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形容民风民俗的成语
1、朝朝寒食,夜夜元宵
寒食,指寒食节.元宵,指元宵节.全句比喻天天都像过节一样,生活豪奢,无节制的寻欢作乐.
2、井井有条
清明节的折柳、戴柳的习俗,后来就演化为把柳条插在井边.（“井井有条”的成语即源出于此）,这也是清明节植树的起源
3、人面桃花
「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗.崔护,字殷功,博陵（今河北安平县）人,贞元十二年进士,官岭南节度使.《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节,独游长安城南,看见一座桃花盛开的农庄,他上前去叩庄院的大门,想要讨杯水酒来解渴.出乎意料的,一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待.第二年的清明节,崔护情不自禁地前往寻访那位女子.桃花依旧,但大门深锁,芳踪杳然.崔护失望之余,在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句,以记那位姿色非凡的女子.后来「人面桃花」演变为成语,除可形容女子容貌美丽外,也被用来形容景色依旧,而人事已非的感伤.
描写家乡民俗的成语有哪些
采风问俗 风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗
被发文身 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
改俗迁风 迁：改。改变风俗习气。
千里不同风，百里不同俗 指各地各有各的风俗习惯。
伤风败俗 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。
未能免俗 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
移风易俗 移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
热肠古道 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
比户可封 差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
肥冬瘦年 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
化民易俗 教化百姓，改变风俗。
极重难返 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
披发文身 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
染风习俗 谓受风俗影响而有所习染。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
伤化败俗 败坏教化和风俗。
时殊风异 时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
树俗立化 树立风俗教化。
谇帚德锄 汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。
无兄盗嫂 语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》：“昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。”
物殷俗阜 物产丰盛，风俗淳厚。
相沿成俗 因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。
遗风旧俗 前代遗留下来的风俗习惯。
遗风馀俗 前代遗留下来的风俗。
描写民风民俗的成语有哪些
化民成俗
民淳俗厚
一民同俗
安民告示
超尘拔俗
独夫民贼
愤世嫉俗
富国强民
国富民强
国计民生
国泰民安
祸国殃民
救民水火
劳民伤财
民不聊生
民生凋敝
民脂民膏
强奸民意
入境问俗
入乡随俗
伤风败俗
要16个描写民风民俗的成语
稻谷飘香 牛羊肥壮 热闹非凡 应有尽有 热情好客 直率大方 香花遍野 芳草依依 独具特色 多姿多彩 热情似火 坚韧豪迈 柔情似水 英气勃勃 美味可口 风景秀丽 民风淳朴 世外桃源
关于风俗的词语
关于风俗的成语及解释如下：
【百里不同风，千里不同俗】：形容不同的地方有不同的风俗习惯。
【百里异习】：异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
【被发文身】：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
【比户可封】：差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
【比屋而封】：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
【采风问俗】：采集歌谣，访问风俗。
【断发文身】：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
【断发纹身】：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
【敦世厉俗】：敦：促成；厉：激励。促使社会风俗纯朴起来。
【方土异同】：方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
【肥冬瘦年】：南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
【风通道会】：风：风俗，风气；通：通“同”，共同；会：共同。指风俗人情有共同之处。
【风土人情】：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
【俯仰随俗】：俯仰：低头，抬头，指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。
【改俗迁风】：迁：改。改变风俗习气。
【广袖高髻】：宽大的衣袖，高耸的发髻。用以形容风俗奢荡。
【化民成俗】：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
【化民易俗】：教化百姓，改变风俗。
【毁风败俗】：败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
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描写民族风情的成语
稻谷飘香 牛羊肥壮 热闹非凡 应有尽有
热情好客 直率大方 香花遍野 芳草依依
独具特色 多姿多彩 热情似火 坚韧豪迈
柔情似水 英气勃勃 美味可口 风景秀丽
民风淳朴 世外桃源
风俗习惯相关的成语
采风问俗——风:歌谣;俗:风俗.采集歌谣,访问风俗 被发文身——被发:散发;文身:身上刺花纹.原指古代吴越一代的风俗
描写民俗特点的四字词语
描写民俗特点的四字词语：
吉祥如意 万事顺利 荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 五福临门 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 六畜兴旺 五谷丰登 喜上眉梢 恭贺新禧 吉星高照 恭喜发财 多福多寿 财运亨通 健康长寿 鲤鱼跃龙门 开春喜临门 开春福临门 开春大吉 花开富贵 恭喜发财 恭贺春节 财源广进 恭贺新喜 财运亨通 合家欢乐 飞黄腾达 福如东海 寿比南山 万事顺意......
形容传统的成语有哪些？
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忠肝义胆?[ zhōng gān yì dǎn ]
忠心耿耿，仗义行事。
出 处
明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。
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变古易常?[ biàn gǔ yì cháng ]
改变传统的法制和准则。
出 处
语出《韩非子·南面》:“不知治者，必曰:‘无变古，毋易常。’”
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发扬光大?[ fā yáng guāng dà ]
发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。 使好的作风、传统等得到发展和提高。
出 处
《周易·坤》：“坤厚载物；德合无疆；含弘光大；品物咸享。”宋·黄毚《黄勉斋文集·刘正之遂初堂记》：“备前人之美发挥而光大之。”
例 句
对好的传统好的作风应～。
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龟龙鳞凤?[ guī lóng lín fèng ]
传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
出 处
《汉书·翟方进传》:“太皇太后临政，有龟龙鳞凤之应。”
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良弓无改?[ liáng gōng wú gǎi ]
指继承父祖的优良传统和事业。
出 处
语出《礼记·学记》:“良弓无改，必学为箕。”
形容中华民族传统美德的成语
形容中华民族传统美德的成语：抱诚守真 ，抱柱之信，表里如一，心口如一，光明磊落等。
词语详解：
一：抱诚守真[ bào chéng shǒu zhēn ]
详细解释,
1，【解释】：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
2，【出自】：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
3，【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义
二：抱柱之信[ bào zhù zhī xìn ]
详细解释：
1，【解释】：用以表示坚守信约。
2，【出自】：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
3，【示例】：俞陛云《唐五代两宋词选释》：长守尾生～，拼减沈郎腰带之围，真情至语。 ◎惠淇源《婉约词》六三：表里如一[ biǎo lǐ rú yī ] ,
三：表里如一[ biǎo lǐ rú yī ]
详细解释
1，【解释】：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
2，【出自】：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
3， 【示例】：我言行一致，～。 ◎郭沫若《屈原》第四幕,
四：心口如一[ xīn kǒu rú yī ]
详细解释
1，【解释】：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
2，【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
3，【示例】：～，不说假话，这是做人起码应具有的品质。,
五：光明磊落[ guāng míng lěi luò ]
详细解释
1，【解释】：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
2，【出自】：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
3，【示例】：公子光明磊落，为天人所钦瞩。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》
拓展资料
成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
