毛姆經典语录大全

1、你连续几个月每日都遇到一个人，因此你同他关联便十分亲密无间起來，你那时候乃至会想没了这个人还不知道如何日常生活呢。接着两个人分离出来了，但一切仍依照此前的布局开展着。你原来觉得一刻也离不了的小伙伴，这时却越来越无关紧要，日复一日，长此以往，你乃至连想都不想他了。

2、在感情的事上假如你考虑到起自尊来，那只有有一个缘故：事实上你還是最喜欢自身。

3、性命的终点，如同人到傍晚念书，读啊读，沒有察觉光源的渐暗;直至他慢下来歇息，才强烈发觉大白天早已以往，天已偏暗，再低下头去看书却全都看不清了，书册已已不更有意义。

4、文学家更关注的是掌握人的本性，而不是分辨人的本性。

5、我 早已发觉在我非常严肃认真的情况下，大家却都要哈哈大笑。事实上等着我已过一段时间复读自身当时用真心实意的情感所作的这些话时，因为我禁不住要想笑自己。这一定是由于真心实意 的情感自身拥有 某类荒诞好笑的地区，但是因为我搞不懂怎么会这般，难道说由于人原本仅仅一个不值一提的大行星上的短暂性住户，因而针对永恒的心灵来讲，一个人一 生的痛楚和拼搏只不过个段子罢了。

6、随 着大家岁数的提高，大家会日渐意识到人们的盘根错节、不合逻辑和堵塞情与理;这就是这些原本应当较为适度地去思索一些更加严肃认真的主题风格的中老年人文学家把她们的心 思转为想像中的角色的琐碎的惟一托词，由于假如对人们的科学研究理应从人下手得话，那麼较为聪明的方式 显而易见理应是去科学研究小说集中的这些前后一致、平凡而不平庸的关键 的角色，而不是现实生活中的这些沒有客观、模模糊糊的品牌形象。

7、他 不明白在人生的旅途上，非要翻过一大片旱灾贫乏、地貌凶险的慌野，才可以步入硬生生的现实世界。说白了‘青春年少多幸福快乐’的叫法，不过是一种出现幻觉，是青春已逝的人 们的一种出现幻觉;而年青人了解自身是悲剧的，由于她们充满了脱离实际的想象，全是以外界潜移默化到她们大脑里去的，每每她们同具体触碰时，她们一直碰得头破血 流。

8、 弄翻了牛乳，哭也不起作用，由于宇宙空间间的一切能量都会费尽心机要把牛乳弄翻。

9、虚情假意是一个人能够寻找的最艰难、最刺激性神经系统的不良习惯，它必须绝不中断的警惕和精神实质的集中精力。它不象私通或贪食之力能够在空余的時间开展;它是必须努力所有時间从业的工作中;它还必须一种放荡不羁的风趣。

10、最长久的真正的爱情始终无法得到收益的感情。

11、以便使生命平静，一个人每日要做俩件他讨厌的事。

12、漂亮是造物主赏赐的礼品，最罕见、最特殊的礼物。如果我们碰巧有着漂亮，就应当心存感谢。如果我们沒有，那麼就应当谢谢他人的美让我们产生了愉快。

13、“女性能够宽容男生对他的损害，”他说道，“可是始终不可以原谅对她作出的放弃。”

14、我觉得有的人问世在某一个地区可以说未得其所。师门把她们随意投掷到一个自然环境中，而她们却一直想念着一处他们自己也不知道位于在哪里的故乡。

15、人出世世界上，便受苦受累，最终双眼一闭，离逝而去。日常生活没有意义，人活着都没有目地。出生還是不出生，活著還是去世，均无关痛痒。性命无足轻重，而身亡也不值一提。

16、美女们一直喜爱在他们所最爱的人临死前主要表现得宽容大度，他们的这类喜好要我确实无法忍受。有时我乃至感觉他们不愿意男生使用寿命过长，便是怕表演这幕大戏的机遇拖得太迟。

17、文学家有写作激情或是另外也有靠它用餐的纯真激情。

18、大家要为年青时对将来的幸福期待，努力饱受破灭之苦的惨重成本。

19、我在这件事情获得的经验教训是，创作者应当从创作的快乐中，从气积在他心中的观念的宣泄中获得写文的酬报;针对别的一切也不应当在意，著作取得成功或不成功，遭受誉称或者污蔑，他都应当处之泰然。

20、情感有理性所压根不可以了解的原因。

21、人生道路是个艰苦的过程，让自己的一生过得极致一点儿早已很不易了，怎能寄希望于去教育他人怎样过好他的一生呢?

22、“为何讨喜的女性一直嫁个蠢物啊?”“由于有头脑的男生不是娶讨喜的女性的。”

23、他又软弱又虚荣吧，他虚荣吧得叫你一直得提心吊胆不必损害了他的情感。他把自己的好吃懒做同理想主义者混为一谈，以致于他自己都不可以将二者差别起来。

24、做好自己最开心的事，日常生活在自身钟爱的自然环境里，欠缺平静、无欲无求，这难道说是浪费自身吗?再者就是，做一个知名的外科医师，薪资一万镑，娶一位美丽的妻子，便是取得成功吗?我觉得，这一切都在于一个人怎样看待人生的意义，在于他觉得对社会发展应负哪些责任，对自身有哪些规定。

25、良知是守卫本人为自身储存所启迪的公共秩序的守护神。

26、造物主的石滚旋转比较慢，可是却磨得细细的。

27、完婚是妙事一桩，但培养了完婚的习惯性，那么就让人不是太好。

28、大家每一个人生道路当今世界全是孤单的。每一个人都被囚禁在一座塔杆里，只能依靠一些标记同他人传递自身的观念;而这种标记并沒有相互的使用价值，因而他们的实际意义是模糊不清 的、不确定性的。大家十分可伶费尽心思把自己心里的財富传输给他人，可是她们却沒有接纳这种財富的工作能力。因而大家只有孤单的走动，虽然人体互相依托却并没有一 起，既不了解其他人也不可以为他人所掌握。

29、他感觉有一种无法忍受的孤单。他基本上后悔莫及，追悔这2年来所遭到的困窘的贫苦日常生活，由于这些失落的挣脱但是使他凑合填饱肚子，日常生活的痛楚使他越来越愚昧无知了。“你可得大汗淋漓才可以生活”，这并并不是对人们的一个詛咒，只是让人甘于日常生活的止疼香膏。

30、为造型艺术而造型艺术，不容易比为饮酒而饮酒更加有意义。

31、屈从幸福快乐，可能便是认可不成功，可是，这类不成功却要比无数次获胜更有意义的多。

32、在这里冷淡的全世界，没法避开的邪惡自始至终包围着着大家，从摇蓝直至墓葬，对于此事，善尽管谈不上是一种挑戰或是一种答复，但确是大家本身自觉性的一种证实。

33、女性对一个依然深爱着她、但是她早已已不爱的人能够主要表现得比所有人都残酷;她对他不只不仁慈，并且压根无法容忍，她变成一团没什么理性的怒气。

34、他对日常生活觉得厌烦，由于他察觉自己不可以讲出他心里那类模糊不清的欲望所暗示着的物品。他的智商不适合主要表现他的精神实质。

35、我明白我可能迫不得已让自身对这般渡过的一生觉得辛酸的追悔，可是我否定这追悔同自己有什么关系。现在我，体质虚弱，饱经沧桑，贫病交加，行将就木，但是还牢牢地地把生命抓在我手上，我没有什么好追悔的。

36、怜悯贴心是一种很难能可贵的本事，可是却经常被这些了解自身有这类本事的人乱用了。

37、我真是看不出，一直不停地读同一样物品有什么作用，这只不过一种好像勤快的懒散罢了。

38、一般人全是她们想要做的那类人，只是她们迫不得已做的那类人。

39、温文尔雅的立誓和明显的修饰词是大家語言的典型性特点。以往菲利浦以前把这作为一种男子气概的代表而多方面塑造，而如今他却提心吊胆地多方面逃避。

40、做为坠入爱河的人而言，男生同女性的差别是：女性可以一天到晚彻夜处对象，而男生却只有有时有晌儿地干这类事。

41、这些人碰面时冷冷淡淡，分手的时候更有一种百感交集的觉得。

42、因为岁月稍纵即逝，无法弥补，所以说它是人世间最珍贵的財富。乱用岁月毫无疑问是大家最没有意义的一种消遣方法。

43、艺术大师相较别的行业的人有一个有益的地区，她们不但能够嘲讽小伙伴们的性情和仪表盘，并且还可以讥笑她们的经典著作。

44、杰出的造型艺术几乎便是最富有装饰设计使用价值的。

45、我一贯觉得男生的容颜怎样是无关痛痒的。我更很感兴趣的是一个人的大脑，而不是他的容貌。

46、有些人说灾祸悲剧能够使人的本性高雅，这话并不对;叫人作出崇高行動的有时反倒是幸福春风得意，灾祸悲剧在大部分状况下只有使大家越来越心胸狭小、对付心更强。

47、良知是大家每一个人心中的哨站，它在那里值岗执勤，监控着大家别作出违反规定的事儿来。

48、世界最大的摧残也莫过想和你在一起的另外又带著蔑视了。

49、一窍不通的人认为无窍可通，因此也就可以认为他已无所不通，因此如愿以偿;要叫他坚信并不是无所不能，还比不上他坚信月儿是用未成熟的奶酪制成的到来非常容易。

50、一经严厉打击就气馁泻气的人，始终是个失败的人...

51、感情中必须有一种无力的觉得，要有贴心爱惜的规定，有帮助他人、讨好他人的激情——要不是不求回报，至少是恰当地遮掩起来的自私自利;感情包括着某种意义的害羞怯弱。

52、培养阅读文章的习惯性相当于给自己搭起一个庇护所，基本上能够防止生命中全部的灾祸 。

53、一个人由于见到此外一种生活习惯更有重特大的实际意义，只历经三十分钟的考虑到就心甘情愿抛下一生的工作发展前途，这才必须较强的个性化呢。轻率摆脱这一步，之后永不后悔，那必须的个性化就大量...

54、我们要忍受别人，好似忍受自身。

55、一个人如果跌入水中，他游水得怎么样是无关痛痒的，总之他得挣脱出来，要不然就得溺死。

56、美女们持续为了爱而自寻短见，可是一般说来他们一直做得很当心，不许自尽成为事实。一般这仅仅以便造成他们恋人的同情或是可怕而作的一个姿势。

57、假如我国对一切事的评定高於随意,它会缺失随意;讥讽的是,假如它评定高的是舒适安逸或钱财,它也会缺失舒适安逸或钱财. ------

58、感情，只不过一个主题曲，是生活起居中很多事务管理中的一件事，可是小说集却把感情夸大其词了，给与它一个违背日常生活真实有效的关键影响力。

59、月儿和六便士都会眼下，是为一份六便士的日常生活四处奔波?還是为凝望心里那轮皓月而有一定的舍弃?

60、2个情侣之中一直一方爱另一方，而另一方仅仅听任接纳另一方的爱罢了。这一点对大家大部分人而言，全是一条务必听从的痛楚的真知。但是有时候也会有两个相互恋爱而另外又相互被...

61、更改良好的习惯比改掉坏习惯非常容易的多，它是人生道路的一慈悲衰。

62、要使一个人显示信息他的实质，叫他担负一种义务是最有效的方法。

63、要拉高一个人，最非常容易的方法是抵毁另一个人。

64、大家经常发觉一位离了职的总统当初只不过个妄自尊大的演讲家;一个卸甲归田的大将只不过是个平平淡淡枯燥的市井生活英雄人物。

65、良知是大家每一个人心中的哨站，它在那里值岗执勤，监控着大家别作出违反规定的事儿来

66、大家你要指责，但她们要的确是赞扬。

67、因为岁月稍纵即逝，无法弥补，所以说它是人世间最珍贵的財富。乱用岁月毫无疑问是大家最没有意义的一种消遣方法。

68、我不想回过头想以往。唯一关键的事儿便是永恒不变的如今。

69、假如你没去自身探寻性命的密秘，它就将毫无价值。

70、我明白我可能迫不得已让自身对这般渡过的一生觉得辛酸的追悔，可是我否定这追悔同自己有什么关系。现在我，体质虚弱，饱经沧桑，贫病交加，行将就木，但是还牢牢地地把生命抓在我手上，我没有什么好追悔的。

71、等着你年事稍长，便会发觉，要使全球变成一个还行忍受的日常生活场地，最先得认可人们的自私自利是难以避免的。

72、我真是看不出，一直不停地读同一样物品有什么作用，这只不过一种好像勤快的懒散罢了。

73、未来会怎么样，我压根不容易考虑到。如果一天到晚惦记着今日，愁着明日，日常生活还有什么意思呢?便是事儿糟到没法再糟的程度，我觉得总還是有路可走的。

74、全世界仅有俩件物品使我们的日常生活非常值得委曲求全，这就是爱和造型艺术。 我总感觉彼此理应把性命看作一场探险，理应让晶石一样的火苗在心中熊熊烈火。为人处事就应当付诸行动，应当披荆斩棘，履险如夷。

75、大家要为年青时对将来的幸福期待，努力饱受破灭之苦的惨重成本。

76、他一 向具备一种对日常生活的喜爱，在他眼中，他遇到过的理想主义者在非常大水平上是一种对日常生活的懦怯的胆怯。浪漫主义者全自动地躲避日常生活，由于他吃不消那类群体的市场竞争挤 撞;他沒有能量去拼搏，因此就把这类拼搏称作是肤浅的;他虚荣吧，因为的伙伴没有用他对自身的定价来对待他，他就以藐视他的伙伴来调整情绪。

77、他全 部日常生活以前是相去复几许地跟在他人的理想化后边，那就是她们用語言和书籍潜移默化给他们的观念，而并非是他自己内心的心愿。以往上下着他生活道路的这些他觉得是应当做 的，而不是他一心一意期待去做的事儿。如今他厌烦地把这全部一切都抛下了。……或许对幸福快乐的俯便是觉得不成功，可是，这类不成功比无数次获胜都要好。

78、他对日常生活觉得厌烦，由于他察觉自己不可以讲出他心里那类模糊不清的欲望所暗示着的物品。他的智商不适合主要表现他的精神实质。

79、我认为，一个人好像是一个包得牢牢地的蓓蕾。一个人所阅读书籍或所做的事，在大部分状况下，对他毫无作用。殊不知，一些事儿对一个人而言的确具备一种独特实际意义，这种具备独特实际意义的事儿促使蓓蕾盛开一片花朵，花朵一片片连续对外开放，最终便改成一朵鲜花。

80、他又软弱又虚荣吧，他虚荣吧得叫你一直得提心吊胆不必损害了他的情感。他把自己的好吃懒做同理想主义者混为一谈，以致于他自己都不可以将二者差别起来。

81、两个人并肩地行走自身便是件让人开心的事儿。

82、他感觉有一种无法忍受的孤单。他基本上后悔莫及，追悔这2年来所遭到的困窘的贫苦日常生活，由于这些失落的挣脱但是使他凑合填饱肚子，日常生活的痛楚使他越来越愚昧无知了。“你可得大汗淋漓才可以生活”，这并并不是对人们的一个詛咒，只是让人甘于日常生活的止疼香膏。

83、事实上，受惠者的知恩回报心理状态，要比施惠者的施恩图报心理状态欠缺得多。

84、那么来说，难题的症结所在，便是得弄清楚你自己是什么样的人，这一点清晰了，你的一套哲学体系也就顺理成章了。

85、人生道路有两宝，一是思想自由，二是行動随意。

86、人出世世界上，便受苦受累，最终双眼一闭，离逝而去。日常生活没有意义，人活着都没有目地。出生還是不出生，活著還是去世，均无关痛痒。性命无足轻重，而身亡也不值一提。

87、人 生的路面还长出呢，時间充足得很。要是开心，他能够花两年時间在人迹罕见的地区与在生疏的群体中四处数据漫游，而在这些地区，大家以各式各样的离奇古怪的方法 日常生活着。他不晓得他要追求完美哪些，也不知道旅游会给他们产生哪些，但他觉得，根据旅游他可能掌握到日常生活很多新鲜事儿，仍未自身刚解开的秘密寻找些案件线索，結果都 会使自身发现日常生活的秘密更为难以置信。即便他哪些也无法得到，最少能够清除搅乱他心情的躁动不安心理状态。

88、唯 有爸爸妈妈的舐犊之情，才算得上是真实不求回报的情感。置身路人正中间，他好赖终于长大了，可是他人看待他，通常既无细心，又不用抑制。他甚为自身的自控能力 觉得引以为豪。他的那股自控能力，就是小伙伴们的冷言冷语磨炼出去的，终究，她们反说他放荡不羁、无情无义。他在为人处事层面，学会了沉着冷静应对，在大部分状况 下，能保证悄无声息，长此以往，如今从此无法使自身的感情见之于启齿。

89、如果你在接纳这类悲剧时稍有抗命之意，那就只有让你产生屈辱。如果你将它看作是造物主宠爱的表明，当作是由于见你双肩包健壮，得以承担，才赏赐你配戴的一枚十字架，那麼它就已不就是你痛楚的根由，而会变成你幸福快乐的原动力。

90、人 们总抱有一种出现幻觉，认为自身的信念是随意的，并且这类出现幻觉这般不可动摇，以致我也愿意接纳他了。当我们采用这类或那类行動的情况下，总是以为自身是个有随意意 志的作俑者。实际上事成之后就很清晰：我所采用的行動，彻底是各式各样的永恒不变不息的宇宙空间能量相互功效的結果，我本人想避免也避免不上。它是难以避免的。所 以，即便做了好事儿，因为我不愿去邀功请赏，而假若做了错事，因为我决不引咎自责。

91、人生的意义取决于日常生活自身，而不取决于你如何去描绘。

92、青春是什么接受现实去想象的工作能力，而不是依照他人的想像来蒙骗自身。

93、人 们是凭自身的感情去行動的。可是她们的感情有可能是好的，也是有可能是坏的。来看，她们的感情是把她们引到取得成功還是摧毁，纯碎是不经意的境遇罢了。人生道路是一片 没法解决的杂乱。大家在这类无形中的能量的迫使下四处奔波，可是对那样做的目地的在哪，她们却一个也回应出不来，好像仅仅以便奔忙而奔忙。

94、他 过去疯狂地爱恋着她的场景记忆犹新，他内心头禁不住暗暗迷惑不解，不清楚他为何如今对她会那么冷漠的。这类情感上的转变使他内心充满了痛苦，来看，他过去所遭 受的一切痛楚毫无用处。以往，一触及她的手，内心便激发一阵狂喜;他以前期盼自身能钻入她的内心里去，那样能够同她用一个头脑观念，共享她的每一种情感。 当她们俩深陷缄默的情况下，她常说的每一句话莫不说明她们俩的观念真是是揠苗助长，本末倒置。

95、通 过这种交谈，他逐渐意识到穷光蛋同顶层阶层的人没什么相同之处。穷光蛋并不羡慕富有者，由于彼此的生活习惯截然不同，并且她们抱有一种典型性的怡然自得的心理状态，总 觉得中产阶层的日常生活里充满了虚伪，看起来极不当然。更何况，她们还有点看不起中产阶层的这些富人呢，觉得那些人是一批蠢猪，从无需自身的两手劳动者。

96、要 每时每刻为生活操劳，全世界再没什么比这更丢人的了。这些视金钱如粪土的人，我也最看不起。她们并不是伪善便是傻子。钱财如同第六感观，少了它，就不要想 让其他的五种感观充分运用功效。沒有充足的收益，日常生活的期待就被截掉了一半。你得费尽心机，锱铢必较，决不会为赚得一个先令而努力高过一个先令的成本。你常 听见大家说，贫苦是对艺术大师最强有力的勉励。唱这类高姿态的人，自身从来没有亲自尝到贫苦的味道。

97、" 随意"这一关键字，这一好像具备无尽魔法的关键字，自始至终授予他支撑点的能量。直至最终，他被病症、挨饿、衰退击垮了，除开给好多个穷小子上那么好几节课之外，再无其 他维持生计生活的方式了。并且他还察觉自己置身这座表面干净整洁的小城镇建设，深受独裁专权暴政的糟踏，其席卷水平，更高于欧州别的大城市。可能在他不善言辞的表面之 下，隐伏着对人们的藐视，由于他的类似，已背叛了他年轻时代所期待的这些杰出的理想化， 沉溺于无所作为的怡适之...

98、这是否以己度人呢，总算做到了目地，过后反而期待自身功亏一篑呢!

99、温文尔雅的立誓和明显的修饰词是大家語言的典型性特点。以往菲利浦以前把这作为一种男子气概的代表而多方面塑造，而如今他却提心吊胆地多方面逃避。

100、他宣称他期待人都应该是赤身裸体、一丝不挂。时下贱、残酷、自私自利或肉欲出現在他眼前时，他都开心地搓着两手：那才算是事儿的真面目。在法国巴黎的情况下，他就了解人世间既无美也无丑，而仅有客观事实;追求完美美彻底是意气用事。

角色材料

美国小说作家、戏剧家。生在刑事辩护律师家中。爸爸妈妈早死，由大伯接回来美国养育。原先读医，后继而致力于创作。他的著作常以理智、客观性甚至苛刻的心态思考人生道路，主旋律超逸，带讥讽和同情寓意，在世界各国有着很多阅读者。知名的有戏剧表演《圈子》，经典小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》，经典短篇小说《叶的震颤》、《卡苏里那树》、《阿金》等。

毛姆归属于现代主义文学家，可是小说集之中有一部分现实主义文学特点。比如高度重视场景描写，及其体现中低层老百姓。