《一间自己的屋子》 - 专辑

思考――这是给它的一个它配不上的高雅称呼――已经把它的钓线垂到水流里去了。钓线摆动着，一分钟又一分钟地摆动着，在倒影和杂草当中四处摆动着，让水把它举起来又沉下去，到最后――你知道就是那么轻轻地一拉――在一个人钓线的低端的思想突然聚集了起来，然后是谨小慎微地把它拖进去，又小心翼翼地把它摆开来。唉，摆在青草之上时，我的这个思考显得多么微小，多么无足轻重，它就像那种鱼，高明的渔夫又把它放回水中，这样它就有可能长得肥一些，并且有朝一日值得烹烧和食用。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

因为我相信假使我们再活一百年左右――我说的是公共生活，就是真实的生活，而不是我们个人所过的个别的生活――每年每人有五百磅，各人有各人自己的屋子；假使我们有自由的习惯，有高出我们真正所想的东西的勇气；假使我们稍微走出公共起居室一点而去观察人类，不是总看人与人之间的关系，而也要看他们与现实的关系，还要看天，看树，或是任何东西和本身；假使我们看过弥尔顿的鬼怪，因为没有人应该不看；假使我们不胆怯地对着这个事实，因为那是一个事实，就是说没有人伸手来援助，我们得自己走，我们的关系是对这个现实世界的而不仅是对男人女人的世界的；那么那个机会就来了。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

当我在我的脑子里搜索的时候，我发现我对于做别人的伴侣，做与别人相等的人，以及去影响这世界为了去达到更高的目的都没有什么高尚的感觉。我只很简单很平凡地说，成为自己比什么都要进。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

我不由自主地叹了一口气，叹气的原因是因为小说总常常是一服止痛药而不是解毒剂，催人陷入麻痹的睡眠中而不是用燃烧的烙铁把人惊醒。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

对于一个从事写作的人，若是想到自己的性别那就是毁灭性的。对于一个不折不扣的男人或者女人来说，它是毁灭性的：人必须具有女子气的男人或者具有男子气的女性??????因为带着那种有意识的偏见而写出的任何东西都注定要死亡。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

因此，也许，小说戏剧里的女人性质都是特别的，不是美到极点，就是丑得要命，不是好到无以复加，就是堕落不堪――因为这就是一个情人依照他爱情的成功失败而看到的女人。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

假使一个人想把季节日子准确地记下来去问她：你在一八六八年四月五日做些什么，或是一八七五年十一月二日做些什么，她一定会茫然地回答她不记得了。因为每天都煮饭，洗盘碗，送小孩子上学，然后他们长大了到世界里去。一切都没有留下什么，一切都消失了。没有传记、历史提过一个字，而小说却又不是存心地而毫无疑问地说了谎话。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

智力的自由全靠物质环境，诗又全靠智力的自由。而女人历来是穷的，并不仅是二百年来，而是有史以来就穷。女人比希腊奴隶的子孙的智力的自由还要少，所以女人就绝对没有一点机会写诗。这就是我所以那么注意钱和自己的一间屋子的理由。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

只要一个题目是非常有辩论价值的，一个人就不能希望能说出真理来。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》

在我们每个人当中都有两个力量在统辖着,一种是男性的,一种是女性的;在男人的头脑里,男人胜过女人,在女人的头脑里女人胜过男人。正常而又舒适的存在状态,就是这二者共同和谐地生活、从精神上进行合作之时。如果一个人是男人,那么头脑中的那个女人的部分也仍然一定具有影响;而一个女人也一定和她头脑中的男人有着交流……伟大的脑子是雌雄同体的……只有在这种融合产生之时,头脑才能变得充分肥沃,并且使用其所有的功能……雌雄同体的脑子是能引起共鸣的、可渗透的,它能没有障碍地转达情感,它天生是具有创造性的、光辉绚丽的、未被分开的。

—— 弗吉尼亚·伍尔芙《一间自己的屋子》