老衲的鼻毛可是开过光的
1、善良应该成为人的天性,应该将不幸的人救度出来,应该发慈悲心,应该将好东西带给世界,应该坚持正确的道理，应该使平安降临.
2、就是平衡得失的艺术。年轻人在颠簸的小船上抛弃了“诚信”的背囊，或许他认为自己平衡了得失。但在我看来他已丢弃了一根人生的支柱，做了错误的抉择。
3、有人说选择了“诚信”，那你放弃什么呢？其实具体放弃什么无关紧要。我只知道“诚信”这一抉择可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圆滑，多一分心灵的感动与沟通。
4、现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛，明白“诚信”的重要性呢？他们以别人的脸色为主题，以别人的言谈为辞藻，以别人的喜怒来润色修改，写出了一个毫无真诚的可笑人生
表议论性的句子： 议论的目的：
1、造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的肉体，就像我们在日常生活中，总爱把最珍贵的东西藏在家中最不起眼的地方。
2、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.3、明月松间照，清泉石上流.4、月黑雁飞高，单于夜遁逃.5、一弹流水一弹月，半入江风半入云.6、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
7、造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的肉体，就像我们在日常生活中，总爱把最珍贵的东西藏在家中最不起眼的地方。
8、历史是一本不断连载的长卷，人们可以去翻看已经写好的部分，但却无法预测下一步作者的意图；人们可以选择故事发展的方式，但却无法摆脱命运和时间的操纵。
9、如果运气比较好，碰上的是一位明主，那么君子方能扬眉吐气，然而事实上却偏偏又是昏君比较多，于是，从屈原到岳飞再到本书中的史可法，历史上的君子们永远是小人的手下败将。
10、勇敢是我前行的灯塔，照亮了我前行的航程.它告诉我学习也如此，需要勇敢，遇到难题，不怕，但需要勇敢，需要克服困难的勇气，需要取得成功的信心. 11、勇敢是成功的铺路石，勇敢是成功的指明灯，成功总夹杂着许多挫折，而克服挫折的金钥匙就是勇敢。
12、善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美，只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。
13、我们不能苛求每一个平凡的人，去用崇高的品德感天动地，但我们必须做到人人心存善良，这个世界就一定会美好。
14、如今想起来这件事能顺利解决，如果说有什么重要因素，那只能是一个原因——因为善良。
15、有些痛苦的付出真得毫无价值，就象现今这个时代中，最容易制造痛苦的情感上的纠缠。
《送东阳马生序》中 议论性句子有哪些？
议论：故余虽愚，卒获有所闻。
盖余之勤且艰若此。
描写：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
记叙：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
找出《第一次真好》一文中带有议论性的句子,试分析他的作用。
急！...
“第一次真好......的印象”表达了对第一次的感受，引起下文。
“第一次的感觉......印出来......”：表明了“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜刺激，使人回味无穷的道理。
”“生命中......第一次”：以议论性语句作结，富含哲理，点明全文主旨。
找出《口技》一文中的议论性句子,并分析议论的作用
任何一篇议论文，都不可能完全是纯粹的议论性的语言。
例证法在中学生作文中广泛的运用，决定了文章中相当一部分是以叙述的方式进行的。
怎样提高这一部分语言的表述质量，从而提高整个议论文的感染力和说服力，是议论文教学中很值得研究的一个问题。
单纯地和片面地强调议论文中议论语言的表述质量，完全忽视了记叙语言的提高，这是我们议论文教学训练上的一个偏误。
试问：哪一篇具有强大感染力和说服力的议论文，不是在以极具思辨性的语言征服读者的同时，又以极为凝练、形象和充满激情的叙述语言来拨动读者的心弦呢？司马迁的“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之后为作也”，这段凝练之至的例证，不正是以“叙述”的高度艺术，使古今所有的读者交口称绝吗？在议论文的训练进行到一定程度的时候，把议论文中记叙语言的文学化作一个独立的训练课题提出来，在教学中给以侧重性的注意，并设置专门的训练和讲解，这或许是使议论文的整体水平得到提高的不可或缺的一个步骤。
就中学生的写作实际而言，语言文学化的概念应包含三个方面的内容：（1）叙事的凝练和概括。
“叙述”作为例证法运用语言的主要表达形式，其产生的感染力和说服力的强弱，主要取决于两个因素：第一，所选例证的准确性和新颖性。
新颖可以强化读者的注意力，而注意力的被启动，本身就构成了一种说服力；第二、叙述语言的凝练程度。
议论文中的叙述有别于记叙文中的叙述，前者的主要功能是“论述”，叙述的详略程度只要满足“论述”即可；而后者必须对情节作出“说明”，并且维持情节的完整性。
因此，议论文中语言的凝练和概括程度，不能不成为衡量这部分语言质量的一个很重要的标准，缺乏论证指向性的繁冗的叙述，即便它是形象的，但在根本上却损害了论证。
（2）一切语言，不管在什么样的文学样式中，如果想具有文学品格，就必须具有形象的特征。
苏洵在《六国论》中写道：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥……然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
”这一段文字，对于韩、魏、楚三国因贿赂秦国而招致“灭国”的惶恐不安的情态作了多么形象的描写啊！这种描写不是说服力又是什么呢？以为议论文的叙述可以平淡，不会伤“大局”，实在是对议论文的一种误解（3）叙事语言的强烈感情色彩。
议论文所具有的“评论”特征必然要求作者的观点和立场鲜明的倾向性，这种倾向性，除了直露作者的观点之外，还隐含在语言中。
语言是内容的载体，同是也是感情的载体。
哲理和激情应视为议论文阐释道理的双刃剑，成熟的作者在馈赠给读者深刻道理的同时，还给予炽烈的感情。
可以这样认为：“激情”是一种说理，甚至是更强烈的一种说理。
在这种情况下，作者的立场、观点、倾向性完全被情感化了。
在议论文的教学中，教师应以何种手段，渐进地、有目的性地提高学生议论文中叙事语言的文学性，下面想结合教学实际来谈谈这方面问题。
（一）语言概括能力的训练。
中学生的作文多为800字左右的文章，例证语言的精练应作为一个要求，甚至作为一个原则提出来。
冗赘的叙述不仅“伤害”叙述本身，更“伤害”着议论。
例证语言的训练，就明确的目的指向来看，首先应是语言精练化的训练。
具体做法如下：（1）练习用一句话来概括例证材料。
提倡学生从报刊、杂志、广播、电视搜集有价值的例证信息，并力求用一句话概括之，可设立专本，分类“存档”以备后用。
（2）学会使用排比式例证法。
对于大家都熟悉的例子展开叙述应视为一种禁忌，应简化例子的叙述，并实行群组，构成一个例证排比阵列，达到以“量”取胜的目的。
前面所举的司马迁的例子，就是如此。
（3）对于非要展开叙述的例子，应权衡观点，撷取材料全盘托出。
（4）课本中有不少精彩例证的范例。
可令学生进行模仿性的训练，增强运用这种例证法的意识。
（二）语言形象性的训练。
所有的成熟的议论家，其语言风格一定是深刻的，同时又必然是形象的。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中用辛辣、讽刺、嘲笑的语言，批判了打着“社会主义”旗号的法国、英国的封建贵族们，它写道：“他们用以泄愤的手段是：唱唱诅咒他们用的新统治者的歌，并向他们叽叽咕咕地说一些或多或少凶险的预言……为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞。
但是，每当人们跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带着旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。
”这与**同志对司徒雷登被迫离开南京时的窘态的描写真有异曲同工之妙。
**同志写道：“司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。
司徒雷登看见了什么呢？除了看见了解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看到了一种现象……总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好挟...
在下面是一段简短的议论性文字。
）当初蔡桓公能听从扁鹊的劝诫，又何至于落得个病人膏肓的下场？（假如）当初楚怀王能听取屈原的意见，又何至于落得个客死他乡的下场？（假如）当初吴王夫差能听取伍子胥的逆耳之言，又何至于落得个国破身亡的下场？(2)（如果）当初鲁庄公不听取曹刿的建议，又哪能取得长勺之战的胜利？（如果）当初齐威王不听取邹忌之谏，又哪能战胜他国于朝廷？（如果）当初唐太宗不听取魏徵的逆耳忠言，又哪能出现“贞光之治”的太平盛世？(3)只有善于听取别人的意见，才能取得事业的成功；如果独断专行，自以为是，那么后果就不堪设想。
（或：是否采纳正确的意见，是成败得失的关键。
要想取得成功，就必须善于听取别人的意见。
）莲山课件 原文地址：http://www.5ykj.com/shti/cusan/50791.htm
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