陶行知是我国著名的教育家,他主张生活即教育社会即学校对还错
这不是主张,是不变真理。
这句话并没有排斥学校里的基础教育,
更没有否定知识教育的必要性。
他只是站在一个更宏大的视角来描述教育。
生活教会给我们常识,社会教会给我们能力。
教育的对象就是人,而不是考分、升学率、状元、院校知名度……
不懂得生活,与社会绝缘的学生,是家庭、国家、天下的灾难。
在做中学,从学中做"是我国著名教育家谁的教育主张
陶行知
下列各句中,没有语病,句意明确的一句是 A.我们搞素质教育,决不是主张取消考试,而是不赞成以应付
A
(B句式杂糅,把“围绕提高产品质量问题”和“以提高产品质量为中心”杂糅;C搭配不当,“拓展”和“形式”不搭配;D偷换主语)
下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.我们不赞成应试教育,但决不是主张取消考试,而是不赞成以应
A
B“经常性地”和“频频”重复。C“的”多余。D“一股”和“风尚”、“潮流”不搭配。
下列各句中,没有语病的一句是( ) A.我们不赞成应试教育,但决不是主张取消考试,而是不赞成以应
A
本题考查学生对于常见语病的辨析能力,等级E
B项,词义赘余,经常性与频频重复;C项,逻辑不清,手机不是证件;D项,成分残缺,富有……精神
下列各句中有语病的一句是 [ ] A.我们不赞成应试教育,决不是主张取消考试,而是不赞成以
D
我国伟大的思想家、教育家孔子,在教育上历来主张因材施教,孔子弟子三千,贤者七十二人,他根据每个人各
B
试题分析:题干表明每个人的生命都有独特性,人与人是不同,只有针对每个人的特点,施以不同的教育方法,才会培养出不同类型的人才,所以B是正确的,A是错误的,人没有高低贵贱之分,人与人是平等的,C的说法不是题干的主旨,D是错误的,只要方法适当,每个人都能取得成就,排除,故选B。
我父亲主张棍棒教育,棍棒之下出孝子。而我主张用心教育,真正了解孩子需要什么。 问,哪个更好一些。
两者结合不是很好么?一种方法太绝对不好,所以要学会变通
下列句子中,没有语病的一项是( )(2分) A.我们不赞成应试教育,决不是主张取消考试,而是不赞
A
B中前后不一致;C中句式杂糅;D中语序混乱“他们”应做主语。
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