无但手熟尔
熟能生巧 [shú néng shēng qiǎo]
生词本
基本释义 详细释义
熟练了,就能找到窍门。
褒义
出 处
《镜花缘》三十一回:逗俗话说的‘熟能生巧’;舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味;并且连寄女都听会;所以随问随答;毫不费事。地
例 句
任何事情开头难,但时间长了就会~,由难变易,由拙变巧。
近反义词
近义词
游刃有余 久经沙场 勤能补拙 得心应手
卖油翁翻译,一句原文一句翻译
原文陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
[译文] 陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭着这一点自夸。
一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他,久久地不离去。
老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许这情况。
康肃公问道:“你也会射箭吗?我射箭的本领不也很精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。
”康肃公听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的武艺!”老翁说:“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。
”于是老翁取过一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在它的口上,慢慢地用杓子把油倒进葫芦,油从铜钱的孔中注进去,却不沾湿铜钱。
老人说:“我这点手艺也没有什么别的奥秘,只是手熟罢了。
”陈尧咨见此,只好笑着将老翁打发走了。
卖油翁练习题
一(1)擅长(2)夸耀(3)经常,自家的菜园子(4)放下,斜着眼睛看,长,不(5)只是,下巴颏,之是不用翻译的(6)陈尧咨,只是,熟练,你(7)恼怒的样子(8)怎么,轻视,射技(9)用,倒,(10)盖(11)慢慢地,注入(12)只是(13)打发二(1)看见他射得十九八中,只是微微点点头。
(2)你会射箭吗?我的射技术不是很精湛吗?(3)这没有什么,只是手法熟练吧了。
(4)你怎么敢轻视我的射技?(5)以我倒油的技术懂得这个道理。
(6)康肃公笑着把买油翁打发走了。
三(1)颔之(2)“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”“尔安敢轻吾射?”(3)有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发失十中九八,但唯颔之。
(4)不是(5)骄傲自满但是知错能改(6)我从本文中学到了“熟能生巧”的道理。
(7)本文作者是 宋朝 的文学家 欧阳修,他和韩愈柳宗元还有其他五位文学家并称为“唐宋八大家”。
卖油翁中留替调补删的句子有哪些?
一阵风吹过,冷得我把脖子又缩了缩,老奶奶的头发也被风吹下来一塔。
老爷爷颤颇巍巍地抬了抬手。
老奶奶赶忙蹲下身来,把自己的手放到老爷爷的手中,说:“老头子,我知道你要干什么,我自己来,快把手放回去,外边太冷。
”她边说边把盖在老爷爷身上的小被子往里掖了掖,理了理自己的头发,然后推着老爷爷向远处走去。
这是一对多么可敬的老人呀!我欣赏他们。
欣赏他们之间的相互关爱,欣赏老奶奶的脸上总洋滋着的微笑,更欣赏老奶奶照顾老爷爷的无微不至。
我为这对老人而感动!
卖油翁中“但微颔之”中“之”的意思?
卖油翁中“但微颔之”中“之”的意思是指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”、“人外有人”的道理。
寓意是──所有技能都能透过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。
1、原文 陈康肃公尧咨(zī) 善射,当世无双 ,公亦以此自矜(jīn)。
尝射于家圃(pǔ),有卖油翁释担(dàn)而立,睨(nì)之,久而不去。
见其发矢(shǐ)十中八九,但微颔(hàn)之。
康肃问曰:”汝(rǔ)亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他, 但手熟(shú)尔。
”康肃忿(fèn)然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌(zhuó)油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓(sháo)酌油沥(lì)之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:”我亦无他,唯手熟(shú)尔。
”康肃笑而遣(qiǎn)之。
此与庄生所谓解牛斫轮者何异?2、译文 康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。
曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。
卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:”没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨(听后)气愤地说:”你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说:”我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。
”陈尧咨笑着将他送走了。
这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?3、注释 ⑴ 本文选自《归田录》卷一(中华书局1981年版),有删节。
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨,谥号康肃,北宋人。
公,旧时对男子的尊称。
⑶〔善射〕擅长射箭。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
⑸〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)场地。
圃,园子,这里指场地。
⑹〔释担〕放下担子。
释,放。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
⑻〔但微颔(hàn)之〕只是微微对此点头,意思是略微表示赞许。
但,只、不过。
颔之,就是”对之颔”。
颔,点头。
之,指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
⑼〔无他〕没有别的(奥妙)。
⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。
熟,熟练。
尔,同“耳”,相当于”罢了。
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。
然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
⑿〔安〕怎么。
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。
轻,作动词用。
⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。
以,凭、靠。
酌,斟酒,这里指倒油。
之,指射箭也是凭手熟的道理。
⒂〔覆〕盖。
⒃〔徐〕慢慢地。
⒄〔沥之〕注入葫芦。
沥,注。
之,指葫芦。
⒅〔遣之〕让他走,打发。
⒇〔惟〕只,不过4、赏析 本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。
这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。
用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
第一段:写陈尧咨善射,卖油翁略表赞许。
文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。
射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。
这就为下文做了伏笔。
但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。
这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
第二段:说明熟能生巧的道理。
康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。
”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。
康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。
又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。
作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。
”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。
康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。
本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。
一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。
而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙卖油翁与陈尧咨对答和卖油翁酌油的经过,来说明道理。
本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。
所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。
这样繁简得当,突出文章的重点。
陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在卖油翁面前认输,...
《卖油翁》全文翻译
译文:康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。
曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。
卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。
”陈尧咨笑着将他送走了。
这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?《卖油翁》原文:宋代:欧阳修陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。
”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
此与庄生所谓解牛斫轮者何异?作者简介:欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。
因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。
官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。
后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。
领导了北宋诗**新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。
他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。
欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。
在史学方面,也有较高成就。
一位高三老师写给学生的信,里面很多哲理句子,有知道的吗?
同学们,高三、高考,已经不再是遥远的事情,不论你是否意识到,不论你在不在学习状态,高考都在悄悄地逼近你。
请大家从现在开始,把轨道切入高三,进入高三、适应高三,从心理到行动,完成角色上的转换。
高三是特殊的时期,天下高三一般黑,都会是脑神经累得迷迷糊糊,生物钟扭得乱七八糟,身心忙得疲惫不堪,每天感到天昏地暗。
告别了喜欢的篮球场,离开了诱人的电视机,会有成打的试卷,成摞的草纸,使你整天背朝天棚,脸朝书桌的。
只要生命不息,就得奋斗不止;只要高考没完,就得做题不停。
很苦,没关系,这就是高三;很累,应该的,这就是高三;不要命,这才对,这就是高三;想偷懒,没机会,这就是高三。
选择了高三,你就选择了在风雨中前行,放弃了艳阳高照;选择了高三,你就选择了在崎岖中攀登,放弃了平坦大道;选择了高三,你就选择了在失败中前进,放弃了温暖舒适。
如果你做不到,那就请你选择放弃,放弃高三,放弃高考。
人生就是一个不断选择与不断放弃的过程。
同学们,你现在正在为自己的前途、命运和发展做着准备,国家给了你一个利用高考规划自己人生的机会,你是要抓住并利用,还是逃避并放弃,选择权就掌握在你的手中。
高三是大苦与大乐的结合点,惟有大苦,方能大乐。
看看我校历届高三学长们吧:他们的眼神是疲惫的,但疲惫里有坚定;他们的脚步是匆忙的,但匆忙里有沉稳。
面对挫折,他们更坦然;面对进步,他们更清醒。
为了心中的梦想,心甘情愿地以苦为乐,在失败与拼搏中成长;为了胸中的理想,宁愿伤痕累累,也不怕困难阻挡。
看到他们,就会想到一句话——自己的命运掌握在自己的手中。
同学们,面对人生,你会做出怎样的选择?刚迈入高三的同学们,一定会感受到高三气氛的紧张,同学们的思想也会出现很大的波动,我想主要会存在以下几种状态,请同学们自我对照,及时调整。
一、迷茫:始终无法清楚地认识自己的现状,处于无目标、无计划的状态。
高尔基说:"一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益。
" 尼采的话很有道理:“人需要一个目标,人宁可追求虚无,也不能无所追求。
同学们,如果你不知道自己要去哪里,那么无论从哪个方向吹来的风,对你来说,都不会是顺风。
只有目标明确,才会让我们拥有了希望和执著,就像是长夜中远方的一盏明灯,让我们知道自己的位置和方向。
目标明确,才能让我们有了明确的选择,无论它有多高。
任何时候都要看准这个目标,用它来激励自己,让它作为一种永远的动力。
比如说你定一个喜欢住的城市,喜欢去的学校,喜欢学的专业,然后用这一年你去苦拼。
目标既要有恒定性又要有渐进性。
哪个是长期目标,哪些是短期目标,要制定清楚。
我的大学是什么?每次考试我进步几名?同学们,你们要知道,长期而远大的目标就是靠着一个个短期目标的实现而逐步实现的。
《韩非子·喻志》上说:“天下之难事必作于易,天下之大事必作于细。
”意思是远大的目标必须从小处做起才能实现。
**的军事思想核心就是集中优势兵力,个个歼灭敌人。
虽然我们看起来比较弱,但我们集中优势兵力,一个一个消灭,就能实现大目标。
有了目标就如盖房子有了图纸,接下来就是实实在在的行动。
古人说:凡事预则立,不预则废。
兵法上也讲:谋动而后行。
意思是做事情要成功,必须要有计划性,否则就会失败。
同学们,在你们树立了一个远大的高考目标后,接着就应该制定一份详实的计划来保证这个目标的实现。
胡志红,中国科学院首届“十大女杰”,她认为她的成功得益于一位前苏联生物学家,这位生物学家几十年如一日非常严谨地生活,把每天要做的事和做过的事都有计划地、完整地记录下来。
目标、计划,充实、有序铸就了生物学家和胡志红的成功。
实际上很多同学都体验过计划带来的高效。
二、焦虑:许多的考试,许多的挫折与失败;对自己过去的学习不满意、后悔;迫切地想改变目前的状态,但是却不知道从何处做起;当苦拼过一段后考试成绩依旧,觉得付出了努力收效甚微,白付了辛苦,觉得生活欺骗了你;看到父母脸上的担忧与关注,就会内疚、有负罪感等等,导致许多同学整天紧张兮兮、烦恼不安,焦虑,浮躁。
我先给同学们讲一个“猴子为什么没变成人”的故事吧。
猴子想变成人,它知道要想变成人,一定要砍掉自己的尾巴,因为人没有尾巴。
于是猴子拿起刀,决定动手砍掉尾巴,但动手之前,猴子被三件事困扰住了: 一是砍尾巴的时候会不会很疼? 二是尾巴砍了以后身体还能不能保持平衡?能不能保持灵活性?能不能活的长久? 三是尾巴一生下来就和自己在一起,跟了自己很多年了,不忍心抛弃它。
自己能适应没有尾巴的生活吗? 同学们明白其中的道理了吗?故事告诉我们:蜕变和完美需要痛苦的挣扎,恐惧和顾虑太多是前进的大忌。
在破茧而出的前一刻,蝴蝶将经历毕生最大的痛苦和孤寂,只有那些能忍受到最后,不放弃的,才能最终领略朝阳和甘露的美好,才能享受翩翩而飞的美妙。
同学们要想突破自我,实现质的飞跃,必须先彻底斩断自己的“尾巴”! 三、自卑:认为自...
有关熟能生巧的名言警句
(一)楚人学舟 楚①人有习操舟者,其始折②旋疾徐,惟舟师之是听。
于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。
遽谢舟师,椎③鼓径进,亟④犯在险,乃四顾胆落,坠桨失柁⑤。
注释: ①楚:古国名。
②折:调头。
旋:转弯。
③椎:用椎敲:古代作战,前进时以击鼓为号。
④亟:突然。
犯:碰到。
⑤柁:同“舵”。
1.解释下列句中加点的词语。
其始折旋疾徐( ) 乃四顾胆落( ) 2.用现代汉语翻译下列句子。
遂以为尽操舟之术。
椎鼓径进…… 3.本文告诉人们的道理是:_______________________________________________。
(二) 荀巨伯①远看友人疾值胡贼②攻郡。
友人语巨伯曰:“吾今死矣,子速去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空;汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委③之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。
”遂班军④而还,一郡并获全。
注:①荀巨伯:东汉桓帝时义士。
②胡贼:古代的一些汉人对北方匈奴族人的蔑称。
③委:丢下。
④班军:即班师,出征而回。
1、在下面语句中加上一个逗号,将其断开。
荀 巨 伯 远 看 友 人 疾 值 胡 贼 攻 郡。
2、翻译下面语句。
吾今死矣,子速去! 翻译:___________________________________________ 3、匈奴“班军而还”的原因是什么? 答:___________________________________________________________ (三) 庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。
” “二人言市有虎,王信之手?”王曰:“寡人疑之矣。
”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。
”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。
愿王察之。
” 王曰:“寡人自为知。
”于是辞行,而谗言先至。
后太子罢质,果不得见。
[注释]①庞葱:人名,战国时魏国的大臣。
②质:做人质。
③邯郸:地名,赵国的都城。
④大梁:地名,魏国的都城。
1.下列句子中加点词解释有误的一项是( ) A.今邯郸去大梁也远于市:距离 B.而议臣者过于三人矣:诽谤 C.愿王察之:观察 D.后太子罢质,果不得见:结束 2.翻译句子。
夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
___________________________________ 3.从庞葱与魏王的对话中,可以看出庞葱有哪些思想顾虑? ____________________________________________________________________ 4.后人从这个故事中概括出成语“三人成虎”。
这个成语通常用来比喻什么? ____________________________________________________________________ (四)为学 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
蜀之鄙(边远的地方)有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃(依仗、凭借)而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。
” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 1.本文通过一个生动的故事,告诉我们_________________________对于学习的重要性。
2.“以( )告富者”是一个省略句,括号中省略的内容是___________________。
3.选出下面加点的词解释不正确的一项。
( ) (A)贫者语于富者曰(告诉) (B)吾欲之南海(往) (C)西蜀之去南海(距离) (D)顾不如蜀鄙之僧哉(看来) 4.文中有两处“子何恃而往”,为什么第一处用的是问号,而第二处用的是感叹号?请作简要分析。
答:____________________________________________________________________ 5.对比鲜明是本文写法上的一大特点,请以蜀鄙二僧欲往南海部分为例,说说文章是如何运用对比手法的。
答:____________________________________________________________________ 6.下列哪句话可以看出作者希望子侄立定志向,刻苦学习?( ) A、天下事有难易乎? B、人之为学有难易乎? C、僧富者不能至而贫者至焉 D、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 7.文中可以看出“之南海”是非常困难的语句是__________________________________。
(五) 楚有祠①者,赐其舍②人卮酒。
舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。
请画地为蛇,先成者饮酒。
”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮③,右手画蛇,曰:“吾能为之足。
”未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固无足,予安能为之足?”遂饮其酒。
为蛇足者,终亡其酒。
(选自《战国策·齐策》) 注:①祠:祭祀。
②舍人:达官贵族家里的门客。
③卮(zhī):古代一种盛酒的器皿。
1.请从所学的课文中,找出与文段中加点的“且”、“亡”意义和用法相同的句子各一个。
_________________ ___________________ 2.翻译文中划线的句子。
译:______________________...
小孩英语基础太差,读了一学期初一完全跟不上,怎么办?
第一:明确自己确实有必要学习英语,并且有足够的时间。
学习英语毕竟不是轻松的事情,需要耗费大量的精力和时间。
我们说英语首先是一门知识,知识的掌握离不开记忆,同时英语又是一种技能,听说读写的能力就是一种技能,而技能的掌握需要重复训练才能掌握。
英语具有的知识和技能特性决定了学习英语不需要很高深的智力,学习英语不是创造发明,不需要刻苦钻研,所以只要有记忆力的人理论上都可以学会英语。
同时,由于大量的记忆和重复训练需要时间和精力,那么这决定了学习英语的时间将比较漫长。
据调查,一个人掌握英语的时间应该在3000到5000小时之间。
学习英语将是一场持久消耗战,耗不起的人最好不要参加。
对于只是好奇或者时间有限的人来说,学习英语是没有意义的,因为他们投入不了足够的时间,根本不可能掌握英语,干脆还是不要开始的好。
即便开始学习,最后也必然是半途而废。
第二:树立必然可以掌握英语的信心。
了明确的学习需要,自己真的非常渴望学习英语。
并且自己将会有足够的时间,那么就不要犹豫,抓紧开始学习。
计划开始学习之后,要破除自己的不自信心心态。
基础较差的人,一般在学校的时候就对英语有恐惧症,所以对自己的信心往往不足。
总是怀疑自己是不是有能力学好英语呢?这种怀疑的心头导致经不起挫折,一旦发现达不到学习目标,或者效果不显著,往往就会放弃了。
树立掌握英语的自信,是基础差的人第二要做的事情。
那么信心从何处来呢?一个是已经掌握了英语的人的激励,可以多了解成功掌握英语的故事,很多人文盲也可以很好的学会了英语,并且能够流畅的跟外国人交流,只不过他们也可以说是英语文盲,只能听说,不能阅读和书写。
但是比较起他们来,你是不是应该有了必然可以掌握英语的自信呢?信心的另一个来源就是不断的进步,要保证自己的学习能够让你不断感受到进步,所以很多专家要求学英语要做到量力而行,这很关键。
不要上来就学一些难度太高的材料,或者信誓旦旦要背诵一本词典,或者要借助词典读一本名著。
这都是不现实的,首先可以确定一般人做不到,其次基础差的人应该也是一般人,不是那么有毅力的人。
所以,这些不切实际的事情想也不用想。
要从自己能做的事情,并且可以给你带来成就感的事情做起,并且可以短期见效的事情做起。
这可以保证你能够坚持到底,坚持到底的动力就来源于持续不断的进步。
第三:寻找合适的方法和途径学习英语。
有了需求和时间,并且相信自己一定可以掌握英语,什么样的挫折也难不到。
然后就是要寻找一个合适的方法和途径,以及资料来开始学习。
对于自学英语的人,特别是基础差的人,对怎么样学英语不是很清楚。
学习英语有哪些资料也不是很清楚,所以他们的学习非常盲目。
今天听说某某方法不错,或者什么资料很热门,然后就选择什么,坚持不了两天,没有效果,那么就放弃了。
过几天头脑发热了,又会寻找别的方法或资料。
三天打鱼,两天晒网,这就是多数人学英语的写照。
其实,这也不能怪广大学习者,因为确实我们在学习的过程中很少感觉到进步,听录音,不知所云,纯粹是鸟语一样。
阅读教材,又是满篇生词,单词不太认识,意思模模糊糊,即便单词都认识了,对于意思也是一知半解。
这样的学习谁也无法坚持下去,太没有意思了。
我想现在的教材设计是有问题的,根本不适合基础差的人学习。
通常的教材都是有生词,有文章,有文章录音,还有的对文章,对句子,对单词进行一些讲解,各种学习资料的结构都是一样的。
作为资料发行方来说,资料中的内容越多,讲解越详细,似乎越显得资料的厚重,越显出资料的价值。
购买的人买起来也更是心甘情愿。
于是,这种风气愈演愈烈,导致资料样式越来越多,容量也越来越大。
再加入什么声音、视频、图象、甚至动画等等丰富多彩的东西,力求让学习者感受到全面周到的英语环境,倘佯在一个类真实的英语世界中,似乎这样就掌握了英语。
可是事实未必如此,多数人并没有进去这个环境,因为这是一个陌生的世界,一切的声音,文字不会引起你任何的反应。
因为你没有基础,根本不认识他们,你怎么可能融入这个世界。
让我们设想一下,直接让你到了美国,去读书或者工作。
你的英语基础非常有限。
这个学习环境够真实吧。
在这种情况下你该怎么学英语呢?真的你天天泡在美国人身边,天天听他们说话,你就自然可以掌握英语吗?恐怕很困难。
你还是得需要刻苦得学习才能真正掌握英语。
当前的各种学习资料的结构决定了多数人根本不可能坚持学习到底。
资料设计都是循序渐进的,没有初级,很难学高级。
因为高级里边满篇生词,根本就没法学习,每篇文章中的几个生词列表,对学习这篇文章根本没有什么意义。
从初级开始,太过简单,简单到让人没法产生任何成就感。
学习英语的人心急的程度都是一样的,虽说心急吃不到热豆腐,但是没有人愿意忍受细嚼慢咽的学习进度。
所以,往往人们买到一套资料,都是从高级入手,但是高级注定是没有人能坚持下去的,因为高级资料不会对每个单词都仔细讲解,无论是阅读还是听说,没有...
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