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含有婵娟的诗句
早被婵娟误，欲妆临镜慵
隔苍烟、楚香罗袖，谁伴婵娟但愿人长久，千里共婵娟
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描写夏天的诗句有哪些含蝉
晓出净慈寺送林子方
【宋】杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红.
小池
杨万里
泉眼无声惜细流,
树阴照水爱晴柔.
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头.
四时田园杂兴
【宋】范成大
梅子金黄杏子肥,
麦花雪白菜花稀.
日长篱落无人过,
唯有蜻蜓蛱蝶飞.
（一）含“夏”字的诗句
1.力尽不知热,但惜夏日长.(白居易《观刈麦》)
2.深居俯夹城,春去夏犹清.(李商隐《晚晴》)
3.首夏犹清和,芳草亦未歇.(谢灵运《游赤石进帆海》)
4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉.(杜甫《夏夜叹》)
5．农夫方夏耘,安坐吾敢食.(戴复古《大热》)
6．人皆苦炎热,我爱夏日长.(李昂《夏日联句》)
7．残云收夏暑,新雨带秋岚.(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)
8．连雨不知春去,一晴方觉夏深.(范成大《喜晴》)
9．清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽.(杜甫《忸村》)
10．芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人.(秦观《三月晦日偶题》)
（二）不含“夏”字的写夏景的诗句
1．小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头.（杨万里《小池》）
2．黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.（赵师秀《有约》）
3．绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.（翁卷《乡村四月》）
4．接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
5．明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）
6．水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香.（高骈《山亭夏日》）
7．绿树村边合,青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》）
8．糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱.（杜甫《绝句漫兴》）
9．松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍.（戴叔伦《题稚川山秀》）
10．自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥.（杜甫《江村》）
11．卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天.（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）
12．梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱.（杨万里《闲居初夏午睡起·其一》）
描写夏天的诗句有哪些含蝉
四月远志结子了，五月知了叫不停。.
含有寒蝉的诗句
1、寒蝉凄切
宋
柳永
《雨霖铃·寒蝉凄切》
2、寒蝉鸣我侧
魏晋
曹植
《赠白马王彪》
3、寒蝉鸣高柳
魏晋
陆机
《拟明月何皎皎》
4、寒蝉欲报三秋候
唐
冯延巳
《采桑子·寒蝉欲报三秋候》
5、日日寒蝉夜夜砧
宋
晏几道
《采桑子·前欢几处笙歌地》
6、彩扇咽、寒蝉倦梦
宋
吴文英
《霜叶飞 重九》
7、衰柳寒蝉一片愁
元
卢挚
《沉醉东风·题红叶清流御沟》
8、闻之似寒蝉
唐
白居易
《游悟真寺诗一百三十韵》
9、寒蝉始悲鸣
唐
白居易
《酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得 时梦得》
10、抱叶寒蝉静
唐
杜甫
《秦州杂诗二十首》
11、五月仿佛闻寒蝉
唐
杜甫
《楠树为风雨所拔叹》
12、如管奏寒蝉
唐
许敬宗
《奉和秋日即目应制》
13、古木寒蝉满四邻
唐
刘长卿
《郧上送韦司士归上都旧业（司士即郑公之孙，》
14、逆旅悲寒蝉
唐
岑参
《送王著作赴淮西幕府》
15、寒蝉碧树秋
唐
杜甫
《晚秋长沙蔡五侍御饮筵，送殷六参军归澧州觐》
16、薄暮寒蝉三两声
唐
郎士元
《送别》
17、初听寒蝉凄切
宋
朱敦儒
《念奴娇·晚凉可爱》
18、柳外寒蝉懒
宋
洪适
《生查子》
19、或者寒蝉自比
宋
魏了翁
《水调歌头·宇宙一大物》
20、落叶寒蝉悲
宋
葛长庚
《菊花新·忽水远天长》
21、听得寒蝉声断续
宋
葛长庚
《酹江月/念奴娇》
22、寒蝉晚、正伤行客
宋
无名氏
《雨中花慢·宴阙倚栏郊外》
23、疏磬寒蝉树几重
唐
许浑
《长庆寺遇常州阮秀才》
24、竹上寒蝉尽散时
唐
方干
《听段处士弹琴》
25、寒蝉计会一时鸣
唐
方干
《李户曹小妓天得善击越器以成曲章》
26、白露寒蝉急
唐
韦庄
《闺月》
27、但老树寒蝉
元
张可久
《木兰花慢 维扬怀古》
28、寒蝉停哀响
宋
黄庭坚
《送吴彦归番阳》
29、默默同寒蝉
宋
文天祥
《高沙道中》
30、寒蝉遂不号
宋
陈与义
《连雨书事》
31、噰寒蝉鸣
魏晋
陆机
《拟明月皎夜光诗》
32、冽冽寒蝉吟
魏晋
徐干
《于清河见挽船士新婚与妻别诗》
33、寒蝉久寂寥
宋
敖陶孙
《夜坐》
34、又似寒蝉吸晓风
宋
白玉蟾
《快活歌二首》
35、写出寒蝉湿兔来
宋
陈杰
《和张纯父霜月三首》
36、勿谓寒蝉吾原学
宋
李昴英
《迎广帅徐意一大参五首》
37、忍作寒蝉俦
宋
刘黻
《追和渊明贫土诗七首》
38、满树寒蝉噪不休
宋
释法泰
《颂古四十四首》
39、寒蝉初
宋
杨冠卿
《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵》
40、寒蝉泣露曳秋声
明
朱权
《宫词》...余下全文>>
含蝉赋整首诗是什么
晋·陆士龙《寒蝉赋》：昔人称鸡有五德．而作者赋焉．至于寒蝉．才齐其美．独未思之．而莫斯述．夫头上有蕤（緌）．则其文也．含气饮露．则其清也．黍稷不享．则其廉也．处不巢居．则其俭也．应候守常（有作：节）．则其信也．加以冠冕．取其容也．君子则其操．可以事君．可以立身．岂非至德之虫哉．伊寒蝉之感运．迓嘉时以游征．含二仪之和气．禀乾元之清灵．体贞粹之淑质．吐?之哀声．容丽蜩螗．声美宫商．飘如飞焱之运惊风．眇如轻云之丽泰阳．尔乃振修橤以表首．舒轻翅以迅翰．挹朝华之坠露．含烟熅以夕飧．望北林以鸾飞．集樛木而龙蟠．若夫岁律云暮．上天其凉．感运非声．贫士含伤．或歌我行永久．或哀之乎无裳．原思叹于蓬室．孤竹吟于首阳．不衔草以秽身．不勤身以营巢．志高于鸣鸠．节妙乎鸱鸮．附枯枝以永处．倚峻林之迥条．乃缀以玄冕．增成首饰．映华虫于朱裳．表馨香乎明德．
含玉的玉含蝉
为什么玉蝉作含玉最为普遍呢？对此，有种种不同的说法：1、《史记.屈原传》：蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。《后汉书.服志》：蝉居高饮洁。这是取蝉高洁之义。2、瞿中溶《奕载堂古玉图录》：《说文》云：蜕，蛇、蝉所解皮也。则人之死，其尸首有似于蝉之蜕，而又不能食，古人或因即用为含玉耳。这是以蝉之蜕，喻人之尸。3、美国古玉器研究专家洛弗尔氏在其所著《巴尔在中国收集之古玉》一书中更进一步发挥说：盖蝉之幼虫，入土变蛹，出土后，乃变为蝉，即如死者之灵魂，脱离死去之尸体，又开始其新生命，于是蝉遂为代表复活之符号矣。这就把蝉当作了复活和新生的代名词。4、台湾古玉器研究专家那志良先生在同意上述说法的基础上，又补充了一个原因，是形式的凑巧。即：玉蝉的形状正好与舌形相似。上述说法都有相当的道理，因而完全可以把它们综合在一起。就是说，含玉之所以多取蝉形，在内涵上，一是取其高洁，二是取其复活和新生之义；在形式上，则是取其与舌的形状相似。
家有含蝉玉石对家庭来讲有无关系
应该没有多大关系
蝉在古人的心目中地位很高,
向来被视为 纯洁、清高、通灵的象征.
玉蝉是一种高贵的礼器和身份的象征
含有蝉鸣的成语
谜底：鸟语蝉鸣。
鸟语花香
niǎo yǔ huā xiāng
【解释】鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
【出处】宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”
【结构】联合式。
【用法】用来形容春天大自然的美妙景色。一般用作定语、宾语。
【辨形】鸟；不能写作“乌”。
【近义词】山清水秀
【反义词】穷乡僻壤
【例句】春天到公园里踏青；身处～的境界；别有一番乐趣。
