妹子有男友否
描写古代闹市的情形，例如叫卖声不绝于耳
一场秋雨突然而至，淅淅沥沥，在那王家酒肆门前的来路上，湿泥遍布，来来往往打着油布伞的酒客们，在门口都不约而同地跺了跺脚，落下一片泥尘。眼看就要正午了，即便是雨中，酒肆也已经满座。
大唐酒徒 - 正文 第024章少年酒客（上）
洛阳旧宫。这座大唐曾经的浩大深宫，如今早已除尽了喧嚣和浮华，变得非常非常的幽静。
在一片雕梁画柱的宫殿楼阁掩映之间，青石铺就的宫中路径上，缓缓并肩行走着一男一女。少女一身盛装，眉眼如画，而男子却正是今日入王家酒肆饮酒的少年，只是此刻他脸上早已没有了故作的深沉老成，稚嫩的脸上毫不掩饰地流露着调皮之色。
大唐酒徒 - 第一卷洛阳游 第026章杨家探病
红日高悬，秋风送爽。他没有见着少女玉环，却见萧家大门里走出来一个明艳的女子来。女子身材修长，上穿浅红色短襦，下着草绿色长裙，佩披帛，加半臂，乌黑的长发挽成高髻，酥胸半开高耸如云，脸上带着妩媚之极的笑容，盈盈下了萧家的台阶，向街巷的这一头盈盈走来。 街巷空旷无人，只有那清爽的秋风裹夹着一两片黄叶时而翻滚在半空，时而落在幽长的路径上。女子面色大变，一边后退一边发出了惶然的尖叫声。声音划破长空，回荡在这条街巷中。
大唐酒徒 - 第一卷洛阳游 第030章风湿药酒（上）
空山新雨后，天气晚来秋，洛阳的中秋转瞬既至。午后正是中秋凉爽时，在洛阳西城门向乡野延伸的一条官道上，车马粼粼，行人如织。文人士子缓缓而行，许多奇装异服、肤色黝黑的胡人，卷发蓝眼的波斯人，牵着骆驼、戴着白头巾阿拉伯人客商，也出现在络绎不绝的人流中，一起裹夹着秋风向城西的平泉观月台行去。
平泉观月台依山而建，方圆足有数百平米。台前是一个宽大的斜坡，斜坡上枯黄的草正走向一岁一枯荣的生命迟暮；而台之左侧，则是一眼清泉，神龙年间则天皇帝圈起泉水就成了今天的碧波平泉湖。
岁岁中秋，今又中秋。可年年岁岁一年又一年，今年的中秋与往年不同。今年的中秋，从京都来长安的咸宜公主李宜、盛王李琦，组织发起了本次洛阳中秋月宴，遍邀洛阳官僚豪门乃至寒门士子，共赏朗月，共度中秋。接到请柬者当然欣然赴约，没有接到请柬者也自发而往，以图看个热闹。
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老北京小吃叫卖声的话语
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写一段话,具体描写现在你家乡商贩的叫卖声.
搞得父亲母亲跟我们一趟趟地出入家门。我能忘记城市的灯红酒绿？我坚定地点头。我不知道是围着这份记忆，还是这份特有的味道。女儿说“我来搞定，你们就吃吧，母亲也不再管父亲。父亲经常是买鱼篓里最大的买，尤其是有很多村人围观的时候。我们以父母亲为骄傲，是他们在为儿女赚名声：这群败家子。吃的时候，女儿问我！此时母亲便不再说话！”“卖瓜喽”“青菜，也能忘记旅游中的奇山异水，但是永远不能忘记家乡的叫卖声，依然惦记家乡的豆腐，花钱能买到高兴，好像又回到那时的岁月，只是心情已经别一番滋味。母亲总是劝我们少买，吃不完。而我们总是感觉到无论什么东西都是那么便宜？是不是非常想吃，他们理所当然地认为我们吃得起，都用一种宽容的心态原谅了我们的大手大脚，于是对父亲母亲说，他非常想念家乡的卤水豆腐，已经在上海的街上寻找几个年头了，今天还是他的生日，那些能够拿出钱。但是卖豆腐的人告诉我，这些豆腐都已经订购出去，有些已经欠了好多时日了，没有了。我赸赸地。虽然不像鲁迅先生写的豆腐西施那样，但是。
母亲最不愿意听到这样的声音，远离也好。有时候，母亲也拿着自家的鸡蛋去换点，算是给我们打牙祭，只要能吃的，很客气也很受用！
小时候。女儿看看我的表情：是不是很好吃。那以后，昨天刚刚吃过。此时父亲走出来，“怎能不买呢，或许害怕乡邻们说这家人家真是败家，好吃懒做，心疼什么，别人想吃都吃不起呢！那时，那是世间最美的音乐。爱吃家里的卤水豆腐，赫然写着“卤水豆腐”四个字，等我们过年回家说起的时候，就夸奖父亲做得对，想看个究竟：香吧！我说，母亲更不愿意看到自己的孩子那种巴望的眼神，家里穷，没钱买，于是很多时候！而今天！”他过去跟卖豆腐的人说，咽下唾沫。那时的摊贩不知道用什么魔法，竟然将自己的东西做得那样有诱惑力。遇到您也是一种缘分吧，我这个当女儿的也能满足爸爸的一个愿望了，求您帮帮我吧，或许是不让别人知道他们富裕，豆腐！
自家磨的豆腐：孩子买，这鱼多好！”于是母亲就说父亲浪费。父亲就告诉母亲，这哪里是浪费，喜欢吃当然要买，更准确地说，马上跑过去，很难断定真假，看了半天说，那就卖你两块钱的吧。我看着女儿笑了，这孩子为达目的还真能掰，但内心中很高兴，为她这份心思，他们准会说，不喜欢吃也可以买，是高兴是快乐！老人家狐疑地看着我女儿，于是我们就知道，都是绿色的农家特产，我是给孩子们赚面子，即便是到了上海，今天不买了，每个人的生命中都有一种很熟悉的声音，最香的，比起城里，基本相当于白送，于是就可劲儿地买，眼睛滴溜溜圆地贪婪地注视着：老爷爷，你就卖我爸爸一点吧，因为那时的确可以这样评判一家人的作风，或许是看不得我们这种攫取的眼神吧。左邻右舍出来观看，不小心还会接受我们的馈赠，是女儿的这份心思！
至于说“糖葫芦！”“小葱，闻闻特有的味道，有时母亲就告诉人家！”等等声音都牵着深深的眷恋，以至于我们回乡的时候，乡邻们都伸出大拇指：你们家的孩子都是好样的！
豆腐，在村人眼中也是名人，往往是还没有品出什么味道，已经一扫而空了，缺衣少食的日子东西总是不够。
长大了，离开家乡了，依然对那样的叫卖声很是渴望。每次回家的时候，这都是必须温习的功课，那就是浸润到生命深处的叫卖声。生命本身也是一种叫卖。那天，看到一个骑三轮车的人在卖豆腐，那些卖鱼的人就总是到我家的门口叫卖，父母亲也满心的骄傲和自豪！
卖鱼喽！新鲜的江鱼！
这是没有任何污染的，吃着放心的，不是养鱼池里的。当我们走出村子后，这样的消费哪里是浪费，是最高境界的消费，是否很早就种下了这样的因子了呢，母亲都说是收破烂的叫声，萦绕在耳畔经久不息。他们都不认为我们浪费，放在过去，每当货郎......余下全文>>
描写热闹场面的好句
1、一大清早，九华的大街上便热闹非凡。那琳琅满目的商品，令人眼花缭乱、目不暇接；那此起彼伏的叫卖声，不绝于耳；那扑鼻而来的香味，令人回味无穷。我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。
2、瞧，街道上，各类车辆川流不息，把道路堵得水泄不通。有风驰电掣的小轿车，有急速飞奔的摩托车，有轻捷方便的电动车，还有悠然自得的自行车……我们犹如置身于车海之中。车辆还排起了队伍，组成了一幅长龙似的图案。
3、街上人流如潮，人人笑容满面。年轻人三个一伙，五个一群地走在大街上。他们戴着MP3，听着音乐，情不自禁地跟着音乐唱了起来。也有的年轻人在说说笑笑，街上一直回荡着他们的笑声。老年人拄着拐杖，静静地坐在长椅子上，沐浴着那温暖的阳光，真是舒服极了！孩子们蹦蹦跳跳的，特别贪吃，只要听到边上有人喊：“羊肉串！羊肉串！”，闻到那诱人的香味，就忍不住叫爸爸妈妈买一串，我也跟着要了一串呢。
5、不过最吸引孩子们的要数戏场东面的游乐大世界。那儿有汽包，孩子们在气包上你追我赶，互相嬉戏，玩得可开心啦。还有旋转木马、碰碰车、海盗船。打怪兽、扎气球、划船、飞车表演、过山车、恐怖城、马戏团等。整个大世界成了孩子们的乐园，洋溢着欢乐的气氛。
6、戏场、人行道上，摆满了小摊。有的在烧烤；有的骑自行车卖玉米；有的骑三轮车卖碗托；有的卖凉粉、面皮；有的卖玩具；有的卖饮料；有的卖水果；有卖日用品……应有尽有。随着时间的流逝，人流在不断的增多，从以往的人烟稀少，一下增到约一公里外，到处是停放的汽车，人山人海。站在楼上往下看，人群密密麻麻，像是无数蚂蚁在动，由于人多，一不小心就会你踩了我一脚，我碰了你一下，要想从这人流中出去，就得会钻。
7、当然，最壮观的还是晚上放的烟花。有的烟花放上天像一朵盛开的菊花，有的烟花放上天先是一个小圆圈，接着像水波一样一圈一圈地放大，而且每一个圆圈的颜色都不一样呢！有的烟花放上天就像喷泉一样“哗”地散落下来……各种五颜六色的烟花交织在一起，此起彼伏，五光十色，把夜空妆扮得如同灯火辉煌的宫殿一样，十分美丽。
8、来到了会场，啊！会场上人山人海，水泄不通，我们好不容易从人群里挤了进去。我看到有玩游戏的，打气枪的，投飞镖的，卖棉花糖的等等，会场上到处是叫卖声，说话声，讨价还价声，只看得我眼花缭乱。
9、庙会上，人山人海，叫卖声、叽叽喳喳的说话声……可真热闹。五花八门的东西让我看不过来。先说那卖吃的：香甜的巧克力惹人喜爱，酸甜的糖葫芦让人馋掉牙……再说那卖玩具的：各种各样的大气球，五颜六色的茸毛玩具，五花八门的小面人，还有红色的纸灯笼呢！再说那蔬菜：又红又大的柿子真可爱，嫩嫩的韭菜真便宜，绿色的豆角卖得快……
10、到了那儿，人太多了，真是人山人海呀！熙熙攘攘的人群中随处可以听见人们的欢笑声和优美动听的音乐，好不热闹！有的是日常生活用品店、有的是服装店、有的是玩具店……店里摆放着各种各样的商品，琳琅满目，并且都是超值大优惠。我们逛了一圈，可是没有我们合适的。
11、晚饭过后，我、爸爸、妈妈一起去逛街，大街上灯火通明，各种各种的叫卖声吆喝着，热闹至极，已不在是原来那个寂寞冷清，人烟稀少的小街了。看，路旁摆水果摊的老大爷老大娘，有的已经在这条街卖了五年的水果了，原先生意冷淡，无人问津，而如今顾客频频，生意兴隆，忙的不亦乐乎！
12、到了上午，菜市场的人越来越多了，摩肩接踵。各种叫卖声，讨价还价声，交织在一起，为菜市场增添了热闹的气息。那边的男子熟练地从大鱼缸里抓出一条草鱼，问了价钱后......余下全文>>
这里祥和又宁静,市井叫卖声连声。这句话有毛病吗
当然有毛病，前后不一。叫卖声连声怎么能说的上是祥和又宁静呢？
日常生活中有很多小事,只要你用心去观察,就会有新的发现。请写一段30字左右的话说说你曾听到过的叫卖
到了上午，叫卖声更多了。一会儿卖菜的来了：“茄子、扁豆、黄瓜、西红柿……买喽！”这卖菜的真有本事，恨不能一口气儿把他车上的各种菜都报齐了。一会儿收废品的来了，背着个大麻袋，扯着嗓子喊：“有破烂儿的，我买！”
为什么昨天连续大声叫卖，今天就说不出话来了。这样会不会有事？有什么办法可以了快速恢复？
你的声带坏了，
你需要吃点药
多喝水等自然恢复。
北京土语的作品表现
贪吃者常用“饕餮”一词；到了老北京人嘴里，却说“带爪儿的不吃土鳖，带腿儿的不吃板凳”。大肚儿汉进食少量饭菜不足以充饥，遂曰“茉莉花儿喂骆驼”。已然酒足饭饱而仍不撂下筷子，则曰“眼饿肚饱”。已经吃得“顶了嗓子眼儿” 而继续硬塞，则谓之“搬山”。 文学作品称好色之徒为“色鬼”，近来又有人创造“色狼”一词，益发不贴切。而老北京人对此类人却说“爷们群儿里不走，娘儿们群儿里蹭痒痒”。或者说“见着老娘儿们就拉胯”，“拉胯” 亦土语，言其如下肢有病走不动也。
文学作品对老于世故、逢场作戏者描写起来总要费些笔墨；老北京人只用一句话概括：“见着是六月，见不着是腊月。”六月者，言其热乎也；腊月者，言其冷冰冰也。
文学作品形容少女容颜美丽，颇费笔墨，北京土语则只说“粉棠花儿似的”；而文学作品对贫病交加、面有菜色者的描绘起码要用几十字，北京土语则只说“盖张纸哭得过儿了”。
文学作品描写大雨阴天景象用“天色阴沉”或“阴云密布”；北京土语则以“黑锅底”三字进行生动形象的比喻。文学作品每每使用“呼啸”、“凛冽”等词形容寒风；而老北京干家万户主中馈者乃至不识一丁的老太太们，却都能用“针鼻儿大的窟窿斗大的风”这句既对比又夸张的土语状出冬日寒风的特点。 在这个世界上每一个地方都有每一个地方言土语，特别是在中国方圆九百六十万平方公里的土地上，除了有五十六种民族语言以外，在不同的地方又有不同的方言，其语言之多可谓不计其数。而北京的方言就是其中之一。
在北京有很多的土语是让人非常的难以理解的。
比如说“嗳！我说”这个词是北京人常挂在嘴边的，它总是在北京人说正常事之前出现。例如“嗳！我说，昨儿晚嘛晌儿你干嘛去了！”
实际上按普通话说“昨天晚上你做什么去了！”而北京人说话啰嗦，好带零碎儿，很简单的一句话就变成了前边的样子。而“嗳！我说”的“说”字要轻读一带而过，在这句话里“嗳！我说”这三个字没有任何意义，它只是打个招呼，为了引起你的注意！
同“嗳！我说”一样还有一个词也是北京人离不开的就是“您猜怎么着，昨儿我碰到老兄弟（注：弟字读轻声）了！”
意思差不多但是外人就不明白了，你还没说什么事呢就让我猜？猜什么呢？不明白。
再有像什么“我说你在这儿瞎日咕什么呢？”这里“日咕”，外人不明白，实际上“日咕”是“做”和“弄”的意思，用普通话说“你在干什么”？还有像“倒（注：dao）咕”，“倒（注：dao）腾“都是这个意思。
为了让更多的人了解北京的土语，我不如仔细地介绍一下北京人常说的一些词。
呲瞪（ci,deng）──这是句满语，批评的意思。
还有挨呲儿，挨瞪。挨呲儿是受批评，挨瞪是受嗔怪的意思。例：“你别老呲瞪孩子行不行”？就是说你不要总批评孩子的意思。
奥不噔的──形容东西太甜不好吃的意思。
例：“瞧你买的甜瓜，奥不噔的！怎么吃呀”？
巴不能够儿──求之不得非常希望的意思。
例“这档子事交给他，您别瞧表面不言语，心里头，巴不能够的呢！”
白水窦章──这是《百家姓》里的一句四个姓氏，原文是“柏（bo）水窦章”，北京人借“柏水”俩字特意念成“白水”形容茶水不酽的意思。
例：“您给我们预备的什么茶呀？连点色儿（注：shai）都没有，合着我们上您这儿白水窦章来啦！”
半彪子──不庄重，好开玩笑的人。
例：“今后你少理他，这人是半彪子，整天一点儿正行儿都没有”。
不得烟儿抽──行容被歧视，受到冷落的意思。
例：“就你这死心眼子，别瞧你这么玩命干，到死也是不得烟儿抽”！
不论（lin）秧子──不管不顾的意思。
例：“他竟敢欺负咱们爷们儿，惹急了我可不论秧子，非拿板儿砖招呼他不可”！
不醒腔──不明白的意思。
例：“说你这么半天了，你怎么还不醒腔啊”？
藏蒙哥儿──捉迷藏的意思。
例：“妞子，今天咱们不拍洋画儿了，还是玩藏蒙哥儿吧”！
蹭棱子──消极怠工的意思。
例：“我告诉你，这差事要干就好好儿干，甭整天跟我这儿蹭棱子”！
垫窝儿──猫、狗产仔时最后一个出生的叫垫窝儿；而生活中的北京人往往善意的取笑其最小的兄弟时，就管他叫‘垫窝儿’。
叮当五四──行容速度非常快的意思。
例：“您还别说，就这点儿活儿，没几下儿，叮当五四就干完了”。
独闷儿──独吞的意思。
例：“这小子真不地道，把钱给独闷儿了”。
二五八档──指事情没办完就放弃了的意思。
例：“瞧你这事办的，怎么二五八档啊”？
肥得噜儿──通常指肥肉，但在北京也有对胖人的一种贬称。
例：“你瞧你肥得噜儿的这身肉，将来怎么给你说媳妇呀”？
嘎七马八儿──指混杂的，不三不四的人。
例：“瞅你们这帮嘎七马八儿的东西，以后躲我远点儿”。
肝儿颤──害怕的意思。
例：“想起打仗我就肝儿颤”。
怯混儿──对外地农民的贬称。
例：“就你这模样，怎么跟怯混儿似的”。
唧噔嘎噔──行容一种走路的声音，北京人一般常用这个词讽刺来那种爱臭美的人。
例：“你瞧他整天穿着双皮鞋屋里屋外唧噔嘎噔的，不知道怎么臭美好了”。
鸡一嘴鸭一嘴──形容人多嘴杂纷纷乱说的意思。
例：“瞧你们这鸡一嘴鸭一嘴的，还让不让人说话了”。
人嫌狗不代见──令人生厌的意思。
例：“你这孩子太淘汽，真是人嫌狗不代见”。
抠屁股嗍手指头──北京人常用来形容那些极为吝啬的人。
例：“就你这抠屁股嗍手指头的主儿，也舍得买带芝麻的饽饽”。
拉老婆舌头──形容好传闲话，搬弄是非的意思。
例：“你这人怎么专好拉老婆舌头呢？唯恐天下不乱是怎么地”？
来不来──形容经常的意思。
例：“你怎么来不来的就训人呢”？
满盘子满碗──形容圆满成功的意思。
例：“今天这档子事可以说是满盘子满碗，无论是谁也挑不出什么毛病来”。
沫沫丢丢──形容叫人难堪，不好意思有话说不出。
例：“你瞧他那沫沫丢丢的样子，真让人难受”。
这些只是北京话里的一小部分，但我们可以从中看出老北京人的一种说话特点。 现如今，京城胡同里的叫卖声虽然偶尔还能听到，但同五六十年代比较，毕竟是少多了。 在那时候，胡同里的叫卖声接连不断，吆喝什么的都有。一大早，首先是送信送报的。“报纸——来了！”顺着门缝，几份报纸递了进来。到了另一家，又是一声：“×××，挂号信，拿图章！”这邮递员的喊声，打破清晨的安静，开始了人们一天的生活。
到了上午，叫卖声更多了。一会儿卖菜的来了：“茄子、扁豆、黄瓜、西红柿……买喽！”这卖菜的真有本事，恨不能一口气儿把他车上的各种菜都报齐了。
一会儿收废品的来了，背着个大麻袋，扯着嗓子喊：“有破烂儿的，我买！”再待一会儿，修理树的来了，拿着斧头、锯子，在一个地方站定，一手捂着耳朵大声喊道：“我修理修理树，我锯大木头！”那时候，胡同里的树多，这样修理树干、树枝是个事儿。别小瞧这修理树的事儿，一般人还干不了，得有专门人修理才行。不过，这位修理树的吆喝声有点逗，“我锯——大——木头！”小木头您就不锯啦？“木头”前头加个“大”字，喊这个“大”字的时候还故意突出，甩了个高腔。这当然是一番渲染了，但挺有味；不少小孩都学着喊，然后一阵大笑。
卖什么吆喝什么，这是买卖人的行规。那时候，人们又都住在胡同的院子里，不吆喝谁知道您卖东西来了。也许因为这缘由，北京城的叫卖声形成了“一绝”：句子简短，重点突出，抑扬顿挫，京腔京味，渐渐地形成了一种民俗文化。比如，卖酱豆腐的，是这样叫卖：“臭豆腐，酱豆腐，王致和的臭豆腐！”卖的是什么东西？哪一家做的？全都在这叫卖声中体现出来了，给人的印象深刻。再如，夏天卖西瓜的，叫卖起来是这样：“吃来呗，沙瓤的，闹块咧！”人们吃西瓜都想吃沙瓤的，卖瓜的人深谙此理，您一听就想吃。还如，卖小金鱼的，叫卖声更好听：“小——金鱼呦，欢实的小金鱼啦！快来买啊！买小金鱼！”这么一吆喝，没准您就走过来看看，顺手买几条回去。
除了这叫卖声外，还有一些打响器的。笔者印象最深的是那剃头的。那剃头的人背着个小包，手里拿着一把上宽下窄、类似大钢镊子的“唤头”。他用一根铁棍在“镊子”中间一拨，便发出“嗡嗡”的响声。人们一听就知道是剃头的来了。还有那修锁配钥匙的，也不吆喝。在他的担子上，装有一个小锣，走起来的时候，那小锣碰撞旁边的铁器发出声响，以此来告之大家：修锁配钥匙的来了。
北京城的叫卖声，五花八门，异彩纷呈。倘若将其收集起来，估计要有几百种。近些年来胡同里的叫卖声虽然少了，但人们对其的怀念之情却深了。前些日子，由北京崇文区文化馆民俗文化艺术团专门做了一场表现叫卖声的演出，博得了大家的赞扬。从那响亮、甜脆的叫卖声中，人们似乎又回到了老北京、回到了胡同里的生活。
也许有人会问，北京城的叫卖声怎么就那么有名呢？这恐怕跟北京城的历史发展有关。北京这地方不是工业城市，倒是有着不少的手艺人和小商小贩。这些人要把自己的东西卖出去，就要走街串巷，送货上门。为了让更多的人知道，他们就借助这叫卖声，广而告之了。时间一久，叫卖声多了，风格也就出来了。近几年，一些喜欢京城民俗文化的人开始收集、整理这叫卖声。其中有名的是一个叫臧鸿的老先生，他不但醉心于整理，还会演唱，成了“叫卖大王”。人们每每看到他表演的叫卖声，都不禁拍手叫好。因为他叫得地道、喊得特有味道。 首先，在轻声与重声的配合运用上，如大爷的爷字，普通话应为二声，但京腔却一定要将爷字说成轻声，如果称呼家族中排行第一的本家大爷，则将爷字发出乎声，不必发轻声。其次，儿化韵，总的说来，仅是约定俗成。如对人的称呼小丫头儿、小小子儿、老爷们儿等就加儿化韵，而大丫头、大胖小子、却不加儿化韵；对于老者也不因其年长而不儿化韵，如老头儿、老家儿(指父、母)，而同样是称呼长辈有时却不加儿，如老太太、大奶奶、大姨妈等；姨可以加儿；妈(母亲)则不能加儿，否则意义就变了。如老妈儿是指仆人；老妈指年事已高的母亲。还有一些土语，语尾不加儿，而在中间加儿如：人头儿次(人品差)、手头儿黑(吝啬)、笔杆儿硬(文章写得好)。 京味俚语另一特点是融汇和改造了许多少数民族语言。因为金、元、清都是少数民族占统治地位，尤其是清代，许多民间俚语都是从满语脱颖而出的，最典型的是童谣当中的满语，如阿哥，阿哥，你上哪儿?我到南边采梅花，采罢梅花到我家，达子饽饽就奶茶，烫你狗儿的小包牙。其中，阿哥的阿读第四声；达子饽饽指满、蒙旗人的糕点，狗儿并非谩骂，对晚辈是爱称，对平辈是戏称，表示亲近。
京味俚语还表现在俏皮话与歇后语上。如：武大郎卖尺包儿--人货软；武大郎盘杠子--上下够不着；武大郎当警察--糊弄局；猪八戒照镜子--里外不是人儿；猪八戒弹弦子--没谱儿；猪八戒摔耙子--不伺候(猴)；老虎戴念珠--假充善人；老虎的屁股--摸不得。
京味俚??火柴为洋取灯儿。后又叫洋火；收音机叫无线电、电匣子、话匣子；布鞋叫片儿鞋，现在又引伸为片儿懒；懒汉鞋叫白边儿懒等。
京味俚语有其阶层性和行业性。如旧时厨行到办红白喜事的人家去准备席面菜撰，谓之落作儿；国药行将配方中的主要贵重药材加量，谓之加料儿、双加料儿。还有由赌博引伸出来的俚语，如推牌九中的出么蛾子(喻坏点子)。旧时说蔫人出豹子，指平时不出风头，一但机会成熟就出个惊人的点子。由打麻将牌引伸出来的干锅儿啦，指将老本输光了。还有的则是由看守所、监狱传出来的，如二进宫指第二次复犯被捕者，驾崩本指皇帝死，但以谐音引伸为架出去崩了，指被执行死刑等等。
京味的方言口语具有语音丰富、活泼，也有随便、戏谑、粗俗等特征。人们在街头巷尾，日常口头交谈中频繁运用，倍感亲切，并深受大众的青睐，成为京味儿十足的方言。 题目：对话
甲：哟兄弟，老没见了，这是上哪儿给人家扛叉去了？
乙：哟哥哥，瞧您说的，您这点儿主贵怎么得哪儿哪儿散呢？我这阵子一直忙着往六扇门儿里跑，生怕把您给勾喽，那还了得。那天您上我家去，我送您俩牛碗儿吹着玩去，您不就好喜这个吗。
甲：我先谢谢兄弟好意了，不过您家我可不敢去，怎么呢？进门儿就跳坑，扭脸儿就上炕，你们老太太坐在炕中间儿，怀里抱着葛先生，您说我敢去吗？还是哪天我请您去李纱帽吧，那儿宽敞，正好儿，有一家儿还缺个倒茶站门儿的，方正您也没什么事由儿，我帮着介绍介绍。
乙：那我可谢谢您，不过事由儿的事您还是给您家老爷子预备着吧，省得怹整天没事蹭墙根儿去。对了，上李纱帽那儿去的时候，想着带我老嫂子，我好当着您的面跟我老嫂子行个大礼儿，您可千万别忘喽！
甲：……
乙：……
答案:
描写胡同的句子
描写胡同的句子段落
1、胡同里，小贩们的三轮车把道路堵得水泄不通，叫卖声此起彼伏，四周凌乱地摆放着各种东西，垃圾随处可见，整个街道弥漫着一种令人无法忍受的臭味。
2、胡同两侧开了好多门，门的颜色大多是黑色的，也有红色的或白色的等等。有的门楼很高大，有的门楼低矮。有的门的两旁立着两只大石狮子，威武极了！
3、曲折幽深的胡同、古老的大树、沉重的石磨，还有那广阔的田野……家乡熟悉的一切，如今在我的梦里依旧是那样亲切，而最令我难以忘怀的还是家乡的春节。
4、一到夏天，我家胡同两旁就长出了许多牵牛花。牵牛花刚长出来的叶子是浅绿色的，而且绿得耀眼。叶子越长越大，浙浙地变成了深绿色。牵牛花的茎很长，顺着篱笆往上爬，越伸越长，连接起来像个绿色的大网。
5、不知不觉我已走进那条长长的胡同。虽然这条通往家的胡同我已走过无数遍，可不知怎么，那天我一拐进去就突然感觉脊背森森的紧皱成一团，两条腿仿佛吃了武林高手的"；消魂蚀骨散"；，软软的踩不着地，一种深深的恐惧死死地攫住了我。果然，我的直觉没错。刚进胡同几步，我就听见身后自行车哗哗地一阵乱响，有人推着自行车跑上来，亦步亦趋地跟在身后。
6、我们胡同一共有八户人家其中七户都是姓石的，过去电视还不普及的时候，我们胡同的人茶余饭后都喜欢在梧桐树下聊天，夏天的时还可以乘凉，这棵树下不知留下了我的长辈们多少的欢声笑语。爸爸的童年生活就是在这里度过的，如今我又在这里度过了我的童年。至今我仍清楚地记得小时候我杉树打枣的情景；仍记得我和小伙伴们捉迷藏，我藏到树上，小伙伴们围着我团团转的情景；仍记得在树上荡秋千的情景；还有和小伙伴们一起捉老鸹的情景……老院和树给我留下了太多童年的回忆，这些回忆也成了我童年中最珍贵的记忆。
7、夏日的傍晚，胡同里时常欢声笑语。很多大人和孩子聚在胡同里，大人们愉快地交谈，孩子们最大的乐趣则是滑旱冰。看着他们矫健的身姿，我心里可羡慕了。妈妈看出了我的心思，就领着我去买了一双鞋面和四个轮子都是粉色的，精致而又漂亮的旱冰鞋，我心里甭提有多高兴了。
8、以前，我家住在一个小胡同里，那胡同儿里有很多人家，而且每家之间都离的很近，当时甚至有些反感的拥挤而喧闹的生活，现在却是我最酸楚的常常的怀念。
9、在无星辰的晚上，我和几个刚认识的小伙伴在胡同里捉迷藏，胡同里漆黑一片，听着咚咚的脚步声，嘭嘭的回音，既刺激，又害怕，好玩极了。
10、每天傍晚我都喜欢背个相机，伴着夕阳的黄昏，穿梭在浩繁散乱却又多姿多彩的胡同，用胶片定格生活中一点一滴的琐碎景象。相比起被浓郁的商业化气息渲染过了的南锣鼓巷，我更喜欢在那些宁静清幽的胡同内自由穿梭，体味传承了千年的老北京文化。
11、去我的家还需要经过一段小胡同。胡同的小过道是用红色的砖平铺而成。路旁，几位老奶奶坐在椅子上，一边拣着鲜艳欲滴的蔬菜一边忙着聊家常。还有几位老爷爷，则常常在胡同口的石桌上，摆下棋子，车来炮往地啪啪地对弈。
12、北京胡同，起源于元朝，是老北京文化的重要组成部分。相比起四环外鳞次栉比的高楼大厦，那曲折幽深的小小胡同、温馨恬静的四合院，带着悠久的历史积淀、古老的传统特色、浓郁的文化气息，把元大都的棋盘式格局与现代化的环形加放射布局联系在一起，将一个古老又年轻的胡同文化呈现到世人面前。
13、砖塔胡同位于西四牌楼附近，胡同矗立着青砖古塔。为此，我曾亲自去那里，胡同里德房屋倒没什么特别，是东边高高的立起一座塔，据那里上的人说，塔龄没有......余下全文>>
形容春雨的诗句
写春雨的诗
杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”春天是万物萌芽生长的时节，也是十分需要雨水滋润的时节。但春雨贵如油，春天下雨，岂不是“好雨”？！一个“好”字，把作者的见春飘然而下的喜悦心情表现得颇为充分。三、四句言春雨伴随着微风夜来，悄无声息地滋润万物，写春雨的作用，笔墨细腻。末两句写清晨看锦城成都的花在春雨的滋润下，红润一片，花因饱含雨水而重、而浓，写的情深意切。全诗通篇无一“喜”字，但喜悦之情却溢于言表。
韩愈《初春小雨》:“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”诗人以饱满的激情盛赞小雨，于小中见大，于景中寓理寓情。的“小雨“比喻为酥酒之初熟，味甘滑、润泽，连小草也沾上了雨露，细雨中草色微绿，近看不觉而远视泛青。最后归结为”一年春好处“，连帝王宫苑的景色也比不过了。初春的景色被描绘的细腻真切。
曾几《苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》：“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。”久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。
苏轼《有美堂暴雨》：“游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。”全诗生动地写出了暴风骤雨来临前后的景象：雷声轰鸣，乌云密布，黑风从天外刮来，大海为之竖立，足见其凶猛；大雨随风飞腾，由浙东横过大江，足见其急骤。湖海水涨，雷声铿锵，诗人的才思也在暴风雨的催促下迸发出来。
秦观《春日》：“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”写轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好象在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬。虽主要写雨后的景致，却透露出对春雨滋润之功的称颂。
除了专门写雨的诗文以外，古人的其它诗作中多有描写雨及雨中景物的句子：
“腾云似涌烟，密雨如散丝。”（晋?张协《杂诗十首》）形容雨如散落的丝线一般密集。
“残虹收度雨，缺岸上新流。”（《南朝陈?张正见《后湖泛舟》》写夏日骤雨初停，断虹出现在天边，上涨的湖水从缺口流出，形成一股新的水流。
“沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。”（唐?僧志南《绝句》）杏花绽开时节的细雨，亲切地将要打湿衣服；扬着柳枝的微风拂面，令人感到暖和香甜，诗人即景寓情，给人以禅的意境。
“微雨池塘见，好风襟袖知”（唐?杜枚《秋思》）微雨飘洒，笼罩在雨中的池塘意境横生；好风吹来，襟袖都生温馨之意。
“雨急山溪涨，云迷岭树低。”（唐?戴叔伦《宿灵岩寺》）描写了诗人在灵岩寺（坐落于济南市郊长清县方山之阳泰山西北麓）山道上所见的雨中山间景色。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”（唐?刘长卿《别严士元》）细雨湿衣，不显其形；闲花落地，不闻其声，可谓描写入微。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（唐?杜甫《水槛遣心二首》之一）唯“细雨”，鱼方上浮，若大雨则伏而不出；唯“微风”，燕子方斜，若大风亦伏而不翔。对微风细雨中的景物体察入微，描绘的情趣盎然。
“涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。”（唐•工杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》）以飒飒的雨声比喻高松摇晃之声，使得景......余下全文>>
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