69、 当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?--《楞严经》
70、 归元性无二,方便有多门。
71、 世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
72、 奉献诸如来,及欢喜顶戴,
73、 善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
74、 佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。--《四十二章经》
75、 不为自己求安乐,但愿众生得离苦。--《大方广佛华严经》
76、 唯心所现,唯识所变。
佛说人生感悟的句子 佛经经典名句关于放下
77、 复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
78、 一切皆流,无物永驻。
79、 声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。--《楞严经》
80、 若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
81、 毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
82、 报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。--中峰国师
83、 圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
84、 人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
一句禅语一种人生 佛语经典语录600句
85、 心生种种法生,心灭种种法灭。--《楞严经》
86、 此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
87、 得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。--蕅益大师
88、 88、 尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
89、 毗婆尸佛偈:身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
佛经经典名句30句
91、 佛经经典名句:皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
92、 七佛通诫偈:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
93、 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
94、 佛经经典名句:人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
95、 一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。--彻悟大师
佛教经典语录人生哲理 大彻大悟的佛学智慧
96、 复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。--《地藏菩萨本愿经》
97、 诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
98、 命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
99、 智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
100、 命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。