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（祝福）鲁迅的课后练习第二大题答案
1.因为，表面上祥林嫂大年夜就死了，死的不时候。本质上，一妇嫁二夫，违背了封建礼教。
2.表现了那些老女人空虚，无聊的心理。
3.那些人都把自己的欣慰高兴建立在别人的痛苦之上，表现了作者对祥林嫂愧疚，和对封建社会的痛恨。
4。因为，祥林嫂嫁了两个丈夫，还死了儿子。她不仅不守“妇道”，还违背了封建礼教。所以应该撞一个死。
5.因为祥林嫂听柳妈的话，去捐了个门槛她本以为已经洗清了自己的罪孽。但是回来后，四婶态度不仅没变，还是不让她碰祭具。于是，身心彻底崩溃。 前者语气委婉，后者语气强烈，反感，苛刻。
6.不能改，因为前者重点在阐明碗是空的，而且是破的，得出结论，他已经是乞丐了。而后者则注重，阐明他是乞丐那些形容词只是在修饰竹篮。
鲁迅写的祝福这篇课文有个课后题：评论 祥林嫂的“反抗”与顺从 这句话
再婚的反抗,是对封建礼教的一种潜意识的顺从,但在之后便也与其再婚丈夫相处很好.
砍门槛的行为,可以说是一种最大意义上的反抗,对世俗的一种控诉,也是对"捐门槛"的一种质疑.
但总的来说,祥林嫂是一个封建礼教压制下的女人,没有过多的有反抗意识,她的反抗只是在涉及到自身的厉害时才会出现
祥林嫂的悲剧还在于，她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬；她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。比如，她反抗再嫁，固然表明不愿被婆家当做牲口一样地出卖，要维护自己作为“人”的起码的尊严，但支配她采取“出格”的反抗的内在原因，还是那种“从一而终”的封建观念
鲁迅祝福题目为何为祝福
首先，全文所讲述的故事是发生在新年祈福之时，所以“祝福”点出了故事发生的背景；再者，鲁迅用“祝福”一词是有其特定用意的，当时社会是极其黑暗、腐朽、残酷的，但是广大老百姓从来没有放弃过对美好事物的追求与向往，包括祥林嫂在内，这“祝福”正是写出了祥林嫂对美好未来的向往；第三，“祝福”中也饱含辛辣与讽刺，体现了鲁迅一贯的文风，祝福声中，劳动人民却在默默地忍受着苦难，而统治阶级却在醉生梦死，这是当时的社会现在，鲁迅一下子就捅破了那层纸，让事实真正显露出来，达到唤醒民众的目的；第四，这个“祝福”也是鲁迅本人对中国未来的祝福，在鲁迅思想当中，他对中国的未来没有失去希望，他认为中国还是有希望的，他的这种乐观主义对当时的“亡国论”者也是一个沉重的打击，对号召全中国人民起来反抗是有积极作用的。
鲁迅《祝福》问题
问题问的太专业了！赞一个。
1，祥林嫂第一次讲阿毛的故事，鲁镇的人们很同情她，为她感到难过，流泪。但其实他们只是借这个故事发泄自己心中多余的同情，表现自己的善良。慢慢的等人们熟知这个故事以后，再也流不出眼泪，就厌弃了这个故事，套用鲁迅先生的话说，就像人们汲取完了甘蔗的糖分，把剩下的渣滓唾弃掉一样（貌似文章里有大致意思相同的话，我记不清楚了）。阿毛的故事就像一块小石子扔进大海，只激起了一丝涟漪，慢慢的石沉大海，悄无声息。所以说，阿毛的故事对于鲁镇的人们没有任何启示，相反这些人们的反应证明了或者说反衬了整个鲁镇的麻木，冷酷，残忍。阿毛的故事只是当时鲁镇悲剧的一小部分，成千上万的悲剧还在发生，只是我们不知道而已。
2，首先，是冷酷的封建制度和封建思想掌控着当时的社会，禁锢着人们的思想。她的婆婆代表封建家长决定她的婚姻，封建的不自主、不自由的婚姻制度，把她推向了悬崖边缘。鲁四老爷更是封建制度和的思想的守卫者，他的假仁假义，假道德，他的思想偏见，让祥林嫂无法在鲁镇继续生存。因为祥林嫂捐了一个门槛后，以为自己可以赎罪，不再是个不祥的人，可以有资格摆设福物了，可是鲁四老爷还是不让她碰这些，他的这种权威式的否定，把祥林嫂推进了一个深渊。
其次，麻木无情的广大人们不能盯祥林嫂从深渊中救出来。在鲁镇，没有人真正同情帮助祥林嫂，尽管他们听到阿毛的故事流出的眼泪，那也有着他们自己的目的。贫穷落后的社会，人们连温饱都无法满足，何暇顾及他人？生命线上苦苦挣扎的人们，生存都是一种困难，何暇估计思想改造？所以，鲁镇的人们没有能力真正救助祥林嫂。
再次，祥林嫂自己的麻木不仁使她无法自救。祥林嫂本身也深受了封建思想的毒害，无法自拔。所以，她不知道这世界上有没有天堂，有没有地狱，她死后会不会被分尸给两任丈夫。她惶惶不可终日，人世间的无情，让她没有求生的愿望，地狱的残忍，让她对死亡充满恐惧，可她又在人世间找不到救助的办法。自己陷入一个生存与灭亡的困局，无法自救。
最后，代表先进知识分子的“我”是祥林嫂抓住的最后一根救命稻草。可是“我”软弱矛盾，不能给祥林嫂一个准确的答案。即使“我”相信没有地狱，也无法回答祥林嫂的问题，有与没有，祥林嫂都不能生存，没有地狱，就见不到家人，人世间的无情让她渴望家的温暖，有了地狱，他才可以和家人团聚，见到她的阿毛；有了地狱，她又害怕地域和人间一样无情，把她分尸给两个人。所以，“我”给不了她答案。“我”没有能力改变祥林嫂的思想。
鲁迅的《祝福》表现了什么主题?
此文在如泣如诉的血泪中控诉。对旧社会劳动人民的苦难，特别是对封建礼教，给予了强烈的鞭挞。通过描写祥林嫂悲剧的一生，表现作者对受压迫妇女的同情，对
封建思想封建礼教的无情揭露。也更阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对社会的这一现状的无动于衷而不知所措。这篇小说更深刻有力地反映出当时人们
的自私自利以及世态炎凉。
祝福（鲁迅） 原文
鲁迅：《祝福》
旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。
况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我就站住，豫备她来讨钱。
“你回来了？”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐虹的说。
“那么，也就有地狱了？”
“啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”
“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
“唉唉，见面不见面呢？……”这时我......余下全文>>
鲁迅 祝福问答题
如果就讽刺效果来说，不是很好。鲁迅的本意不只是来讽刺祥林嫂一个人的，主要思想还是想要唤醒中国人民，如果祥林嫂拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛，那么说明她有反抗精神，但是她的反抗精神是不是太浅了，只是最最浅的，还被人们当笑话来看。尊重原著很有必要，鲁迅那样写肯定有自己的意图，不要胡乱改编，以为导演他还没有达到那个境界。那么多鲁迅的研究者都还不明白的东西，导演会理解吗？
求关于鲁迅的《祝福》的阅读题目
二、《祝福》（选段）鲁迅（1～3题，4～6题，任选其中一个文段做，7～12题必做）
看见的人报告说，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声，以后便再没有什么声息，（①）给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她（②）是捆了躺在船板上。
注：《祝福》写于1924/2/7/，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
1、选段空白①、②处应填入的词语是：大约 像（1分）
2、对鲁四老爷的话“可恶！然而……”如何理解？（1分）
.祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子，大天白日公开抢劫鲁府的佣人，实在有损鲁家的尊严和声誉，着实可恶；可她们的作为又是族权范围之内的事，难以公开斥责。
3.、对鲁四老爷一句“可恶”的正确理解是：答：指卫老婆子不该自己荐他来，又合伙劫她去，大家看了不成样子。（1分）
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。从活得有趣的人们①看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算②被无常打扫得干干净净了。即使厌见者不见，为人为己，也还都不错③。我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒④。
4、画线①“活得有趣的人们”是指什么？答：鲁四老爷等封建统治阶级中的人们。（1分）
5、画线②“总算”在文中的意思是什么？答：祥林嫂终于死了，不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。（1分）
6、画线③全句的含义是什么？画线④中“惊醒”的含义是什么？答：这是愤激而沉痛的反语，表现了对黑暗社会的憎恨。从沉思中惊醒。
7、选词填空：（2分）
①“刚才，四老爷和谁生气呢?”我问.“还不是和祥林嫂?”那短工 d （a.简洁b.直捷c.直接d.简捷）的说。
②但随后也就自笑,觉得a （a.偶尔b.偶然c.间或d.随便）的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲……
③“我正要问你一件事—”她那没有d （a.精神b.神采c.光采d.精采）的眼睛忽然发光了.
④脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了前先d （a.悲凉b.悲苦c.悲郁d.悲哀）的神色.
8、填入下面一段文字横线处恰当的一组词语是：【B】（2分）
我 常见些但愿不为所料,以为未必竟如所料的事， 每每恰如所料的起来， 很恐怕这事也一律.
A.尽管 而 就 B.因为 却 所以 C.既然 也 所以 D.即使 也 就
9、小说以《祝福》为题的深刻寓意是什么？答：题目是“祝福”,内容是祥林嫂的悲惨遭遇,富人的“福”和穷人的“苦”两相对照,深化了小说的主题。（1分）
10、“你放着吧，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。四婶这句大喊在文中的作用？答：使祥林嫂用替身赎罪的幻想破灭了，造成她在封建神权压力下精神崩溃。（1分）
10、下列四段文字都写到了祥林嫂的眼睛,它们分别表现了人物怎样的精神与心理状态? ①（D）②（G）③（F）④（C）（4分）
① 只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。 ②（但不到一顿饭时候，她便回来，）神气很舒畅，眼光也分外有神…… ③（她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，）所以总是瞪着眼睛，不说一句话…… ④（她像受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神地站着……这一回她的变化非常大，）第二天，不但......余下全文>>
鲁迅《祝福》 梗概
《祝福》是鲁迅先生一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的小说,笔者对祥林嫂这一悲剧形象做了深入浅出分析.
祥林嫂是个勤劳淳朴、身体健壮、意志坚韧的劳动妇女，在封建四权的重重束缚下，经济上受尽剥削，政治上备受压迫，精神上惨遭摧残，直至最后沦为乞丐，冻饿痛苦致死。作品通过最富有表现力的三次打击，塑造了她的悲剧性格.
当时封建礼教仍在吞噬着人们，二十六七岁的祥林嫂嫁给了十六七岁的祥林，这是一种落后而残酷的畸形婚俗，江浙一带称之为等郎媳，正象当时民谣所说的那样： “二十岁大姐十岁郎，夜夜困觉抱上床。说他夫来年太小，说他儿来不喊娘。”可以看出等郎媳是多么的尴尬和辛酸，祥林嫂生活在这样的环境中，使得“她不很爱说话，别人问了才回答，答得也不多”，只能用无尽劳动为自己透一口气。当时的人们冷漠、麻木、自私、愚昧。祥林嫂不被鲁镇所接纳，也是由于当时被封建礼教严重毒害的人们的存在，“夫为妻纲，好女不嫁二男”的夫权思想，可容忍贞洁的寡妇，但却不能容忍再嫁的女人。足以看出当时病态的社会，病态的人们酿造了祥林嫂的悲剧。这就是祥林嫂所生活的环境，这种环境也是祥林嫂悲剧的一个根本原因。
祥林嫂的一生坎坷悲惨，最终沦为乞丐，就在年终人们祝福的欢乐气氛中，怀着无限复杂矛盾的心情冻饿致死。祥林嫂是我国封建社会千千万万个妇女悲惨命运的缩影，是千千万万中国母亲悲惨一生的生动写照。她的一生是对中国吃人的封建社会的血泪控诉。
鲁迅的《祝福》反映了什么
《祝福》是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物活生生地表现出来，把世态的苍凉，封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事，还是从写作方法上来看，《祝福》都是一篇非常好的文章。
在我看《祝福》以前，我一直以为，鲁迅只是一个思想前卫，语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我对他的看法改观，觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的。《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒凉和痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。
鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿子——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来，没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家同情祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣，我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的。
鲁迅的《祝福》是揭示生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主人并没有关心她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却仍然没有法子改变大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，迅速衰老，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜，但是却没有人把她当人看待，只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时，觉得很压抑，好像要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的，我想，这就是鲁迅的精神力量吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争，用文章来解放人们的思想，鲁迅堪称中国精神领域界的教父。
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