蒋金龙39235736
用爱情隐喻君臣关系古诗词
无题 你说的是哪一首?
相见时难别亦难,东风无力百花残.
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.这首?
还是
昨夜星辰昨夜风画楼西畔桂堂东. 这首?
如果是第一首的话,简单说说,大体就是这么个意思.
诗以无题命篇,本身大多数都是描述爱情这方面,但是既然描述爱情,为什么还要用无题命篇?可以简单地说,以无题命篇,就是隐藏或者暗含了一种不便言语的意思.一般来说,现在我们对于李商隐无题命篇的诗,都是以一种爱情诗来看,但是其中也许包含其他的意思.
总的来说,这首诗,构架了一个以女性口吻来叙述,悲伤、痛苦,有灼热的渴望和坚忍的执着精神,在古代女性的地位是最低的.或许李商隐以这首诗里的女性自喻,想要从这个方面分析到政治方面,你要了解李商隐当时的处境,以女子对男子的情深和了解,以及最后一句,纵然无望,也会坚持到底的信念.
从这几方面,分析的话,你会比较好分析,但是个人觉得,这首诗跟政治扯不上什么关系,中国这个应试教育是在害人.
英诗中带有爱情隐喻的诗句
I AM THE WIND
我是风
I am the wind that wavers,
我是那舞动的风
You are the certain land;
而你是那安静的土地
I am the shadow that passes
Over the sand.
我是那跨越你土地的影子
I am the leaf that quivers,
我是那震澶的叶子
You--the unshaken tree;
而你是那宁静的树
You are the stars that are steadfast,
你是那坚定的群星
I am the sea.
而我是那大海
You are the light eternal,
你是那永恒的光辉
Like a torch I shall die...
而我要象火炬熄灭
You are the surge of deep music,
I--but a cry!
你是那深沉乐音的波涛
可我，只会哭泣
2.
MISTRESS MINE,
WHERE ARE YOU ROAMING
你是去哪里，我的姑娘啊
Mistress mine, where are you roaming?
我的姑娘哦，你要去哪里？
stay and hear! your true-love's coming
That can sing both high and low;
还是留下来，你的真爱正悄悄来临
听啊！它会高歌浅吟
Trip no further, pretty sweeting,
不要再四处游荡了，美丽的情人
Journeys end in lovers' meeting--
Every wise man's son doth know.
飘荡会止于爱人的相会，这每个聪明人的儿子都懂
What is love? 'tis not herafter;
什么才是爱情？如这还不是
Present mirth hath present laughter;
现上欢乐，显出笑声
What's to come is still unsure:
那些将来的依然不能预测
In delay there lies no plenty,--
这里将没有多少谎言
Then come kiss me, Sweet--and--twenty,
那么来亲吻我吧！妙龄美人！
Youth's a stuff will not endure
青春会稍纵即逝
3.
I TRAVELLED AMONG UNKNOWN MEN
我曾在海外的异乡漫游
I travelled among unknown men,
In lands beyond the sea;
我曾在海外的他乡漫游
Nor, England! did I know till then
直到那个时候我才知道有个被称为英格兰的地方
What love I bore to thee.
我能给你什么样的爱情。
'Tis past, that melancholy dream!
那只不过是过去的一个忧郁的梦哦！
Nor will I quit thy shore
我将不会在你的海岸搁浅
A second time; for still I seem
To love thee more and more
这已经不是第一次，我似乎越来越爱......余下全文>>
用美术形容房事的诗词
请参考百度文库——《南北朝乐府诗中的房事诗》高云海，林革华
《易经?咸卦》若把“初六”等爻位词和“凶；居吉”等占断词除去，下余纯粹的爻辞依次连接，便是： 咸其拇，咸其腓，咸其股，执其随。憧憧往来，朋从尔思。咸其脢。咸其辅、颊、舌。《荀子?大略》：“《咸》见夫妇。”孔颖达《正义》：“此卦明人伦之始、夫妇之义。必须男女共同感应，方成夫妇。”著名心理学家潘光旦先生为其所译蔼理斯《性心理学》所设的一条注文中，一语破的，说这就是“性前戏”。《文学遗产》1990年第四期邹然先生的《我国最早的房事诗》对上述认识再度予以详作申说而肯定。 《周易》是求神占卜的经典，其中尚有如此明显的房事诗，以后的诗歌是否继有这种内容，似未有论及的。南北朝乐府，古今共以为艳情为其主要特点，但“艳”到什么程度？有无房事诗？此似亦未见有人申论。笔者以为其中至少有七首应是房事诗。本文试作刍议。 北朝乐府《幽州马客咏》现存五首。其二是：“荧荧帐中烛，烛灭不久停。盛时不作乐，春花不重生。”灭烛之后的作乐，自然专指房事。这就是一般所谓的艳情；但表现间接，用笔轻虚，可不称为房事诗。其三的实际内容相同，而写法有异，很值得玩味： 南山自言高，只与北山齐。女儿自言好，故入郎君怀。 仅从“故入郎君怀”看，可以只是“坐怀”，艳情还不如上一首浓呢。人们会疏忽前两句，以为是一般的起兴。起兴有直接、间接之别。南山与北山而言“齐”，应是直接起兴，但与女坐郎怀又远隔了一层，似乎其中还有一层密码，要人们破译。这密码到明代则有了明显的破译。请看冯梦编《山歌》卷四《私情四句》首篇《姓》： 郎姓齐，姐姓齐，赠嫁个丫头也姓齐。齐家囡儿嫁来齐家去，半夜里番身齐对齐。郎姓毛，姐姓毛，赠嫁个丫头也姓毛。毛家囡儿嫁来毛家去，半夜里番身毛对毛。“姓”显然只是为了提起悬念，并非诗的旨意。它谐言双关“性”，即人伦之始的性事、房事。男女生理有长阴毛和房事的天性，姓齐和姓毛只是既便于遮隐又便于提示而两兼的高明技法。 再从语言上落实，“齐”是“对齐”的省说。明代郑国轩《刘知远白兔记》第七出《农夫捉蛇》有则唱曲是： 上山砍柴刀对刀，河里撑船篙对篙。田里插秧手对手，红罗帐里腰对腰。 《胡适文存》二集四卷的《北京的平民文学》中附有《常惠》一文，该文中有如下一首儿歌：“天牌呀，地牌呀，奴不爱，只爱人牌对娥牌。”文章解释说：这实际是民间戏曲唱本《打骨牌》中的一节唱词，竟然流传为街头巷尾的童谣。我们要说的是，人牌和娥牌虽是骨牌中实有的两个牌名，但此曲实际要说的却是：奴要情郎与我齐对齐、毛对毛。 如此，那首乐府的“故入郎君怀”，便不是坐怀，而是行性事的她在郎君的卧抱之下。这与南山与北山齐便相一了。所以我们以为这是一首更艳的房事诗。 “齐”即“对齐”，似乎是谑浪不雅之言，但它却堂尔皇之地载入了儒家经典： 南北朝乐府诗中的房事诗 高云海，林革华 （1．安徽财经大学文学与艺术传媒学院，安徽蚌埠233030；2．吉林出版集团，吉林长春130021） 摘 要：对南北朝乐府诗的研究，作概论例说的多，作全面的诗意、句意、词语诠释的基础研究者少。个中的主要困难，是对于 民俗和某些词语意义的不甚了解。本文便以此为切入点，论证了其中有房事诗七首，并由此讨论了古代民间性文学的主要特点：一是不回避生活与文学中“性”这个多见而正常的题材和主题，二是为维护“性”的适当的避忌性而利用民俗及各种语言手段，明事隐说、丑事巧说，表现出民间性文学所具有的高超的艺术性。《礼记?郊特牲》：“信，妇德也。壹与之齐，终身不改，......余下全文>>
急求一首古诗
五言绝句
1.鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3.
送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
4. 相思
王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思
5.《鹿柴》
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
6.
杂诗
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
7.送崔九
裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8.终南望馀雪
祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9.
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
10.
怨情
李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
11.
八阵图
杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
12.登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
13.
送灵澈
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
14.弹琴
刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
15.
送上人
刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住！
莫买沃洲山，时人已知处。
16.
秋夜寄邱员外
韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
17.
听筝
李端
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
18.
新嫁娘
王建
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
19.玉台体
权德舆
昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
20.
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
21.行宫
元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
22.
问刘十九
白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
23.
何满子
张祜
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
24.登乐游原
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
25.
寻隐者不处
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
26.渡汉江
李频
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
27.
春怨
金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
28.哥舒歌
西鄙人
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
李白的
29.独坐敬亭山
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
30.玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
31.对雪献从兄虞城宰
昨夜梁园里。
弟寒兄不知。
庭前看玉树。
肠断忆连枝。
32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ）
食出野田美。
酒临远水倾。
东流若未尽。
应见别离情。
33.别东林寺僧
东林送客处。
月出白猿啼。
笑别庐山远。
何烦过虎溪。
杜甫的
34.绝句
--[唐]杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门......余下全文>>
徐志摩悲伤的失落的诗，被分手后写的是哪一首？
*
是：《翡冷翠的一夜》
*
创作背景
写作这首诗时，诗人正身处异国他乡(意大利佛罗伦萨)，客居异地的孤寂、对远方恋人(陆小曼)的思念、爱情不为社会所容的痛苦等等，形成他抑郁的情怀，这种抑郁的情怀同他一贯的人生追求和人生信仰结合起来，便构成了这首诗独特的意蕴。
*
情感和思想
诗人或艺术家总是尽量隐蔽情感和思想，不让它们站出来"直接"说话，而是让它们隐寓在诗人为其创造的种种意象和设置的层层矛盾中，拐弯抹角、迂回曲折地"间接"表现出来。在《翡冷翠的一夜》这首诗里，读者将看到诗人是怎样"间接地"而不是"直接地"表现抒情主人公--一弱女子(泛指在爱情中扮演阴性角色的一方)错综复杂、变幻不定的情感思绪的。
*
作者
徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。
羁鸟念旧林是哪一首诗的诗句
一、这是《归园田居》中的诗句。
二、扩展知识：
1、原诗欣赏：《归园田居》
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
2、作品简介：《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。第二首诗着意写出乡居生活的宁静，以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地，表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱，表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣，反而加深了他对劳动的感情，坚定了他终生归耕的决心。第五首诗讲述了作者耕种归来的活动，表达其欣然自得之情，内蕴醇厚，情感真挚。第六首诗讲述了诗人一天的劳动生活，最后揭示其劳动的体验、田居的用心。末首诸家以为非陶诗，而苏轼以为陶作，并评曰：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。
3、作者简介：陶渊明（365～427），东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。有《陶渊明集》。
关于温暖出的古诗
来自友情的温暖
1．与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白《送友人》)
3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)
4．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)
7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)
9．山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同《送别》)
11、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》
春日的温暖
12、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
13、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。王安石《元日》
14、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
15、粘衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。
夏日的温暖
16、接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》
17、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)
18、力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
19、深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)
20、首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)
21、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
22、农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
23、人皆苦炎热，我爱夏日长。李昂《夏日联句》
24、残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)
25、连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)
26、清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
27、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)
描写心情的美好诗句
1、山气日夕佳,飞鸟相与还。
2.采菊东篱下,悠然见南山. （东晋·陶渊明·饮酒）
3.山气日夕佳,飞鸟相与还. （东晋·陶渊明·饮酒）
4.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊. （东晋·陶渊明·归园田居其一）
5.久在樊笼里,复得返自然. （东晋·陶渊明·归园田居其一）
6.晨兴理荒秽,带月荷锄归. （东晋·陶渊明·归园田居其三）
7.刑天舞干戚,猛志固常在. （东晋·陶渊明·读山海经）
8.盛年不重来,一日难再晨. （东晋·陶渊明·杂诗）
9.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. （东晋·陶渊明·五柳先生传）
10.春风得意马蹄疾，一日看遍长安花.
《相见观》《虞美人》请你表达这两首诗的喻义
相见欢·无言独上西楼
朝代：五代
作者：李煜
原文：
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。
虞美人·春花秋月何时了
朝代：五代
作者：李煜
原文：
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
这是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，语语呜咽，令人不堪卒读。春花浪漫，秋月高洁，本令人人欣喜，但对阶下之囚来说，却已了无意趣了。
诗的意向与情感 10分
唐诗名句赏析
李白（一）
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以新奇的想象，用拟人的手法，以月作使者，穿越时空追随友人，表达了对友人遭贬的无限同情和关切，也抒发了对官场倾轧的憎恶。
（二）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。《行路难》
借用吕尚和伊尹的典故以自比，希望被明主发现，在政治上大干一番事业，体现了坚定乐观的信念。
（三）
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
写诗人面对黑暗现实激起满心的烦愁苦闷，似水难断。前句的比喻新奇、自然，富有生气，为千古名句。
（四）
山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》
由山地荆门来到旷野楚地，李白初见平原的欣喜之情跃然纸上。“随”字给人以空间感和流动感，写出了旷野的一望无际。
杜甫（五）
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》
由个人困境推及他人，体现诗人忧国忧民之情和博大的胸襟。
（六）
会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》
将群山和泰山对照，突出泰山的高大雄伟，抒发登山的决心和壮志，表现出一种高瞻远瞩的雄伟气魄。
（七）
国破山河在，城春草木深。《春望》
寄情于物，生动描绘了安史之乱之后，长安城一片凄风苦雨的衰败景象，表达了作者忧国的沉痛心情。
（八）
正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》
写景寓情，展示时代沧桑、人生巨变，隐寓凄凉之情。
白居易（九）
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。《忆江南》
运用比喻，抓住色彩，描绘春天江南万紫千红的绚丽景色。
（十）
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。《钱塘湖春行》
以对偶、拟人写出西湖早春生机蓬勃的景象，抒发了诗人的喜悦之情。
王维（十一）
大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》
通过“直”“圆”二字，以简洁的线条配合，描绘出了雄奇苍茫的塞外风光，也流露出了作者的孤寂。
（十二）
襄阳好风日，留醉与山翁。《汉江临眺》
赞景用典，以襄阳守将山简自喻，流露出对襄阳风物的热爱之情，充满积极乐观的情绪。
杜牧（十三）
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《赤壁》
评史抒怀，一改传统看法，慨叹英雄成名需要机遇，流露抑郁之情，告诫统治者不要寄希望于侥幸。
（十四）
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。《泊秦淮》
鞭挞沉溺酒色、醉生梦死的统治阶级，表现了作者对唐王朝将重蹈南朝亡国覆辙的隐忧。
李商隐（十五）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》
运用比喻和谐音展示了恋人间生死相伴的真情，体现了对爱情的忠贞不渝。现多用来赞颂追求事业者的奉献精神。
（十六）
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》
诗人想象将来与亲人欢聚的情景，表达渴望与亲人早日相见的真挚而深厚的感情。
刘禹锡（十七）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》
运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。
（十八）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。《秋词》
一改古人悲秋之调，盛赞秋天的美好。寄予作者虽遭改革的失败，仍不气馁的精神。
李贺（十九）
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。《南园》
以设问句式，昂扬的激情，尽抒投笔从戎、报效国家之情。
（二十）
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。《雁门太守行》
既写景又写事，渲染了兵临城下的紧张气氛和危机形势。
岑参（二十一）
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。《白雪歌送武判官归京》
以梨花喻冬雪，极富浪漫色彩，形象描绘出塞外大雪的壮美，让人感到茫茫大雪中的一片春意，表现了诗人的惊喜和好奇。
王勃（二十二）
海内存知己，天涯若比邻。《送杜......余下全文>>
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