你太耀眼0
跪求以《远亲不如近邻》为题的700字作文，有急用，谢谢
远离不如近邻
出差回来，惊愕地看见我家门的左
侧放着一双皮鞋，右侧堆放着两袋垃圾。
一抬眼又发现右侧墙上还挂着一个报箱。
看着门前堆放的杂物，又让我想起
两个月前出差回来时，也曾发现门边放
着一袋垃圾。只因当时的我旅途劳顿，才
没顾得上去查问这事是谁所为。但这次
有人趁我出差十几天不在家，就愈发变
本加厉，竟然把这么多的乱七八糟的东
西都放在我的家门口，我岂能忍气吞声。
于是我毫不犹豫地去敲对门的门——我
断定，此事只能是近邻所为。开门的大妈
一见是我，便像母亲见到久别的儿子一
样微笑着说“:小李回来啦，刚到家吧。”
我刚想开口的时候，大妈的老伴
——大爷也走了出来，看到是我，他便对
老伴说:“小李已经回来了，你摆在他家门口的东西也算完成任务了，快把东西
拿回来吧。”
大爷看着大妈把垃圾和皮鞋拎回自
己家后，略带忧虑地跟我说“:你出差这
些日子，我们小区里有3家被盗。听到这
个消息，我和你大妈觉得，你家长时间没
人，小偷兴许会来光顾，我们应该帮忙照
看一下你家。所以我们想出一个看家的
招数，在你家门前放双皮鞋和一些生活
垃圾，再把我家的报箱订在你家那面墙
上，帮你唱了一出空城计。小偷只要一看
见你家门前这几样生活必备品，就知道
你家有人，就不会冒险到你家行窃。
听了大爷的话，我顿感无地自容。没想到，平日我与
两位老人并无
什么来往，只是
普普通通的邻
居关系，但在关
键时刻，老人却
能费尽心机地
给予我无私的帮助。顿时，我内心涌动起
感激之情。嘴里一个劲地连声说谢。
二老被我的一串谢谢和连连鞠躬搞
得有些不知所措，一个劲儿地说，“这事
用不着说谢。咱们既然是邻居，这就是缘
分。有缘分在，互相关照一下，总是应该
的……”此时，我真切地体会到了什么叫远
亲不如近邻。古时有孟母为儿成材择邻
而居的故事;而今，能有幸遇见像大爷大
妈这样慈善仁厚的邻居，不啻是“上帝”
对我们这些游子的一份厚爱。再看一眼
大爷的那双皮鞋，我有一种又回到了父
母身边的感觉。
以远水难救近火 远亲不如近邻为题写一篇40o字的作文
记得二年级时,爸爸妈妈去出差了,让我一个人在家里,爸爸妈妈告诉我饭菜都准备好了,只要放进微波炉里去热一下就行了,我点了点头,觉得这件事听上去十分容易,连妈妈让我先试一下,熟悉一下,以免有错,如果
不懂还可以教教我,帮我看一看哪里不懂.我很自信的说：“不用了,妈妈,不就是把菜放进微波炉里热一下嘛,多简单啊,不用试了,我会的.”为了防止妈妈不相信,我还拍了拍胸脯.
爸爸妈妈走了以后,我一个人觉得家里空空空荡荡的,不禁有点害怕,一眨眼到了中午,该热饭吃了.我把饭上面的保鲜膜撕掉,把饭放
以邻居为话题,写一篇作文
我的邻居
每次与他相遇彼此都有点尴尬。每次也都是他先向我问好打声招呼，我才回声好。有时我干脆话也不说，羞涩的一笑而过。
我也不知道为什么，与他相遇总有种莫冥的感觉。也许是我有点内向，不太喜欢与别人讲话。但我始终觉得他跟之间有层隐形的隔阂。
他父母也与我爸妈熟识，我和他家经常往来，从我搬到这里，他们家一直是我家的邻居。他每天清晨都要读English，虽然有时有些不标准，但他却不那么在意。他似乎不在意别人的看法，走自己的路让别人说去吧。不久他考上了北京航空航天大学，很久才回来一次。有时我在路上碰见了他，我有时也会憋出一句自伟哥哥好，他也笑脸相迎答声好。
不知过了多久，我发现他有些变化。有时他主动跟我道声好，这简单的一声好包含了很多东西。
有时我家的电脑有些故障，他也乐意来看看帮帮手。我觉得我与这个邻居的关系发生着微妙的变化，变得好了许多。见面也不尴尬了。有时我碰到难题，不会写时，他也会点拨一下我。
不过有时我觉得他是个性格古怪的人。有时突然不跟我打招呼，还板起个脸吓死人，我对他有新增了一种恐惧。
一次我们楼的水管出了故障，他挺身而出，拿着钳子和一些工具利索的赶了起来。过了一会儿，他脸带自豪，我知道修好了.顿时由然而生一股敬意，发自内心的。
可以说我的成长中没有他就少了不少经历与意义.我与他可谓是“子为鱼,鱼为子”虽说他大我4,5岁,我跟他在一起却有种不知明的感觉,不会让人心里感到空虚或无趣.
海内存知己天崖若比邻.成长路上有你有我于是不寂寞.
请以”邻居里关系”这个话题自拟一个题目写一篇文章，不少于600字
邻里之间
听妈妈讲她小时候，以前他们经常能和邻居几家的小孩在一起，大人们下了班也彼此聊天，说说新鲜事。每逢周末，大家都聚在唯一一个有电视的邻居家里电视看。邻里之间互相帮助和关心，远亲不如近邻嘛！但如今，家家户户都住进了公寓，人们的文化水平提高了，情商似乎也成反比了。许多人只顾自己的生活，根本没有了“邻里”这一概念，搬进了新家，连对门的邻居都没见过。
几年前我们全家搬进了一座新的住宅区，设施环境相当齐全，我欣喜地住进了新家。但没过多久，我开始觉得有些不舒适，楼上楼下都在装修，吵得我无法静下心来看书学习，四处弥漫着一种紧张的气氛。向窗外望去，除了有一段间隔的过道，又是一幢楼矗立在眼前。由于是新社区，众多人家还没有住进来，每当我走在几乎没有其他过路人的小区里，都会感到格外不自然。
杂乱的装修声停止了，新的住户也搬进来了。但紧随其后的又出现了一个问题。“吱——”电梯门开了，我一看还没有抵达目的地。紧接着又进来了一个人。我和她的目光相会在一起，立刻像触电一般地避开。是我的新邻居啊，但不知怎么的，面对着她，我想不出一句可以说出的话。在电梯间那个狭小的空间里，我双眼直直盯着显示楼层的屏幕，五，四，三，二……时间仿佛是静止了一样，我和我的邻居各自保持距离地站立着，就像两个语言不同的异国人。终于，目的地到了，寂静被打破，我们如释重负，各奔东西。所以每当我乘电梯时，心里都默默祈祷着不要有人再上来，以便不再面对那令人窒息的沉默。难道这就是所谓邻里之间的关系么？就如同陌生人一样的互不相通的关系？其实每个人都不希望是这样的。
偶然有一次，社区里有一个募捐活动。我带着我要捐献钱来到募捐地点，路上碰到一位阿姨，她见到我竟走到我跟前说：“嗬，你也来捐款啊！”我一愣，看着那位陌生却有些面熟的阿姨，顿时摸不清头脑。还没等我发出疑问，那位阿姨接着说道：“我住在xx楼xx单元，有一次坐电梯时碰到过你，我应该没记错吧？”我恍然大悟，那就是我曾经在电梯间里无言对待的邻居！“原来是那位阿姨啊，我想起来了。”我故作轻松地说，心里却有些内疚。“你学习忙吗？有时间来我们家做客啊！”那位阿姨笑着朝我挥了挥手，离开了。我依然站在原地，回想着刚刚与那位阿姨的对话，原来邻居之间也能够这么容易地交流，只要你主动去和别人沟通，就会发现别人也是渴望与你交流的。
从那以后，我再也没有去躲避我的邻居们，而是主动向他们问好。“阿姨好！叔叔好！”“哎，你好！你放学啦！ ”“嗯，叔叔阿姨再见！”没有了拘谨的氛围，我渐渐融入了这个社区环境中。有时我们全家要出远门，就会拜托邻居帮我们浇花。从家乡带来的土特产也不忘给邻居分一点。社区中萦绕着一股欢快和谐的气氛，想要拥有这些很简单，只需给他人一个真诚的微笑。
简评：文章结尾写的非常好，给他人一个真诚的微笑，邻里关系将变得和谐。文章表达了人们在改善居住条件的同时，要营造一个和睦相处的环境和氛围，需要大家共同努力。
以 比 为话题的800字作文
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢？其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗
话题作文不要让爱走太远
当今社会，人们之间越来越冷漠，渐渐消失的人情味是对我们
内心的拷问。
学生们为了成绩，整天置身于题海之中，对周围的一切都不闻
不问；父母们为了生计而奔波着，与孩子沟通的时间更是少的可怜
；上班族为了事业和月薪，多久都没有回家看望过父母。家是圆心
，不管半径有多远，都请常回家看看，别忘记回家的路。
在快节奏的社会生活中，人们都在为了自己的利益而奔波着，
彼此之间越来越冷漠，越来越自私，人情味也随之越变越淡。随话
说“远亲不如近邻”，而如今紧张的邻里关系成为人与人之间不可
逾越的一道鸿沟。过去邻里之间的热情与淳朴，现在已少得可怜，
我们甚至可能连自家邻居的姓名都不知道。邻里之间常常为了下水
道疏通费、污水费、物业费等一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交，
每当涉及自身利益时，邻里关系就已不复存在。
“老人摔倒该不该扶”是当今红遍网络的热议话题。一些网友
认为应该扶，毕竟尊老爱幼是中华民族的传统美德。也有一些人怕
被老人讹上，认为不应当扶。我只想对这部分人说：“你们的责任
感与内心的良知都哪去了?”换个角度考虑，假设摔倒在地的是你
自己，在最需要帮助的时候，你看见路过的人都像没有看见一样头
都不回的走掉，你的内心是什么滋味？你会不会感叹世态的炎凉与
如今人情的淡薄？其实，帮助别人就是在帮助我们自己，少一些私
心，多一些宽容与大度，你就会发现这个世界其实很美。
不管前进的路有多坎坷，生活都得继续。我们无法预知未来，
但我们可以改变现在。"良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”多一
些理解，少一些争吵；多一些宽容，少一些自私；多一些认可，少
一些质疑。我们始终要相信，人与人之间的真诚是世界上最美的情
感。人类社会，人情味无处不在，它使人们品尝到爱与关怀。营造
良好和谐的人际关系社会需要人情味；相互宽容与理解需要人情味
；互相帮助需要人情味。心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。
人情味铸就了充满爱的世界，让我们将心比心，守住内心宁静
的世界，别让爱走远，让人情味永驻。
当今社会，人们之间越来越冷漠，渐渐消失的人情味是对我们
内心的拷问。
学生们为了成绩，整天置身于题海之中，对周围的一切都不闻
不问；父母们为了生计而奔波着，与孩子沟通的时间更是少的可怜
；上班族为了事业和月薪，多久都没有回家看望过父母。家是圆心
，不管半径有多远，都请常回家看看，别忘记回家的路。
在快节奏的社会生活中，人们都在为了自己的利益而奔波着，
彼此之间越来越冷漠，越来越自私，人情味也随之越变越淡。随话
说“远亲不如近邻”，而如今紧张的邻里关系成为人与人之间不可
逾越的一道鸿沟。过去邻里之间的热情与淳朴，现在已少得可怜，
我们甚至可能连自家邻居的姓名都不知道。邻里之间常常为了下水
道疏通费、污水费、物业费等一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交，
每当涉及自身利益时，邻里关系就已不复存在。
“老人摔倒该不该扶”是当今红遍网络的热议话题。一些网友
认为应该扶，毕竟尊老爱幼是中华民族的传统美德。也有一些人怕
被老人讹上，认为不应当扶。我只想对这部分人说：“你们的责任
感与内心的良知都哪去了?”换个角度考虑，假设摔倒在地的是你
自己，在最需要帮助的时候，你看见路过的人都像没有看见一样头
都不回的走掉，你的内心是什么滋味？你会不会感叹世态的炎凉与
如今人情的淡薄？其实，帮助别人就是在帮助我们自己，少一些私
心，多一些宽容与大度，你就会发现这个世界其实很美。
不管前进的路有多坎坷，生活都得继续。我们无法预知未来，
但我们可以改变现在。"良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”多一
些理解，少一些争吵；多一些宽容，少一些自私；多一些认可，少
一些质疑。我们始终要相信，人与人之间的真诚是世界上最美的情
感。人类社会，人情味无处不在，它使人们品尝到爱与关怀。营造
良好和谐的人际关系社会需要人情味；相互宽容与理解需要人情味
；互相帮助需要人情味。心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。
人情味铸就了充满爱的世界，让我们将心比心，守住内心宁静
的世界，别让爱走远，让人情味永驻。
以“邻里关系”为话题,作文600字左右
俗话说“远亲不如近邻”,邻里之间和睦友善,遇事互相帮助,是不少住过大杂院感受过乡里乡亲的人们曾经津津乐道的。
人与人之间尤其是邻里之间,力避发生摩擦无疑最好,而一旦发生了摩擦,就要多些严于责己,宽以待人。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
邻里之间既有和睦相处、彼此照应的关系，也有仗势欺人的现象，而品德高尚的人对社会基层的稳定起了积极的作用。
相互理解，让邻里之间和谐相处，真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵，何为贵？贵在宽容，贵在和谐！
以邻居为题的作文800
我的邻居王叔叔在我眼里曾经是个怪人。一年四季总见他穿着一身褪了色的工作服。虽然洗得干净，但和别人比起来，总觉得他土里土气、土眉土眼的。去年，我们楼里兴起了“装修风”，家家户户贴壁纸，砌瓷砖，铺地毯，大搞家庭建设，真忙得不亦乐乎、红红火火的，可王叔叔家却稳如泰山，按兵不动。别人问过他，催过他，还向他推荐很便宜的出厂价的装修材料。可是王叔叔却淡淡一笑，说：“折腾个啥？这样干干净净、简简单单不是挺好吗？”人们背地里称他“王抠门”。这也是真的，他家买菜很少买刚上市的细菜，常常是买那些价钱便宜的大路菜和“撮堆菜”。他对自己的小儿子晓刚要求很严，晓刚的兜里从来没见过零花钱，连晓刚背地里也向我们说过王叔叔的“小气”。
那天，邮递员送来一封王叔叔的信，是中国少年儿童福利基金会寄来的。嗬，邮票真漂亮！“对，我去送信，顺便向他讨这张邮票。不过，王叔叔那么小气，能舍得给我吗？”我一边想着，一边上楼来到了王叔叔家。
王叔叔不在家，两个十二、三岁的操着南方口音的男孩子把我让进了屋里。我很好奇，一聊天，才知道他们是贫困的大别山区的孩子。那里交通不便，经济落后，打下的粮食还不够一年的口粮。他们两家都有患病的老人，平日靠打柴卖钱买书本，交学费。赶上一场水灾，生活都成了问题，哪还有钱上学呢？只好被迫辍学了。自从开展了“希望工程”活动，王叔叔主动报名出资救助了这两个失学的少年，已经持续了两年。他们对我说，他们真是有福气。王叔叔每月给他们寄50元钱。还给他们寄去衣物。鼓励他们不怕吃苦，要长志气，立志成才，学好本领，将来用科学知识改变家乡落后的面貌。说着，两个人还拿出这次来北京王叔叔给他们买的新的“牛仔书包”，十来本《十万个为什么》和一本崭新的《辞海》给我看，并说：“这次来北京，王叔叔还带我们游览了长城，参观了航空博物馆和自然博物馆呢！他待我们真比亲儿子还亲呀！”我发现他们俩的眼里都噙满了晶莹的泪花。
我的鼻子也陡然一酸，差点落下泪来。多么值得敬佩的王叔叔呀！他对自己、对孩子、对家庭是吝啬的，是苛刻的，一分钱掰成两半花，这似乎是“怪”，是“小气”，但这不恰恰是王叔叔身上别人无法比拟的美德吗？他对素昧平生的山区孩子又是多么一往情深，对救助失学少年又是多么慷慨！他以高度的社会责任感，默默地自觉地奉献着；他以自己有限的力量，实践着“用科学知识改变落后，战胜愚昧”的呼唤。我向两位男孩道别，把王叔叔的信放在他桌上，缓缓地走出了他的家。
从此，我才真正了解了我的邻居王叔叔。它常使我感到深深的内疚，更使我醒悟，明白了许多许多。
生活在世界上，总会有邻居，人与人、人与动物、国家与国家之间都可能成为邻居。邻居家的人或事，因近切定会引起你更多的关注，给你留下更深的印象; 邻里之间有的还曾演绎出许多故事，结下深厚的情缘。中国文化中也有很多词语描述邻居间的关系，如“德不孤，必有邻”“远亲不如近邻”“以邻为伴”“以邻为壑”等。
【范文】邻居
她，是我家的邻居，上个星期才搬来的。她们家刚搬来的这一段时间，可让我烦透了。每天，她都会来我家，张口便是借刀、借碗、借桶，等等，我家竟成了她的借物处了，而且还不是“常借常还”。(提分点：开头交代“我”对邻居的态度，在情感上先作好压抑。)一天，我实在看不下去了，便对妈妈说：“妈，她们家怎么什么东西都要向我们家借呀? 真烦人! ”
真不知道妈妈是怎么想的，眼看着我们家的东西一天一天被借走了，她却不生气，反而说：“她也挺辛苦的，丈夫工作在外地，自己又要到老远的地方去打工; 晚上，还那么悉心地教育孩子。邻居嘛，能帮就帮一把。再说‘远亲不如近邻’嘛! ”(提分点; 妈妈的态度热情、大度，既与我形成对比，也反衬了下文邻居的态度，同时也为下文作铺垫。)放学了，我飞奔回家，谁知爸爸妈妈都不在家。我开了门，躺在沙发上，打开电视看起来。不知不觉，夜幕降临，华灯初上，爸爸妈妈仍然没有回家，我的肚子开始“咕咕”地抗议起来了。
“笃笃……笃笃……”一阵又一阵急促的敲门声。妈妈回来了! 我箭步跑去开门。站在我面前的，不是妈妈，却是那个邻居。“孩子，借个碗吧! ”她微笑着似带几分歉意地说。我极不情愿地拿了一个给她，心里却不断地嘀咕着。“还没有吃饭吧? ”她关心地问。我撇了撇嘴。妈妈到底去哪儿了，我又一次埋怨她。“孩子，开开门。”又是那个邻居。我开了门，看它端着一碗热气腾腾的饺子。而那个碗，正是我刚才借给她的那个。“我想你没有吃饭吧? 来，先把这碗饺子吃了，你妈妈一会儿就会回来的。”我不好意思地接过碗，连“谢谢”都忘了说。
我双手捧着那碗饺子，原来的烦恼与埋怨都溶化了。妈妈说得对，做得对，我现在明白了：我家有一个好邻居!(提分点：结尾与形状形成“我”的态度形成了巨大的反差与对比，强有力地突出了人物形象，较好地突出了文章中心。)
以根本为话题的作文！
寻根的孩子
任岩松中学 学生
鸟儿在蔚蓝的天空快乐地飞翔，因为天空才是它的乐园；鱼儿在碧蓝的大海中幸福地遨游，因为大海才是它的故乡。是鸟儿就不要向往那无边的大海，是鱼儿，就不要羁恋无边的天空。
我们又何尝不是这样！
或许你和我一样，都是背着行囊流浪的孩子，去寻找幸福。我们不带走家乡的一抔黄土，一带走家乡的一丝气息，因为我们，故意屏弃家乡的土里土气，一心想摆脱家乡亲人的束缚。慢慢的，你融入了这个喧闹繁华的都市生活。你和城里人一样来去匆匆，享受高质量生活，你和城里人一样无时无刻不追求生命的潮流。可你发现，它的臭熏熏的空气让你窒息，它的摩天大楼让你重新审视“远亲不如近邻”，它的尔虞我诈让你惧怕。
于是，在那寂静的夜晚，你在黑暗中啜泣，思索，你开始想念家乡那美丽的油菜花田，你开始留恋家乡那些淳朴的和你一起在田里捉泥鳅的朋友，你开始肆无忌惮地想念那些让你感动流泪的亲人……
冥冥之中，似乎有人在黑夜中召唤：孩子，回来吧，这里才是快乐的源泉。
哦，那是家乡的召唤，于是，你重新背起重整，踏上回家之路，你的背包鼓鼓的，因为那里有你无尽的思念。
回到家乡，那一切都那么亲切，让人忍不住地亲吻它，你躺在田间的小道上，呼吸大自然的清香；你玩耍于快乐的池塘里，感受儿时快乐；你吃着妈妈的饺子，热泪盈眶。
原来，我们是多么地留恋这里的一切。
我们就像那在空中飘荡的风筝，无论你流浪到哪里，总会有一个绳子牵着你，那是令人流泪的亲情，那是令人平静的田地，那是令人快乐的鱼塘。当你试图想挣断这根绳子，可就在绳断的那一刻，我们迷失了方向，茫然而无知，最后重重地一摔结束了我们的自由。那时，我们开始后悔，拼命寻找那根断了的线。
没有体积数倍于树冠的发达根系所提供的水分营养，就没有树的高大参天、浓阴蔽目；没有格拉丹冬冰峰孕育的第一滴水，就没有长江的波澜壮阔，浩荡千里；没有家乡的那片黄土，那份气息，就没有我们的快乐和幸福。
原来，我们都是寻根的孩子。
伴“根”而生
任岩松中学 学生
是什么让胡杨“活了三百年不倒，死了三百年不腐”？
是什么让黄山上的松“飞檐走壁”？
是根，就是在地下伸展开无数条手臂的扒着泥土的根。
是根，就是用那细微的导管在那峭壁上吮吸泉水来滋润的根。
人们说，根的深远才能造就叶的繁茂。是的，万物都有一个“根系”，在它的支撑下才能茁壮健康地生长。正如，森林有着防风固沙的作用，泥土和沙石要是离开了根系的“缠绕”，后果可想而知：少说会导致水土流失，甚至会有泥石流的侵袭。
因此，根就是基础，有了这个基础，才能有各种各样的风光，才能绽放各种各样的色彩。它是最本质的东西，是事物的出发点。
大凡有所作为的文人志士，他们都有着一个共同的“根”，那就是与生俱来的正直以及忠贞。也许正因为他们的“根系”相似，他们的品格特点相似，才有了他们的相似的命运遭遇。
他们大都才华横溢，锋芒毕露。在那黑暗的年代里，一双双“黑暗”的眼睛是容忍不了那份正直，那份清醒的。尽管如此，他们仍把自己的“根系”深深地扎根于大地。纵使被放逐了，仍能心系帝王的政治事件，心系百姓的安危。
他们如同高山上圣洁的雪莲，一尘不染；他们如同天空中最耀眼的星星，璀璨夺目。
有了这样的一个基础，所以他们在心力交瘁之时，在承受官场和文坛上泼来的污水时，仍能坚守自我，创造另一番新天地。
根有多深，人生的舞台就有多绚丽，力量就有多大。
当屈原被放逐之时，仍心系怀王，乃赋《离骚》。这是他正道直行的品格的真实写照。
当苏轼遭受诗案之时，仍能旷达乐观地对待自己的生活，面对自己的人生。
当司马迁惨遭宫刑时，那份奇耻大辱会让人产生放弃活着的念头。然而他坚持住了，才有了脸炙人口的巨著《史记》……
他们有着非一般人所能支撑的坚忍，他们能被世人永远地称颂。那不仅因为他们人生的抱负是远大的，更因为非同寻常的“根”创造出非一般的人生。
请固守自己的根系吧，创造一番辉煌的人生。
请对得起它们
任岩松中学 学生
传说，天空中有个地方叫“鹰之墓”的地方，每只雄鹰在垂死之际，便会使出全身力气冲向它，留给尘世最后一点的羽毛。
听说，狐狸死时，总是朝着家乡方向的，于是，成语“狐死首丘”由此而生。
自然界中，只要是有灵性的动物，心中便永远藏着一个坐标，那个永远指引着我们方向的明灯，那个我们至死也要保护的根。
作为人，拥有家这个小根，又有国这个大根，对于这两个根，我们怎样做，才能“俯仰无愧”。
关于家
是家给了我们最初的基石，让我们没有任由雨打风吹去。父母的爱，让我们体验到了人性的至美境界。在这个根的保护下，我们汲取着生命的养料，采撷着智慧的花朵，感受着灵魂的充实，我们大口大口地饮着美德的佳酿，然后，羽翼渐渐丰满，然后，挥一挥衣袖，潇洒地向前踏出，开始远离这个根。有人说父母是两位不辞辛苦的天使，当我们在家的时候他们小心地守护着我们，当我们远行时，他们便会飞到天上去继续守望着。离家的人们，面对此情此景，你们难道不能为之动容吗？为了我们能茁壮成长，这个家为我们付出了多少？难道我们还能嫌这个家太小太破吗？难道我们真得残酷到要年迈的父母继续寻找我们的足迹，请常回家看看吧！为了他们，为了这个根。
关于地球
人类自古就被认为是最聪明的，唱着歌从亘古的荒漠一直走到高楼林立的现代。从落后的原始部落一直走到高度发达的现代。地球这个大根满足着我们的欲望。从不摇着，而我们的欲望渐渐膨胀。
曾几何时，仰视天空，候鸟带着凄惨的叫声，带来远方战火依旧的消息；俯视江河，却是鱼兽的尸体，步入深林，再也看不见群鹿奔跑的景象。
自以为聪明的我们干了什么？地球只有一个，我们的根也只有一个，当我们把这个大根连根拔起时，我们所剩下的还有什么呢？都说落叶归根，那时，我们又该何去何从呢？
都说浮萍随波逐流是因为它没有根，请多想想自己的根，让自己的路走得稳一些吧！
永远的葱郁，永远的根(2005年天津市中考满分作文)
历史被如沙的时光悄悄掩埋，了无痕迹。我站在华夏这根参天大树下聆听抚摸着，一种广博和坚实在地上突兀回荡着，我想，那便是华夏文明的根。
我仿佛看见孔老夫子，满面红光地着一袭青衫，从远古走来，从发黄的线装书里走来，略作一揖，便步入历史。
冯友兰先生说过，西方文明是海洋性文明，正如那爱琴海边的碧海长空，有一种与生俱来的活泼与灵动。而东方文明的代表――中国，则是大陆性文明，沉稳有余而灵动不足。他认为，从根本上讲，这是东方传统观念造就的，它的代表就是孔子。仁义、忠孝、中庸的观念已融入了炎黄民族之魂。
的确，孔子在两千年的时空里把中国变成了一棵沉稳牢固的大树，但这稳重而保守的背后是一种柔韧的弹性。他把'信而好古'作为对道德的理解，也发出了那句令千古智者为之共鸣的'逝者如斯'。他极为诗意地阐释了'变'，而且身体力行，招收弟子，因材施教，成为历史上第一位灵魂工程师。他作为华夏文明之根的哲人的独特之处在于，他心目中的发展，并非江河般恣肆的流动，而是如树木生长，是一种稳健的发展，一种悄无声息的过程，这无疑不是迂腐，而是智慧。
'君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。君不见高堂明镜悲白发，朝如青思暮成雪。'流年似水，时光如电地掠去，孔子心目中的中国却并非完全如他所愿，在历代君主封建统治的无耻利用下，他被长久地供奉在祠堂中，日渐衰老，萎靡代替了当初的矍铄。中华民族迎来了黑暗的百年。风雨如磐过后，一场运动把孔子当作替罪羊，大殿被捣毁，柱间露出了鲜红的檀木。然而，历史是公证的，他证明了孔学之于中国，正如树木之于根。缺了这份人性，这份理智，中国就越发迷失。
百年的殖民统治并没有改变中国的语言文字，更没有夺去文化，这一点，孔子居功至伟。当古埃及文明已成了阳光下无言的石柱，古印度文明已成了地下尘封绝缘的印记，中国这棵参天大树，喷涌给世界的仍是生机和活力。今天的中国，枝干挺拔的仍是当初的潇洒，花和叶仍是当初的繁茂。我想，孔子不会惊讶，因为华夏民族已明白了自己的根源，也就明白了何去何从。
青苔斑驳的长城迎接着改革的春风，滚滚长江面向着世界的大海。在这春暖花开的日子里，华夏子孙们不妨抚触一下已沉淀千年的树根，来感知自己血液中的精华，在那里，我们或许会看见一个重新焕发荣光的皓首老人，向我们投下一个微笑。
关于邻居的谚语
隔重门户隔重山，隔层楼板隔层天。 —— 谚语
阴险的邻居，有时比凶恶的敌人更可怕。 —— 谚语
破车损坏道路，坏人殃及邻里。（维吾尔族） —— 谚语
瞒天瞒地，瞒不了隔壁邻居。 —— 谚语
邻家失火，不救自危。 —— 谚语
一家有事，四邻不安。 —— 谚语
人到难处邻里来。 —— 谚语
是亲必顾，是邻必护。 —— 谚语梗
邻居平安，自己也平安。（维吾尔族） —— 谚语
为自己的狗护短的人，跟邻居合不来。（蒙古族） —— 谚语
只顾自己的人，和邻居合不来。 —— 谚语
必须严格要求自己，莫把邻居当作盗贼。（维吾尔族） —— 谚语
和睦能结邻家。 —— 谚语
你父亲在世时，就要了解邻居。（柯尔克孜族） —— 谚语
千金买户，八百买邻。 —— 谚语
宁盼邻家买个驴，不盼亲戚中个举。 —— 谚语
村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好。 —— 谚语
非宅是卜，惟邻是卜。 —— 谚语
得好乡邻胜过亲。 —— 谚语
打不断的亲，骂不断的邻。 —— 谚语
远亲不如近门，近邻水如对门。 —— 谚语
隔邻居，不隔心。 —— 谚语
多年邻居变成亲。 —— 谚语
远水不救近火，远亲不如近邻。 —— 谚语
没有木头，支不起房子；没有邻居，过不好日子。（藏族） —— 谚语
和得邻居好，胜过穿皮袄。 —— 谚语
邻居好，一片宝。 —— 谚语
邻居好，无价宝。 —— 谚语
行要发伴，居要好邻。 —— 谚语
邻居好，赛金宝。 —— 谚语
Easier said than done.说起来容易做起来难。
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