木心经典语录-命世不计个人得失谓之狂
1、 你再不来,我要下雪了。木心经典语录:岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月
2、 我追索人心的深度,却看到人心的浅薄。
3、 从前的人,多认真 认真勾引,认真失身 峰回路转地颓废 --木心
4、 迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人,后者可怜,前者可怜且可耻。
5、 科学知识足够埋葬神学,接下来还要结束哲学。 --木心
6、 往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。
7、 没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。
8、 常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。 --木心 《同车人的啜泣》
9、 到后来,总还是看在愚蠢的份上,再让一步。 --木心 《素履之往》
10、 我是一个黑暗中大雪纷飞的人哪。
11、 一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。 --木心 《晚祷文》
12、 生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。木心经典语录:岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月
13、 从前的日子变得慢,车,马,邮件都慢,一生只能爱一个人。
14、 天性是惟一重要的--单凭天性是不行的。
15、 才能心肠头脑,缺一不可。三者难平均;也好,也就此滋生风格。
16、 所谓深渊万丈,下去,也是前程万里。
17、 思想家一醉而成诗人 一怒而成舞蹈家 --木心 《云雀叫了一整天》
18、 是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。 …… 容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。 --木心 《哥伦比亚的倒影》
19、 汉家多礼,称愚人曰笨伯。
20、 石洗蓝布多口袋的马甲,又入世,又出世。
21、 人生由绚烂变为平淡,再由平淡趋于更加平淡。漫漫长路,一个人走过,无非是为了了解它有多么短暂。
22、 没有自我的人的自我感觉都特别良好。 --木心 《素履之往》
23、 什么事都不要大惊小怪,不要推向极端。 --木心
24、 回廊止步自问 而今所剩何愿 曰无 都不必了 --木心
25、 "宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。 --木心"
26、 我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望;我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。
27、 万念俱灰也是一种超脱 --木心
28、 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。 --木心 《云雀叫了一整天》
29、 决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
30、 凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。
31、 从前的人,多认真。认真勾引,认真失身。峰回路转地颓废。
32、 不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。 --木心
33、 我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。 --木心 《论诱惑》
34、 伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。
35、 完美的世界,不完美的灵魂。天上的星星,地上的眼睛。雾散,梦醒,我终于看见真实。那是千帆过尽的沉寂。
36、 悲观主义是一种态度,一个勇敢的人的态度。 --木心
37、 有人说:其他的我全懂,就只不懂幽默。我安慰道:不要紧,其他的全不懂也不要紧。
38、 哲学生涯原是梦,醒后若有所思者,此身已非哲学家,尚剩一份幽微的体香,如兰似檀,理念之余馨,一种良性的活该。 --木心 《素履之往》
39、 生在任何时代,我都是痛苦的。所以不要怪时代,也不要怪我。
40、 有时,人生真不如一句陶渊明。
41、 康德的判断:“对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。”此话可以反说,凡已不复善良者,乃对自然美丧失了直接的兴趣。 --木心
42、 寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
43、 悲观是一种远见。 --木心
木心经典语录-岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月
44、 岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。
45、 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。 --木心
46、 修改文句的过程是个欲仙欲死的过程。
47、 使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的,那是种种畸恋,二流三流脚色。一流的情人永远不必殉损,永远不会失恋,因为"我爱你,与你何涉"。
48、 才能,心肠,头脑,缺一不可,三者难平均;也好,也就此滋生风格。
49、 那脸,淡漠如休假日的一角厂房。
50、 那口唇美得已是一个吻。
51、 万头攒动火树银花之处不必寻我,如欲相见,我在各种悲喜交集处。能做的只是长途跋涉地归真返璞。
52、 又来一个羞答答的厚颜无耻者。
53、 荒诞派这些作家,矫揉造作。自己要假装自杀,要世界作陪葬。这些批评家,观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗,他们自己生活的很好。 --木心 《文学回忆录》
54、 文学是什么,文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
55、 我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
56、 这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤,只是想放声大哭一场。 --木心 《哭》
57、 你的眉目笑语使我病了一场。 热势褪尽,还我寂寞的健康。
58、 生活的过程,是个自我教育的过程,常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。 --木心
59、 当愚人来找你商量事体,你别费精神--他早就定了主意的。
60、 到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那恐怕是来不及了。 到了老年残年,“否”了者不必想,“是”的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人,是否就是目前的自己--是,那很好。否,那就怎么也来不及了。 而对于两度“是”者,还得谨防死前的一刻丧失节操。 --木心 《即兴判断》
61、 我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 --木心 《云雀叫了一整天》
62、 我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。 --木心 《文学回忆录》
63、 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。 --木心
64、 炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
65、 没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。 --木心 《少年朝食》
66、 很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明,从前多幼稚,总算看透了想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的样子。
67、 傲慢是天然的,谦逊只在人工。 --木心 《素履之往》
68、 要恭维残障人士的长寿真为难啊。
69、 因为喜欢朴素所以喜欢华丽。