婿字开头的词语
婿字成语 :
东床佳婿、
东床娇婿、
乘龙佳婿、
七子八婿、
东床快婿、
东床姣婿、
招门纳婿、
乘龙快婿、
七男八婿、
得婿如龙
没有婿字开头的词语
“婿”字开头的词语有哪些?
没有婿字开头的成语,有相近的成语;?七子八婿、 东床快婿、 招门纳婿、 得婿如龙、 乘龙快婿。
1,七子八婿,拼音;[qī zǐ bā xù]
释义;形容子、婿众多。
造句;一门五福三多九如,七子八婿满床笏,胜似文王百子图。
2,东床快婿,拼音;[dōng chuáng kuài xù]
释义;指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
造句;唐讷,我听人说吴节是你未来的东床快婿。
3,招门纳婿,拼音;[zhāo mén nà xù]
释义;招人进门,纳以为婿。
造句;强子听别人说你家招门纳婿那是真的吗?
4,得婿如龙,拼音;[dé xù rú lóng]
释义;形容得到称心如意的佳婿。
造句;我家的女婿真的是得婿如龙啊,家人们非常满意。
5,乘龙快婿,拼音;[chéng lóng kuài xù]
释义;乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。
造句;谁都知道他是李市长的乘龙快婿。
婿可以组什么词
快婿,妹婿,女婿,夫婿,子婿,后婿,僚婿,择婿,娅婿,脔婿,凤婿,门婿,官婿,儿婿,小婿,国婿,翁婿,新婿,孙婿,孙女婿,招女婿,侄女婿,选婿窗,禁脔婿,择婿车,传婿砚,毛脚女婿,赘婿得牛,进门女婿,七子八婿,进舍女婿,公婿公孙,东牀姣婿,东牀佳婿,婿玉翁冰,东床快婿,得婿如龙,八子七婿,招门纳婿,
友婿是什么意思,词语友婿的解释,汉语词典
友婿是什么意思,词语友婿的解释,汉语词典
解答
友婿是连襟的意思。
? 《汉书?严助传》: “ 助 侍燕从容, 上问 助 居乡里时, 助 对曰: ‘家贫, 为友婿富人所辱。 ’” 颜师古 注: “友婿, 同门之婿。”
? 北齐 颜之推 《颜氏家训?勉学》: “ 愍楚 友婿 窦如同 从 河州 来, 得一青鸟。”
女婿的同义称谓词
人们常用乘龙快婿、东床等指代女婿,另外还有金龟婿、附马等称呼。您知道它们的来历吗? 萧史弄玉的故事最早见之于文字记载,应推西汉刘向的《列仙传》。其中只说秦穆公以女弄玉妻萧史,萧史日教弄玉作凤鸣,招来凤凰,后二人皆随凤凰飞去,并未言有龙。但故事的大体已备。《太平广记》卷四所辑晚唐杜光庭《仙传拾遗》中有这样的记载:“萧史不知得道年代,貌如二十许人。善吹箫作鸾凤之响。而琼姿炜烁,风神超迈,真天人也。混迹于世,时莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹箫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣。居十数年,吹箫似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上,不饮不食,不下数年。一旦,弄玉乘凤,萧史乘龙,升天而去。秦为作凤女祠,时闻箫声。”这时萧史乘龙的情节已经出现。
很多人以为萧史弄玉的故事出自《东周列国志》,其实并不对。翻检明代余邵鱼所作《东周列国志》二十八回及冯梦龙所增编《东周列国志》四十回,均无此内容。倒是冯梦龙所著《东周列国演义》共一百零八回, 第四十七回章目为“弄玉吹箫双跨凤 赵盾背秦立灵公”。其内容大意是:相传秦穆公有个女儿,起名弄玉,自幼聪慧过人,长大后有着绝世的容颜,尤善吹笙,其声如凤鸣。待弄玉15岁的时候,秦穆公开始考虑为她找个佳婿,弄玉说:必得善吹箫的人,能与我唱和,否则,一概不嫁。后来有一天,弄玉做了一个梦,在梦中有个仙人与她笙箫唱和,那仙人自称是华山之主。弄玉梦醒后当即告诉了秦穆公,秦穆公便派人到华山去寻找,果然找到了一个异人,名叫萧史,羽冠鹤衣,玉貌丹唇,飘飘然有超尘脱俗之姿。使者将萧史接回来以后,穆公命其吹箫,一时间百鸟合鸣,穆公大喜,遂将弄玉许配给了萧史。后一日,夫妇二人在月下吹箫,天空中飞来一龙一凤,于是,萧史跨龙,弄玉乘凤,翔云而去。这个故事情节更为曲折生动,因而影响也更大。 《世说新语·雅量》云:“郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郗信:‘君往东厢,任意选之。’门生归,白郗曰:‘王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。’郗公云:‘正此好!’访之,乃是逸少,因嫁女与焉。”
这是说东晋有个太傅叫郗鉴,想给自己的女儿选个好女婿,打听到王家的子弟个个都相貌堂堂,才华出众。于是就派人去王家考察。王家子弟们听说了后都很兴奋,一个个都衣冠楚楚,正襟危坐。惟独有一个人斜靠在东边的竹床上,坦胸露腹,不管不顾。听使者回去后这么一说,郗鉴居然偏偏就选中了那个旁若无人的小子。而这个小子不是旁人,正是历史上赫赫有名的大书法家王羲之。
这个故事表现了晋人不拘礼教、洒脱自然的人生追求。 这个美称出自唐代诗人李商隐的《为有》诗:“为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”写一贵族女子在冬去春来之时,埋怨身居高官的丈夫因为要赴早朝而辜负了一刻千金的春宵。
将丈夫称为“金龟婿”,与唐代官员的佩饰有关。据《新唐书·车服志》载,唐初,内外官五品以上,皆佩鱼符、鱼袋,以“明贵贱,应召命”。鱼符以不同的材质制成,“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。”装鱼符的鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。武后天授元年(690)改内外官所佩鱼符为龟符,鱼袋为龟袋。并规定三品以上龟袋用金饰,四品用银饰,五品用铜饰。可见,金龟既可指用金制成的龟符,还可指以金作饰的龟袋。但无论所指为何,均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。但在现代汉语中,其“贵”的含义正在逐渐减弱,而“富”的含义却有逐日加强之势。
与“乘龙快婿”、“东床婿”指“女儿的配偶”不同,金龟婿侧重于指“女子的配偶”。 附马专指皇帝女婿,因驸马都尉得名。驸马都尉,汉武帝始置,本为近侍之官。驸,即副。驸马都尉,掌副车之马,即主管皇帝的随从车马。魏、晋以后,常以此官授帝婿,而不任其职,简称驸马。以后遂用以称帝婿。清代称额驸。
有用爱婿这个词的吗
这个词很常见,唐白居易有《微之爱婿》但不是一个正式性的词汇,常见更多如贤婿、子婿、郎婿和金龟婿这种。
外人一般用前三种,加一个贵字,比如贵贤婿、贵子婿、贵郎婿这种,毕竟因为是在娘家人面前,所以也会点到其女儿的存在。
婿竟不调的词语解释
置:摆放。 调:调配
遣:发送。长铨:意为“吏”部长官(尚书)。
旬:十天。
内:同“纳”,交纳。
贾:同“价”,价格。
金龟婿的词语释义
将丈夫称为“金龟婿”,与唐代官员的佩饰有关。据《唐书·职官志》《新唐书·车服志》载,唐初,内外官五品以上,皆佩鱼符、鱼袋,以“明贵贱,应召命”。鱼符以不同的材质制成,“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。”装鱼符的鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。武后(武则天)天授元年(690)改内外官所佩鱼符为龟符,鱼袋为龟袋。并规定三品以上龟袋用金饰,四品用银饰,五品用铜饰。可见,金龟既可指用金制成的龟符,还可指以金作饰的龟袋。但无论所指为何,均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。但在现代汉语中,其“贵”的含义正在逐渐减弱,而“富”的含义却有逐日加强之势。 这便是金龟婿的由来。
佳婿是什么意思,词语佳婿的解释,汉语词典
佳婿。
佳,好的,称心满意的,质量上乘都。
婿,自己女儿的老公。称之为女婿或者婿。《乘龙快婿……》
外人对自己说的(你们家女儿的老公)。属于尊称词语。——也有说贤婿的。
自己可以回应:小婿年少无知。
丈母娘相女婿用词
济缘命理讲堂原创:
第一要诀:要看一个人的仪表是否威严。
一个人相貌堂堂,端正有威,自然有福。就好像猛虎下山一样,百兽自畏。一个人有威仪,并不是在他发怒生气的时候,而就是在他和颜悦色的时候,你会感到一股不可侵犯的气势。观察一个人的威仪,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨、神气。
第二要诀:要看一个人的厚实和精神状态。
一个人的身体好像大海巨轮一般,不摇不动,无论是行止还是沉静,都稳稳当当,精神饱满,透着清灵神澈。如果是坐而无神,困顿昏睡,气浊气粗,则是贫贱之象。如是旭日东升,神气如秋日明月,清辉闪亮,必然主贵。
第三要诀:要看一个人的清浊。
一个人的气神厚实,自然富贵无疑。而所谓清,是指着一个人纵然瘦弱,但是精神爽亮,也是贵相。精神浑浊而气息浑厚也算有福,但是浑浊当中没有神采,叫做神软。
第四要诀:要看一个人是否头圆、额高。
头是一身的主宰,四肢的枢纽。头方的人,要是头顶辅犀骨相连高耸就可能是至贵至尊之人。必须要头顶方圆为根基,如果只是头顶耸起而四周削薄,乃是孤独贫贱之象。额方的人,头顶凸起,可为臣佐。圆头圆脑的人可富裕长寿,额头平阔的人富贵无比。头顶平坦之人福寿长远。头脑扁扁,早年困顿难捱,额头低陷的人少年忙碌,终难成功。
第五要诀:要看一个人的五岳和三停。
五岳是指着额头、左颧骨、右颧骨、鼻子和下巴。左颧骨为东岳,饱满周正,与太阳穴有链接的玉堂骨。不要尖削薄弱。右颧骨为西岳,与左颧骨对称,要求一样。额头为南岳,要平阔中正,不要低陷狭窄。鼻子为中岳,要求方正,耸起,鼻翼丰满,连接印堂,山根最好宽阔而不地平。北岳就是地阁了,也就是下巴。必须方圆丰隆,不能歪斜,不能翻卷,更不能尖削。五岳不能破相,主刑伤。
三停也叫三才,三主,其实就是额头,鼻子,和嘴巴。面部从上到下分割成为三部分,要匀称,不能偏削,主一生不愁衣食。
第六要诀:要看一个人的五官和六府。
五官是指着眉、眼、耳、鼻、口。眉毛属于保寿官,要秀丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长最佳,最好高出眼睛两公分以上。主聪明慧气有余,诗书传家。如果粗拙黄淡,散乱逆生,眉压日月,主粗俗破败。
眼睛属于监察官。如果炯炯有神,藏而不漏,黑白分明,这样自然富贵清澈,有威仪。如果浑浊黄红,如同蛇眼,羊眼,狗眼,猪眼,或者凶光闪露,皆主愚顽破败。
耳朵属于采听官。耳朵不论大小,太大了耳薄如纸倒是猪耳朵了。耳朵要轮廓分明,厚薄有致,耳色红润,贴脑最佳。耳孔细小,耳硬如铁,垂珠朝口,皆是上相。如果耳轮反廓,招风,尖削,黑滞,小而软,皆是出身不佳,祖业凋零之象。
鼻子属于审辨官。鼻子首先要耸直,必须要直起来,正看侧看都要正直平。要有肉,要丰隆,要坚挺,要是鼻子太弱,主夭折。鼻子不能太大,不能太小,鼻梁弯曲,露窍扁平,都非上相。尤其是山根一定要丰满,鼻翼卑啬的话,一生贫苦无成。
口为出纳官。最好的口是唇红齿白,两片嘴唇要一样对称丰厚,不是大嘴皮。而是对称,丰厚。人中要深长,嘴角要想仰月一样,翘上最佳。如果像四方口,牛口,虎口,两唇不反,不撅,不掀,不尖,都属于好的口相。如果嘴角下垂,如同猪嘴,鱼嘴,老鼠嘴,地包天,天包地,唇不盖齿,掀,反,漏,皆是穷相。
所谓的六府,指着天庭日月两角叫天府,最好方圆明亮,不要露骨,如果歪斜,低凹,偏尖,主克父母,年少破祖。
两个颧骨叫之人府,要方正平坦。最佳是直插发迹,不薄不露,隐隐隆起,均称对应。如果是粗陋,高低不平,尖薄,皮紧肉松,主中年艰辛。
两个腮的下端叫做地府,也是末景地府,主晚年运势。与地阁相互依称,不要歪斜,不能粗鄙,不能耳后见腮,不能削薄无肉,一般地阁要等到四十岁后才可成,所以主晚年光景。
第七要诀:要看一个人是否腰圆背厚,胸坦腹坠,三壬三甲,皮肤细嫩。
男人背要宽厚,腰要圆硬,最怕后背坑陷不平。背薄肩膀下垂,脖子长,或者肩膀头单独昂起,都非良相。俗话讲‘虎背熊腰’,指的就是腰粗膀阔,给人一看就有安全感,踏实。腰粗臀部要有肉,不能小屁股,平屁股,跟汽车没地盘一样,上身子大,下身子轻,那就如同鸿毛一般无福之相了。胸脯平满,胸部不能露骨,有筋骨暴露都不是好相。腹部要有囊袋,如同在腰上系了个布袋一样,下垂到生殖器之上。如果肚脐眼之下没有横肉隆起,就跟雀肚,鸡胸,狗肚子一样收紧,那就是穷相了。
第八要诀:要看一个人的手足,手足要细嫩厚实。
手掌最好色泽红润,纹路明晰,手指大小匀称,要平整,柔软,不漏筋骨,手背有肉最佳。手指合拢之时,最好不要漏缝,如果手掌有奇形的纹路,也不算坏事。
第九要诀:要看一个人的声音和心田。
眼睛会投射出人的心灵,观看神态就知道善恶吉凶。眸子明亮,心术端正,眼神昏花,心术浑浊。眼朝上看,心比天高。眼朝下看,必有心事。也就是藏着见不得人的事情。眼珠子乱转,心中狐疑不决。眼神斜视,口是心非。眼神恶劣,其心凶恶。眼神慈悲,其心仁爱。看人相貌时,必须重视心相,如果相貌虽然不很理想,但是心术端正,做人善良,最终也会富贵悠长。如果相貌堂堂,阴险奸恶,最终也会破败刑伤。
声音必须响亮,发自内心,发自丹田,如雷贯耳,铮铮作响。或者如铜鸣鼓响,嘹亮浑厚,有这种声音的人,纵然相貌不好,也会富贵。人小声音大,人大声音雄,深远明亮,发自丹田肺腑,都是富贵之相。如果浮散,低小,如同破锣破鼓,焦枯,沙哑,如病如愁,如哀如泣,都是穷相。
第十要诀:要看一个人的形局和五行。
形局,就是一个人的体型格局,对一个人的命相关系甚大。如龙虎之形,凤鹤之形,如兽如禽,都是上相。如同猪狗鼠羊,都是些贫薄短命的穷相。
五行之中,金形人最好,颜色白净。木形人气息清白。水形人以肥黑为佳。火形人色赤而尖削,就是上面尖。土形人厚实,色黄气厚。
以上就是相法当中观察人的一些细节和注意诀窍,与上面相符合的,大多都富贵福寿。相反,很容易贫贱困穷。