列举四组《劝学》中使用的对比论证的句子

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

有关心态的话题作文,有对比论证

二个人面前有半杯牛奶和一块面包。一个人神情悲哀地感叹到：“只剩半杯牛奶和一块面包了。”另一个则满脸笑容道：“还有半杯牛奶和一块面包！”一个简单的故事，仅一字之差的两句话却蕴含了很深的哲理：面对不可改变的环境，我们可以选择改变我们的心情。

爱迪生在一次意外中，之前所有的试验成果都付之一炬。可这位伟大的发明家非但没有气馁反而大喜叫道：“感谢上帝，我可以重新开始我的试验了！”于是，电灯就这样应运而生了。这个世界是很客观的，它不会随着你的心情改变而改变，但你可以选择在不变的现实中改变自己的心态。其实这很重要，思想上的转变也许会改变你今后的人生轨道，爱迪生不就是一个很好的说明吗？

“我不能选择我的生活，但我可以选择我的人生。”这是海伦·凯勒的名言。面对病魔的折磨，残疾的她并没有退缩。她选择了坚（艰）难的生活和坚强的信念。面对生活，我们要像海伦那样执著，但我们也要适时调整一下我们的心态。一切事物都在发展，即便身边的事物不利于我们，而我们也无力改变它们，我们也要改变我们的心态。换一种角度去观察不可改变的另一面，或许我们也会发现挫折和苦难的可爱。

两个同时被关进监狱的人，一个可以坚强地活下来，而另一个却忧郁死在狱中。为什么？因为他们的心境不一样。面对同样的环境，前者坚信还有未来，坚信自己会回归到监狱外的自由中去。就是因为有了这个信念和豁然的心情使他对周围的环境的意识变得淡泊起来。而后者恰恰相反，他不能调整自己的心情而使得自己的心情被困在忧郁的牢笼中而无法自拔。由此看来，心情的转变很重要，它会决定你对周围环境的看法，因而决定你的行为。

面对丑陋的事物我们会嗤之以鼻，对美好的事物会趋之若鹜。这是人的本性。但这样的本性似乎是一个框架把我们禁锢在里面。假如我们换个心态呢？那么我们会发现丑恶的东西，也会有可爱的一面，（。）发现美好的东西，也会有令人感觉厌恶的一面。面对人生，我们也该这样。对名利的追逐是每个人的向往，但如果得不到（，）我们就换个心态看（，）淡薄（泊）名利，那时你会发现自己超然物外，超凡脱俗。而对困难的回避，我们也可换个心态看作是上帝对我们的考验。

请以“说和”为题,运用正反对比论证写一段话

和是 什么？是和气，是和平，还是和谐？其实能让社会稳定发展的就是和。

对个人来说，和是一种做人的态度。乓涓嫉妒孙膑的才华，而使两人不和，李斯担心韩非受重用，而迫害韩非，也是一种不和，沈括放弃与苏式的友谊，在乌台诗案上对苏式加以出一卖，更是一种不和，原本是同一师门下的，却互相攻击，原本可以一起辅助秦国强大却纠结于个人利益，原本可以相持的友谊，却突然被破坏。起原因就在于他们却少了一种和的态度。以致于对双方都没有好处的结果。

对国家而言，和是国家稳定的前提。正是因为这样，蔺相如才不愿与廉颇相争，从而

使赵国稳定，强秦王法加兵于照。正是因为唐朝与各国保持友好的‘‘和’的关系，才使唐朝成为当时的强国，而且出现开元盛事的局面。相比之下正是由于宋朝内部投投降派与想要恢复中原的人不和，而使被金人占领的地方无法收复。并且逐渐地被蒙古人消灭。

对于整个社会而言，和是一种思想包容。随着人类社会的发展，各种新的技术与新的世界观正不断地被提出，这时“和”是尤其特别关键的。有了“和”各种思想与技术才能被融合与采纳，才能使人类社会进而稳定地发展。只有这样，才不会让社会上再出现像苏格拉底，哥白尼这样的人才受到迫害。因为世界上没有绝对的正确与错误。有些事物是需要通过时间来检验它的正确与否。假使当初袁隆平发明的杂交水稻没有人敢吃并没有加以推广，人类社会岂能养活全世界几十亿人口？

但从另一个角度来说，“和”也有它的局限性。有些人常常把“和”理解为忍让，退缩，以此来化解矛盾，其实这是阿Q精神的体现，不仅对个人发展不利，而且也会导致整个社会的麻木不仁。最近，东莞市发生的群众围观一个见义勇为的外国人被小偷殴打的现象，正是这种不正确的“和”的体现。为此，人们应有一种正确的“和”的观念。

“和”是社会进步的保障，也是人人都需求的氛围，只有每个人正确地理解“和”并以此来行动，世界才会更美好。

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