1.世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
【对于事物，无需过多的杂念，把问题简单化，反而更明了。】

2.我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。
【学会乐于当下，带着愉悦的心情来适当的排解一些反面的想法。】

3.通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。
【幸福，是与劳累、痛苦无关，不因外界的影响而改变，是努力而满足的自身萌发。】

4.陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？
【人生需要带有好奇心、求知欲去探索深层。】

5.我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。
【既然事情已经发生了，怨天尤人也是无用的，为什么不在这个基础上主动采取措施呢。】

6.我心里最害怕的不是死亡，而是我曾经后悔过出海，后来又定下出海的决心，这种害怕十倍于对丧命的恐惧。
【对于自己信念的徘徊不定胜过死亡带来的痛苦，但纵然害怕，决心也是下好的，就要坚持。】

7.一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的，这个绝对的真理，使我重新振作起来。
【人不能只是空想，理应振作去达到自己心中所想。】

8.一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
【在精神无尽的罪恶中沉沦，被拯救，往往比死里逃生让人来得轻松。】

9.事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。
【亲历危险才有克服危险的勇气，没有经历过反而会想退缩。】

10.我现在开始觉得，我如今的生活，虽然是简陋不堪，而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比，却已不知道强多少倍，我现在不以过去之忧为忧，也不以过去之乐而乐了。
【看开看淡，事事有时候需要往好处想，人不能一味的生活在困苦当中。】

11.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
【明白结果，倔强的性格，不受任何人的约束，努力朝自己的目标勇往直前。】

12.现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。
【面对的困难除了吃穿住的窘迫，还有孤寂和绝望，顽强战胜心灵上忧郁和失望，力求在岛上活下去。信念的重要性。】

13.我并不想它替我衔什么东西，也不想它替我做个什么伴，我只想它同我说说话，它却办不到。
【在孤岛上有一只狗在身边，应该说是一个很好的伴儿。处于极度寂寞，人是需要交流的，这种想法太强烈以后，就希望身边的狗能开口说话。语言沟通是人不可或缺的一部分。】

14.总起来说，事实证明，我当前的不幸处境，是世界上很少有的。可是，即使在这样的处境中，也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。
【孤身一人，流落荒岛，艰险重重，是大不幸，是消极的东西，可是，比起葬身大海的伙伴，还是幸运的，毕竟还活着，活着就有希望，所以应该心存感激。这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现。】

15.我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。
【这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现。他之所以能孤身荒岛28年，跟他这种生活态度有密切的关系。他把好处和坏处对照起来看，使自己能理智地面对现实，从绝望中看到希望的火花，从而得到内心的安慰，获得坚持下去的勇气和信心。这种生存的勇气和经验，对于处在现代社会的人们来说，也是一个很好的启示。】

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　　1.世界上一些好的东西对于我们,除了拿来使用之外,没有别的好处.
【对于事物,无需过多的杂念,把问题简单化,反而更明了.】
2.我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王.第一,全岛都是我个人的财产,因此我具有一种毫无疑义的领土权.第二,我的百姓完全服从我,我是他们全权统治者和立法者.
【学会乐于当下,带着愉悦的心情来适当的排解一些反面的想法.】
3.通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平,最适于称为人类的幸福,与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联,也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪.
【幸福,是与劳累、痛苦无关,不因外界的影响而改变,是努力而满足的自身萌发.】
4.陆地和海洋我见了那么多,它们是什么?产生于何处?我和所有其它生物,野生的和驯化的,有人性的和兽性的,都是什么?产生于何处?
【人生需要带有好奇心、求知欲去探索深层.】
5.我默认天意的安排,现在我开始占有这种安排,开始相信一切安排已是最佳.
【既然事情已经发生了,怨天尤人也是无用的,为什么不在这个基础上主动采取措施呢.】
6.我心里最害怕的不是死亡,而是我曾经后悔过出海,后来又定下出海的决心,这种害怕十倍于对丧命的恐惧.
【对于自己信念的徘徊不定胜过死亡带来的痛苦,但纵然害怕,决心也是下好的,就要坚持.】
7.一个人只是呆呆地坐着,空想自己所得不到的东西,是没有用的,这个绝对的真理,使我重新振作起来.
【人不能只是空想,理应振作去达到自己心中所想.】
8.一个人在明白事理以后,就会觉得,被上帝从罪恶中救出来,比被上帝从患难中救出来,幸福更大.
【在精神无尽的罪恶中沉沦,被拯救,往往比死里逃生让人来得轻松.】
9.事情总是这样的,对危险的恐惧,比起亲眼所见的危险本身来,往往要吓人万分.
【亲历危险才有克服危险的勇气,没有经历过反而会想退缩.】
10.我现在开始觉得,我如今的生活,虽然是简陋不堪,而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比,却已不知道强多少倍,我现在不以过去之忧为忧,也不以过去之乐而乐了.
【看开看淡,事事有时候需要往好处想,人不能一味的生活在困苦当中.】
11.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻.我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运.
【明白结果,倔强的性格,不受任何人的约束,努力朝自己的目标勇往直前.】
12.现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了.
【面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望,顽强战胜心灵上忧郁和失望,力求在岛上活下去.信念的重要性.】
13.我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到.
【在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿.处于极度寂寞,人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话.语言沟通是人不可或缺的一部分.】
14.总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的.可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢.
【孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是幸运的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激.这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现.】
15.我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训,这教训就是：在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情.
【这句话是鲁滨孙积极乐观的人生态度的集中体现.他之所以能孤身荒岛28年,跟他这种生活态度有密切的关系.他把好处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从绝望中看到希望的火花,从而得到内心的安慰,获得坚持下去的勇气和信心.这种生存的勇气和经验,对于处在现代社会的人们来说,也是一个很好的启示.】