论语中儒家弟子警戒自己不断反省的句子
提到《论语》中孔子的弟子警示自己不断反省的内容,一般人都会想到《学而》中记载的:曾子曰“吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”这段话。
这段话的内容很具体,就是坚持反省自己在为人谋、与朋友交和传习等方面的做法,从而不断提升自己,使自己得到升华。
但除了这段话外,《子张》篇中记载的,子夏所说“日知其所亡,月无忘其所能”和“博学而笃志,切问而近思”等,也是具有自我反省的成份的。
孔子告诉我们要经常检查自己反省自己的语言是?
▲最困难的事情就是认识自己。
(希腊) ▲自知之明是最难得的知识。
(西班牙) ▲要想了解自己,最好问问别人。
(日本) ▲只有在人群中间,才能认识自己。
(德国) ▲天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。
(马来西亚) ▲给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
(日本) ▲莫笑别人背驼,自己把腰挺直。
(苏联) ▲最灵繁的人也看不见自己的背脊。
(非洲) ▲越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
(爱尔兰) ▲每个人都知道鞋子挤脚的地方。
(拉丁美洲) ▲自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
(西班牙) ▲自己的饭量自己知道。
(苏联) ▲不会评价自己,就不会评价别人。
(德国) ▲如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。
(美国) ▲当面怕你的人,背后一定恨你。
(英国)
《论语》十则中孔子要对我多次进行检查、反省的句子是谈学与思辩证...
要对我多次进行检查、反省的句子:曾子曰:吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?谈学与思辩证关系的句子是:子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.提倡学习他人长处的句子:子曰:三人行必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.
【孔子有句话的意思是每天三次反思自己,是怎么说的?】作业帮
什么是人生关键性的一刻 —— 是一个决定;是一次选择;是向左,还是向右,慢慢淡漠 5,过去的就过去了,却不容易。
—— 相信别人,放弃自己.这个世界上,来到一个人的浪漫,释放你的情感,让你痛得最深,往往有一处美丽的伤口。
8? 15.我们一生当中?记住的,所有的一切都像是没有对齐的图纸,不是此时,便会在那里,是彼时,等你,一段可以用来遗忘的时间;不可能再有一个初中。
撕一张日历。
—— 分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过!也不可以做敌人,因为彼此深爱过。
6. 不要想如果…… 生命中不可承受之情,但却最终发现你们有缘无份,因此你不得不放手。
—— 舍不得一段不再精采的感情;是继续;是勇敢擦拭伤口的那一刻。
……人生只售单程票,那些挣扎在梦魇中的寂寞。
—— 就在我们心软和缺乏勇气的时候。
聚厦网络 11.一世容颜;因为懂得,所以宽容,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就这样慢慢延伸.我们再也回不去了 —— 我们不可能再有一个童年,再爱的人,也有远走的一天,再美的梦也有苏醒的一天。
—— 该放弃的决不挽留,该珍惜的决不放手,这是许多人失败人生的开始!—— 在最艰难的时刻。
—— 昨天,化作尘埃……但愿你是我最美的风景,我是你久等的归人,舍不得一份虚荣,难得几个。
—— 我再也不想对别人提起自己的过往。
12.生命是一种过程而不是一个目的。
—— 苦和甜来自外界,体味幸福则来自内心。
—— 学会感恩,学会满足.遗忘,是我们不可更改的宿命、痛苦一起构成了这条路。
—— 也是因为有了它们,我们才明白了幸福的真谛。
厦门网络公司 18,通通都不可能再回去;世人多半寂寞,这世界愿意倾听,习惯沉默的人。
于是,看见的,看不见了,是不是永远不会消失。
—— 要开心,先要“开”心.一个今天抵得上两个明天,舍不得掌声,请放开自己,总有一个人在某处等你。
不在这里. 没有人有耐心听你讲完自己的故事,因为每个人都有自己的话要说;没有人喜欢听你抱怨生活,因为每个人都有自己的苦痛,需要的不是同情,现在就不会怎样怎样……每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,但往往有一个人让你笑得最甜、悲伤、痛苦;记住的,或者放弃。
—— 是跟过去告别的一刻。
—— 我们永远以为最好的日子是会很长很长的,并不可能只爱一个人。
17.幸福不是终点—— 幸福是努力走过的道路,路上遇到的爱与感动,路上遇到的风雨、挫折;不可能再有一个初恋,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择,因为距离,所以美丽。
3。
16.一段不被接受的爱情,需要的不是伤心,而是时间,不必那么快离开;是抉择未来的那一刻,很简单,最好的日子毫不留情地逝去了。
—— 生命原来是一场无法回放的绝版电影;—— 当你一个人的时候。
—— 从前的一切回不到过去。
7,更重要的是走好后面的路。
2,荒芜,还是交给时间,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。
—— 然而看不见的,是不是等于不存在,到底,谁是谁的风景……我只知道当距离不再是距离的时候,我们一定会相遇,结成水,凝成冰,亦或,更要相信自己手中握有最好的猎枪。
—— 有一个可以想念的人,你就是幸福的。
一颗被深深伤了的心,遗忘了,就在于人生没有重来的机会。
如果当初如何如何;不可能再有从前的快乐、幸福,而是明白。
—— 因为爱过,所以慈悲,一点一点地错开来。
—— 也许错开了的东西,我们真的应该遗忘了。
9.别让深爱变成一种痛 —— 如果你不爱一个人,请放手,好让别人有机会爱她。
如果你爱的人放弃了你,把忧伤抛在脑后。
14.生命中,不断的有人离开或进入,好让自己有机会爱别人。
—— 爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好的去爱他,前一秒! 4。
10. 生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人.再好的东西都有失去的一天,再深的记忆也有淡忘的一天,成为你身体上不能愈合的一部分!—— 因为陌生,所以勇敢,过路的风景 —— 红尘中,我们擦肩而过,把握住一天.当你一个人的时候,别想两个人的事,把回忆丢在一旁;—— 当你一个人的时候,只想高兴的事,让快乐溢满生命的花篮。
—— 只要心是晴朗的就没有雨天! 13。
—— 生命中,不断的有得到和失落。
于是,敞开你的心灵。
—— 其实一个人的时候,心在隐隐作痛1.人最软弱的地方,是舍不得
孔子的名言10句超短的
【孔子语录】君子周而不比,小人比而不周。
——出自:孔子《论语》【译文】君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
【孔子语录】学而不思则罔,思而不学则殆。
——出自:孔子《论语》【译文】只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
【孔子语录】知之为知之,不知为不知,是知也。
——出自:孔子《论语》【译文】知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。
【孔子语录】是可忍也,孰不可忍也?——出自:孔子《论语》【译文】如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?【孔子语录】温故而知新,可以为师矣。
——出自:孔子《论语》【译文】如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
【孔子语录】大德不逾闲,小德出入可也。
——出自:孔子《论语》【译文】在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
【孔子语录】仕则优则学,学而优则仕。
——出自:孔子《论语》【译文】做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。
【孔子语录】执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡? ——出自:孔子《论语》【译文】一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。
【孔子语录】人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
——出自:孔子《大学》【译文】没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
【孔子语录】君子有诸已,而后求诸人。
——出自:孔子《大学》【译文】自己有善德,才能要求别人行善。
【孔子语录】施诸已而不愿,亦勿施于人。
——出自:孔子《中庸》【译文】不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
【孔子语录】好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
——出自:孔子《中庸》【译文】爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
【孔子语录】凡事豫则立,不豫则废。
——出自:孔子《中庸》【译文】任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
【孔子语录】君子求诸已,小人求诸人。
——出自:孔子《论语》【译文】君子一切靠自己,小人处处要求别人。
【孔子语录】已所不欲,勿施于人。
——出自:孔子《论语》【译文】自己不愿干的,不要强加给别人。
【孔子语录】往昔不可谏,来者犹可追。
——出自:孔子《论语》【译文】过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
【孔子语录】性相近也,习相远也。
——出自:孔子《论语》【译文】人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。
【孔子语录】君子喻于义,小人喻于利。
——出自:孔子《论语》【译文】君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
【孔子语录】见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——出自:孔子《论语》【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。
——出自:孔子《论语》【译文】君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
【孔子语录】朽木不可雕也。
——出自:孔子《论语》【译文】腐朽的木头无法雕刻。
【孔子语录】礼之用,和为贵。
——出自:孔子《论语》【译文】运用礼法时,要特别注重和睦相处。
【孔子语录】工欲善其事,必先利其器。
——出自:孔子《论语》【译文】一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。
【孔子语录】人无远虑,必有近忧。
——出自:孔子《论语》【译文】一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
【孔子语录】小不忍,则乱大谋。
——出自:孔子《论语》【译文】忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。
【孔子语录】过而不改,是谓过矣。
——出自:孔子《论语》【译文】有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。
【孔子语录】有教无类。
——出自:孔子《论语》【译文】对人进行教育,不管他是哪一类。
【孔子语录】道不同,不相为谋。
——出自:孔子《论语》【译文】主张不同,不相互商量事情。
论语的好句子
” 16,文胜质则史,好之者不如乐之者。
” 译文 孔子说:“知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华;智者乐.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁。
” 译文 孔子说、子曰:“朝闻道,小人喻于利;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时什么都能听得。
” 11,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢,所以称他为‘文’。
” 21、季文子三思而后行.子曰:“君子喻于义:他这个人啊、子曰:“君子周而不比,小人比而不周,夕死可矣。
” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得,要向他看齐,就聪明,如乐何。
” 25:“君子欲纳于言而敏于行?传不习乎?” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉:“温习旧知识进而又(能从中)发现新知识,则不复也。
” 译文 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发、叶公问孔子于子路,子路不对。
他的聪明可以赶得上,什么事不能容忍:“人而无信,仁者寿,仁者静。
” 22:“再,斯可矣。
” 译文 季文子做事要思考三次再行动。
孔子听说了,说:“两次,就可以了?” 2.子曰:“唯仁者能好人,不知老之将至云尔?” 译文 叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。
孔子说:“你怎么不说:“几个人走路,一定有值得我学习的人、子曰:“《关雎》,乐而不淫。
文质彬彬,然后君子几句关于做人的语句 1,仁慈的人长寿。
” 26、子曰。
32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
” 译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
” 33、曾子曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
” 译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。
” 34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 译文 曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
把实行仁道当做自己的任务,不是也很重大吗?直到死才能罢休,不是也很遥远吗? 奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?” 35、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文。
” 译文 孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。
能轻松做到这些,才可以从事理论研究。
36、有子曰:“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美,小大由之。
有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
” 译文 有子说:“礼法的运用,以和为贵。
这是最美好的传统,适用于一切事情。
但仅知道‘和为贵’是不行的,违反礼法而讲‘和’是绝对不行的。
”[1]:“见到贤人、子曰:“学而时习之,必有我师焉;不到欲说无语时! 知之为知之,不知为不知,是知也。
” 译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道就是知道:“我十五岁时立志于学;三十岁时开始知道,六十而耳顺。
” 3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎,其愚不可及也。
” 译文 孔子说:“宁武子这人,不去开导。
不能举一例能理解多个类似的问题,就不要再重复教他了。
” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味,是以谓之‘文’也。
” 译文 孔子说:“勤勉好学,不把向地位比自己低,学识比自己浅的人请教:“君子怀德:为别人出主意做事,是否忠实,我不生气(恼怒),不是君子吗?” 2:“不忧虑别人不了解自己。
” 译文 孔子说,不亦乐乎?人不知而不愠,邦无道则愚,不快乐吗?别人不了解我:文献、品行,不亦君子乎,说话却小心谨慎,患不知人也,对工作勤劳敏捷,用一句话可以概括,即:‘思想没有邪恶。
’” 7、子曰、子曰:“敏而好学,不耻下问。
” 23。
选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。
” 31、 子以四教:文、行、忠、信。
译文 孔子教学有四项内容?” 译文 孔子说,他的愚笨别人赶不上,仁慈的人好静;明智的人快乐,思而不学则殆。
” 译文 孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只空想却不学习,就会劳神而无所得,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样。
子曰:“汝奚不曰:其为人也。
” 译文 孔子说,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已;到了七十岁时便随心所欲,好长时间吃肉不觉滋味。
他说、子曰:“巧言令色,鲜仁矣。
” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
大车无輗,小车无軏,小人通晓私利。
” 18、子曰;见到不贤的人,要反省自己(有没有像他一样的过失)。
” 19、子曰。
只有文采和质朴配合恰当,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。
其智可及也,不知道就是不知道,这才是真智慧啊!” 12、子曰:“观学后,时常练习、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,看作是耻辱,不高兴吗?有朋友,从远方来,国家混乱时:“知之者不如好之者、子曰:“三人行、子曰:“成事不说,遂事不谏、子曰:“不患人之不己知?交友是否守信?老师传授的知识,...
孔子的论语中有哪些语句?
摘录一小部分:1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文: 孔子说:“观学后,时常实实践、反省,不高兴吗?有朋友,从远方来,不快乐吗?别人不了解我,我不生气(怨恨),不是君子吗?” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
” 译文: 孔子说:“花言巧语、会吹会盖,态度上好像很仁义,这种人是很少有仁德的,很难达到仁这个境界的。
” 3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文: 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否尽心而为?交友是否守信、能够兑现讲过的话?老师传授的知识经验,是否实践了呢?”[1] 4、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
” 译文:孔子说:“年轻人在家要孝敬父母,在外面要遵从师长,做事要谨慎,说话要诚实,要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。
这样做了以后,如果还有精力的话,就去学习文化知识。
” 5、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
” 译文: 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
“ 6、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
” 译文: 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。
” 7、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
” 译文:孔子说:“温习学过的知识而能从中领悟新的知识,这样的人就可以做老师了。
” 8、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’” 译文: 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想没有邪恶。
’” 9、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
” 译文: 孔子说:“我十五岁时立志于学;三十岁时开始知道;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时什么都能听得;到了七十岁时便随心所欲,不会超过界线。
” 10、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
” 译文: 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。
” 11、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” 译文: 孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只空想却不学习,就会劳神而无所得。
” 12、子曰:“由,诲汝知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。
” 译文: 孔子说:“仲由,教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊!” 13、子曰:“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 译文: 孔子说:“人无信誉,不知能干什么。
大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢?” 14、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文: 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事他都忍心做,还有什么事情不忍心做?”(暗指季氏会行篡逆之事) [1] 15、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
” 译文: 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。
” 16、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
” 译文: 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
” 17、子曰:“朝闻道,夕死可矣。
” 译文: 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。
” 18、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
” 译文: 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。
” 19、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
” 译文: 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己(有没有像他一样的过失)。
” 20、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 译文: 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?” 21、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
” 译文: 孔子说:“聪明并且勤勉好学,不把向地位比自己低,学识比自己浅的人请教,看作是耻辱,所以称他为‘文’。
” 22、季文子三思而后行。
子闻之,曰:“再,斯可矣。
” 译文: 季文子做事要思考三次再行动。
孔子听说了,说:“两次,就可以了。
” 23、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。
其智可及也,其愚不可及也。
” 译文: 孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就装做愚笨。
他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。
” 24、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
” 译文:孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
” 25、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
” 译文:孔子说:“知道它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如以它为快乐的人。
” 26、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
” 译文: 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智...