1、《菩萨蛮·鸳鸯翡翠同心侣》
年代: 宋 作者: 向子諲
鸳鸯翡翠同心侣。惊风不得双飞去。春水绿西池。重期相见时。长怜心共语。梦里池边路。相见不如新。花应解笑人。
2、《五彩结同心》
年代: 宋 作者: 赵彦端
人间尘断,雨外风回,凉波自泛仙槎。非郭还非野,闲莺燕、时傍笑语清佳。铜壶花漏长如线,金铺碎、香暖檐牙。谁知道、东园五亩,种成国艳天葩。
主人汉家龙种,正翩翩迥立,雪纻乌纱。歌舞承平旧,围红袖、诗兴自写春华。未知三斗朝天去,定何似、鸿宝丹砂。且一醉、朱颜相庆,共看玉井浮花。
3、《五彩结同心》
年代: 宋 作者: 无名氏
珠帘垂户。金索悬窗,家接浣沙溪路。相见桐阴下,一钩月、恰在凤凰栖处。素琼拈就宫腰小。花枝袅、盈盈娇步。新妆浅,满腮红雪,绰约片云欲度。尘寰岂能留住。唯只愁、化作彩云飞去。蝉翼衫儿,薄冰肌莹,轻罩一团香雾。彩笺巧缀相思苦。脉脉动、怜才心绪。好作个、秦楼活计,吹箫伴侣。
4、《蝶恋花·**开时伤聚散》
年代: 宋 作者: 晏几道
**开时伤聚散,
曾记花前,共说深深愿。
重风金英人未见,
相思一夜天涯远。
罗带同心闲结遍,
带易成双,人恨成双晚。
欲写彩笺书别怨,
泪痕早已先书满。
5、《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 秦观
霜缟同心翠黛连。红绡四角缀金钱。恼人香爇是龙涎。
枕上忽收疑是梦,灯前重看不成眠。又还一段恶因缘。
描写景色的对联
对联经过上千年的发展变化,使用的范围越来越广,分类也日益繁多。
由于对联的自身复杂性,其分类至今还没有一个科学而系统的方法。
光绪年间出的《楹联汇编》,把对联分为寿诞、庙宇、故事、胜迹、应制、人品、格言、春联、新婚、屋宇等二十类,显得繁琐而紊乱。
近些年来,关于对联的分类人们正在从实际情况出发进行研讨,但意见也不很一致。
分类的目的在于分别研究各类对联的特点和写作要求。
总体来说,对联可以从五个方面来分类: 一是,从写作方法上分类,有正对、反对、串对三种。
1 ,正对,就是上下联各自具有一个完整的意思,但两者又和谐地统一在一个意境之中。
如两山对峙,山根相连;或似两湖相联,水脉相通。
正对是对联中最常见的。
例如: 阳春开物象; 丽日焕天文。
松竹梅岁寒三友; 桃李杏春风一家。
这两副春联上下联的内容构成主要是并列关系,内容相似、相近或相关。
这就是正对。
2 ,反对,就是上下联一正一反,意思互相映衬,把主题表现得更为深刻、鲜明,引人注目,能收到更好的艺术效果。
例如: 破千年旧俗; 立一代新风。
此联用“旧俗”和“新风”来反衬,上下联意思恰恰相反,形成鲜明的对比。
3 ,串对,又叫流水对,上下联的意思是顺承的、连贯的,只是把一个意思分成两句话来表达,如果将上下联独立起来,意义就不完整。
串联的上下联一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。
例如: 聚来千亩雪; 化作万家春。
这是一副棉花店联。
上下联是因果关系,上联是因,下联是果。
又如: 若能杯水如名淡; 应信村茶比酒香。
这是著名书法家启功撰写的一副联。
上下联是假设关系,上联提出假设,下联推出结果。
二是,从内容上分类,有述事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联等。
1 ,述事联,是指直接陈述某件事情的对联。
例如,武汉古琴台联: 志在高山,志在流水; 一客荷樵,一客听琴。
此联陈述了春秋时俞伯牙在龟山鼓琴与钟子期交为知音的故事。
上联写泊牙鼓琴时,忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下联则写对伯牙鼓琴的客观反映,知音者“听琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。
联语仅十六字,犹如一幅画卷展现在人们的面前。
可惜联语有平仄失对之处。
2 ,状景联,是指描写景物的对联。
历代文人墨客写下了不少状景联,而且有许多佳作。
例如,昆明黑龙潭联: 万树梅花一潭水; 四时烟雨半山云。
此联上联写了黑龙潭的梅花和水,点出这个风景区的特殊景物;下联又抓住黑龙潭的另一种景观烟云来呼应,把人们带进奇妙的神话世界之中。
3 ,抒情联,是指作者所寄托的或抒发自己感情的对联。
例如,**早年撰写的一副自题联: 与有胆肝人共事; 从无字句处读书。
此联告诫自己也劝诫人们交友要有选择,读书要注重实践,抒发了无产阶级革命家的胸怀和胆略。
4 ,晓理联,是指用意味深长的语句作成对联,告诉人们某种哲理。
例如,广西融水苗族自治县丹江桥凉亭联: 桥下清溪,看你浊时有几久 亭前大路,劝君邪径莫须行。
上联通过“清溪”“浊时”不会长久的规律,给人们揭示了挫折只是暂时的道理;下联则成了规劝人们循章守法的箴言。
5 ,评论联,是指对某件事或某人物进行评论的对联。
例如,安徽合肥包公祠联: 理冤狱,关节不通,自是阎罗气象; 赈灾黎,慈悲无量,依然菩萨心肠。
此联摄取了“理冤”和“赈灾”两宗大事,评价包公清明廉政、秉公断案、铁面无私的崇高品格。
三是,从字数上分类,有短联、中等联、长联等。
1 ,短联,是指字数较少,一般不需要在文中断句的对联,通常以五字七字为主。
例如,最短联为一字联: 墨; 泉。
相传在清咸丰年间,文宗帝以“墨”字为上联征对,众臣多以“笔、纸、书”等字应对,均不合其意。
唯某臣以“泉”对之而获嘉奖。
奥妙何在 请看,“墨”和“泉”的上半部分别为“黑”和“白”,为颜色相对;下半部分别为“土”和“水”,同属五行之中。
匠心独运,对得工稳无比。
又如,二字联: 夏雨; 春风。
又如,三字联: 山有色; 水无声。
又如,四字联: 闻鸡舞剑; 跃马扬鞭。
又如,五字联: 酒醉书为枕; 诗狂石作笺。
又如,六字联: 月落天光送曙; 冰消地气回春。
又如,七字联: 舟排幽岸迎青浪; 桥卧金波起彩虹。
又如,八字联: 新世纪新风新气象; 好生活好景好前程。
品铁观音,香飘两岸; 拜妈祖庙,情系一家。
(此联为笔者为2005年中央电视台春节晚会所撰春联。
) 又如,九字联: 万紫千红满园皆春色; 五风十雨遍地尽朝晖。
三海九门,京华迎奥运; 一江两岸,世博靓申城。
(此联为笔者为2005年中央电视台春节晚会所撰春联。
) 2 ,中等联,是指比短联长、比长联短的对联,一般在十字至二十五字间。
例如,十字联: 夜半星移惊起一林宿鸟; 春深雷动震醒九渊潜龙。
又如,十一字联: 北斗七星水底连天十四点; 南方孤雁月中带影一双飞。
车轮飞转,东南西北追风去; 钢水奔腾,春夏秋冬入眼来。
(此联为笔者为2005年中央电视台春节晚会所撰春联。
) 又如,二十一字联: 几幅画图龙不吟虎不啸花不馨香鸟不叫笑杀学士; 一盘棋局车无轮马无...
有什么关于贴在书房里的对联?
对联经过上千年的发展变化,使用的范围越来越广,分类也日益繁多。
由于对联的自身复杂性,其分类至今还没有一个科学而系统的方法。
光绪年间出的《楹联汇编》,把对联分为寿诞、庙宇、故事、胜迹、应制、人品、格言、春联、新婚、屋宇等二十类,显得繁琐而紊乱。
近些年来,关于对联的分类人们正在从实际情况出发进行研讨,但意见也不很一致。
分类的目的在于分别研究各类对联的特点和写作要求。
总体来说,对联可以从五个方面来分类: 一是,从写作方法上分类,有正对、反对、串对三种。
1 ,正对,就是上下联各自具有一个完整的意思,但两者又和谐地统一在一个意境之中。
如两山对峙,山根相连;或似两湖相联,水脉相通。
正对是对联中最常见的。
例如: 阳春开物象; 丽日焕天文。
松竹梅岁寒三友; 桃李杏春风一家。
这两副春联上下联的内容构成主要是并列关系,内容相似、相近或相关。
这就是正对。
2 ,反对,就是上下联一正一反,意思互相映衬,把主题表现得更为深刻、鲜明,引人注目,能收到更好的艺术效果。
例如: 破千年旧俗; 立一代新风。
此联用“旧俗”和“新风”来反衬,上下联意思恰恰相反,形成鲜明的对比。
3 ,串对,又叫流水对,上下联的意思是顺承的、连贯的,只是把一个意思分成两句话来表达,如果将上下联独立起来,意义就不完整。
串联的上下联一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。
例如: 聚来千亩雪; 化作万家春。
这是一副棉花店联。
上下联是因果关系,上联是因,下联是果。
又如: 若能杯水如名淡; 应信村茶比酒香。
这是著名书法家启功撰写的一副联。
上下联是假设关系,上联提出假设,下联推出结果。
二是,从内容上分类,有述事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联等。
1 ,述事联,是指直接陈述某件事情的对联。
例如,武汉古琴台联: 志在高山,志在流水; 一客荷樵,一客听琴。
此联陈述了春秋时俞伯牙在龟山鼓琴与钟子期交为知音的故事。
上联写泊牙鼓琴时,忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下联则写对伯牙鼓琴的客观反映,知音者“听琴”入迷,不辨者“荷樵”而去。
联语仅十六字,犹如一幅画卷展现在人们的面前。
可惜联语有平仄失对之处。
2 ,状景联,是指描写景物的对联。
历代文人墨客写下了不少状景联,而且有许多佳作。
例如,昆明黑龙潭联: 万树梅花一潭水; 四时烟雨半山云。
此联上联写了黑龙潭的梅花和水,点出这个风景区的特殊景物;下联又抓住黑龙潭的另一种景观烟云来呼应,把人们带进奇妙的神话世界之中。
3 ,抒情联,是指作者所寄托的或抒发自己感情的对联。
例如,**早年撰写的一副自题联: 与有胆肝人共事; 从无字句处读书。
此联告诫自己也劝诫人们交友要有选择,读书要注重实践,抒发了无产阶级革命家的胸怀和胆略。
4 ,晓理联,是指用意味深长的语句作成对联,告诉人们某种哲理。
例如,广西融水苗族自治县丹江桥凉亭联: 桥下清溪,看你浊时有几久 亭前大路,劝君邪径莫须行。
上联通过“清溪”“浊时”不会长久的规律,给人们揭示了挫折只是暂时的道理;下联则成了规劝人们循章守法的箴言。
5 ,评论联,是指对某件事或某人物进行评论的对联。
例如,安徽合肥包公祠联: 理冤狱,关节不通,自是阎罗气象; 赈灾黎,慈悲无量,依然菩萨心肠。
此联摄取了“理冤”和“赈灾”两宗大事,评价包公清明廉政、秉公断案、铁面无私的崇高品格。
三是,从字数上分类,有短联、中等联、长联等。
1 ,短联,是指字数较少,一般不需要在文中断句的对联,通常以五字七字为主。
例如,最短联为一字联: 墨; 泉。
相传在清咸丰年间,文宗帝以“墨”字为上联征对,众臣多以“笔、纸、书”等字应对,均不合其意。
唯某臣以“泉”对之而获嘉奖。
奥妙何在 请看,“墨”和“泉”的上半部分别为“黑”和“白”,为颜色相对;下半部分别为“土”和“水”,同属五行之中。
匠心独运,对得工稳无比。
又如,二字联: 夏雨; 春风。
又如,三字联: 山有色; 水无声。
又如,四字联: 闻鸡舞剑; 跃马扬鞭。
又如,五字联: 酒醉书为枕; 诗狂石作笺。
又如,六字联: 月落天光送曙; 冰消地气回春。
又如,七字联: 舟排幽岸迎青浪; 桥卧金波起彩虹。
又如,八字联: 新世纪新风新气象; 好生活好景好前程。
品铁观音,香飘两岸; 拜妈祖庙,情系一家。
(此联为笔者为2005年中央电视台春节晚会所撰春联。
) 又如,九字联: 万紫千红满园皆春色; 五风十雨遍地尽朝晖。
三海九门,京华迎奥运; 一江两岸,世博靓申城。
(此联为笔者为2005年中央电视台春节晚会所撰春联。
) 2 ,中等联,是指比短联长、比长联短的对联,一般在十字至二十五字间。
例如,十字联: 夜半星移惊起一林宿鸟; 春深雷动震醒九渊潜龙。
又如,十一字联: 北斗七星水底连天十四点; 南方孤雁月中带影一双飞。
车轮飞转,东南西北追风去; 钢水奔腾,春夏秋冬入眼来。
(此联为笔者为2005年中央电视台春节晚会所撰春联。
) 又如,二十一字联: 几幅画图龙不吟虎不啸花不馨香鸟不叫笑杀学士; 一盘棋局车无轮马无...
请问谁知道,谜语都有哪几种格,都怎么猜。
谜格是根据汉字的音、形、义的特点创制出来的。
它的作用在于对谜底的结构进行 新的组合、调整、排列;有的把字音变读,有的把字形分拆,有的将字位调换,使之更严谨、更巧妙地扣合谜面。
所谓“格助谜活,格为谜用”,使一些本来不能入谜的题材成为谜材,为制谜者广开了谜路。
然而,灯谜谜格的设立只不过是一种不得已而为之的辅助方法。
凡灯谜必有体,但不一定设“格”。
张起南在其《橐园春灯话》中有云:“谜之用格,终嫌造作;纵极灵巧,究失天然”。
“好谜无格”,灯谜一般不用格者为好。
但并非带格的谜不是佳作。
非设格不可的设格,用得得当,用得巧妙,会使谜作妙趣横生。
下面将一些较常用的谜格作一简要介绍。
1、秋千格 谜底限定两个字。
两字前后位置互移后扣谜面。
例一:“今天”(猜国名一) 谜底:“日本”。
按格法规定读作“本日”,扣谜面。
例二:“皆大欢喜”(猜四川地名一) 谜底:“乐都”。
两字位置互移后读成“都乐”,切题。
2、卷帘格 谜底字数须三字以上。
有后向前读,以倒读意扣谜面。
例一:“函授”(猜常用词一) 谜底:“讲信用”。
根据格法要求,卷帘倒读为“用信讲”,以切题意。
例二:“总爱吃苦”(猜成语一) 谜底:“食不甘味”。
倒读为“味甘不食”,反扣谜面。
3、曹娥格 别名:碑阴格。
它的构成方法是用化形衍义得出,谜底每个字都要左右分读(或上下分读),以扣合其谜面。
例如:天作丝丝道难行,含泪挥手送君行。
(打一鸟名:露禽) 猜时,谜底应读作“雨路人离”才扣合谜面。
4、白头格 又名“素冠”、“皓首”、“粉面”、“寿星”格。
谜底字数须在两字以上。
猜射时谜底首字谐读,用别字代替扣谜面。
例一:“废品”(猜《水浒》人名一) 谜底:“吴用”。
根据格法要求,谜底首字“吴”用谐音“无”字代替,读“无用”。
例二:“走读”(猜哲学名词一) 谜底:“形而上学”。
谜底中首字“形”用谐音“行”代替,“行而上学”扣谜面。
5、梨花格 又名“谐音”、“玉冰”、“飞白”格。
谜底字数须在两字以上,均谐读。
例一:“独自售货”(猜国名一) 谜底:“丹麦”。
以谐音“单卖”与谜面相合。
例二:“速写”(猜称谓一) 谜底:“会计”。
以谐音读作“快记”扣谜面。
6、粉底格 又名“素履”、“白足”、“踏雪”格。
谜底字数在两字以上,末一字谐读才能扣面。
例一:“不弯不曲”(猜数学名词一) 谜底:“绝对值”。
谜底最后一字“值”应谐读作“直”,扣谜面。
例二:“一丝不苟”(猜中药名一) 谜底:“细辛”。
谜底末一字“辛”用谐音读作“心”,方扣谜面。
7、素心格 又名“玉带”、“素腰”、“夹雪”格。
谜底字数在三字以上。
谜底中间一字以谐音读,作别义解扣谜面。
例一:“默读”(猜学科名一) 谜底:“心理学”。
谜底中间的“理”谐读作“里”,全句读成“心里学”,扣面。
例二:“语言要统一”(猜近代史人名一) 谜底:“谭嗣同”。
根据格法要求,谜底中间的“嗣”谐读作“词”,谐读后为“谭词同”,“谭”同“谈”与“言”相扣,“同”与“统一”相扣。
8、燕尾格 又名“燕翦”格。
谜底字数须在两字以上,末一字须是左右结构的合体字。
猜时左右分开作两字读。
因其形似燕尾,故名燕尾格。
例一:“暂勿动手术”(猜法律名词一) 谜底:“缓刑”。
将谜底末字“刑”分开读为“开刀”,与前面的字连续读成“缓开刀”,便可扣谜面。
例二:“洛神赋”(猜河北地名一) 谜底:“临漳”。
谜底末一字“漳”左右分开读为“水章”,与“临”连续读作“临水之章”。
9、虾须格 又名“丫髻”格。
谜底字数在两字以上,谜底首字左右分开作两个字读,并与后面的字连起来读以扣谜面。
取其形似虾须而得名。
例一:“巾帼英雄传”(猜鲁迅作品篇目一) 谜底:“好的故事”。
“好”字左右分开读为“女子”,连续读成“女子的故事”。
例二:“手术学”(猜法律名词一) 谜底:“刑法”。
“刑”字左右分开读作“开刀”,与“法”连续为“开刀法”。
10、展翼格 又名“振翅”、“剖腹”格。
谜底字数在三字以上的奇数词或词组,中间一字应为左右分读的合体字,并与上下文连起来,以切合谜面。
例一:“三八献礼,六一贺词”(猜书名二) 谜底:“祝福、好孩子”。
“好”字分开读成“女子”,与上下文连读为“祝福女子孩子”,切合谜面题意。
11、上楼格 又名“登高”、“踢斗”格。
谜底字数须字三字以上。
谜底末一字移置首字前面与下文贯通读,以扣谜面。
例一:“三顾茅庐”(猜人事用语一) 谜底:“诸葛亮会”。
把“会”字移到“诸”字之前读成“会诸葛亮”。
例二:“放眼世界”(猜哲学名词一) 谜底:“世界观”。
将“观”冠于“世”字之前,便读成“观世界”,切合谜面。
12、下楼格 又名“低头”格。
此格法与“上楼”相似,不同之处是将谜底的首字位移到底末。
例一:“玉田”(猜美术名词一) 谜底:“中国画”。
按格法要求将“中”字位移到“画”字之后,读成“国画中”。
例二:“阳春白雪”(猜地理名词一) 谜底:“寒温带”。
“寒”字位移至“带”字之后读成“温带寒”,扣...
大其心容天下之事,虚其心受天下之物,平其心论天下之先,潜其心...
1、天行健,君子以自强不息。
——《周易》 译:作(为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。
却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3、见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5、君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水准;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、己所不欲,勿施于人。
——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去。
8、当仁,不让于师。
——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢著去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
——《周易》 译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11、君子藏器于身,待时而动。
——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损,谦受益。
——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗?14、言必信,行必果。
——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15、毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习;17、君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19、不怨天,不尤人。
——《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20、不迁怒,不贰过。
——《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
21.小不忍,则乱大谋。
——《庄子》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22、小人之过也必文。
——《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23 .过而不改,是谓过矣。
——《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24、君子务本,本立而道生。
——《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。
——《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。
——《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。
——《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。
——《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。
——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
——《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
人家十次能掌握的,我要...
“大其心,容天下难容之事;潜其心,观天下微妙之理”出自哪里?
出自: [唐]施肩吾撰,李竦编:《西山群仙会真记》 大其心, 容天下之物; 虚其心, 受天下之善; 平其心, 论天下之事; 潜其心, 观天下之理; 定其心, 应天下之变。
【原文】 大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。
【译文】 放宽心胸,容纳天下事物;谦虚谨慎,接受天下仁善;平心静气,分析天下事情;潜心钻研,纵观天下事理;坚定信念,应付天下变化。
...
奇葩的人和事的句子
1.人生如梦,亦哭亦歌,叶凋零,落叶随水流。
水冰凉,曲终人已散。
漪沫温婉,敛眸芬芳,轻拾一抹文字的清香,在时光的水墨里,听一段心灵,撷一段清澈;在心与心的重逢,心与心的微笑,阔一别红尘纷扰,素年锦时,这何尝不是一种最美的守候。
2.人生在世,为求知己。
吾无知己,甚感孤独。
为求知己,吾已踏千山,走万水。
惜无人知吾,无人解吾。
甚难受,乃,莫过于父母同不知吾心。
何人能知吾,吾心孤独。
知己?何君是也?3.爱就是要努力在一起,不要相信日韩肥皂剧中所谓的因为不能让彼此幸福而离开。
是否想过,你们正是对方的幸福。
爱不是逃避,是努力。
不是逃避着给彼此幸福的责任,而是努力的实现让彼此幸福的义务。
当你说离开是为了不让对方受到伤害的时候,你已经给对方造成了最大的伤害。
4.阳光下灿烂,风雨中奔跑,相遇是很奇妙的事,请一定做好准备,人生旅途中你很可能会突然遇见这么一个人,他扰乱你心湖、打破你平淡的生活,让你的世界从此变得不同。
5.他若真爱你,你可以是任何一种女子。
他若爱你不够,你才需要做一个全能的女子,美丽才气善良细腻,这是没有办法的事情。
6.我们每天都要相遇很多人,也要遗忘很多人,能在我们心中扎根的,寥寥可数。
有些人在无形中隐去,如风过长空;有些人和我们有过交集,走的却是各自的轨迹;有些人陪我们走过一段路途,但终究和我们转身告别。
很多时候,思念是一种苦痛,爱却是另一种劫难,而回忆却是最美也最折磨人的东西。
7.我要的不多,一杯清水,一片面包,一句我爱你。
如果奢侈一点,我希望:水是你亲手倒的,面包是你亲手切的,我爱你是你亲口对我说的。
8.是谁曾说过,有故事的人注定会相遇,不管是以哪种方式。
对有感情不愿亏欠谁,却还是欠着一些。
或许等到没了信心时,等到没有希望的时候,会悄然撤离.人人都有过等待与被等待的时候。
离开永远比相遇更容易,因为相遇是几亿人中一次的缘分,而离开只是两个人的结局。
9.人心灵的伤痛若无知己来抚慰,便会荒芜;人的欢乐若知己来共享,再多的快乐也是悲伤。
知己之于人,本是必不可缺。
一个人的痛苦要找人倾诉,一个人的愁绪要有人来排解。
人若没有知己,心灵便是一片怎样的荒凉。
10.我的心,像伞,撑得开,却收不起。
在爱情中,坚持就是以真心换真情。
倘若什么都换不回来,坚持就是守住自己。
留下,不代表还爱;得到,未必是幸;失去,也未必是不幸。
我想要一份简单的爱情,日出而作,日落而息;一同享受每天清晨的阳光,微风,雨露,黄昏。
11.青春都是如此,带着疼痛,却又义无反顾。
世上本无事,庸人自扰之。
人生在世,总是有些空城旧事,年华未央;总是有些季节,一季花凉,满地忧伤。
许多事,看开了,便会峰回路转;许多梦,看淡了,便会云开日出。
学会思索,学会珍藏,微笑领悟,默默坚强。
12.人生就像一张纸,行走间,如素笺染墨。
每一次经历都是一笔浓墨或淡彩;每一次成功或挫折,每一次心跳都是一个不同凡响的音符,淡然或张狂,如那枝上的鸟儿,可以自由恋爱,倾心欢唱,即使这素淡的冬日,也有余韵绕梁……13.笑着去面对,不去埋怨,不要害怕全心全意去做看起来微不足道的事情。
每当你完成这样的一件事,你就会变得更强大。
如果你把小事情都做好了,大事情往往会水到渠成。
14.有些人,在不经意的时间相遇;有些事,在不经意间开始;有些话,在不经意里承诺;有些人,在不经意时分开;有些事,在不经意间消失;有些话,在不经意里脱口;有些爱,在不经意中刻骨…有些人,你遇到了吗?有些事,你经历了吗?有些话,你听过了吗?有些爱,你遗忘了吗?15.夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
你要记得,紫檀未灭,我亦未去。
汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。
风华是一指流砂,苍老是一段年华。
16.走累了,走进深秋,寺院间泛滥的落叶,把我覆盖。
多想跌倒,在喧哗中,没入永恒之海。
在充满物欲与浮躁的时代,没有人在意你想什么,也没有人留心你做什么。
在你做出成就之前,你要忍受拷问心灵的寂寞孤独,端正愤世嫉俗的倾斜心态,抵御时常袭来的诱惑冷箭。
17.青春都是如此,带着疼痛,却又义无反顾。
世上本无事,庸人自扰之。
人生在世,总是有些空城旧事,年华未央;总是有些季节,一季花凉,满地忧伤。
许多事,看开了,便会峰回路转;许多梦,看淡了,便会云开日出。
学会思索,学会珍藏,微笑领悟,默默坚强。
18.说到底,人之为人,就在于灵魂里的那一点“生气”,那一点“不服气”。
19.那一年的那一天,我们相遇了。
正如爱情的到来,正如我对你的一见钟情。
就这样我们,默然相爱,寂静喜欢。
你叫我傻子,我叫你笨蛋。
因为我不知道,下一辈子是否还能遇见你,所以我今生才会,那么努力,把最好的给你,影子在下雨天也会缺席,可是,无条件会陪你的人,狂风豪雨都一直会在。
20.温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中,不慌不忙的坚强。
爱而不得,也有很多选择。
有人选择了等待,有人选择了离开,有人选择了毁灭。
等待是一场赌博。
运气好,柳...
水浒传好词好句好段摘抄大全
表壮不如理壮 不知颠倒 不知疼痒 撑岸就船 从长计较 从长商议 彻里彻外 重峦复嶂 以礼相待 彻里至外 成群作队 仇人相见,分外眼明 垂首丧气 成团打块 喘息未定 藏踪蹑迹 冲州撞府 德薄才疏 大败亏输 独出心裁 大刀阔斧 鼎分三足 大呼小喝 跌脚槌胸 多见广识 倒街卧巷 大街小巷 顿口无言 当面错过 东挪西撮 大请大受 登山涉水 点头会意 掉头鼠窜 多言多语 顿足捶胸 淡妆轻抹 风兵草甲 放刁把滥 纷纷洋洋 贩夫皂隶 发昏章第十一 翻江搅海 风门水口 扶墙摸壁 扶危济困 福无双至,祸不单行 佛性禅心 逢凶化吉 风行雷厉 飞檐走壁 飞针走线 过府冲州 冠屦倒施 鬼哭神惊 寡情薄意 骨肉未寒 高山峻岭 观形察色 高姓大名 改邪归正 狗血淋头 归心如箭 归心似箭 观者如垛 魂不着体 魂飞魄荡 花街柳巷 话里藏阄 横七竖八 回生起死 魂消胆丧 花枝招颤 积草屯粮 箭穿雁嘴 脚高步低 近火先焦 挤眉弄眼 家破人离 吉日良时 极天罔地 急先锋 将遇良材 将遇良才 口出狂言 恐后无凭 看景生情 开眉展眼 里勾外连 捋虎须 路见不平 踉踉跄跄 柳眉踢竖 泪如雨下 两相情愿 明明白白 民穷财尽 民穷财匮 漫天遍地 面色如土 买上嘱下 满天飞 买笑迎欢 目睁口呆 捏脚捏手 袅袅娜娜 浓妆艳抹 屁滚尿流 炮龙烹凤 披头盖脑 披头散发 前不巴村,后不着店 前不巴村,后不巴店 千恩万谢 七横八竖 气急败坏 青面獠牙 七上八落 七损八伤 七上八下 弃邪归正 缺一不可 人非草木 如饥如渴 人困马乏 人山人海 十八般武艺 色胆如天 说地谈天 三分像人,七分似鬼 深根固蒂 烧眉之急 四平八稳 似漆如胶 深入骨髓 说时迟,那时快 十死九活 丧师辱国 碎尸万段 束手无术 三瓦两舍 十字街口 十字路头 天寒地冻 偷鸡摸狗 屯街塞巷 螳螂黄雀 天年不齐 探头探脑 堂堂一表 天诛地灭 忘恩失义 万箭攒心 无千无万 行不更名,坐不改姓 悬肠挂肚 须发皆白 腥风血雨 心腹之交 心慌撩乱 虚晃一枪 心惊胆裂 雄纠纠,气昂昂 啸聚山林 相机行事 惜客好义 血流成渠 心满意足 效犬马力 徇私舞弊 徇私作弊 心头撞鹿 陷于缧绁 悬崖峭壁 血雨腥风 削职为民 笑逐颜开 养兵千日,用在一朝 用兵如神 倚草附木 咬定牙根 义胆忠肝 一佛出世,二佛涅盘 一佛出世 一佛出世,二佛涅盘 一帆顺风 冤各有头,债各有主 眼花心乱 压肩迭背 压肩叠背 亚肩迭背 眼疾手快 一箭之地 一箭之遥 雨零星乱 雨零星散 一马当先 远亲不如近邻 饮泣吞声 有钱有势 猿啼鹤唳 有头有尾 一五一十 杳无踪迹 有眼不识泰山 以终天年 执鞭坠镫 真才实学 赃官污吏 众虎同心 做好做恶 诈奸不及 坐立不安 捉摸不定 朱甍碧瓦 壮气凌云 自取罪戾 主情造意 指手画脚 遮天蔽日 斩头沥血 长他人志气,灭自己威风 走头无路 坐卧不安 坐卧不离 走为上策 走为上着 朱颜绿发 龇牙裂嘴 啧啧称赞瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 原来但凡世上妇人哭有三样哭:有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。
一切诸烦恼,皆从不忍生。
见机而耐性,妙悟生光明。
祸福无门,惟人自招。
心安茅屋稳,性定菜羹香。
世味薄方好,人情淡最长。
广施恩惠,人生何处不相逢;多结冤仇,路窄狭时难回避。
惺惺惜惺惺,好汉识好汉.(第二回) 恩仇不辨非豪杰,黑白未分是丈夫.(第十六回) 大厦将倾,非一木可支.(第六十九回) 有力使力,无力斗智.(第七武松打虎景阳冈头风正狂,万里阴云霾日光。
触目晚霞挂林薮,侵人冷雾弥穹苍。
忽闻一声霹雳响,山腰飞出兽中王。
昂头踊跃逞牙爪,麋鹿之属皆奔忙。
清河壮士酒未醒,冈头独坐忙相迎。
上下寻人虎饥渴,一掀一扑何狰狞!虎来扑人似山倒,人往迎虎如岩倾。
臂腕落时坠飞炮,爪牙爬处成泥坑。
拳头脚尖如雨点,淋漓两手猩红染。
腥风血雨满松林,散乱毛须坠山奄。
近看千钧势有余,远观八面威风敛。
身横野草锦斑销,紧闭双睛光不闪。
我且与你说知:"这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。
"李逵道:"莫不是山东及时雨黑宋江?"戴宗喝道:"咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤,全不识些高低!兀自不快下拜,等几时!"李逵道:"若真个是宋公明,我便下拜;若是闲人,我却拜甚鸟!节级哥哥,不要赚我拜了,你却笑我!"宋江便道:"我正是山东黑宋江。
"李逵拍手叫道:"我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜!" 失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。
不分远近,岂顾高低。
心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人;笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。
八方共域,异姓一家。
天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。
千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。
其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。
可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀...
伟观天下无 是谁的诗句
这句出自陆游的《开岁半月湖村梅开无余偶得五诗以烟湿落梅村为韵》原文如下:断岸通别浦,孤舟入春烟。
与梅本无期,忽到醉眼边。
折花插纱帽,花重觉帽偏。
居人空巷看,疑是湖中仙。
我来梅花村,倚杖久伫立。
措哉风雨余,零落绿苔湿。
往年赋诗人,去袂不可执。
明朝梅亦空,感旧百忧集。
梅花如高人,妙在一丘壑。
林逋语虽工,竟未脱缠缚。
乃知尤物侧,天下无杰作。
老我怀不纾,樽前几开落?斗柄忽东指,开尽湖边梅,伟观天下无,四顾雪千堆。
时至当歛退,勿受晓角催。
安知桃李辈,於子无嫌猜?昨日春已来,盎盎满江村;落梅亦多情,点点浮清樽。
语离聊一醉,不恨村酒浑。
人生共如此,已矣两忘言!供参考。
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关于团结的名人名言
1.一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。
—— 列夫·托尔斯泰 2.一个人如果单靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基 3.若不团结,任何力量都是弱小的。
—— 拉封丹 4.只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同拥有的东西。
—— 席勒 5.团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。
—— **6.凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
—— 莎士比亚 7.为了达到伟大的目标和团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
—— 恩格斯 8.不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结那些和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
—— **9.团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。
—— 欧文 10.劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。
—— 列宁 11.我们的事业是正义的,我们的团结是坚强的。
—— 约·迪金森 12.只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。
—— 列宁 13.工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思...