水浒传的两字词语
手段、皮面、吃喝、鸟人、打杀、入伙、打熬、枪棒、教头、都头、
表示前景美好的两字词语
厚望
【解释】很大的期望。
【出处】《汉书·王褒传》:“今臣辟在 西蜀 ,生於穷巷之中,长於蓬茨之下,无有游观广览之知,顾有至愚极陋之累,不足以塞厚望,应明指。”
企望
【解释】企图盼望。
【出处】《后汉书·袁绍传》:“ 桥瑁 乃诈作三公移书,传驿州郡,说 董卓 罪恶,天子危逼,企望义兵,以释国难。”
祈望
【解释】希望;期待。
【出处】宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》:“虽裘葛不完,粝糠几废,亦未尝造谒有位,祈望恩奖。”
夙愿
【解释】又作宿愿,意为一向怀着的愿望;久已有的愿望。
【出处】唐 杜甫《昔游》诗:“余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。”
憧憬
【解释】对未来的美好期待与向往。
【出处】茅盾《创造》二:“ 君实在二十晔时,满脑子装着未来生活的憧憬。”
传授的授两字词有什么
传授、教授、授予、授权、讲授、授首、授时、面授、授粉、函授、授奖、授课、授勋、授意、口授、授受、授命、追授、刊授、宠授、节授、迎授、客授、实授、授梓、钵授、选授、授业、
简授、授木、板授、专授、题授、换授、试授。
带传印两个字的成语
没有含“传印”的成语,含“印”的成语只有9个:
心心相印
xīn xīn xiāng yìn
【解释】心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
飞鸿印雪
fēi hóng yìn xuě
【解释】比喻事情经过所留下的痕迹。
封金挂印
fēng jīn guà yìn
【解释】指不受赏赐,辞去官职。
挂印悬牌
guà yìn xuán pái
【解释】悬:挂。高挂官印、告牌(旧时官府用以喻示下级或百姓的告示牌)。指担任官职。
画沙印泥
huà shā yìn ní
【解释】书法家比喻用笔的方法。
金印紫绶
jīn yìn zǐ shòu
【解释】黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。
印累绶若
yìn léi shòu ruò
【解释】形容官吏身兼数职,声势显赫。
拿印把子
ná yìn bà zǐ
【解释】指做官掌有实权。
一步一个脚印
yī bù yī gè jiǎo yìn
【解释】比喻做事踏实。
编,传两字是否押韵
编和传(chuan)押韵
编和传(zhuan)虽然尾音an相同,但是声调很不同,不押韵
呼兰河传里的二字词语
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【呼】呼兰、呼应、呼叫、呼喊、呼呼、呼号、呼啸、呼哨、呼哧、呼吁、呼唤、呼噜、呼吸、呼声、呼玛。
【兰】兰花、兰桂、兰教、兰屿、兰亭、兰州、兰西、兰溪、兰考、兰坪、兰大。
【河】河岸、河山、河道、河运、河边、河间、河心、河底、河床、河谷、河川、河西、河泥、河源、河流、河津、河沿、河沟、河池、河滩、河口、河水、河水、河曲、河豚、河内、河内、河畔、河堤、河北、河工、河南、河套、河东。
【传】传统、传出、传经、传感、传布、传奇、传媒、传导、传送、传说、传递、传遍、传道、传话、传谣、传神、传达、传讯、传记、传诵、传阅、传闻、传单、传言、传种、传颂、传看、传票、传开、传动、传令、传信、传人、传入、传染、传热、传播、传授、传抄、传技、传扬、传呼、传唤、传略、传粉、传情、传教、传艺、传球、传真、传布、传世、传来、传输、传销、传承、……。
【里】里屋、里证、里边、里头、里程、里面、里拉、里昂、里弄、里外、里加、……。
呼兰河传的二字词语
耳目一新 方面大耳 肥头大耳 耳聪目明 两耳垂肩 眉如新月 眉如春山 眉如卧蚕 颧骨高耸 黑里透红 涂脂抹粉 酒窝迷人..
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东风强劲势磅礴
誉满九洲振山河
有传红两个字的古诗
禾黍高低一望中。
鱼游春水·芳洲生苹芷
年代: 宋 作者: 张元干
芳洲生萍芷。宿雨收晴浮暖翠。烟光如洗,香传红藕深。桑麻远近千村里: 宋 作者。半天凉月色,□□调起绿杨风。响遏碧云近。布谷声传红杏雨,先闻水上音,生计年年乐岁丰:
秋夜访秋士: 高质斋
绕檐风景接崆峒,功名万里。梦想浓妆碧云边,目断归帆夕阳里。何时送客。相逢清露下,更临春水。
《田园偶兴》
年代,浪吞沙尾。 老去情怀易醉。十二栏干慵遍倚。双凫人惯风流,几片花飞点泪。清镜空余白发添,新恨谁传红绫寄。溪涨岸痕,流影湿衣襟。每与邻翁相庆社:清代
作者:袁枚
原文夜过借园见主人坐月下吹笛
朝代,一笛酒人心,醉歌不惜酒樽空
关于民间故事的两字词语
金乌:三足乌,传说中驾驭日车的神鸟,掌管太阳的升落。
猰貐:猰貐又称窫窳,古代中国神话传说中的一种吃人怪兽,像貙,虎爪,奔跑迅速。传说猰貐曾是天神,是烛龙的儿子。
凿齿:凿齿也是中国古代神话人物之一,居住在南部沼泽地带的怪兽,长有象凿子一样的长牙,手中持有盾和矛。据说,凿齿掠食人类,帝尧命令后羿前往讨伐。见后羿带着弓箭找上门来,凿齿慌忙一面拿起盾牌遮挡自己,一面伸出牙齿迎战。后羿挥动宝剑砍去,盾牌顿时折成两半。凿齿吓得转身逃跑,后羿则拉弓上弦,一箭正中凿齿心窝。
九婴:九婴是古代中国神话传说中的神兽之一。出自《淮南子·本径训》。它是水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。
尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本径训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害,之地有凶水。”《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河,水深千丈,波浪汹涌,人称凶水。凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为羿第3个斩杀目标。
大风:汉族神话传说中一种凶恶的鸷鸟,被羿射杀于青丘之泽。
封豨:据说封豕(封豨)性贪婪,居于水泽之中。《史记·天官书》:“奎为封豕,为沟渎。”《正义》:“奎一曰天豕,亦曰封豕,在沟渎。”《焦氏易林》:“封豕为沟渎,灌馈国邑。”又曰:“封豕沟渎,水潦空谷。客止舍宿,泥涂至腹。”《玉烛宝典》卷四引《孝经援神契》曰:“彘水伏,故无脉。”又曰:“彘为太阴之物。”《文献通考》:“石氏谓之天豕,亦曰封豕。”《史记·货殖列传》:“泽中千足彘,水居千石鱼陂。”民间犹有“老母猪过河”或“乌猪过溪”之谚,谓云气连缀渡河者,即天雨之兆。
修蛇:修蛇是中国古代神话传说中的巨蛇,也叫做巴蛇,出自《山海经》,据说体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。
毕方:毕方在中国古代神话传说中是火灾之兆。毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。
后羿:羿,帝尧时期的射师,嫦娥的丈夫,被帝尧封于商丘(今河南省商丘市)。 他善于射箭,曾经帮助尧帝射下九日。只留一日,给大地带来复苏的生机,人们尊称他为“大羿”。
姮娥(即嫦娥):
嫦娥,中国上古神话传说人物 。上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥 ,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。也有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。
东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
吴刚:吴刚,是古代汉族神话中居住在月亮上的仙人,他被天帝惩罚在月宫伐桂树。仰望一轮明月,可见月亮中有些阴影,传说那是吴刚在伐桂。故事的大意是这样的:月中桂树高达五百丈,这株神桂不仅高大,而且能自己愈合斧伤。
女娲:
女娲,中国上古神话中的创世女神 。又称娲......余下全文>>