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生命不能承受之轻的意思是：生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受； 生命因为能够背负起许多重量而显得有意义，如果一个人变得轻而又轻，就会觉得人生毫无意义，这是生命所不能够承受的。昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。
不能承受之重的“重”泛指，人生的诸般苦事：如压迫、压抑、被侮辱与被损害、荒诞的遭遇、饥饿等一系列导致人精神或肉体痛苦、难忍的或抽象或具体的事物，超过了生命可以承受的度。
扩展资料
《生命中无法承受之轻》的作者米兰·昆德拉解释说“有些事只发生一次，而只发生一次的事，根本上就从未发生过，这便是生命中的轻了”；生命中的重，指的是那些一次次浮现，又一次次让你感知人性的脆弱和自身的渺小的事物。通常这句话是被用来形容人生的悲剧、厄运的降临之类。
《生命中无法承受之轻》描写了托马斯与特蕾莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说。是米兰.昆德拉的最负盛名的作品之一。作品开头以永恒轮回的话题展开，谈论了轻与重、灵与肉等一些值得思考的哲理性问题。
昆德拉在《生命中无法承受之轻》中写道：最沉重的负担压着我们，让我们屈服于它，把我们压在地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是最沉重的负担也成了最强盛的生命力的影像。
负担越重，生命越贴近大地，它就真切存在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
生命中不能承受之轻 经典语句！
这段话并没有在《生命中不能承受之轻》这本书中出现，只是对书中大意的一种概括和理解。
《生命中不能承受之轻》（捷克语原名：Nesnesitelná lehkost bytí）是捷克裔法国作家米兰·昆德拉于1984年所写的小说。
全书地址 http://www.tianyabook.com/chengshou/001.htm请查阅。
《生命不能承受之轻》有名的句子？？
她蜷缩在车厢的一角，那只沉重的行李箱放在头顶上方，卡列宁蹲在她的脚旁。
她想起跟母亲住在一起时曾工作过的那家小酒店的厨师。
那家伙从不放过任何一次可能的机会，动不动就在她屁股上打一下，还不止一次地当着众人的面提出要和她睡觉。
真奇怪，她想到的竟是他。
对她来说，他代表着她所厌恶的一切。
但是现在，她只有一个念头，找到他，然后对他说：“你说想和我睡觉，好！我来了。
”她渴望做点什么，以免再走回头路。
她恨不得猛然抹去过去的这七个年头。
这就是发晕，一种让人头晕眼花的感觉，一种无法遏止的坠落的欲望。
我可以说发晕是沉醉于自身的软弱之中。
意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。
人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
她说服自己，不要留在布拉格，不要再干摄影这一行。
她要回到那个小镇，当初，是托马斯的声音把她从小镇里夺走的。
但是回到布拉格后，不得不费些时间来处理一些实际琐事。
为此她的行程一推再推。
直到五天后，托马斯突然出现在房间里，卡列宁冲他扑了上去，久久一阵，免去了他俩不得不开口说话的尴尬。
他俩面对面，站在雪原中央，冻得瑟瑟发抖。
接着，他们靠在了一起，就像一对还没有亲吻过的情侣。
“一切都好吗？”他问。
“是的。
”“你去过报社了？”“我打了电话。
”“怎么样？”“没什么。
我在等着。
”“等什么？”她没有回答。
她不能对他说，她一直在等他。
作文,帮想想内容,生命不能承受之重.
1.生命中不能承受之重 娑婆世界，一切莫非是苦。
佛教有云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
记得在自己小的时候拜读过米兰·昆德拉编著的一本小说，叫做《生命中不能承受之轻》，每次品味这个故事总感觉它渗透着一种淡淡的感伤，感觉小说里的情节离开自己很遥远但又好像发生在自己的身边，有一种说不清，道不明的悲凉，感觉作者是一个高大透着闪光点但又注定遥远的人. 生命中不能承受之轻的意思是生命轻如鸿毛、随风而逝，人生可以被外力毫无原因地随意处置和安排，无法决定自己的出生和命运的归属，这种无法企及的命中注定让生者有一种无可奈何的凄楚和困顿，但如果你我遭遇了诸如此类的不幸，我想纵然再豁达的人也无法轻易的看轻生活，而不得把这看为生命中不能承受之重。
人生有太多的无可奈何，很多人力求完美，很多人追求卓越，但什么是真正的完美，什么才是力所能及下的产出呢，或许每个人对自己的生活都有各自不同的理解，也会有不一样的安排和要求，对生活品质的不同追求也注定了结果的不同，宛如人生的轨迹注定从一开始就不会有2条完全一模一样的轨道. 佛学中有云四大皆空，人赤裸裸的来，赤条条的走，来去之间都是一种宿命的轮回，是一种既定的安排，或许达到了一定的极限和高度就回归到本源，也就是所谓的当你在拥有了一切的同时等同于失去了所有. 人的一生贯穿着情和爱，欲和求，也因为情感的交融而循序渐进，世代繁衍，也因为有情有爱才有了苦楚和无力承担的苦和痛，哪怕是刻骨铭心的痛楚，哪怕是轻微的伤疼，都会给予所受者一定的影响，无论是情绪上的还是肉体上的. 有的人渴望去驾驭生活，渴望自己来做生活的主人，渴望把痛苦降低到最小最少，或许每个人追求的生活模式不同，很喜欢昆德拉的一句话”悲凉是形式，快乐是内容，将快乐注入悲凉中.”有些事情注定无法逃避，有些人注定只是你生命中的过客，有些努力注定无法获得等同的回报，既然能力有限，激情有无法伸展的时刻，那么我们就深呼吸下，因为人活着本就是痛并快乐者的，再如何的重也有一天会烟消云散，随风而逝.2.生命中不能承受之重 生命的华章之所以美丽，是因为它承载了太多生命不能承受的力量。
我总算明白，有些事只有亲身经历过，你才可以彻头彻尾地体味到其中的酸甜苦辣，这样真实的感受甚至会永远铭记于你的心中，挥之不去。
现在的我每天苟延残喘在巨大的压力中。
自习课上同学们写字的刷刷声，紧张又急促，仿佛临阵的磨刀声，令人窒息。
发考试卷时同学们那紧张的表情，以及课间时同学们疲惫不堪的眼神。
这不是任何人的错，只是我们大家都得拼命和现实赛跑。
夜晚推开家门，望着桌上热气腾腾的牛奶，还有仍就未睡的父母，自己却被巨大的疲惫侵袭着，一句感恩的话也没了踪影。
回到卧室，打开电脑，却又发现窗台上一带子的苹果以及旁边那早已剥好了壳的核桃。
我禁不住将脸埋在了胳膊里，心里早已流下那一串串复杂的泪。
是啊，有些亲情的期待是生命不能承受之重。
又一星期结束，和好友漫步在这仅有的闲暇时光中，对她诉说着自己的种种无奈与失落。
我们都在与命运抗争，可发现自己收获的满是伤心时，却欲哭无泪。
是好友一句安慰的话告诉我顺其自然的坦然心态，是她一句简单的家常理短送给了我宝贵的快乐，是她真诚的双眸，给了我重新拼搏一把的勇气。
有些友谊带来的是拯救心灵的拥抱。
回到家中，放下书包松一口气，望着平静的夜色却心乱如麻。
吃人的孤独与落寞将自己围得水泄不通。
走过这一段，会有什么风景等待着自己？长久的等待就是为了一次转瞬即逝的辉煌。
在心脏不安分的躁动里，我试着辨别一条路，早已不顾身上的累累伤痕。
惯性让我疯一般的向前走，疯一般的接受迎面而来的股股冷风---我好累！ 那些痛苦中的挣扎是生命永远不能承受之重，而其中的点点滴滴的温暖更是催人泪下的沉重。
我们共同走过这一段，路会更好些，我们会晋级升为生命的指挥，记录这一段生命的苦楚，指挥下一段的华章。
3.生命中不能承受之重 花为什么谢了呢？/我的热烈的爱把它紧压在我的心上，/因此花谢了。
琴弦为什么断了呢？/我强弹了一个它不能胜任的音节，/因此琴弦断了。
泰戈尔这两句简单的诗，却揭示了一个人生哲理：凡事不能过度，不可强求。
花开花落自有时，大自然总能把最美丽的色彩恰到好处地调和出来。
爱花之人都应知晓：顺其自然才是最好，过分的期望与呵护不异于暴风骤雨，会让花无奈地凋零。
为人处世也是一样。
每个人心里都有一道承压底线，当巨大的压力如洪水般袭来，冲垮了这道底线时，人就会像花一样枯萎凋零。
2004年雅典奥运会，中国的“梦之队”乒乓球队遭遇了滑铁卢样的打击。
分量最重的奥运会男单金牌流落到韩国选手柳承敏的手中，而使中国乒乓球队未能包揽奥运会四金。
28岁的“三朝元老”孔令辉和24岁的男乒中坚马琳，都在双打和单打中“提前”出局了。
压力确实太大了。
从最早孔令辉和阎森的双打名额之争，到最后王皓和王励勤的决赛资格之争，从牛剑锋的长期蓄势待发，到马琳的...
林徽因的那句“你给了我生命中不能承受之重,我将用我一生来 偿还！...
《生命中不能承受之轻》是米兰昆德拉最著名的作品之一，也叫《布拉格之恋》现在的译本大多叫《生命中不能承受的轻》。
因为这部作品太著名了，所以人们会常把生命中不能承受之轻和生命中不能承受之重挂在嘴边。
我的理解是“轻”指代人的精神，“重”指代人的肉体。
精神，作品中把它延伸为爱的精神，我理解为爱情，肉体也延伸为肉体的行为，我理解为性和性行为。
你可以找来读读，很好的一本书，会让你对人的情感和行为有更深的理解。
“生命中不能承受之重”的理解
不能承受之重的“重”泛指，人生的诸般苦事：如压迫、压抑、被侮辱与被损害、荒诞的遭遇、饥饿等一系列导致人精神或肉体痛苦、难忍的或抽象或具体的事物。
出处：有一本外国的小说，叫《生命不能承受之轻》。
在这颗蔚蓝的星球上，什么是传奇？是主宰命运的英雄，是使天地色变的霹雳，是令人神往的秘境，是无法磨灭的记忆，是人迹罕至的奇景，是社会变迁的光怪陆离……历史如同一张巨大的网，每一事件都与无数种可能交错，我们深陷其中，牵一发而动全身。
真相是一种力量，它让我们有勇气穿越历史的迷雾，沐浴晴朗。
总有一些人物影响着历史，总有一些事件成就了某人，他们的言行是对历史最真实的演绎。
他们曾经光鲜夺目，秀韵多姿；他们曾经飞扬跋扈，显赫一时；他们曾经一言九鼎，位高权重；他们曾经愤世嫉俗，玩世不恭；如今他们中的一些虽早已离开世间，却走不出光阴的痕迹。
新闻、绯闻、真相、谜团，将成为历史永存。
这些舞蹈天地间的灵魂，时至今日，历久弥新。
“生命不能承受之重”是什么意思？
“生命不能承受之重”大意是说，生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受； 不能承受之重的“重”泛指，人生的诸般苦事：如压迫、压抑、被侮辱与被损害、荒诞的遭遇、饥饿等一系列导致人精神或肉体痛苦、难忍的或抽象或具体的事物，超过了生命可以承受的度。
如果是作为QQ分组里的话，应该是指你很重要但是让她有负担感。
【生命中不能承受之重】和【生命中不能承受之轻】各是什么意思
我之前的回答 就是米兰 昆德拉《生命中不能承受之轻》的开头两段话。
我觉得看完这段话 我就模糊地理解到他要讲的轻和重是什么。
抱歉 我不太讲究精细的回答 看书向来只求意会 看过就算 相信一个文本本身就有多重理解的可能……所以我要帮忙的话 只能再次提供这两段啦PS：看过几个知道里别的答案 都挺像那么回事儿的 去看看吧-------------------------------------------------------------一、轻与重1尼采常常与哲学家们纠缠—个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？从反面说“永劫回归”的幻念表明，曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。
无论它是否恐依，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。
它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。
然而，如果十四世纪的两个非洲部密的战争一次又一次重演，战争本身会有所改变吗？会的，它将变成一个永远隆起的硬块，再也无法归复自己原有的虚空。
如果法国大革命永无休止地重演，法国历史学家们就不会对罗伯斯庇尔感到那么自豪了。
正因为他们涉及的那些事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已，变得比鸿毛还轻，吓不了谁。
这个在历史上只出现一次的罗伯斯庇尔与那个永劫回归的罗伯斯庇尔绝不相同，后者还会砍下法兰西万颗头颅。
于是，让我们承认吧，这种永劫回归观隐含有一种视角，它使我们所知的事物看起来是另一回事，看起来失去了事物瞬时性所带来的缓解环境，而这种缓解环境能使我们难于定论。
我们怎么能去谴责那些转瞬即逝的事物呢？昭示洞察它们的太阳沉落了，人们只能凭借回想的依稀微光来辩释一切，包括断头台。
不久前，我察觉自己体验了一种极其难以置信的感觉。
我翻阅一本关于希特勒的书，被他的一些照片所触动，从而想起了自己的童年。
我成长在战争中，好几位亲人死于希特勒的集中营；我生命中这一段失落的时光已不复回归了。
但比较于我对这一段时光的回忆，他们的死算是怎么回事呢？对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。
这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。
因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
2如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。
这个前景是可怕的。
在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。
可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。
可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。
也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。
相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。
他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。
那么我们将选择什么呢？沉重还是轻松？巴门尼德于公元前六世纪正是提出了这一问题。
她看到世界分成对立的两半：光明、黑暗；优雅、粗俗；温暖、寒冷；存在、非存在。
他把其中一半称为积极的（光明；优雅，温暖，存在），另一半自然是消极的。
我们可以发现这种积极与消极的两极区分实在幼稚简单，至少有一点难以确定：哪一方是积极？沉重呢？还是轻松？巴门尼德回答：轻为积极，重为消极。
他对吗？这是个疑问。
唯一可以确定的是：轻、重的对立最神秘，也最模棱两难。
米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》里的2个句子
1＂托马斯自言自语：einmal ist keinmal，这是一个德国谚语，是说一次不算数，一次就是从来没有。
只能活一次，就和根本没有活过一样。
2人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修亥哗忿狙莜缴冯斜辅铆正。
（这两句均出自第一部轻与重的第三节）
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