好词
文过饰非 白驹过隙 过犹不及 八仙过海,各显神... 矫枉过正 过江之鲫 事过境迁闻过则喜 三过其门而不入 白驹过郄 八仙过海 时过境迁 大喜过望 丰屋之过 得过且过 事不过三 有过之而无不及 百代过客 过眼云烟 蒙混过关八仙过海,各显其... 事过情迁 瞒天过海 言过其实 弃过图新 雨过天晴 记功忘过 计过自讼 操之过急 事过景迁 弃瑕忘过 过河拆桥 骐骥过隙三个臭皮匠,赛过... 改过不吝 不过尔尔 雁过留声 雁过拔毛 人非圣贤,孰能无... 不求有功,但求无... 有过之无不及 青过于蓝过河卒子 过目成诵 过五关斩六将 秋风过耳 过门不入 观过知仁 过眼烟云 老鼠过街,人人喊... 闭门思过 招摇过市 才气过人 过隙白驹过屠门而大嚼 有过之,无不及 改过自新 计功补过 挢枉过正 过从甚密 过时黄花 不曾序过 过目不忘 委过于人 雨过天青 过桥拆桥 容头过身走过场 过五关,斩六将 过庭之训 东风过耳 过桥抽板 过街老鼠 才识过人 微过细故 将功补过 意望已过 刀过竹解 过化存神 矫枉过中
攻过箴阙 言之过甚 飘洋过海 过府冲州 列功覆过 挢抂过正 行不贰过 将功折过 水过鸭背 赦过宥罪 声闻过情 窗间过马 老鼠过街 救过不赡泥菩萨过江 饰非掩过 进思尽忠,退思补... 才过屈宋 过路财神 神经过敏 驹光过隙 护过饰非 代人受过 悔过自新 耻言人过 云烟过眼文过遂非 朝过夕改 迁善改过 使功不如使过 供过于求 雁过拨毛 省愆寡过 改过迁善 矫枉过直 掩过饰非 衣锦过乡 饰非文过 过程控制 过为已甚过而能改 云过天空 知过必改 过都历块 过甚其词 齿过肩随 文过其实 补过拾遗 补过饰非 风流罪过 烟云过眼 驷之过隙 遂非文过 名声过实顺过饰非 退思补过 枉矫过激 过甚其辞 过市招摇 枕席过师 掩鼻而过 操之过激 悔过自责 矫枉过当 名过其实 漫天过海 福过灾生 闭阁思过过屠大嚼 求过于供 闭合思过 风流事过 操之过蹙 改过从善 救过补阙 怙过不悛 生功止过 操之过切 饰非遂过 知过能改
饰非养过 当面错过 改过作新 肝胆过人 如风过耳 谈过其实 救过不暇 飘风过耳 掩过扬善 救过不给 使愚使过 引过自责 以功补过 驷之过蠙 冲州过府
好句
上下五千年,英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家,不少民族英雄、起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史,的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想,我们的读者正是抱着这样的深厚感情,喜爱这部书的。当然,学习历史,不仅仅是怀恋过去,重要的是创造未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统,激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。
把历史知识故事化,首先是历史,其次才是故事。宁肯使故事性弱一点,也不虚构情节,敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然,在忠于史实和照顾历史系统性的前提下,采用什么史料,从什么角度去反映历史人物的活动;取什么,舍什么,哪些详,哪些略,作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争,没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争,而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。这未必能反映这一历史事件的全貌或本质,但我认为这两则故事是很感人的。如果说作者在选择材料上有什么倾向的话,那就是着重发扬中华民族的传统美德,特别是一种为正义事业的献身精神,一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概。
历史是不可能重复的,但历史又是一面镜子,这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中,读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上,我们也可以我到某些思想品格和道德情操,至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过,我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。对一些优秀历史人物,主要写他们积极的一面(对这一面,只根据史料叙述,不作虚美描写,也不把人物拔高),但并不是说他们没有消极的一面。任何杰出的历史人物,都有他们的缺点或错误。例如古代的爱国将领、民族英雄和坚持改革的政治家,他们的爱国的正义活动,几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们不能超越历史条件苛求古人,也不能离开历史条件盲目崇拜古人。追问
谢谢,但对我没什么用,你可以给点句子吗?50句,标上序号,谢谢,如果我用的上,我会采纳的。
追答我总不可能一字一句打出来吧?能在这个地步,已达到百度最高水平了(不信可以到别处找找),而且你只有20分,就不能给个最佳答案吗?
上下五千年的好句子
少昊颛顼同帝喾,唐尧和虞舜,称五帝。
上古洪水浪滔天,没高山,平丘陵,淹平原。
大禹治水,三过家门不入!以“开通疏凿引”,最终水入于东海。
尧位禅禹。
其子夏启首建国,传十三代十六帝,四百余载属奴制!末君桀残无点墨,骄奢淫逸世人反,终为汤灭。
开二朝,都朝歌。
陪嫁小奴,伊尹厨精湛,才可做相。
上下五千年好词好句
《老人与海》 1..风在不住地吹,稍微转到东北方去,他知道这就是说风不会减退了。
老头儿朝前面望了一望,但是他看不见帆,看不见船,也看不见船上冒出的烟。
只有飞鱼从船头那边飞出来,向两边仓皇地飞走,还有一簇簇黄色的马尾藻。
他连一只鸟儿也看不见。
点评:这是一段否定式的景物描写,看似无景,实则有景,老人多么想看到这一切啊,他太孤独了,可他什么也没有看到,因而情中生景。
2.大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上…… 点评:我的心也像一块大石头落了地。
我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。
正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。
3.一个鱼食送下四十英寸的深处,第二个鱼食送下七十五英寸的深处,第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。
点评:《老人与海》产生的视觉形象,画面感很强,这与作者应用部分电影化手法是分不开的。
作品一开始就使用了特写镜头,对帆和老人的面部做了展示。
近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分:一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。
4.过人不是为失败而生的,”他说,“一个人可以被毁灭,但不能被打败。
” 点评:人可以失败,但不可以被击败,外在的肉体可以接受折磨,但是内在的意志却是神圣不可侵犯的,这一句充分表现出桑地亚哥的硬汉形象,捍卫了人的灵魂和尊严”——无疑这正是海明威的价值观——被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品,大鱼和老人又一起成为鲨鱼的牺牲品,而鲨鱼最终会成为大自然的牺牲品。
这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。
如果生命意味着一场牺牲,人类只能无能为力。
但是海明威又是极敏感与自尊的,他执意要让老人的行动具有意义,老人的努力虽然成了自然界的牺牲品,但老人的精神胜利了,他的精神力量超越了以往的海上生活,超越物质的结局。
在这一层面上老人已然实现灵魂的和谐,不再心怀懊丧
中华上下五千年好词12个,好句好段35个字
一 中华上下五千年好词 二 中华上下五千年好句 三 中华上下五千年好段 中华上下五千年好词 一 中华上下五千年好词1 . 背井离乡:离开家乡到外地。
2 . 自相残杀:残:伤害。
自己人互相杀害。
3 . 收复失地:表示以前有个地是你的,但是被别人夺去了,现在你有能力后把那块地又重新给要回来了,就叫收复失地。
4 . 横渡长江:那是意志和毅力的象征。
5 . 中流击楫:击:敲打;楫:浆。
比喻立志奋发图强。
6 . 同甘共苦:甘:甜。
共同享受幸福,共同担当艰苦。
7 . 明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。
形容各用心思,互相排挤。
8 . 文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。
用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
9 . 白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。
象小白马在细小的缝隙前跑过一样。
形容时间过得极快。
10 . 过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。
事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
11 . 观过知仁:察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
12 . 过眼烟云:从眼前飘过的云烟。
原比喻身外之物,不必重视。
后比喻很快就消失的事物。
13 . 瞒天过海:用欺骗的手段在暗地里活动。
14 . 言过其实:言:语言;过:超过;实:实际。
话说得过分,超过了实际情况。
15 . 弃过图新:抛弃过错,谋求更新。
16 . 雨过天晴:雨后转晴。
比喻政治上由黑暗到光明。
17 . 记功忘过:谓记其功绩而略其小过。
18 . 计过自讼:检讨自己的过错而内心自责。
19 . 操之过急:操:做,从事。
处理事情,解决问题过于急躁。
20 . 事过景迁:事情已经过去,情况也变了。
21 . 弃瑕忘过:谓不追究缺点和过错。
22 . 过河拆桥:自己过了河,便把桥拆掉。
比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。
23 . 骐骥过隙:形容时间过得飞快。
中华上下五千年好句 二 中华上下五千年好句1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。
2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。
4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。
6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。
8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。
10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。
11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。
12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。
13 . 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。
舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
14 . 费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。
管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。
周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。
15 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。
这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。
木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。
16 . 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。
这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。
后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
17 . 商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。
为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。
名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。
18 . 管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。
离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。
别的东西可以不买,盐是非吃不可的。
齐国就越来越富强了。
19 . 过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。
是商朝西边最大的一个属国。
文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。
没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。
20 . 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。
他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。
据说,医药事业,就是从那时候开始的。
21 . 禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。
有一次,他妻...
中华上下五千年好句四十句
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
诗经 渡易歌 少壮不努力,老大徒伤悲。
汉乐府 长歌行 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
曹操 龟虽寿 采菊东篱下,悠然见南山。
陶渊明 饮酒 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
王籍 入若耶溪 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
南北民歌 敕勒歌 海内存知己,天涯若比邻。
王勃 送杜少俯之任蜀州 不知细叶谁栽出,二月春风似剪刀。
贺知章 咏柳 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
人生代代无穷已,江月年年只相似。
星夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
张若虚 春江花月夜 前不见古人,后不见来者。
念天地不悠悠,独怆然而涕下。
陈子昂 登幽州台歌 海上生明月,天涯共此时。
张九龄 望月怀乡 欲穷千里目,更上一层楼。
王之涣 登黄鹤楼 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
王之涣 凉州词 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
孟浩然 临洞庭 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
王昌龄 出塞 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
王昌龄 芙蓉楼送辛渐 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
王翰 凉州词 劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人。
王维 送元二使安西 大漠孤烟直,长河落日园。
王维 使至塞上 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
崔颢 黄鹤楼 举头望明月,低头思故乡。
李白 静夜思 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
李白 赠汪伦 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
李白 朝发白帝城 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
李白 登金陵风凰台 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心,今日之日不可忧。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽日月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
李白 宣州谢眺楼饯别校叔云 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
高适 别董大 会当凌绝顶,一览众山小。
杜甫 望岳 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
杜甫 春望 吴楚东南坼,乾坤日月浮。
杜甫 登岳阳楼 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出身未捷身先死,长使英雄泪满襟。
杜甫 蜀望 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。
车鳞鳞,马萧萧,行人弓箭各在腰。
杜甫 兵车行 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
岑参 逢人京使 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
岑参 白雪歌送武判官归京 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
张继 枫桥夜泊 乍见翻疑梦,相悲各问年。
孤灯寒照雨,深竹暗浮烟。
司空曙 云阳馆与韩绅宿别 春潮带雨夜来急,野渡无人舟自横。
韦应物 滁洲西涧 去年今年此门中,人面桃花相印红。
崔护 题都城南庄 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
李益 夜上受降城闻笛 谁言寸草心,报得三春晖。
孟郊 游子吟 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
韩愈 左迁至蓝关示侄孙湘 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
刘禹锡 秋词 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
刘禹锡 竹枝词 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
刘禹锡 乌衣巷 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
刘禹锡 酬乐天杨州初逢席上见赠 春种一粒粟,秋收万颗子,四海无闲田,农夫犹饿死。
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
李绅 悯农二首 野火烧不尽,春风吹又生。
白居易 赋得古原草送别 天平山下白云泉,云自无心水自闲。
白居易 白云泉 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
柳宗元 江雪 岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
柳宗元 登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
崔郊 赠婢 只在此山中,云深不知处。
贾岛 寻隐者不遇 秋风生渭水,落叶满长安。
贾岛 江上忆吴处士 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
许诨 咸阳城东楼 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老 李贺 金铜仙人辞汉歌 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
杜牧 山行 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
杜牧 江南绝句 青箬笠,绿蓑衣,斜风细不须归。
张志和 渔歌子 日出江花红似火,春来江水绿如蓝。
山寺月中听桂子,郡亭枕上看潮头。
白居易 忆江南三首 梧桐树,三更雨,不道离情更苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
温庭筠 更漏子 春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
韦庄 菩萨蛮 洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。
桃花春水渌,水上鸳鸯浴。
韦庄 菩萨蛮 深院闭,小庭空,落花香露重。
韦庄 更漏子 隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。
李珣 菩萨蛮 烟月不知人事改,夜阑还照深宫。
藕花相向野塘中。
暗伤亡国,清露泣香红。
鹿虔扆 临江仙 细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。
李璟 摊破浣溪沙 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
李煜 虞美人 还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。
李煜 望江南 林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
李煜 相见欢 千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。
李煜 望江南二 四十年来家国,三千里地山河。
李煜 破阵子 无言独上西楼,月如钩。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。
李煜 相见欢 梅落繁枝千万片,犹自多...
《上下五千年》中的好词好句好段(越多越好)
开天辟地、天昏地暗。
狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离、不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍、野心勃勃、势如破竹、耀武扬威、作恶多端... ...不鸣则已,一鸣惊人 不飞则已,一飞冲天(楚庄王) 匈奴未灭,何以家为(霍去病) 大风歌 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方(刘邦) 七步诗 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
(曹植) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
(李清照) 满江红 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭?架长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
(岳飞) 示儿 死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游) 正气歌 天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
於人曰浩然,沛乎塞苍冥。
...
中华上下五千年摘抄好句和批注
二 中华上下五千年好句 1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。
2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。
4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。
6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。
8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。
10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。
11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。
12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。
13 . 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。
舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
14 . 费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。
管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。
周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。
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1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。
2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。
4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。
6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。
8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。
10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。
11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。
12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。
13 . 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。
舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
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中华上下五千年的好词好句有哪些?
1. 禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。
有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇的哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠心没进去探望。
2. 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。
这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。
3. 在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制作很精巧。
有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。
这样大的青铜器,说明在殷商时期,冶铜的技术和艺术水平都是很高的。
但是也可以想象得出,像这样巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!4. 周部落强大起来,对商朝是个很大的威胁。
有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话,说周文王的影响太大了,这样下去,对商朝不利。
5. 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。
这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。
后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
《中华上下五千年》介绍在华夏广袤的大地上,我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息,历尽磨难,从远古走到现代,从蒙昧走向文明。
五千年来,中华民族走过了一条不寻常的道路,铸成了灿烂的中华文明。
马克思曾说过:“历史就是我们的一切。
它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。
今天的世界是过去世界的继续和发展,如果割断历史,就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。
”历史是我们的过去,我们沿着一代又一代人的足迹,才发展到今天高度文明的社会。
我们血液里流淌着传统文明的精华,凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业,更蕴涵着博大恢弘的民族精神。
一位古希腊哲学家说过:“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。
”作为中国人,我们只有全面了解民族的历史,才能更好地把握今天,创造明天。
因此我们特编本书,撷取了最能反映中华文明面貌的题材,以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。
本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。
真正成为一个优秀的炎黄子孙!
上下五千年涿鹿大战抄摘抄好词好句
黄帝与蚩尤九战九不胜,蚩尤作大雾弥漫三天三夜,黄帝之臣风后在北斗星座的启示下,发明了指南车,才冲出大雾。
还传说黄帝在困境中得到玄女的帮助,制作了80面夔皮鼓,夔是东海中的神兽,“状如牛,苍身而无角”,“入水则必风雨,其光如日月,其声如雷”,黄帝用其皮蒙鼓,用雷兽之骨作鼓槌,“声闻五百里,以威天下”。
黄帝与蚩尤的战争延续了不少时日,最后的决战进行于冀州之野,《山海经·大荒北经》记述了一个传说,“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。
黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。
魃不得复上,所居不雨”。
反映战斗过程中,双方先由巫师作法,希望借助自然力征涿鹿之战画像服对方,黄帝呼唤有翼的应龙畜水,以便淹没蚩尤军队,蚩尤也请风伯、雨师相助,一时风雨大作,黄帝军队再次陷入困境,危急中,黄帝只得请下天女旱魃阻止风雨,天气突然晴霁,蚩尤军队惊诧万分,黄帝乘机指挥大军掩杀过去,取得了最后胜利。
黄帝的胜利得来不易,而胜利以后,又遇到很多新的困难,不仅旱神女魃制止了大风雨后神力大减,“不得复上”,应龙参战以后,也“不得复上”,天上“无复作雨者”,使地上连续大旱数年。
上下五千年最霸气的六句话,你最欣赏哪一句
中华民族有五千年的历史文化,杰出人才众多,很多著名的历史名人都曾说过被大家熟知的豪言壮语,才让中华文明薪火相传,源源不息。
接下来,就让我们回味一下古代最霸气的六句话,看看你最欣赏哪一句。
第一句,“匈奴未灭何以为家?”在汉武帝时期,因为白登山之围的耻辱,以及多年来备受匈奴的凌辱,整个帝国压抑着的愤怒让汉武帝被引爆了。
其结果大家都知道,最终汉武帝北击匈奴,成功改变了对匈奴的战略形势,从此大汉帝国对北方游牧民族实行战略进攻态势,一直维持到魏晋时期。
这个时期,出现了一个军事天才——霍去病!破敌十万,封狼居胥,二十岁的冠军侯。
后来,封狼居胥更是成为武将的梦想。
第二句,“寇可为,我亦可往!”汉武帝原话应该是“寇可为,我复亦为;寇可往,我复亦往。
”今人直白的说“寇可为,我亦可往。
”意思差不多,显示出汉武帝的雄才大略。
这句话的意思是,意思是敌人能够去到的地方,我的军队也可以到达,显示出汉武帝的自信心。
有人误解,认为汉武帝为了赢得战争不择手段,敌人烧杀抢掠,大汉也可以做。
实际上并非此意,传统中华文化都反对这种行为,杀俘不祥等,都在约束汉武帝这么想。
第三句,“王侯将相宁有种乎?”坦率的说,这句话给中华文明的影响非常大,打破了贵族血统论,从后来的张角、黄巢、李自成、洪秀全等起义,焉知不是受到这句话的影响?如果没有这种思想基础,或许只会像日本社会一样,皇权或贵族权利稳固,下层农民备受奴役,却不太反抗。
陈胜吴光可谓中国农民起义的鼻祖,他们这句话很难说好与坏。
好的一面是威胁统治阶级不能过分压榨下层,坏的一面是通常每次农民起义,都会对中华文明造成巨大破坏,甚至导致异族入侵。
第四句,“明犯强汉者,虽远必诛!”西汉名将陈汤给汉元帝的上书,是表明击退北匈奴郅支单于的功绩 。
全句为:“宜悬头槀街蛮夷邸间,以示万里。
明犯强汉者,虽远必诛!”随同这句话的,还有俘虏的单于。
显示出当时大汉超强的自信心和豪迈。
值得一提的是,这句话是诛杀完再说的而不是诛杀前所说。
诛杀之前说,只是恐吓别人;诛杀之后说,是说给其他人听,两者区别极大。
现在都是随便说说,更不会去诛杀。
第五句,驱除鞑虏,恢复中华汉朝之后,中华霸气宣言就少了很多,直到元末。
因为元朝的残暴统治,民不聊生,天下烽火四起,各路豪杰纷纷起义抗元。
其中一路是朱元璋领导的红巾军,在将起义军凝成一股绳之后,1367年朱元璋在南京发布檄文《谕中原檄》:“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民!”后来这句话也被孙中山使用,成为清末孙中山团体的行动目标。
只是,或许因为敏感,后来在诸多影视剧中,比如《辛亥革命》中,将孙中山的目标改为“推翻2000年的封建帝制”。
闲话一句,“封建社会”这一词是郭沫若先生后来总结出来的,但在辛亥革命电影中已经被孙中山使用了。
第六句,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”南宋末年,文天祥在广东兵败被元军俘虏,并被带往北方囚禁,途中经过零丁洋,便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。
其诗的下半阙如下——— “惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
其后,文天祥始终不被任何威迫利诱打动,慷慨赴义!当然,在历史上还有很多霸气宣言,比如“人言不足恤,天变不足畏,祖宗不足法”、“俱往矣,数风流人物,还看今朝”、“天子守国门,君王死社稷”、“卧榻之侧,岂容他人鼾睡”、“彼可取而代之”、“卧榻之侧,岂容他人酣睡?”等等,太多了,数不胜数。
历史上霸气的话多的数不胜数,大家觉得哪句最能体现呢?不妨留言交流。
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