饥不择食是什么意思
不择食 ( jī bù zé shí ) 解 释 饥:饥饿。食:食物。肚子饿了,就不再挑拣什么东西,都吃。比喻迫切需要,不及选择。
饥不择食是什么意思
不择食 ( jī bù zé shí ) 解 释 饥:饥饿。食:食物。肚子饿了,就不再挑拣什么东西,都吃。比喻迫切需要,不及选择。
女生说我“我饥不择食”什么意思????????????
她怕你不是真的喜欢她,只是因为寂寞了,想找个女朋友才找的她。
饥不择食就是说,肚子饿的时候,不管食物好不好吃,有什么吃什么。
其实她只是需要确定你是真心喜欢她才追求她,而不是为了找个女朋友才去追她的。
“饥不择食,食不再来。”什么意思?
这两个不是一个成语,是饥不择食
时不再来,也就是失去的就会,过去的时间不会再回来了的意思。
如果是一个的话那可能是你听错了,是机不可失,失不再来。就是说机会不能失去,失去了就不会回来了
饥不择食是什么意思?
一、解释:择:挑拣。肚子饿了,就不再挑拣什么东西,不管什么都吃。比喻需要急迫,顾不得选择。
二、出处:宋·释普济:“又一日访庞居士,至门首相见。师乃问:'居士在否?'士曰:'饥不择食'。”
三、示例:
1、老舍《文博士》一三:“她既是这么个女子,就无怪乎她好像饥不择食似的,这么急于交个有博士学位的男朋友。”
2、宋·释普济《五灯会元》卷三十:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘饥不择食。’”
3、徐迟《牡丹》六:“魏紫先还是挑好戏看,以后饥不择食。”
四、成语故事
《五灯会元·丹霞天然禅师》宋·释普济
邓州丹霞天然禅师,不知何许人也。初习儒学。将入长安应举。方宿于逆旅。忽梦白光满室。占者曰:“解空之祥也。”偶一禅客问曰:“仁者何往。”曰:“选官去。”禅客曰:“选官何如选佛。”曰:“选佛当往何所。”禅客曰:“今江西马大师出世。是选佛之场,仁者可往。”遂直造江西。才见马大师,以手托幞头额。马顾视良久曰:“南岳石头是汝师也。”遽抵南岳,还以前意投之。石头曰:“著槽厂去。”师礼谢入行者房。随次执爨役凡三年。忽一日石头告众曰:“来日铲佛殿前草。”至来日,大众诸童行各备锹镬铲草。独师以盆盛水净头。于和尚前胡跪。石头见而笑之,便与剃发。又为说戒法,师乃掩耳而出。便往江西,再谒马师。未参礼,便入僧堂内。骑圣僧颈而座。时大众惊愕,遽报马师。马躬入堂视之曰:“我子天然。”师即下地礼拜曰:“谢师赐法号。”因名天然。马师问:“従什么处来。”师云:“石头。”马云:“石头路滑,还弛倒汝么。”师曰:“若弛倒,即不来。”乃杖锡观方。居天台华顶峰三年。往余杭径山礼国一禅师。
唐元和中。至洛京龙门香山。与伏牛和尚为莫逆之友。后于慧林寺遇天大寒。师取木佛焚之。人或讥之。师曰:“吾烧取舍利。”人曰:“木头何有。”师曰:“若尔者,何责我乎。”师一日谒忠国师。先问侍者国师在否。曰:“在即在不见客。”师曰:“太深远生。”曰:“佛眼亦觑不见。”师曰:“龙生龙子,凤生凤儿。”国师睡起,侍者以告。国师乃鞭侍者二十棒遣出。后丹霞闻之乃云:“不谬为南阳国师。”至明日却往礼拜。见国师便展坐具。国师云:“不用不用。”师退步。国师云:“如是如是。”师却进前。国师云:“不是不是。”师绕国师一匝便出。国师云:“去圣时遥,人多懈怠。三十年后觅此汉也还难得。”师访庞居士。见女子取菜次。师云:“居士在否。”女子放下篮子敛手而立。师又云:“居士在否。”女子便提篮子去。
元和三年。师于天津桥横卧。会留守郑公出,呵之不起。吏问其故。师徐而对曰:“无事僧。”留守异之。奉束素及衣两袭。日给米面。洛下翕然归信。至十五年春告门人言:“吾思林泉终老之所。”时门人令齐静方閤南阳丹霞山。结庵以奉事。三年间,玄学者至。盈三百众,构成大院。师上堂曰:“阿你浑家切须保护。一灵之物不是你造作名邈得。更说什么荐与不荐。吾往日见石头和尚。亦只教切须自保护。此事不是你谭话得。阿你浑家各有一坐具地。更疑什么禅。可是你解底物。岂有佛可成。佛之一字永不喜闻。阿你自看善巧方便。慈悲喜舍不従外得,不著方寸。善巧是文殊,方便是普贤。你更拟趁逐什么物。不用经求落空去。今时学者,纷纷扰扰。皆是参禅问道。吾此间无道可修,无法可证。一饮一啄各自有分,不用疑虑。在在处处有恁么底。若识得释迦即老凡夫是。阿你须自看取。莫一盲引众盲,相将入火坑。夜里暗双陆,赛彩若为生。无事珍重。”
有僧到参。于山下见师乃问:“丹霞山向什么处去。”师指山曰:“青黯黯处。”僧曰:“莫只这个便是么。”师曰:“真师子儿,一拨便转。”师问僧:“什么处宿。”云:“山下宿。”师曰:“什么处吃饭。”曰:“山下吃饭。”师曰:“将饭与阇梨吃底人。还具眼也无。”僧无对。长庆举问保福:“将饭与人吃感恩有分。为什么不具眼。”保福云:“施者受者二俱瞎汉。”长庆云:“尽其机来又作么生。”保福云:“道某甲瞎得么。”玄觉征云:“且道,长庆明丹霞意,为复自用家财。”师以长庆四年六月二十三日。告门人曰:“备汤沐,吾欲行矣。”乃戴笠策杖授屦。垂一足未及地而化。寿八十六。门人斫石为塔。敕谥智通禅师,塔号妙觉[3]??。
饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻是什么意思
一、“饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻”的意思是——
饿了什么都吃得下,寒冷什么衣服都拿来穿,逃荒(路)遇到紧急情况无路可选择,贫穷没有资格选择妻子,只要有人肯嫁就好。
二、释义:
饥不择食:这个情景时候,可能活着是人的最高追求,所以不管是不是什么,就是发霉变质的东西也不会去理会,只要是能够填饱肚子,哪怕是死,死也要做个饱死鬼。
寒不择衣:这个情景说明大自然是平等的,人不能和大自然抗衡,天气不管你是不是穷人富人,好人坏人,都是一视同仁的,在你感到寒冷的时候,无论是什么能够御寒的衣服都要拿来一用,没得选择。
慌不择路:这个情景和悬崖勒马、勇往直前相悖,前者是失败后一种为求自保而奔逃的狼狈,而后者呢,或者是迷途知返的果断,也或者是奔向成功目标的义无反顾。
贫不择妻:这个情景是一种明显的无奈选择,谁能保证你的明天会是一个什么样的世界呢,也许是朗朗晴天,也许是阴云密布,但是,妻子是一生的伴侣而不是一时的玩友。在世界上没有任何一个词汇能够涵盖所有,都有其两面性的必然,对于爱情和婚姻而言更是人类神圣的东西当然要慎重选择,不管你是富贵还是贫穷,而不应该被一时的境遇而听天由命,萎靡不振。
"饥不择食,寒不择衣”的下几句是什么了?
“饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻”。
饥:饥饿。食:食物。择:挑拣。肚子饿了,就不再挑拣什么东西,都吃。比喻迫切需要,顾不得选择。常与“寒不择衣”、“慌不择路”、“贫不择妻”等连用。所谓“贫不择妻”,是说家境贫困的人搞对象,从来不敢讲自己的条件,只要人家肯嫁,自己就一百个同意,贫不择妻是婚姻上的马虎行为,和病急乱投医是如出一撤的。出处,宋·释普济《五灯会元·丹霞天然禅师》:“又一日访庞居士,至门首相见。师乃问:'居士在否?'士曰:'饥不择食'”。
用法:补充式;作宾语;比喻需要急迫,顾不得选择。
近义词:慌不择路。
反义词:挑肥拣瘦、挑三拣四。
饥不择食什么人都交是什么意思
多指饿了就不挑剔食物了,现在也用作对异性的渴望到极限也就不挑挑拣拣了。
饥不择食啥意思
jī bù zé shí
饥不择食
指如果肚子饿了,就不再挑拣什么东西,不管什么都吃。现在多用来讽刺过于迁就,缺乏判断能力和辨别能力。
饥不择食,寒不择衣,荒不择路,贫不择妻,是什么意思
饿了什么都吃得下,寒冷什么衣服都拿来穿,逃荒(路)遇到紧急情况无路可选择,贫穷没有资格选择妻子,只要有人肯嫁就好。