远明语录 101-120／4000

101. 不当言勿言，不当行勿行、不当做勿做、不当管勿管、不当插手切勿乱插手。古人云：“不在其位，不谋其政”，天塌有长子顶，地陷矮子先遭殃。人人自危，自顾不暇的时代，当什么太平洋的警察！泥菩萨过江自身难保，自已屁股流鲜血，还跟别人割痔疮，皆言此理。89.8.13.8桂花园
　　 102. 我一生行事，但求差不多而已，只要九九不要十足，遇事都想办得尽善尽美，反而是得不偿失的，不信你有意试一试看！89.8.13.8桂花园
　　 103. 我崇奉太阳、我敬仰高山、我爱大海，我爱春、爱绿、爱纯稚、爱平静、爱自由、爱和平、爱平淡、爱真诚、爱天真。89.8.13.8桂花园
　　 104. 古人云：井水不犯河水，你走你的阳关道，我走我的独木桥，鸡犬之声相闻，老死不相往来。所言这样一个道理：我与你毫不相关，其奈我何！不卷入、不介入、回避它，敬而远之，自保为上。古训，明哲保身。89.8.14.7桂花园
　　 105. 一个人的才能、品质、品格、学识等等在四维的生场、学习场、工作场、交际场、经历场、环境场、政治场、家庭场等中才得以显现。89.8.14.15桂花园注：四维场指的是空间在时间中的运行。
　　 106. 如果一个人能这样就好了：有眼光、人能干、好脾气、气质好、度量大、会过日子、有心计、有信心、有魄力、独立性强、兴趣广泛、有思想、会调控自己、会学习、会迁移、有创造性、时间利用率高、会休息、有口才、人缘好、不怕挫折、不怕苦难、困难、讲人格、不低头、不弯腰、不屈服、不人云亦云、讲信用、不怕吃亏、不发呆气、会因势利导、把握时机。心地善良、为人挚诚、讲卫生、见多识广、天塌不惊、不自满、不骄傲、不气馁、不育动、不娇气、不倔不犟、不钻牛角尖、不钻死胡同、好身体、情感稳定健康。89.8.14.18桂花园
　　 107. 吃有吃相、坐有坐相、站有站相、坐有坐相、行有行相、睡有睡相、说有说相，稳着、端庄、文雅、大方、立如松、坐如钟、行如飞、卧如弓、吃得快、拉得快、睡得快、行得快、动作快。89.8.14.18桂花园
　　 108. 不失不得、不亡不兴、不死不活、不低不高、不苦不乐、不悲不乐、不下不上、不慢不快、不辱不宠、不暗不明、不去不来、不浅不深、不松不紧、不呼不应、不冷不热、不薄不厚、不后不前、不分不合、不散不集、不少不多、不付不收、不败不胜、不习不长、不危不安、不非不是、不乱不治、不静不动、不黑不白、不地不方、不臣不君、不子不父、不妻不夫、不女不母、不夜不昼、不缺不圆、不背不向、不未不来、不里不表、不客不主、不谷不峰、不分不总、不病不健、不恶不善、不假不真、不短不长、不近不远、不旧不新、不暂不久、不细不巨、不软不硬、不关不开、不反不顺、不初不终、不少不老、不伪不真、不迟不速、不低不仰、不奸不忠、不逆不顺、不亏不赢、不没不出、不出不纳、不攻不守、不杂不纯、不左不右、不内不外、不细不粗、不雌不雄、不退不进、不关不放、不私不公、不尾不首、不单不双、不淡不咸、不淡不浓、不淡不旺、不当不赎、不庶不嫡、不敌不友、不浑不清、不轻不重、不仇不思、不发不收、不科不繁、不穷不富、不福不祸、不俯不仰、不湿不干、不柔不刚、不目不纳、不民不官、不寡不众、不求不供、不公不母、不沉不浮、不消不涨、不异不同、不销不售、不今不左、不狭不广、不旱不涝、不呼不吸、不缓不急、不凶不喜、不忘不记、不稼不穑，不嫁不娶、不减不加、不思不仇、不攻不守、不纵不擒、不污不洁、不惩不奖、不教不罚、不净不脏、不暂不久、不可不否、不开不封、不开不谢、不逸不劳、不臭不香、不名不实、不起不伏、不起不止、不撒不收、不降不升、不收不支、不生不熟、不丢不捡、不盛不褒、不费不省、不水不火、不水不陆、不文不武、不凸不凹、不土不洋、不险不夷、不虚不实、不扬不仰、不迎不送、不强不弱、不专不杂、不矛不盾、不忙不闲、不卖不买、不去不留、不因不果、不阴不阳、不优不劣、不正不反、不正不负、不正不副、不奴不主、不卑不尊、不醉不醒。世间之事，失去一方另一方就不复存在，一定要考虑双方、一定要考虑双方的转化，创造性思维有一条途径就是从反面着手去解决问题。求异思维，是聪明人经常采用的思维模式。89.8.14.21桂花园
　　 109. 我看电视连续剧《西游记》有两点发现：一是三位高徒的本领都比唐僧大，外行领导内行在zg天经地义；二是当领导的唐僧换了三人，三位高徒依然是绝对拥戴与服从。zg人是服从惯了的！翻翻zg的历史，君不如臣、官不如民之事多矣！89.8.14.24桂花园
　　 110. 人是一个非常主观的动物“情人眼里出西施”、“风声鹤唳”、“草木皆兵”、“爱屋及乌”、“殃及池鱼”、“先入为主”、“仁者见仁”、“智者见智”都是讲人们观察事物、认识事物是以自我为中心的。89.8.15.17桂花园
　　 111. 人在群体中生存，各人的信仰、观点、方法、利益不同，达成一致，难矣？你就甲就不到乙，就乙就不到甲。告诉你，做人要逢场作戏，有些事谈不上是非曲直！两人对面认“6”一方说是陆、一方说是玖，设身处地评判，都对！不是吗？89.8.15.17桂花园
　　 112. 很多事要在一种“小气候”中办得好，这种人为的主观努力如太空舱、潜水艇、登山服、氧吹割刀、坦克车，凭借这些东西，就可以达到各自的目的。推而广之，你如果要办成一件事，首先就创造一件对此事有益的“小气候”吧！“小气候”的关键在于创造封锁壳。人们有自保的生理、心理、环境三大屏障。89.8.15.18桂花园
　　 113. 人类有一个大错觉，把平等作为追求的目标，殊不知人贫不语，水平不流，有巅有谷才是立体世界，大家一样谁愿多做？做得多的拿得少，是真正的不平矣！大家穷过渡，是一大大错误，平衡只能动平衡，相对平衡，我们应从根本上制造不平，不平才是平等的。89.8.15.19桂花园
　　 114. 人类任何神话都能创造、任何诺言都能创造、任何谬论都能创造，人类普遍把无知当有知！不论什么事，都有很多人去干，足见人类的无知程度。人倒退到动物的地步是极其容易的。89.8.15.19桂花园
　　 115. 不看重自己是一个错误，只看重自己同样是一个错误。一定要找到自己在人群中的客观位置！伟人之所以高人一等，是因为大家都跪着，儒夫之所以卑微，是因为大家都站着时只有他是跪着的。89.8.16.23桂花园
　　 116. 欲速则不达，性急吃不了热粥，是讲有些事快不得；一个萝卜一个坑；角顶角做事，是讲有些事省不得；人微言轻，心有余而力不足，有心杀贼，无力回天；螳臂挡车，蛇吞象是讲事大了力小了吃不下。以卵击石是讲硬的碰不得；一拳难敌二掌是指少不敌多，一人不拗众；学好成语受用非浅。89.8.17.16桂花园
　　 117. 做人总有感到疲倦的时候，他无所求，他无所想，他无所忆，他无所恋，无追求，无欲望，无所谓，精神脆弱，已经到了崩溃的边缘，此时他需要改变环境，他需要保护，他需要重新生活。89.8.17.20桂花园
　　 118. 人是一个目的动物，一言一行、一举一动都要有鲜明的目的，正确的目的、高尚的目的。废话、假话、大话、脏话、谎黑话、横话、混话、变话、现话、屁话、鬼话、帮话、违心话、不负责任的话、绝话、少说为佳，不说为妙，没想过为神。89.8.17.20桂花园
　　 119. 科学认识事物的方法与原则是：抽象地、系统地、相对的、四维地、辩证地、历史地、目的地、实用地、实践地、批判地、客观有之物，心中不一定有，心中有之物，客观一定有。人想得出，就做得到。89.8.17.20桂花园
　　 120. 纯是人为的世界，杂是自然的世界，无纯人不能生存，无杂同样不能生存。用逆向思维来篦一篦历史，整个世界都明朗了。89.8.17.23桂花园
　　

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