O大宝健
1、诗经·小雅·鱼藻之什 白华
白华菅兮，白茅束兮，之子之远，俾我独兮。
英英白云，露彼菅茅，天步艰难，之子不犹。
滮池北流，浸彼稻田，啸歌伤怀，念彼硕人。
樵彼桑薪，昂烘于煁，维彼硕人，实劳我心。
鼓钟于宫，声闻于外，念子懆懆，视我迈迈。
有鹙在梁，有鹤在林，维彼硕人，实劳我心。
鸳鸯在梁 ，戢其左翼，之子无良，二三其德。
有扁斯石，履之卑兮，之子之远，俾我疧兮。
有鹤在林
2、闲居书事 杜荀鹤
竹门茅屋带村居，数亩生涯自有余。鬓白只应秋炼句，眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。待得功成即西去，时清不问命何
3、秋兴八首 杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮
4、秋浦歌十七首 李白
扫画屏。题诗留万古，绿字锦苔生。其十千千石楠树，万万女贞林。山山白鹭满，涧涧白猿吟。君莫向秋浦，猿声碎客心。其十一逻人横鸟道
5、杂曲歌辞七○首 唐无名氏
传千岁酒，天文更赏百僚诗。共得烟霞径，东归山水游。萧萧望林夜，寂寂坐中秋。香气传空满，妆花映薄红。歌声天仗外，舞态御楼中。分
6、白头吟 李白
将聘茂陵女，文君因赠白头吟。东流不作西归水，落花辞条羞故林。兔丝固无情，随风任倾倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。两草犹一心，人心
7、秋莺 李煜
残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。莫更留连好归去，露华凄冷蓼花
8、小游仙诗九十八首 曹唐
初开浩劫长。无限万年年少女，手攀红树满残阳。宫阙重重闭玉林，昆仑高辟彩云深。黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。风满涂山玉蕊稀，
9、九日 张谔
秋来林下不知春，一种佳游事也均。绛叶从朝飞著夜，黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟，半醉归途数问人。城远登高并九日，茱萸凡作几年
10、寄鉴上人 左偃
一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。
11、安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾 李白
抱东壑，一嶂横西天。树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。永辞霜台
《诗经》中含“林”字的诗篇有哪些？
1、诗经·小雅·鱼藻之什 白华 白华菅兮，白茅束兮，之子之远，俾我独兮。
英英白云，露彼菅茅，天步艰难，之子不犹。
滮池北流，浸彼稻田，啸歌伤怀，念彼硕人。
樵彼桑薪，昂烘于煁，维彼硕人，实劳我心。
鼓钟于宫，声闻于外，念子懆懆，视我迈迈。
有鹙在梁，有鹤在林，维彼硕人，实劳我心。
鸳鸯在梁 ，戢其左翼，之子无良，二三其德。
有扁斯石，履之卑兮，之子之远，俾我疧兮。
有鹤在林 2、闲居书事 杜荀鹤 竹门茅屋带村居，数亩生涯自有余。
鬓白只应秋炼句，眼昏多为夜抄书。
雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
待得功成即西去，时清不问命何 3、秋兴八首 杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮 4、秋浦歌十七首 李白 扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
其十千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
其十一逻人横鸟道 5、杂曲歌辞七○首 唐无名氏 传千岁酒，天文更赏百僚诗。
共得烟霞径，东归山水游。
萧萧望林夜，寂寂坐中秋。
香气传空满，妆花映薄红。
歌声天仗外，舞态御楼中。
分 6、白头吟 李白 将聘茂陵女，文君因赠白头吟。
东流不作西归水，落花辞条羞故林。
兔丝固无情，随风任倾倒。
谁使女萝枝，而来强萦抱。
两草犹一心，人心 7、秋莺 李煜 残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。
老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。
栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。
莫更留连好归去，露华凄冷蓼花 8、小游仙诗九十八首 曹唐 初开浩劫长。
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
宫阙重重闭玉林，昆仑高辟彩云深。
黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。
风满涂山玉蕊稀， 9、九日 张谔 秋来林下不知春，一种佳游事也均。
绛叶从朝飞著夜，黄花开日未成旬。
将曛陌树频惊鸟，半醉归途数问人。
城远登高并九日，茱萸凡作几年 10、寄鉴上人 左偃 一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
长记二林同宿夜，竹斋听雨共忘眠。
11、安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾 李白 抱东壑，一嶂横西天。
树杂日易隐，崖倾月难圆。
芳草换野色，飞萝摇春烟。
入远构石室，选幽开上田。
独此林下意，杳无区中缘。
永辞霜台...
《诗经》中带“晨”字最唯美的句子
诗句：鴥彼晨风，郁彼北林。
未见君子，忧心钦钦。
如何如何？忘我实多！释文：鹯鸟如箭疾飞行，飞入北边茂密林。
意中人儿未望见，忧心忡忡情难平。
怎么办呵怎么办？出自：《诗经·秦风·晨风》作者：佚名创作背景：《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
诗经中带智字的句子
(1)《南园十三首》李贺长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。
(2)《相和歌辞栖乌曲二首》刘方平蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识(3)《楚歌十首》元稹惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。
(4)《出试后投所知》罗隐桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。
(5)《金陵思古》罗隐柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。
(6)《题河中紫极宫》温庭筠曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。
(1)《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为 笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、 白华、华黍、由康、崇伍、 由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
(2)《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为 尹吉甫采集、 孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《 大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。
(3)孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如 孟子、 荀子、 墨子、 庄子、 韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
求 诗经和楚辞中带“洋”字的语句
一、《楚辞》含洋的语句衡门泌之洋洋，然潢洋而不可带，檀车煌煌.九辩年洋洋以日往兮，驷騵彭彭，驰委移之焉止.二、《诗经》含“洋”的语句：莽洋洋而无极兮，北流活活，直怐愗而自苦，忽翱翔之焉薄九章·悲回风轧洋洋之无从兮，老嵺廓而无处.然潢洋而不遇兮.大明牧野洋洋，万舞洋洋诗经的意义：最大意义是开启了「风雅」传统（反映现实、干预时政的政敞姬搬肯植厩邦询鲍墨治情怀），和确立了「比兴（言志）」原则（文学形象必须要有所寄托，要美刺讽喻，要批判现实，不能空无所指）。
之后儒家著述又大量称引「诗」句，并对其进行伦理化阐释，进一步发挥了「诗经」修身齐家治国平天下的作用。
楚辞的意义：最大意义是在「诗经」的比兴传统上进一步发展出了「香草美人」这一塑造精神人格的象征模式，以及塑造了「灵均」形象（志洁、行廉，可与日月争光）。
诗经中带“沁”字的诗句
苍井空TA0171：你好。
《诗经》中带有【清】的句子：《诗经 郑风 清人》： 清人在彭，驷介旁旁。
清人在消，驷介麃麃。
清人在轴，驷介陶陶。
《诗经 魏风 伐檀》： 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
坎坎伐轮兮，寘之河之漘 兮，河水清且沦猗。
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诗经中带温字的句子
（1）《南园十三首》李贺 长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。
（2）《相和歌辞栖乌曲二首》刘方平 蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识 （3）《楚歌十首》元稹 惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。
（4）《出试后投所知》罗隐 桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。
（5）《金陵思古》罗隐 柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。
（6）《题河中紫极宫》温庭筠 曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。
（1）《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为 笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、 白华、华黍、由康、崇伍、 由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
（2）《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为 尹吉甫采集、 孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《 大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。
（3）孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如 孟子、 荀子、 墨子、 庄子、 韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
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