ACE库瑞姆
康熙撰对联集
撰对联集
讵为饰其貌；
还因尊所闻。
——题故宫文华殿
汲古得修绠；
守道无异营。
——题故宫东暖阁
偶在参天一；
闲凭味道腴。
——题中南海澄怀堂
庆云飞宿栋；
嘉树罗青墀。
——题北京潭柘寺旃檀佛楼
波光先得月；
山秀自生云。
——题苏州虎丘仰苏楼
径转披云近；
窗明挹翠微。
——题苏州清帝行宫
僧归夜船月；
龙出晓堂云。
——题镇江金山寺文殊殿
能使无风浪；
常存得静安。
——题镇江御书楼
定地生欢喜；
香台普吉祥。
——题扬州天宁寺
珠林春日永；
碧淑好风多。
——题扬州天宁寺
禅心澄水月；
法鼓聚鱼龙。
——题扬州天宁寺
殿洒杨枝水；
炉焚柏子香。
——题邗江高旻寺
波涌湖光远；
山催水色深。
——题杭州西湖湖心亭
到处花为雨；
行时林出泉。
——题峨眉山报国寺
宿世身金粟；
初因社白莲。
——题峨眉山伏虎寺
果结菩提树；
池分阿耨泉。
——题峨眉山雷音寺
洗钵泉初暖；
焚香晓更清。
——题峨眉山中峰寺
到处花为雨；
行时杖出泉。
——题峨眉山洪椿坪
锡飞常近鹤；
杯度不惊鸥。
——题峨眉山洪椿坪
天香飘广殿；
山气宿空廊。
——题峨眉山金顶
绝顶来还晚；
寒窗睡达明。
——题峨眉山金顶
挂衲云林静；
翻经石榻凉。
——题峨眉山万年寺
山灵钟瑞气；
溪色映祥光。
——题歙县星严寺
松高枝叶茂；
鹤老羽毛新。
——赠陈梦雷
隔岸数间斗室；
临河一叶扁舟。
——题北京万柳堂御书楼
风奏南薰调玉轸；
霞悬东壁灿瑶图。
——题故宫昭仁殿，皇帝日夕寝兴之温室
兰殿颐和尊备养；
萱庭集庆寿延禧。
——题故宫慈宁宫，皇太后养老之处
麟游凤舞中天瑞；
月朗风和大地春。
——题故宫长春宫，王公贵妃看戏之所
莲花贝叶因心见；
忍草禅枝到处生。
——题故宫崇敬殿
心迹只今偏爱澹；
诗情到此合添幽。
——题故宫养性斋
一室虚生无限白；
四时不改总常青。
——题故宫养性斋
干羽两阶崇礼乐；
车书万里集冠裳。
——题中南海紫光阁
常切单心归宥密；
每怀敕命凛几康。
——题中南海勤政殿
烟景满前供妙墨；
芳洲随处引清游。
——题中南海纯一斋
千叠云峰空外迥；
三农雨露望中深。
——题中南海遐瞩楼
庭松不改青葱色；
盆菊仍霏清静香。
——题中南海菊香书屋
西岭烟霞生袖底；
东洲云海落樽前。
——题颐和园涵远堂
云移溪树侵书幌；
风送岩泉润墨池。
——题颐和园谐趣园饮绿亭
大自在因臻最上；
妙观察智悟真如。
——题北京南红门南宫佛室
映窗黛郁千年树；
插架芸芳四库书。
——题北京南红门南宫前殿
山色溪声真实义；
天光云影去来身。
——题北京香山法华寺大悲殿
妙谛远空华海藏；
勤修长护福田根。
——题北京香山法华寺精舍
城隅绿水明秋月；
海外青山隔暮云。
——题北京青塔禅院
经声夜息闻天语；
炉气晨飘接御香。
——题北京潭柘寺旃檀佛楼
禅心似镜留明月；
松韵如篁振午风。
——题北京戒台寺
禅灯光映长明月；
祗树花开不老枝。
——题北京寿安寺正殿
蕃滋遍钖寰区福；
长养洪敷雨露恩。
——题北京广仁宫
水月应从空法相；
天花故落散星龛。
——题天津海光寺正殿
阶下泉声答松籁；
云间树色隐峰螺。
——题天津古中盘寺
三秀草盛云焕彩；
万年枝茂露香凝。
——题承德避暑山庄烟波致爽殿
树将暖旭轻笼牖；
花与香风并入帘。
——题承德避暑山庄烟波致爽殿
自有山川开北极；
天然风景胜西湖。
——题承德避暑山庄水芳岩秀
香袅金炉春昼永；
兰芳玉砌晓风清。
——题承德避暑山庄东暖阁
古栝荫垂苔磴润；
瑞莲香袭镜池清。
——题苏州云岩寺
松声竹韵清琴榻；
云气岚光润笔床。
——题苏州清帝行宫
四面岚光俱入座；
一轮蟾影恰当帘。
——题苏州清帝行宫
山光茂苑来书几；
柳色金阊入画图。
——题苏州清帝行宫
膏雨足时农户善；
昙花明处长富清。
——题苏州御碑亭
溪云初起日沉阁；
山雨欲来风满楼。
——题镇江金山七峰阁
龙归法座听禅谒；
鹤傍松烟养道心。
——题扬州大明寺
大护法不见僧过；
善知识能调物情。
——题扬州静慧园
真成佛国香云界；
不数淮南桂树丛。
——题扬州静慧园
闾里讴歌闻乐恺；
轩窗烟景遍清嘉。
——题扬州天宁寺
楚尾吴头开画境；
林光鸟语入吟轩。
——题扬州天宁寺
众香馥郁凝华盖；
多宝光明驻**。
——题扬州天宁寺
琉璃瓶水资功德；
缨络龛云现吉祥。
——题扬州天宁寺
商鼎周彝自典重；
楹花苑树相芬芳。
——题扬州天宁寺
龙归法坐听禅偈；
鹤傍香烟养道心。
——题邗江高旻寺
蜀冈云淡山光近；
江渚潮分水脉清。
——题邗江高旻寺
松梢香露滋瑶草；
庭畔薰风和玉琴。
——题邗江高旻寺
笔架书签宜永日；
波光林影共清机。
——题邗江高旻寺
蒲团竹几通宵坐；
扫地焚香向昼眠。
——题邗江化城寺
千峰林影帘前月；
四壁湖光镜里天。
——题杭州西湖山房
锦绣春开花富贵；
琅玕日报竹平安。
——题杭州竹素园
萦回水抱中和气；
平远山如蕴藉人。
——题浙江敷文书院
一粒米中藏世界；
半边锅里煮乾坤。
——题峨眉山洪椿坪
山外孤峦齐俯首；
云中仙子尽皈依。
——题峨眉山雷洞坪
章岩月朗中天镜；
石井波分太极泉。
——题江西鹅湖书院御书楼
春归乔木浓荫茂；
秋到黄花晚节香。
——赠陈廷敬
泉石可人，烟霞老我；
青山傍屋，绿树盈门。
——题江西鹅湖书院
九有庆光华，日月所照；
三无昭怙冒，天地同流。
——题故宫体和殿
以仁义为巢，凤仪阿阁；
与天人合机，象供宸居。
——题故宫太极殿
种德在宽仁，俾昌尔后；
立身唯忠孝，永建乃家。
——题北京雍和宫书院
花雨南天，灵文传妙谛；
香空蜀阜，藩墅表名区。
——题扬州天宁寺
西竺驻祥轮，三摩合证；
东南留净业，二谛俱融。
——题扬州天宁寺
潮涌广陵，磬声飞远梵；
树连邗水，铃语出天中。
——题邗江高旻寺
绿水本无忧，因风皱面；
青山原不老，为雪白头。
——题山东聊城绮园
表正万邦，慎厥身修思永；
弘敷五典，无轻民事惟艰。
——题故宫乾清宫
颂启椒花，百子池边日暖；
觞浮柏叶，万年枝上春晴。
——题故宫景阳宫
诚意在心，阐邹鲁之实学；
主敬穷理，绍濂洛之真传。
——题福建考亭书院集成殿
鳷观祥云，九泽同文朝玉阶；
凤楼焕彩，八方从律度瑶阊。
——题故宫太和门
道脉相承，经典昭垂千圣读；
心源若接，羹墙默契百王传。
——题故宫文华殿
琴韵声清，松窗滴露依虫响；
书帷夜永，萝壁含风动月华。
——题北京景山观德殿
保障功隆，俎豆千秋修祀典；
邦畿地重，灵威万国仰神明。
——题北京都城隍庙
无始无终，先作形声真主宰；
宣仁宣义，聿昭拯济大权衡。
——题北京天主教堂
白鸟忘机，任天外云舒云卷；
青春不老，看亭前花落花开。
——赠张文端
帝座九重高，禹服周疆还紫极；
皇图千禩永，尧天舜日启青阳。
——题故宫乾清门
岚气湿青屏，天际遥看烟树色；
水光浮素练，风中时听石泉声。
——题承德避暑山庄锤峰落照
皇建有极，敛时敷钖，而康而色；
乾元下济，亏盈益谦，勉始勉终。
——题北京畅春园九经三事殿
皇图盛际阳春，观苍驾日升九照；
帝座高临北极，庆紫垣星拱端居。
——题故宫皇极殿
金元明宅于兹，天邑万年今大备；
虞夏殷阙有间，周京四学古堪循。
——题北京国子监辟雍
四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁；
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。
——挽郑成功
对联天子爱新觉罗·玄烨
爱新觉罗·玄烨，年号康熙，庙号清圣祖。他五岁开始读书，一生勤奋，举凡史乘、诸子百家、数理、佛经、道书等，无不涉猎。在位六十一年里，他勤政爱民，政绩显赫。如：进一步完善科举制度，开设博学鸿词科；组织编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等；平定三藩之乱，收复台湾，驱逐沙俄侵略者，维护祖国和平统一和领土完整。在他统治期间，社会稳定，百姓得以休养生息，经济、文化得到良好发展。
康熙不仅具有卓越的政治才能和渊博的知识，同时也精于诗、联、书法。
他撰写的宫廷联，典雅、厚重，具有浓郁的汉民族文化气息。如其题皇极殿联：
皇图盛际阳春，观苍驾日升九照；
帝座高临北极，庆紫垣星拱端居。
皇极殿原名奉天殿，后改称太和殿，也就是人们常说的“金銮殿”。它是用来举行各种盛大典礼的场所，如皇帝登基、大婚，册立皇后，新进士殿试、命将出征等。明、清两朝，就有二十四位皇帝于此举行典礼。皇极殿是紫禁城内等级最高的宫殿。
此联言辞富丽，煦暖春天，蒸腾旭日，紫垣高拱，与皇极殿的品位相吻合。御驾、帝座高高在上，俯视天下，临近北极，字里透出崇高与威严。另外，联中还巧用《论语》“为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之”典，暗含儒家“以德治国”思想。全联雅致，庄重，非大手笔不能为。类似的有题乾清门联：
帝座九重高，禹服周疆还紫极；
皇图千禩永，尧天舜日启青阳。
乾清门为紫禁城内廷正宫门，是连接内廷与外朝的重要通道，在清代又兼为处理政务的场所，所以联语也是极为端庄，雅正。另有题昭仁殿联：
风奏南薰调玉轸；
霞悬东壁灿瑶图。
昭仁殿是皇帝日夕寝兴之处。玉轸是指玉制的琴柱，亦指琴瑟。南薰则为相传虞舜所作的《南风》歌，歌中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”句。联语温婉、清新，明丽，与皇帝寝兴居所切合。又如其养性斋联：
心迹只今偏爱澹；
诗情到此合添幽。
养性斋始建于明代，称乐志斋，清代改为今名。楼上正中悬康熙御笔“飞龙在天”匾。楼下正中悬 “居敬存诚” 匾，联语和牌匾“澹”“幽”“ 敬”“ 诚”等字反复强调“养性”主旨。此联酷似康熙自身写照，因为“康熙”蒙语为恩赫阿木古朗汗（Enkh Amgahan）是 “平和、宁静”之意。同时，他也是“廓达大度的人，不独政治上常采宽仁之义，对于学问，亦有宏纳众流气象”（梁启超语）。真可谓联如其人。又如题景阳宫联：
颂启椒花，百子池边日暖；
觞浮柏叶，万年枝上春晴。
景阳宫是明代嫔妃居所，康熙二十五年(1686)重修后改作藏书楼。花椒是名贵香料，且结子繁多，暗喻子孙昌盛。柏树具常青之态，亦有江山永固，千秋万代意。全联借物言情，意在景外，耐人寻味。
康熙撰写的祠庙联，同样浸润着丰厚的佛、道思想。如其题北京城隍庙联：
保障功隆，俎豆千秋修祀典；
邦畿地重，灵威万国仰神明。
城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇。城隍，是民间和道教信奉守护城池之神。
联中“地重”突出北京在政治、经济、文化方面的核心地位，“功隆”、“仰”显示城隍在护城安民方面的硕大功勋。“灵威万国”句，却似乎有着《史记·乐书》“承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。”的影子。又如其题扬州天宁寺联：
西竺驻祥轮，三摩合证；
东南留净业，二谛俱融。
扬州天宁寺始建于东晋，清代列扬州古刹之首。相传，它是东晋太傅谢安的别墅。后谢捐墅为寺，供尼泊尔高僧佛驮跋陀罗使用，跋陀罗在此翻译了《华严经》60卷，故该楼称华严阁，又叫藏经楼。另外，还有位于天宁寺内的文汇阁（又名御书楼），曾因藏有《古今图书集成》和《四库全书》等浩繁典籍，而名重天下。另外，著名的《全唐诗》和《佩文韵府》等，也是曹寅奉旨在天宁寺内刊刻，从这些都能看出天宁寺厚重的文化渊源。
联中既点出历史上外国佛陀来此译书掌故，而且“净业”“三摩”“ 二谛”均为佛典中重要语汇，可见作者深谙佛学。又如其题北京戒台寺联：
禅心似镜留明月；
松韵如篁振午风。
此联悬于戒台寺大雄宝殿，配以“般若无照”匾额。另有其题北京南红门南宫佛室联：
大自在因臻最上；
妙观察智悟真如。
此联采用三二二节奏。“大自在”、“妙观察”打破诗律“二字而节”常规，自然、晓畅。悬于福建南安郑氏祠堂（现为郑成功纪念馆）联：
四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁；
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。
郑成功原是福建泉州南安人，卒于1662年6月，原葬台湾。1699年，其孙上书康熙，请求归葬祖茔。康熙不仅准奏，且赐挽联。值得一提的是，郑成功一直是抗清复明的主将。后来被清兵击败而退到台湾。对于这样一位满清政权的坚决反对派，康熙何以褒奖有加呢？他对郑成功“忠”的高度赞扬，当然是为了维护其封建统治，却也体现了康熙儒家思想治国的基本理念，以及超过了狭隘民族观念的宽广胸怀。
从以上简单的分析，我们可以看出，康熙帝对联有如下特点：从形式方面看，其联句法多变，一、二、三句联运用娴熟，且句内节奏灵动，疾徐有度；从内容方面看，其联切人、切事、切地，妥帖，精当；而其联语语汇体系中，体现出丰富的汉文化学养，诗、书、儒、道，光鲜儒雅，俯拾即是。真不愧为一代文采风流皇帝。
康熙皇帝的对联中他们从什么,角度郑成功?
什么什么啊，问题听不明白。说清楚啊
康熙第一福字中堂对联
一顺百顺诸事顺；
千福万福满堂福。
清朝康熙皇帝曾为一位思想家撰写一副对联：“集大成
“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规。”
朱熹
原创对联求下联，康熙堪惜，雍正庸政，乾隆潜龙
上联：康熙堪惜，雍正庸政，乾隆潜龙。（你原创）
下联：刘备牛背，关羽观雨，张飞胀肥。（俺自撰）
杭州净慈禅寺康熙题写的一副对联
上联：云间树色千花满；
下联：竹里泉声百道飞。
清初康、乾之治，对杭州寺庙倍加重视，两代帝王南巡，必到寺院遍访。康熙二十八年（1689年），玄烨曾亲临净慈寺；三十三年（1694年）以御书《金刚经》一卷赐净慈寺；三十八年（1699年）三月，玄烨再次到净慈寺，改“净慈报恩禅寺”为“净慈禅寺”，由康熙手书“净慈寺”寺额和“西峰”两字，并书对联云：
云开树色千花满，竹里泉声百道飞。
康熙御赐“万有真原”匾额及对联
对联
无始无终，先作形声真主宰
宣仁宣义，聿昭拯济大权衡
“万有真原”匾额
清代康熙时进士，书法家万经写的一对联是，金闺旧籍联朱鹭，青桂新香散紫泥。此对联怎么解释。多谢文贤圣
金、青是凑意所用，并非说闺房是金色的，勉强理解成有钱人家的豪华。旧籍是指古籍，而新香只是香，加个新一是为了对偶，二是突显生机。朱、紫又是凑意的。联、散只是字面上的动词。鹭：鸟名。
总是结就是夸其家中殷实，书香门第而已。此联比喻新颖但无手法，略空洞无韵
对联趣闻（349）康熙手书松鹤联
清代，著名学者陈梦雷，字则震，号省斋，因得康熙的赏识，被派去陪伴第三个皇子诚隐郡王胤祉读书，陈梦雷为胤祉搜辑古今图书资料，编纂一部大部头的类书 ，他“目营手捡，无间晨夕 ”，工作很辛苦，康熙赏给他一所宅第，还亲自为他题写了一副对联：
松高枝叶茂，
鹤老羽毛新。
陈梦雷得到这副对联，如获至宝，他选取上下联句首“松鹤”二字 ，把自己的书斋取名为“松鹤山房”，又把自己的诗文编为《松鹤山房诗文集》（共二十九卷）。陈梦雷又号松鹤老人。
