朱自清《荷塘月色》
“ 微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”.
范例 最典型的例子:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”
解释: 清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感.再比如,“ 你笑得很甜”,这就是通感 .“甜”是用来形容味道的,这里却用形容味觉的词来形容视觉,就是通感.
用举例子的写作手法写出描写月亮的句子
1、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
2、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
3、长夏逝去。
山野间的初秋悄然涉足。
4、人生的道路是漫长的,如果你只会一味的感伤失去,那么你将一无所有,只有有能力去享受失去的“乐趣”的人,才能真正品尝到人生的幸福。
让自己承受失去的东西,也许你会感到很痛苦,那也要自己去承受,别人是代替不了你的。
伤和痛是有的,这就证明你已经长大了,成熟了。
失去的时候,你可以哭,可以发泄,可以找朋友倾诉……过后,你的世界就会充满了阳光。
5、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。
6、有多少人喜欢你,可能就有多少人讨厌你。
7、山河拱手,为君一笑。
8、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
9、红尘初妆,山河无疆。
最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
10、念往昔,繁华竞逐。
11、外面的烟花奋力的燃着,屋里的人激情的说着情话…… 12、既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。
今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。
13、在经历了人生的大起大落、丧妻之痛后,许多平常的日子里,明静似的心常常会涌上莫名的感动。
我知道这份情是真诚的,是要献于世人的,人世间总是少不了会有一些人生的挫折和际遇。
但因为这份炽热的情怀,让我的心总是澎湃起伏,总是心中拥有如阳光般的灿烂,在人生的道路上坚持着继续走下去。
14、总有一个地方,一辈子不会再提起,却也一辈子都不会忘记。
总有一个人,一句对不起,让你心痛,刻骨铭心。
总有一段情,一直住在心里,却告别在生活里。
忘不掉的是回忆,继续的是生活,错过的,就当是路过吧。
来往身边出现了很多人,总有一个位置,一直没有变。
看看温暖的阳光,偶尔还是会想一想。
15、忘不掉的是回忆,继续的是生活,错过的,就当是路过。
16、凋谢是真实的,盛开只是一种过去。
17、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。
18、真正的喜欢一个人,就是他完全不符合你心目中的标准,你还是那么喜欢他。
19、一个人走,一个人睡,一个人思索,一个人沉醉。
一个人忙,一个人累,一个人烦躁,一个人体会。
20、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
21、放弃完美,多一份轻松;面对现实,多一份自在;欣赏自己,多一份自信;做好选择,多一份从容;寻找快乐,多一份追求;善待他人,多一份爱心;相信成功,多一份欣喜;不畏失败,多一份执着。
22、总有那么一个人,你说不爱了,却在听到关于他的消息的时候,心狠狠的抽了疼。
23、开始想念,那曾经握在手中苍凉的岁月,以及那一片灿烂的江湖。
——还有那些曾经爱过恨过的人们。
24、虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。
相逢主人留一笑,不相识,又何妨。
25、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
26、有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。
有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。
27、我终生的等候,换不来你刹那的凝眸。
28、好久不见面,见面了也只是寒暄,你道好久不见,其实,你若想念,我必出现。
29、人生真的撕心裂肺并非是分离,也并非是你身体承受多大的痛楚,而是你内心那种无声的哭泣,那种不甘与悔恨,悔恨自己当初的优柔寡断,悔恨自己的无能为力,更悔恨自己的倾心付出换来的轻蔑一笑…… 30、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。
31、如果你能解释为什么会喜欢一个人,那么这不是爱情,真正的爱情没有原因,你爱他,不知道为什么。
32、你的路途,从此不见我的苍老。
33、你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。
34、塞北黄沙,送我无尽风华叹。
35、黑色的飞鸟掠过天空。
我站在城中。
看时间燃成灰烬。
哗哗作响。
36、残阳退没。
37、对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草,一片缟素。
38、等待,不是因为那个人会回来,是因为还有爱。
39、这个世界上没有什么事是做不到的,只看你想不想做。
40、很想念很想念一个人的时候,抬头看空中偶尔飞过的飞机,就会觉得,某些人,迟早要在自己生命里消失的,就像那架飞机…我拼命的让自己走很长很长的路,看飞速而过的汽车及街头的风景,只为能淹没那些过往…- 41、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
42、有时候,我们需要一种斩断自己退路的勇气,和不撞南墙不回头的决心。
43、我自是年少,韶华倾负。
44、删掉的是回忆,只是回忆还留在心里。
45、褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
46、恍惚中,时光停滞,岁月静好。
宛如十年前。
47、做不了决定的时候,让时间帮你决定。
如果还是无法决定,做了再说。
宁愿犯错,不留遗憾。
48、月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝。
49、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。
50、最好的感情,找一个能够聊得来的伴。
各种话题,永远说不完;重复的语言,也不觉得厌倦。
判断下列句子所用的写作方法,并说明这样写有什么好处?
你好:这种句子说它是废话也有点道理,因为现实中我们一般不这样说:但要说不是废话,而是别有意味也行,因为他们在作品中确实有作用。
先说一下第三句,这个比较有名,这是鲁迅的话。
这个句子在文中是有作用的。
这样写能使读者体味到一种孤寂的感觉在里面。
读者看到院子外边有两棵树,一棵是枣树是,必定以为院子外面还有别的东西,可是没有,剩下的还是枣树,很单调,很孤单。
这种孤寂的感觉,如果用“院子外面有两棵树”来表现,肯定是达不到的。
但是,好想鲁迅在晚年,也反思过自己的这种写法,觉得当时又做作的痕迹。
第一句,船在前进,岸在后移。
这是紧密联系的,船在前进,我们好像没什么感觉,但用岸在后移,让人更能感觉大船行之快,第二句,我是你爸爸,你是我儿子。
“ 你是我儿子”是一种的强调,语气上“你”肯定是重读,所以表达效果上也是“我是你爸爸”不能相比的。
总之,我认为在写作上,这是一种语言陌生化现象,如果能在文中起到意想不到的效果,是可以使用的,(当年学了伏契克的“从窗子到门是七步,从门到窗子也是七步”,我自己写作文也是“从学校到家是一千三百八十步,从家到学校也是一千三百八十步”)并且,如果在文学作品让分析类似的句子,那肯定别有意味的,老老实实分析吧。
但是如果只是弄文字游戏,还是尽量避免。
下面这些句子用了哪些写作方法?
1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着.赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间.2人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金.赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象.3那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸.赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽.4那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去.赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿.5 桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼.赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清.6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好.7像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好.8几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味.赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力.9丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景.10他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上.赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好.然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔.11这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌.赏析:该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象.12语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮.这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面.那颜色真红得可爱. 赏析:这是描写太阳初生的一段话.其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起.这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观. 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察.我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人.只有这样才会让生活中的美无处不在!13:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智. 读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴. 天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践.因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬. 惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之. 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩.正如古人所云:学皆成性. 体会:读书贵在运用.应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”.如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢! 14:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见.惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张.真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间.这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共. 体会:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在.真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦.这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份. 15:美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪. 若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容. 体会:美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐.但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的...
用举例子的写作手法写出描写月亮的句子
1、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
2、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
3、长夏逝去。
山野间的初秋悄然涉足。
4、人生的道路是漫长的,如果你只会一味的感伤失去,那么你将一无所有,只有有能力去享受失去的“乐趣”的人,才能真正品尝到人生的幸福。
让自己承受失去的东西,也许你会感到很痛苦,那也要自己去承受,别人是代替不了你的。
伤和痛是有的,这就证明你已经长大了,成熟了。
失去的时候,你可以哭,可以发泄,可以找朋友倾诉……过后,你的世界就会充满了阳光。
5、江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。
6、有多少人喜欢你,可能就有多少人讨厌你。
7、山河拱手,为君一笑。
8、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
9、红尘初妆,山河无疆。
最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
10、念往昔,繁华竞逐。
11、外面的烟花奋力的燃着,屋里的人激情的说着情话…… 12、既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。
今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。
13、在经历了人生的大起大落、丧妻之痛后,许多平常的日子里,明静似的心常常会涌上莫名的感动。
我知道这份情是真诚的,是要献于世人的,人世间总是少不了会有一些人生的挫折和际遇。
但因为这份炽热的情怀,让我的心总是澎湃起伏,总是心中拥有如阳光般的灿烂,在人生的道路上坚持着继续走下去。
14、总有一个地方,一辈子不会再提起,却也一辈子都不会忘记。
总有一个人,一句对不起,让你心痛,刻骨铭心。
总有一段情,一直住在心里,却告别在生活里。
忘不掉的是回忆,继续的是生活,错过的,就当是路过吧。
来往身边出现了很多人,总有一个位置,一直没有变。
看看温暖的阳光,偶尔还是会想一想。
15、忘不掉的是回忆,继续的是生活,错过的,就当是路过。
16、凋谢是真实的,盛开只是一种过去。
17、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。
18、真正的喜欢一个人,就是他完全不符合你心目中的标准,你还是那么喜欢他。
19、一个人走,一个人睡,一个人思索,一个人沉醉。
一个人忙,一个人累,一个人烦躁,一个人体会。
20、你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
21、放弃完美,多一份轻松;面对现实,多一份自在;欣赏自己,多一份自信;做好选择,多一份从容;寻找快乐,多一份追求;善待他人,多一份爱心;相信成功,多一份欣喜;不畏失败,多一份执着。
22、总有那么一个人,你说不爱了,却在听到关于他的消息的时候,心狠狠的抽了疼。
23、开始想念,那曾经握在手中苍凉的岁月,以及那一片灿烂的江湖。
——还有那些曾经爱过恨过的人们。
24、虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。
相逢主人留一笑,不相识,又何妨。
25、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
26、有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。
有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。
27、我终生的等候,换不来你刹那的凝眸。
28、好久不见面,见面了也只是寒暄,你道好久不见,其实,你若想念,我必出现。
29、人生真的撕心裂肺并非是分离,也并非是你身体承受多大的痛楚,而是你内心那种无声的哭泣,那种不甘与悔恨,悔恨自己当初的优柔寡断,悔恨自己的无能为力,更悔恨自己的倾心付出换来的轻蔑一笑…… 30、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。
31、如果你能解释为什么会喜欢一个人,那么这不是爱情,真正的爱情没有原因,你爱他,不知道为什么。
32、你的路途,从此不见我的苍老。
33、你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。
34、塞北黄沙,送我无尽风华叹。
35、黑色的飞鸟掠过天空。
我站在城中。
看时间燃成灰烬。
哗哗作响。
36、残阳退没。
37、对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草,一片缟素。
38、等待,不是因为那个人会回来,是因为还有爱。
39、这个世界上没有什么事是做不到的,只看你想不想做。
40、很想念很想念一个人的时候,抬头看空中偶尔飞过的飞机,就会觉得,某些人,迟早要在自己生命里消失的,就像那架飞机…我拼命的让自己走很长很长的路,看飞速而过的汽车及街头的风景,只为能淹没那些过往…- 41、还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
42、有时候,我们需要一种斩断自己退路的勇气,和不撞南墙不回头的决心。
43、我自是年少,韶华倾负。
44、删掉的是回忆,只是回忆还留在心里。
45、褪尽风华,我依然在彼岸守护你。
46、恍惚中,时光停滞,岁月静好。
宛如十年前。
47、做不了决定的时候,让时间帮你决定。
如果还是无法决定,做了再说。
宁愿犯错,不留遗憾。
48、月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝。
49、你要记得,紫檀未灭,我亦未去。
50、最好的感情,找一个能够聊得来的伴。
各种话题,永远说不完;重复的语言,也不觉得厌倦。
要描写秋天的句子.(至少运用三种写作手法)
蜡烛是什么?蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒,蜡烛是一种平凡而伟大的力量。
蜡烛在黑暗的时候燃起,在光明的时候熄灭,似乎太微不足道了。
可是,我要为无私的蜡烛唱一支赞歌。
蜡烛的一生很平淡,白的、红的,五颜六色的,头上竖起一个羊角辫。
生命就从羊角辫上开始。
渐渐地,火苗吞没了羊角辫,开始熔化蜡烛的身体。
滴滴蜡珠犹如一串串泪珠,凝固了。
古人用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。
是啊! 蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象,而且是我们的榜样。
所以,蜡烛的一生是辉煌的,从生到死,始终为人们奉献着光明。
在电灯走进千家万户的当今时代,蜡烛的作用好像消失了。
不! 没有。
在停电的时候,蜡烛仍然有着自己的用途,玉柱似的白烛安送西去的灵魂,玛瑙般的红烛喜迎新生的家庭。
还有那五彩的生日烛,象征着又一岁的开始,每一根都洋溢着幸福的纪念。
在微微烛光下读书,感到温暖,在微微烛光下行走,感到安适。
在赞颂蜡烛的同时,也不由得想起了孜孜以求、诲人不倦的老师。
他们就像蜡烛,时间的火苗熔化着老师的青春。
老师是学生征程中的蜡烛,永远为学生胜利的终点,而教诲则是那不灭的烛光,永远照亮着学生的心灵。
蜡烛啊! 我赞美你,照亮了别人,燃烧了身体!...
七年级语文课文的所有写作手法
第一人称叙事法 第二人称叙事法 第三人称叙事法顺叙法倒叙法插叙法补叙法分叙法详叙法略叙法直接抒情法间接 先叙后议是先叙事后议论,因此议论要起总结上文,点明中心的作用。
议论时,要对事件的主要内容,或事件的主要人物,或主要事物进行议论。
这样才能做到叙事和议论的统一。
议论的方法,可以通过文章的人物的语言、心理活动进行议论,也可以以第三者的身份进行议论。
先议后叙法 采用先议后叙的方法,首先开门见山地提出记叙的要点和中心,并以此统全文,使全文所记事件的意义,通过议论之后,显得清楚明白。
在叙事的时候,要根据议论的中心,抓住重点进行写作。
夹叙夹议法 夹叙夹议的特点是叙事和议论穿插进行,写法上灵活多变,作者可以自由自在表情达意。
采用夹叙夹议的方法写作要注意叙事的连贯性,议论插入要自然。
[编辑本段]叙事线索以物为线索 在叙事的过程中,让某一物品在事件的各个阶段重复出现,并通过各种手段加强它的形象。
这种物件往往起过渡作用或象征和点明中心思想。
以人为线索 以人为线索叙事,要注意不同时间、不同环境人物性格的统一,还要注意人物年龄特征、外貌、动作、地方和民族特征、生活习惯等方面的统一。
否则,容易造成混乱。
以思想变化为线索 这种写法,思想发展的主线要分明。
思想变化的各个阶段贯要自然,对照要清楚。
以中心事件为线索 主要事件记叙突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,叙述井然有序。
这种写法,事件再复杂,也可繁而不乱。
[编辑本段]说明总括写生法 学习画画,要从写生、素描学起;学习书法要从描红临帖练起;学习状物也需从写生素描练起。
我们作文时,如果能把看到的物品用文字描绘出来,读者看了文章,如见其物,我们的作文就有了坚实的基础。
用写生法描写物品要注意描写的顺序,或由上到下,或由下到上,或从左到右,或从右到左,或先中间后两边,或先两边后中间,或先整体后部分,或先部分后整体。
其次要注意细部的描绘,使读者留下深刻的印象。
转动法 采用转动法描写物品要有一定的顺序,不能颠来倒去。
其次要准确地运用方位词如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等,在转换物品的方向时,要用方位词标明。
此外要有详有略,能反映物品特点的一面要详细描述,其他作简略交代,切忌面面俱到,平均使用力量。
剥笋法 有些物品结构比较复杂,光用转动法还描述不清,抓不住特点,我们就要从外到里或从里到外的顺序把物品的结构描述出来。
这就要用过渡词语把进入哪一层交代清楚。
此外,要有重点地介绍物品的结构。
拟人法 把动物比拟成人要注意找出动物的特征与人相似之处,并进行细致的描绘。
把动物比拟成人,首先要从整体上把它比拟成人,然后找出局部相似之处。
这样,我们读了以后才能有整体感。
如果只抓住局部进行比拟,容易显得不伦不类,不易读者想象。
把动物比拟成人,也用于动物动作的描写。
这主要是按照人物的心理活动想象动物动作的目的。
化动法 想象物品的动态要与静态描写相结合,这样才能相映成趣。
文章从描写静态转入想象动态或从动态转入想象静态,描写要交代清楚,否则会分不清楚哪部分是看到的,哪部分是想到的。
文章所想象的物品动态要符合物品的特点,使人读了可信。
说明法 采用说明法描写物品时,首先要真实地说明它的特点,其次要抓住重点来说明。
例如对物品的各部分进行说明时,有的部分,可以说明它的质地;有的部分,可以说明它的特点;有的部分,可以说明它的作用。
此外说明物品的历史、特点或用途时要围绕全文的中心,切忌扯得太远。
运用“五觉”法 眼睛可以看到物品的颜色、形状;耳朵可以听到各样的声音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌头可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、涩;皮肤可以感知物品的软硬、冷热。
我们描写物品时,可以通过各种感觉器官的感受来写物品的特点。
采用“五觉”法来描写物品,要注意围绕物品最主要的特点写,切忌支离破碎。
此 外,还要注意按一定的顺序描述。
借物抒情法 借物抒情要求我们在描写物品时,把感情寄托于对事物的爱憎之中,要借物品的形象含蓄地抒发自己的感情。
运用借物抒情的方法,关键是找准物品的特点与自己的感情引起共鸣的地方,使物品与感情相统一,使感情有所依托。
托物言志法 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感 情”的内在联系。
首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。
其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心。
物品要能表达自己的意愿。
托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等。
物品自述法 物品自述法是采用第一人称来描述物品,因此要我物品具有人的特点。
在具体描写时,要注意准确地把握物品的特征,做到人格化后的物品既体现了人的特点,又不失去物的本色。
具有人的特点,物品显得形象生动,吸引读者的兴趣,可鲜明地表现出作者的思想感情。
保存物的本质特点,物品描写则显真实自然。
三江并流...
含有对比手法的句子有哪些?
虚心使人进步,骄傲使人落后。
对比,是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起,进行对照比较的修辞手法。
对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较,让读者在比较中分清好坏、辨别是非。
写作中的对比手法,就是把事物、现象和过程中矛盾的双方,安置在一定条件下,使之集中在一个完整的艺术统一体中,形成相辅相成的比照和呼应关系。
运用这种手法,有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。
对比是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起,用比较的方法加以描述或说明,这种写作手法叫对比,也叫对照。
在文学理论上,对比是抒情话语的基本组合方式之一。
它把在感觉特征或寓意上相反的词句组合在一起,形成对照,强化抒情话语的表现力。
运用对比,能把好同坏,善同恶,美同丑这样的对立揭示出来,给人们以深刻的印象和启示。
对比和衬托1.衬托有主、宾之分,陪衬事物是为被陪衬事物服务的,是为了突出被陪衬事物的。
对比是表明对立现象的,两种对立的事物是平行的并列关系,并无主、宾之分。
2.衬托描写的是两个事物;对比可以是两个事物,也可以是一个事物的两个不同方面。
3.衬托的修辞效果主要在于突现正面或反面事物,表达强烈的思想感情,深化文章的中心思想。
即俗话所说的“红花还须绿叶扶”。
对比的修辞效果主要是用比较的方式提示事物的本质,使好的显得更好,使坏的显得更坏。
让人们在比较中鉴别,给人们留下深刻而鲜明的印象。
这种手法可以突出好与坏、善与恶、美与丑的对立,给人极鲜明的形象和极强烈的感受。
如:例子(1):政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。
《管子.牧民篇》例子(2):亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;……亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
《出师表》诸葛亮例子(3):虚心使人进步,骄傲使人落后。
例子(4):有缺点的战士终究是战士,……完美的苍蝇终究不过是苍蝇。
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