愿我生的菩提时,心似杜若,身似琉璃 什么意思
这是《药师经》中药师佛的愿力,“第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业”。
得菩提时,即成佛之时。身如琉璃者,身如青色琉璃,内外清净明彻,无有丝毫的瑕秽。
身似菩提 心似琉璃 永铭于心 不离不弃 什么意思
身似菩提:做人就要像菩萨那样慈祥,心胸宽广洒脱,专注信念,才能马到功成!!
心似琉璃:身体好像菩提树,心灵好像琉璃镜。
永铭于心:永远铭记于我的心中。
不离不弃:不舍离,不抛弃。
愿我来世心,如明镜,身似琉璃是什麼意思。
原句应该是“愿我来生 得菩提时 眼如明镜 心似琉璃”出自唐玄奘《药师琉璃光如来本愿功德经》中的第二愿。其实就算写的是一种成佛之后明镜的心态
身若玄铁,心似琉璃怎么理解
吾身为剑天成
I am the bone of my sword
心若钢铁,心似琉璃
Steel is my body,Fire is my blood
横行无数沙场,未尝败绩
I have created over a thousand blades
虽然不曾落败
Unknow to Death
却也不被理解Nor know to Life
其常独立于剑丘之上,沉醉于胜利之中
Have withstood pain to create many weapons
因此,其之一生 没有意义
Yet , those hands will never hold Anything
其身,定为无限之剑所成
So as I pray, Unlimited Blade Works
感觉像第二句……fire怎么会翻成琉璃啊
愿我来世 得菩提时 身如琉璃 内外明澈 净无瑕秽什么意思
这句话出自:《药师琉璃光如来本愿功德经》,药师琉璃光佛为度众生发了十二大愿:第一大愿: 愿我来世得菩提时,自身光明,炽然照耀无量无数世界,以三十二大丈夫相,八十随形好,庄严其身;令一切有情,如我无异。 第二大愿: 愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业’。 第三大愿: 愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生,有所乏少’。 第四大愿: 愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;苦行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立’。 第五大愿: 愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;设有毁犯,闻我名已还得清净,不堕恶趣!’ 第六大愿: 愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦’。 第七大愿: 愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦;我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提’。 第八大愿: 愿我来世得菩提时,若有女人为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身;闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提’。 第九大愿: 愿我来世得菩提时,令诸有情出魔罥网,解脱一切外道缠缚;若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提! 第十大愿: 愿我来世得菩提时,若诸有情王法所加,缚录鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦!’ 第十一大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情饥渴所恼,为求食故造诸恶业;得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之’。 第十二大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼;若闻我名,专念受持,如其所好即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华鬘、涂香,鼓乐众伎,随心所玩,皆令满足~~~~~~~~~~南无药师琉璃光佛!!
心若琉璃身似花,流年邂逅铅华什么意思
以下为我的个人理解:有一佳人,其心如同琉璃般剔透晶莹,纯洁无暇,其姿容如花般美丽,恰在这绚烂的时光洪流里逢上了多彩的人和事。
心若琉璃身似花什么意思
通常用来形容女子
女子的心如同琉璃办脆弱,而身子如同花瓣一样的娇嫩.
“身似菩提,心似琉璃,永铭于心,不离不弃” 什么意思?
做人就要像菩萨那样慈祥,心胸宽广洒脱,专注信念,才能马到功成,身体好像菩提树,心灵好像琉璃镜。永远铭记于我的心中。不舍离,不抛弃。
出自佛语,《佛学大词典》 佛之言说。与佛说、金口等同义。依北本涅盘经卷三十五载,佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语,亦称为佛语。
【经典佛语】:
1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
4.好好的管教你自己,不要管别人。
5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
6.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
8.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
9.修行是点滴的工夫。
愿我来生再得菩提时,心似琉璃,内外明澈,净无瑕秽 什么意思
这是东方药师琉璃光如来的十二大愿中的第二大愿——身光破暗开晓众生愿
第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰纲庄严,过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。
药师如来行菩萨道时,发第二个大愿,是希望将来成佛,证得无上正等正觉时,内在的智慧光明,能照彻法界,(自受用身),外在的身相光明,能照应大机,(他受用身),犹如琉璃宝物,晶莹皎洁,“内外明彻,净无瑕秽”。而且功德庄严,好像须弥山王一样巍然轰立不动。由于佛的报身“光明广大”,普照无涯,周遍法界,所发出的光焰炽烈,互相映照,结成光网;药师如来所应化的琉璃光身,善于安住于此,由无量光线所组成光辉灿烂的焰网之中,故其光明,超“过于日月”。不止照耀无量无边世界,同时照耀常处于幽冥中的地狱众生;令人间天上,及恶道中众生,凡接触佛的焰网光明,“悉蒙开晓”智慧的心眼,皆可照破内心无明烦恼的黑暗,使众生在佛光与自己智光的照耀中,明白真理,认识自己,走向光明之路,进入菩提觉道。在菩提觉道上,随其各人的意志,去作各种有益身心,有利于群众的事业;或随各人的善根福德因缘,实践六度万行,广修福慧,自利兼他,直至二利究竟,即可完成佛道。
心若琉璃身似花,流年邂逅铅华什么意思
有一佳人,其心如同琉璃般剔透晶莹,纯洁无暇,其姿容如花般美丽,恰在这绚烂的时光洪 心若琉璃身似花。
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