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①楚辞体:是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府:本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)。一般来说,乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
关于真情的句子大全
1、我忍不住爱你,就像鸟儿忍不住飞翔;忍不住念你,就像玫瑰忍不住开放;忍不住发短信给你倾诉衷肠,忍不住想你看到时忍不住微笑的模样…… 2、快乐,是人们对美好生活的良好期盼,也是人的天性的执着追求。
常言道:“事在人为,休言万般皆是命;境由心造,退后一步天地宽。
”马克思有句名言:“一个美好的心情,比十副良药更能除去生理上的疲惫和痛楚。
” 3、一种感怀,一份搁浅的爱,春夏秋冬,就这样淡淡守候。
春天的花,就要开了,慢慢的,也会芬芳,陌上花开,可缓缓归矣。
4、夜风如泣,滑落那行清泪,淋湿了谁的心扉?那片寻找归家的叶,又要飘到何处?只身宿夜,辗转无眠。
举杯无影可邀,独酌彻夜不醉。
5、人生如弹簧,没有压力会松弛,压力过大会反弹。
古人说,三十而立。
然而,**30多岁还在北大图书馆当馆员,姜子牙古稀之年尚垂钓于渭水之滨。
6、静静的人生,就是一路风景,一路歌。
总在陌生的风景里,吟唱一首陌生的歌,拥有一段陌生的情怀。
一次回首,也许就是一生的惦念,一生的守候;我相信每个人心里都是善良公正的,都知道什么是对什么是错。
7、倘若岁月安好终归是个愿,人生,不亲自经历过,永远学不会满足。
只要学会孤独地静守,优雅地放手,命运终会给你满满的收获。
8、人生就是充斥着太多的始料未及。
也许是昨天的生活、今天的工作、明天的情感或生命的安危。
它不会让我们在童话里自由自在地穿梭。
9、流年,若水穿尘,流经生命的每一个罅隙。
秋风,雨凉,转眼就沧桑。
每每遇到秋,心总会生出一种莫名的惆怅。
曾经,那一片最爱的蔚蓝,就是在这样的一个秋天走失。
10、生活,是用来经营的,而不是用来计较的;感情,是用来维系的,而不是用来考验的;爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。
11、喜欢温文淡雅的语句,喜欢浓香怡人的杯茗,喜欢安然恬静的微笑,喜欢杨柳拂面的春风,喜欢天真烂漫的童趣,喜欢漫无边际的遐思。
12、秋起,有微风滑过的清香,有阳光照射的明媚,有树叶儿滑落的声响,还有,一抹抹微凉拂过心头的舒畅。
微风,轻掀起衣角,轻吻着发丝,不经意间,那些春花夏梦的记忆,就感染这个多情的秋季。
13、清风拂起书页,而我只是远远的看着,偶尔想想,念念,忆忆,也是好的。
已不再痴想,时光的倒流。
14、佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。
”的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我愿成为这样的人:不炫耀,不争吵,做一个好学宽容的人。
15、父母是生命之本,孩子是父母生命的延续,扶老携幼、孝敬父母是责任和担当,也是做人应尽的义务和天职;父母是孩子生命中的第一任老师,也是人生路上最直接最好的标榜楷模! 16、我们的一切,都是我们创造出来的。
我们爱的是自己,我们喜欢的亦是自己,当我们的心变了,一切就变了。
心里有阳光,世界就充满阳光;心里有爱,就生活在爱的氛围里;心里盛满快乐,满处都是笑声。
17、一些舍不得,只能放在心底;一些禁不住,只能假装忘记。
诸多的放下,到底是无所谓还是输不起;诸多的随缘,究竟是不值得还是撕心裂肺。
18、从来没有想过,会是这样的结局。
一句经年里的过错就掩埋了一切的一切。
看着街道两边熟悉却又陌生的建筑,才突然明白,不是什么说变就可以不变。
愿以为会幻化为永恒的存在也只不过是脑海深处尘封的执念罢了。
19、所谓的成功并不需要你比所有的人都强,不一定要穿超人装才是超人。
当你被不同的人需要着、期待着,很多事只有你才能完成,在别人眼里你已经是个超人了。
20、爱是,在几天没有联络的时候,着急得打电话给他,然后忍住眼泪笑一笑。
喜欢,只有在一起的时候,才惦记着对方。
爱,是哪怕是在一起,每一秒钟也都在思念思念他。
21、谁的青春没缺失?没错过?很安静,安静的可以听到自己的呼吸和心跳。
冷了,给自己加件外套;饿了,给自己买个面包;病了,给自己一份坚强;失败了,给自己一个目标;跌倒了,在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。
22、趁着年轻闯一番,会发现越闯越有尽头。
做最时尚的事,会发现自己越来越时尚。
跟着潮流走,让自己活在世界前沿。
23、热浪滚滚,空气里,却没有聒噪的蝉鸣,虽是深秋,流年依旧,夏日依旧,一切匆匆而过,坐着车上,沿途风景旖旎,回首间,风景依在,那些人与事却骤然远离,往事零落成泥,染尽红尘。
24、弯弯那婉约的心弦,有一种说不出的凄楚之美,抒写的着我们飘在空中的一曲曲化蝶的旋律,琴音清绝,曲韵悠长。
25、人的情你看见,只能是感觉,可风你能听见能感觉到还能看见,是不是风情也能抚慰伤了的心,扶平火焰,这些都看你怎样理解。
你听懂了风,风就会给你带来安慰,风虽然你看不见摸不着,但带来的好心情不是人所能比拟的。
26、女人们要想和男人们平权,就必需要出现一个女圣人,去引导教育女人们的为人处事,改变自己处于弱势的状态,否则男女平权永远是理论。
27、看过那么多世事,在诗人的笔下,岁月从来都是静好的,恰恰一句静好藏匿了多少博凉。
然而,始终相信你若性本善,命...
苏轼一生的简述
早年经历 苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日 (1037年1月8日)出生于眉州眉山,是初唐大臣苏味道之后。
苏轼的祖父是苏序,表字仲先,祖母史氏。
苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发奋”的“苏老泉”。
苏洵发奋虽晚,但是很用功。
苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。
苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范。
好交友,好美食,创造许多饮食精品, 好品茗,亦雅好游山林。
进京应试 嘉祐元年(1056年),苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。
苏洵带着二十一岁的苏轼,十九岁的苏辙,自偏僻的西蜀地区,沿江东下,进京应试。
当时的主考官是文坛领袖欧阳修,小试官是诗坛宿将梅尧臣。
这两人正锐意诗**新,苏轼那清新洒脱的文风,一下子把他们震动了。
策论的题目是《刑赏忠厚之至论》,苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。
苏轼在文中写道:“皋陶为士,将杀人。
皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。
”欧、梅二公既叹赏其文,却不知这几句话的出处。
及苏轼谒谢,即以此问轼,苏轼答道:“何必知道出处!”欧阳修听后,不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏,而且预见了苏轼的将来:“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。
” 名动京师 在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。
他每有新作,立刻就会传遍京师。
当父子名动京师、正要大展身手时,突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。
二兄弟随父回乡奔丧。
嘉祐四年十月守丧期满回京,嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。
四年后还朝判登闻鼓院。
治平二年,苏洵病逝,苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡,守孝三年。
三年之后,苏轼还朝,震动朝野的王安石变法开始了。
苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因反对新法与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。
朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
自请出京 熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。
王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。
苏轼于是请求出京任职:熙宁四年至熙宁七年(1074年)被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州(山东诸城)任知州、熙宁十年(1077年)四月至元丰二年(1079年)三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。
革新除弊,因法便民,颇有政绩。
乌台诗案 元丰二年(1079年),苏轼四十三岁,调任湖州知州。
上任后,他即给皇上写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色彩,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被新党抓了辫子,说他是“愚弄朝,妄自尊大”,说他“衔怨怀怒”,“指斥乘舆”,“包藏祸心”,讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜了。
他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。
这年七月二十八日,苏轼上任才三个月,就被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。
这就是北宋著名的“乌台诗案”(乌台,即御史台,因其上植柏树,终年栖息乌鸦,故称乌台)。
乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。
新党们非要置苏轼于死地不可。
救援活动也在朝野同时展开,不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书,连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。
王安石当时退休金陵,也上书说:“安有圣世而杀才士乎?”在大家努力下,这场诗案就因王安石“一言而决”,苏轼得到从轻发落,贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,受当地官员监视。
苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。
幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。
被贬黄州 出狱以后,苏轼被降职为黄州(今湖北黄冈市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。
这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。
于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。
“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
东山再起 1084年(元丰七年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。
由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。
汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。
当他准备要南返常州时,神宗驾崩。
常州一带水网交错,风景优美。
他在常州居住,既无饥寒之忧,又可享美景之乐,而且远离了京城政治的纷争,能与家人、众多朋友朝夕相处。
于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。
1085年,宋哲宗即位,高太后以哲宗年幼为名,临朝听政,司马光重新被启用为相,以王安石为首的新党被打压。
苏轼...
表达40年未见,相见的古诗句
云月惜别四十载, 两处愁思筑高台。
重逢相看青丝雪, 对饮笑泪两无猜。
见题目原创,绝无摘抄复制。
由于不知久别重逢两人的具体细节,所以没有描写特指的情怀。
通用性较广,但特定性较低。
如有另外要求可给我私信,我在做调整修改。
希望可以帮到你。
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表示相逢的诗句
相逢红尘内, 高揖黄金鞭. 万户垂杨里, 君家阿那边. ——《相逢行》李白 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. ——《琵琶行》白居易 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干. 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安. ——《逢入京使》岑参 我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心. 你不必惊讶 更无须欢喜 ——在转瞬间消灭了踪影. 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的方向; 你记得也好,最好你忘掉, 在这交会时互放的光亮! ——《偶遇》徐志摩 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! ——鹊桥仙 秦观 人生不相见,动如参与商. 今夕复何夕,共此灯烛光. 少壮能几时,鬓发各已苍. 访旧半为鬼,惊呼热中肠. 焉知二十载,重上君子堂. 昔别君未婚,儿女忽成行. 怡然敬父执,问我来何方. 问答未及已,儿女罗酒浆. 夜雨剪春韭,新炊间黄粱. 主称会面难,一举累十觞. 十觞亦不醉,感子故意长. 明日隔山岳,世事两茫茫. ——《赠卫八处士》杜甫 新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年. 相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边. --- 【 少年行 】王维...
关于相逢的诗词名句有哪些
相逢红尘内,高揖黄金鞭.万户垂杨里,君家阿那边.——《相逢行》李白同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.——《琵琶行》白居易故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.——《逢入京使》岑参我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心.你不必惊讶更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影.你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮!——《偶遇》徐志摩纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!——鹊桥仙 秦观人生不相见,动如参与商.今夕复何夕,共此灯烛光.少壮能几时,鬓发各已苍.访旧半为鬼,惊呼热中肠.焉知二十载,重上君子堂.昔别君未婚,儿女忽成行.怡然敬父执,问我来何方.问答未及已,儿女罗酒浆.夜雨剪春韭,新炊间黄粱.主称会面难,一举累十觞.十觞亦不醉,感子故意长.明日隔山岳,世事两茫茫.——《赠卫八处士》杜甫新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年.相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边.--- 【 少年行 】王维
描写同学老照片情谊的句子有哪些?
同学是一道令牌, 即使你在、天涯海角, 一声呼唤、随叫随到,纵使忙碌,也会抽空、尽快汇合。
同学是一张青春永驻的照片, 虽然岁月无情、青春靓丽渐去, 但是在我心里、美丽依旧如初, 即使两鬓霜白、却也风情万种, 遇见笑颜回眸、当年魅力依旧。
同学们毕业那天该哭就哭该笑就笑该闹就闹该表白的表白该拥抱的拥抱你想想多久才一次啊。
我这个同桌呀,是个“打破砂锅问到底”的人,一遇到闹不明白的问题就会缠住你,非问个清楚明白不可。
友情的延续来自心灵,不论联系有多少,只要内心留有彼此的一片天空,那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。
时光,酝酿友情的美酒,越发醇香;回忆,泛起情感的浪花,美好无限;岁月,培育情谊的大树,枝繁叶茂;朋友,发送心灵的问候,关怀备至。
朋友,惟愿你时刻开怀,天天幸福!同学们,我想你们了。
能不能再让我们坐在同一个教室,上一节课,我保证,我会很认真的听。
梦;总不够漫长可我们需要梦想。
情;总让人受伤可我们还念念不忘。
雨;下得再漂亮可我们还喜欢阳光。
你;虽不在我身旁可我从未将你遗忘,亲爱的朋友,最近好吗?友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
教室里最完美的座位是:周围有你最好的朋友、你的暗恋对象、一个成绩好的同学和一个超搞笑的人。
精益求精是哥们,济困解危是友人,有福同享有难同当是兄弟,心有灵犀一点通的是知己,毕生良知未几,你就是我的知己。
与你相识,我感到无比幸运,而能与你相知,我倍感生命的充实,以前嬉笑相伴的日子我将深藏,以后不可测的日子,愿你多保重。
在我们相聚的日子里,有着最珍惜的情谊,在我们年轻的岁月中,有着最真挚的相知,这份缘值得我们珍惜。
所谓好朋友就像我们一样,可以畅谈心中的感觉,彼此关心,彼此照顾,时而哈哈大笑,时而争得面红赤,却不会放在心上。
共读同窗月,未结同窗心。
女孩心里春梦,一似水云深。
锦瑟华年分付,锦绣前程断送,何处丽人寻?未及真情吐,遗恨湿青襟。
心似火,情似雨,爱如金;高山流水,芳魂携手结知音。
一去经年别日,几度春花秋月,失落恸难禁。
纵有丹心在,谁共白头吟!...
以前每个生日都有老婆陪伴着。
如今离婚了过生日很惆怅很失落。
求些...
你慢慢挑吧,找到适合你的。
心情失落的长句子:1,默然地笑着,却不知道心里再想什么,不想看,不想听。
什么都没有意义了吧。
茕茕孓立,形单影只。
冷了,死了。
2,能冲刷一切地除了眼泪,就是时间,以时间来推移豪情,时间越长,抵触越淡,似乎一杯不时稀释地茶。
3,摘不到地星星老是最闪亮地,错过地片子老是最美观地,落空地老是最想获得地地,为什么欠好好爱护保重如今地?4、我们曾经共擎一轮骄阳,共沐一夜风雨;我们曾经共饮一杯苦酒,共渡一湾水域……有了这些即使无缘获得你的一生,也足够让我回味每一个漫长的雨季。
哑寂的喉咙未必就不会唱歌;离散的残局未必就写着凄凉。
5、一生中,我们会遇到很多人,从陌生到熟悉,从相知到相忘,一个简单、无奈的过程。
犹如花开花落自有时,春去秋来无须问。
不去问为什么,亦不再关注,你又遇见了谁,爱上了谁。
6、有人说过这个世界不会有永恒的爱情。
你我之间,如果连短暂的爱情也无法存在,不如放开彼此。
爱你,就让你去追寻你的幸福。
只要你快乐,我也就快乐。
7、当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧那么的潇洒,那就不应该哭,因为我的离去,并没有带走你的世界。
8、有一种距离,无法逾越;有一种想念,无法抹去。
在疲惫的脑海里幻化他的身影,最终一片空白。
我什么都没有,一种空洞的守望。
以为爱对了,得到的寂寞却那么长。
9、面对着岁月摆下的筵席,我们相互微笑殷勤地劝酒,仿佛所有没说的爱恋与不舍,都收藏在语句的背后。
因为我们都已明白,此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。
10、一个朋友很好,两个朋友就多了一点,三个朋友就未免太多了。
知音,能有一个已经很好了,不必太多,如果实在没有,还有自己,好好对待自己,跟自己相处,也是一个朋友。
11、这天际的阴霾,是因为你的留恋,还是因为你的伤悲?你在她的青春里走过,留下了笑靥,在她的花季里停留,温暖了想念,当你从她的雨季里消失时。
泛滥了眼泪,你说你就只哭那一次……也就从那个时候,回忆,开始在心里残落。
12、还记得我们青春的摸样吗,多年之后,还会不会记得我们曾经傻傻的笑,一起漫步于校园。
看着那一个个远去的背影,会不会我们也成为路人甲,随之消失在茫茫人海中。
13、一切都已烟消云散。
原来握在手里的,不一定就是你所真正拥有的。
人生很多时候需要自觉的放弃,因为拥有的同时,你也许正在失去,而放弃的时候,你也许又在重新获得。
14、再美的回忆,也成为了伤,再美的伤,都会痛的,忘了吧,别让自己的微笑,都这么牵强。
不是每个优秀的人,都适合与你一起天荒地老,有的人,是用来成长的,有的人,是用来怀念的,有的人,是用来一起生活的……15、来过就不曾离开,就似生命中你送我一程,我却记你一生,如果说“等待是一个过程,那么我愿意在这个过程中春暖花开”,曾经,多么美好的独白!在时光的深处招之既来,那些定格的往事在记忆的催残下,压缩成千年的琥珀,任时光变幻千年,依然通透依旧。
16、那抔冰冷的黄土,听不懂我的心情,那衰草在悲风中低鸣,是这些年来始终萦绕在心底的哭泣。
我不敢回忆,母亲,是因为这回忆太痛太痛,而我的心太脆弱,我知道自己会在这疼痛中崩溃。
17、我不敢回忆往事,只是不愿意陷入伤悲,但这被锁住的伤痛还是被祭唤起。
泪光中双亲慈祥的面容清晰起来,心中的伤痛也清晰起来。
18、看见花开,就明白终会调落,而有的花却还未来得及开放就已零落,埋藏在了冰冷的土壤里。
本以为我们会像星与月有一段时间的相聚,却没想到我们的友谊一如未及开放的花朵,而他也只是在我人生路上匆匆划过的一颗流星。
19、曾记起,那是一个深邃的秋天,一记离伤的时光,站在村外的渡口,目送她忧忧向北。
瞬间,迟疑的远行,带走了心中最美的风景,让风儿把浓郁的丁花香,带走、飘散,让心儿刻印下许多痛的痕迹……20、有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想一个人静静的发呆。
有时候,夜深人静,突然觉得不是睡不着,而是固执地不想睡。
有时候,听到一首歌,就会突然想起一个人。
有时候,别人突然对你说,我觉得你变了,然后自己开始百感交集。
丢了的自己,只能慢慢捡回来。
21、许久后的清晨,薄雾轻纱,鸟语花香,在充满温馨的校园中漫步,好似自己与外面的繁华告别,只是身处在这沉睡的校园中,人生白味,犹如烈酒在心头冲起。
深深的吸了一口气,今天又是一天,我又比她多活了一天,但是却又多了一天的惆怅。
22、虽然,也许很多地方你还没有和那个你最爱的人一同走过,只是在这样的时刻要到来的时候,你只希望能够把他放在你心灵最温柔的地方,然后咫尺天涯,无怨无悔。
23、我不知道有多少个星辰醉心其间挥一挥手又怎能抹去这不绝如缕的眷恋哪怕今后的风景更美更好我都无法轻抛过去一展笑颜尽管人生告别寻常事真告别时却又难说再见。
心情失落的短句子:1.请不要假装对我好,我很傻,会当真的。
2.谁把谁真的当真,谁为谁心疼。
3.爱那么短,遗忘...
关于四月的诗句
关于四月的遇见(诗歌) 文 / 风诺的流浪 记得烟云飘零的时候怀着波光粼粼的春天与你相逢在四月的蓝天下山花开了----在一场等待中湖光中的倒影是深是浅我是在仰望天空还是在低头怀念---那瞬间的美丽在那个被风遗忘的角落拾起一片枫叶写下你朦胧的名字---呼唤沉默已久的天空山水推移着时光我在季节中迷失方向习惯用眼神追寻你留恋的驿站是否还站在原地---守望那未知的执着雨没有理由的飘落在城市的街头如果能叠一个纸飞机是否会湿了翅膀能飞的思念的另一边吗折起那场过去天空的白云怎么了怎么了地上的花儿夜晚的星星怎么了怎么了 期待成了心伤我用久违的目光守望那朵永不遗落的花我用真诚的心聆听---那场永不融化的梦然而怎么在转身的瞬间晶莹破碎的眼泪---七零八落我看到四月远了望着牵起的思念我知道你走进五月阳光明媚我站在四月沧海沉沦...
明月几时有 歌词(一句一句)欣赏
《明月几时有》歌词分句赏析:( 明月几时有? 把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?) 明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。
不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。
( 我欲乘风归去,)我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”)(又恐琼楼玉宇 , 高处不胜寒。
)只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。
(起舞弄清影, 何似在人间?)在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里像在人间!(转朱阁, 低绮户, 照无眠。
)月光从朱红色楼阁的一面转到另一面,低低的洒在窗户上,照着不眠之人。
(不应有恨, 何事长向别时圆?)明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别之时才圆?(人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全。
)人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
(但愿人长久, 千里共婵娟。
)但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然。
《明月几时有》鉴赏:上片写中秋赏月,因月而引发出对天上仙境的奇想。
起句奇崛异常,词人用李白“青天有月来几时,我今停杯一问之”(《把酒问月》)诗意,用一问句把读者引入时间、空间这一带有哲理意味的广阔世界。
词人的提问,似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始,又好像是在赞叹中秋的美景、造化的巧妙。
其中蕴涵了词人对明月的赞美和向往之情。
作者之所以要化用李白诗意,一是李白的咏月诗流传甚广,二是苏轼经常以李白自比,这里也暗含此意。
李诗语气比较舒缓,苏词改成设问句以后,便显得峭拔突兀。
苏轼将青天作为朋友,把酒相问,显示了豪放的性格与不凡的气魄。
“不知”二句承前设疑,引导读者对宇宙人生这一类大问题进行思考。
“天上宫阙”承“明月”,“今夕是何年”承“几时有”,针线细密。
继续设疑,也将对明月的赞美向往之情推进了一层。
设问、思考而又不得其解,于是又产生了“我欲乘风归去”的遐想。
李白被称为“谪仙”,苏轼也被人称之为“坡仙”。
词人至此突发奇想,打算回到“天上”老家,一探这时空千古奥秘。
苏轼生平自视甚高,以“谪仙”自居,所以他当然能御风回家,看看人间“今夕”又是天上的何年?仙境是否胜过人间?词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。
人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。
苏轼后来贬官到黄州,时时有类似的奇想,所谓“小舟从此逝,江海寄余生”,以及《前赤壁赋》描写自己在月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉,皆产生于共同的思想基础。
然而,在词中这仅仅是一种打算,未及展开,便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。
这两句急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居。
词人故意找出天上的美中不足,来坚定自己留在人间的决心。
一正一反,更表露出词人对人间生活的热爱。
同时,这里依然在写中秋月景,读者可以体会到月亮的美好,以及月光的寒气逼人。
这一转折,写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。
这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向,因此为歌词带来一种旷达的作风。
“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人间”才是根本之所在。
与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己清影为伴。
从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了苏轼情感的波澜起伏。
他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想最终占了上风。
“何似在人间”是毫无疑问的肯定,雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片写望月怀人,即兼怀子由,同时感念人生的离合无常。
换头由中秋的圆月联想到人间的离别。
夜深月移,月光穿过“朱阁”,照近“绮户”,照到了房中迟迟未能入睡之人。
这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。
月圆人不圆是多么令人遗憾啊!词人便无理埋怨圆月:“不应有恨,何事长向别时圆?”相形之下,更加重了离人的愁苦了。
无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情,同时又含蓄地表示了对不幸离人的同情。
词人毕竟是旷达的,他随即想到月亮也是无辜的,便转而为明月开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
”既然如此,又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。
从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合。
为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。
因为,月有圆时,人也有相聚之时。
故结尾“但愿”便推出了美好的祝愿。
“但愿人长久”是要突破时间的局限,“千里共婵娟”是要突破空间的阻隔,让对明月共同的爱把彼此分离的人结合在一起。
这两句...
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