万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.略施小计鬼神惊.字称吴学究,人号智多星.
小说描述——看那人时,似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉目清秀,面白须长。这人乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处:万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。胸中藏战将,腹内隐雄兵。谋略堪欺诸葛亮,陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究,人号智多星。
描写吴用的句子
万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精.胸中藏战将,腹内隐雄兵.谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.略施小计鬼神惊.字称吴学究,人号智多星.小说描述——看那人时,似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉目清秀,面白须长。
这人乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。
曾有一首《临江仙》赞吴用的好处:万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略堪欺诸葛亮,陈平岂敌才能。
略施小计鬼神惊。
字称吴学究,人号智多星。
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形容吴用的句子
万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。
略施小计鬼神惊。
字称吴学究,人号智多星。
吴用排 名:坐第3把交椅。
籍 贯:郓城(今山东省-郓城县)。
绰 号:智多星。
星 号:天机星。
道号:加亮先生。
人称:吴学究 使用武器:铜链 出场回目:第14回(在刘唐和雷横交锋时) 上山回目:第20回 死亡回目:第100回 出场时外貌描写:似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉清目秀,面白须长。
上山前身份及职业:乡学先生、知识分子。
上山原因:在晁盖的率领下,设计劫取生辰纲后,造反上山。
梁山职务:机密军师。
吴用平生机巧聪明,曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
投奔梁山时看出王伦不容,用计使林冲火并王伦。
宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。
晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。
卢俊义回去后被陷害,最终判处斩,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。
一生屡出奇谋,屡建战功。
招安后被封为武胜军承宣使。
读者都知道吴用籍贯郓城县,因在东溪村教书也就认为就是东溪村人了。
据《郓城县地名志》记载,吴用是今郓城县城东约10公里的车市村人,这车市村原名吴家店,后来分为东吴家店和西吴家店。
吴家店是个集市,每年的农历四月初八为“物资交流”大会,车辆及木料市设在西吴家店,人们呼其为“车市”,时间一久,西吴家店就自然成了车市村了,并成了今天“法定”村名。
这也是车市村虽以“车”字打头,但村中并无车姓人家的原因。
车市村以吴姓最多,都说是吴用的后裔。
其实,水浒作者只是叙述吴用“似秀才打扮”,并没有说他没有参加“科举”。
按照吴用老家车市村流传下来的说法,他当时不仅参加了科举,还差点成为“状元”呢。
描写“吴用”这个人物的句子
【句子】: 平生机巧聪明,曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。
宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。
卢俊义回去后被陷害,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。
听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。
一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。
吴用回答说:“您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。
所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。
”王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。
特殊问题,只有用特殊的办法,才能加以解决。
智多星,天机星吴用的绰号。
智多星的含义不难理解,“智多”就是足智多谋,“星”自然是天上之神,按张庆建先生的说法就是:“意谓吴用的才智像天上的神仙,知前晓后,看透世上芸芸众生。
”这人乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。
吴用是个教书先生,在东溪村教几个蒙童为生,雷横、晁盖虽称他教授,书中也只是说他“似秀才打扮”。
智多星吴用,曾经交了一位医术高明的朋友王先生。
浒中,刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息,欲“半路上取了”,来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。
【性格特点】: 沉着冷静,足智多谋。
结交广泛,广纳人才,知人善用。
具有政治家的远见卓识,运筹帷幄之中,决胜千里之外。
对梁山尽忠,对朋友重义,也因为对宋江的愚忠最终梁山覆灭,落得自杀的下场。
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描写吴用性格的神态和动作的句子有哪些?
看那人时,似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉清目秀,面白须长。
这人乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。
曾有一首《临江仙》赞吴用的好处:万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。
略施小计鬼神惊。
字称吴学究,人号智多星。
平生机巧聪明,曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。
宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。
卢俊义回去后被陷害,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。
吴用,表字学究,道号加亮先生。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。
一生屡出奇谋,屡建战功。
受招安被封为武胜军承宣使。
宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。
吴用,小说《水浒传》中的主要人物,梁山泊排名第三,上应天机星,山东菏泽市郓城县东溪村人。
吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称"智多星"。
在财主家任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条铜链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山,为山寨的掌管机密军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划,是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。
受招安后,因宋江被害后托梦给他,与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。
生得眉清目秀,面白须长。
这人乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。
曾有一首《临江仙》赞吴用的好处:万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能。
略施小计鬼神惊。
字称吴学究,人号智多星。
(见《水浒全传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿,晁天王认义东溪村”)时吴用是个教书先生,在东溪村教几个蒙童为生, 雷横、 晁盖虽称他教授,书中也只是说他“似秀才打扮”。
早期随着 晁盖的性格,吴用果敢、无畏,加上晁盖所没有的智慧,一经出场,促成“七星聚义”、 智取生辰纲、激 林冲火并 王伦,那是何等的生机勃发!到了 宋江时代,智多星虽然仍不断地谋划出胜人之计,但变得世故而沉郁、动摇而畏缩。
征辽时辽主的一番劝告,吴用则感觉“端的有道理”;扫平 王庆凯旋而归, 梁山好汉却不得入城。
水军头领要军师“做个主张”杀回梁山,吴用回话:“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行,我如何敢自作主张。
”——哪里还有事 晁盖时“火并王伦”时的“智多星”的一点影子!招安后吴用虽然辅佐宋江破辽,平田虎、平王庆、征方腊,被朝廷封为武胜军承宣使,后闻宋江被害致死,也只有缢死在宋江坟前。
关于吴用的故事
(一)吴用此人任何规模比较大一点的黑帮,一般都会有个军师级的人物,知识分子出身,多少受过一些良好教育,视野比较开阔,脑筋比较灵活。
这种人在黑道上混得好就是二,三把手的角色,混不好就是底层任人欺负的小混混。
在黑道上这样的知识分子当老大不是没有,但是不是很多。
古往今来,从最早的青红帮的大哥开始到黄金荣,杜月笙,到现在的赖昌星,刘涌,乔四,没有一个是知识分子出身。
以孙中山如此能耐,加入洪门不过也是个红旗香主,成不了洪门老大。
但是各个老大背后,多多少少会有个个把摇纸扇的知识分子。
洪门把军师就称作“纸扇“,这个称呼非常形象。
吴用就是梁山上的“纸扇“。
施大爷在水浒上把吴用描绘的像诸葛再世一样。
但细究起来,其实这位军事搞阴谋诡计在行,但是阳谋,真要他谋划大政方针则最多也就是个乡村小学教师水平。
无斋主人对梁山这位军师的评价是八个字,“小事精明,大事糊涂“。
梁山摊上这么一个军师,其最后覆亡也是必然的。
吴用的出身并不高,在石碣受天文的时候,他是前20位里面出身最低的。
上梁山前吴用是东溪村乡村小学的教师。
水浒上没有说他是否参加过科举考试,但是应该是没有功名在身,否则也不会走上黑社会的道路。
等于是一个高中毕业生,考不上大学跳不出农门,只能在乡间当一个民办小学教师,又心比天高,觉得自己怀才不遇。
所以依附在当地的黑社会老大,著名民营企业家晁盖手下混碗饭吃。
吴用的这个心态同宋江上梁山前很类似,所以宋江的心思吴用非常能够理解。
同宋江不同,宋江自己打出一片天来,“及时雨“这三个字天下闻名。
吴用就低调的多,一方面吴用没有宋江的资源,既没有宋家庄的财富为后盾,又没有郓城县政府科长的头衔和权力,另一方面,知识分子的本身的软弱性也注定了吴用只能依附在别人身上。
但吴用并不是一个安分的人,乡村小学教师的平凡生活并不是他所想要的。
吴用当时在晁盖手下混的时候,地位并不高,晁盖同宋科长是莫逆之交,但吴用连宋科的面都没见过。
都在郓城地界上混,吴用要是名声很大,以宋江的为人早就会结交一下了。
当吴用知道大名府梁司令员兼省长的生辰冈要送给东京蔡**时,心中燃起的炙热的火焰,这批货要是搞到了,岂不是就可以人生不用再奋斗了。
于是吴用走出了人生的重要一步,就找到晁盖说:老大领我们干吧。
走上了这条不归路。
吴用其实应该想到就算他们劫走了这批生辰冈,但梁省长和蔡**一定不会善罢甘休,他们未必能够真正享受到这笔“不义之财“,今后很可能就要亡命天涯成为通缉逃犯。
但是所谓利令智昏,吴用这位乡村小学教师,在10万贯的生辰冈面前,根本就顾不上那么多了。
吴用取生辰冈的计谋无斋主人已经在《智取生辰冈》一章中作过分析,实际上是漏洞百出的,事后事发也是必然的,这里不再赘述。
但是皆生辰冈的一个副产品就是晁盖一伙为躲避政府的追捕而被迫上了梁山,从而开始了梁山的一个崭新的时代。
吴用以低微的出身,在梁山上始终保持老二,老三的位置,在团伙中担任军师,自然有其过人之能。
吴用的手腕和阴谋诡计在梁山上除宋江外无人能敌。
知识分子玩阴的还是很狠的。
上梁山之初王伦无意接纳晁盖一伙,吴用就挑动林冲火并了王伦。
帮助晁盖夺取了老大的地位。
宋江上山后,吴用见宋江势大,见风使舵就抛弃晁盖,改投宋江。
并协助宋江架空晁盖,并在晁盖死后临门一脚送宋江坐上老大位置。
而在宋江引卢俊义上山试图为晁盖遗言解套时,吴用处处领会宋江的意图,配合宋江,把卢俊义定死在二哥的位子上。
吴用在梁山的几次重大事件中,不仅政治正确,而且站对地方跟对了人。
人要有这个本事,在任何组织任何地方都不会混得太差。
摘抄水浒传中关于吴用性格特点的句子,并批注赏析其性格特点
【句子】: 平生机巧聪明,曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。
宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。
卢俊义回去后被陷害,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。
听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。
一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。
吴用回答说:“您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。
所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。
”王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。
特殊问题,只有用特殊的办法,才能加以解决。
智多星,天机星吴用的绰号。
智多星的含义不难理解,“智多”就是足智多谋,“星”自然是天上之神,按张庆建先生的说法就是:“意谓吴用的才智像天上的神仙,知前晓后,看透世上芸芸众生。
”这人乃是智多星吴用,表字学究,道号加亮先生,祖贯本乡人氏。
吴用是个教书先生,在东溪村教几个蒙童为生,雷横、晁盖虽称他教授,书中也只是说他“似秀才打扮”。
智多星吴用,曾经交了一位医术高明的朋友王先生。
浒中,刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息,欲“半路上取了”,来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。
【性格特点】: 沉着冷静,足智多谋。
结交广泛,广纳人才,知人善用。
具有政治家的远见卓识,运筹帷幄之中,决胜千里之外。
对梁山尽忠,对朋友重义,也因为对宋江的愚忠最终梁山覆灭,落得自杀的下场。
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求水浒传中的吴用外貌描写
吴用,表字学究,道号加亮先生。
平生机巧聪明,曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。
一生屡出奇谋,屡建战功。
受招安被封为武胜军承宣使。
宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。
附:吴用的名字和绰号何其多? 吴用是《水浒传》中极为显要的人物之一,应当说,从智取生辰纲开始,梁山的每一次大规模举动,都离不开吴用的出谋划策。
但吴用可能是《水浒传》中姓名和绰号最为纷杂的人。
吴用的名字有一个发展演变的过程,吴用这个人物最早出现于龚圣与的《宋江三十六人赞》中,名字叫做“智多星吴学究”。
但“学究”只是身份而不是名字,源出唐代科举制度,所谓“学究一经”即表示已学通一部经书,可以参加科举考试的读书人。
北宋神宗朝时就以进士考试取其中的末等“赐同学究出身”。
民间便因此戏称没有功名的读书人为“学究”。
但在《三十六人赞》中,吴学究名列第二,位置仅在宋江之下,是梁山泊上举足轻重的人物,这一地位在《水浒》故事中始终没有变化。
到了元代,《大宋宣和遗事》中吴用的名字又变成了“吴加亮”,“加亮”的典故和意思不详,后来又变成了吴用的号。
可见在《水浒传》问世之前,吴用的名字或者叫“学究”,或者叫“加亮”。
“吴用”这个名字始见于《水浒传》和大约同时的明代杂剧《梁山七虎闹铜台》。
在《水浒传》中,将吴用的几个名字汇拢在一起,说他姓吴,名用,表字学究,道号加亮先生。
从此以后,“吴用”的大名才开始响了起来。
吴用的绰号从《宋江三十六人赞》开始就一直叫“智多星”。
“智多星”出处不详,有人说可能出自北朝庾信的《周大将军闻喜公柳遐墓志铭》:“智士石坼,贤人星陨。
”但这与吴用绰号的本意风马牛不相及,恐怕是望文生义之谈。
或许本来就没有什么典故,只是吴用机智多谋的概括而已。
从《水浒传》以后,人们逐渐开始把那种足智多谋的人称之为“智多星”。
吴用还有一个绰号叫“教授”。
这是人们对他这位教书的小知识分子的尊称。
但宋元时期人们常对这种身份的人冠以“教授”的尊称。
如宋代话本小说《西山一窟鬼》中有个叫吴洪的人,“在今时州桥下开一个小小学堂度日”,人称为“吴教授”。
这位吴教授和吴用的绰号姓氏是偶然的巧合,还是有着某种渊源联系,倒是一个值得探讨的问题。