有十根木棍排一排猜成语
前仆后继?[?qián?pū?hòu?jì?]
【解释】:仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
【出自】:唐·孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”
【示例】:~人应在,如君不愧轩辕孙!
◎清·秋瑾《吊吴烈士樾》
【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义
出?处
清·秋瑾《吊吴烈士樾》:“前仆后继人应在;如君不愧轩辕孙!”
例?句
1.?无数革命先烈~,奋斗牺牲,他们的革命精神万古长青。
成语玩命猜十根木棍往左倒是什么
前仆后继 [qián pū hòu jì]
基本释义 详细释义
仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
褒义
出 处
清·秋瑾《吊吴烈士樾》:“前仆后继人应在;如君不愧轩辕孙!”
一到十的祝福成语?
一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美。我可以加两句吗?后面还可以写:百事通、千事吉祥、万事如意。
一鸣惊人,二龙细珠,三羊开泰,四面八方,五谷丰登,六六大顺,七星高照,八面玲珑,九九归一,十全十美,
有什么有什么成语(4个)
【有板有眼】板:演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器;眼:戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。
【有本有原】指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。
【有本有源】指有根源;源源本本。同“有本有原”。
【有本有则】指一切事物都有一定的规律。
【有财有势】既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。
【有胆有识】既有胆量又有见识。
【有度有识】度:度量;识:见识。既有宽广的胸怀,能容纳别人的意见,又有广博的学识和主张。
【有典有则】典:法则;则:准则。指有法可供依据的准则或法度。
【有风有化】指有教育意义。
【有根有底】犹言有根有据。
【有根有据】有根据,不是凭空捏造。
【有根有苗】有根据,有线索。
【有名有利】既有名誉又有利益。
【有名有姓】指事物有根据,可以考证。
【有模有样】形容模仿得很像。
【有利有弊】有好的一面,也有坏的一面。
【有棱有角】比喻为人方正。也形容脸色严峻。
【有来有往】指对等行动。所指因文而异。
【有劳有逸】工作与休息安排得合适恰当,劳逸均匀。
【有凭有据】既有凭证,又有依据。
【有钱有势】既有钱财,又有势力。
【有权有势】势:地位和权力。既有权力,又有地位。
【有情有义】对人有深厚感情和情义。
【有情有意】形容情义深厚。
【有声有泪】形容表现得凄婉动人。
【有三有俩】指有富馀钱财。
【有声有情】形容其声感人至深。
【有声有色】形容说话或表演精彩生动。
【有色有声】原形容既有声望,又有文采,看起来十分显耀。后也形容说话或表演精彩生动。
【有首有尾】首:头。有开头,有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整
【有说有笑】连说带笑。形容十分欢快。
【有始有卒】指做事能贯彻始终,坚持到底。
【有始有终】有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
【有条有理】形容层次、脉络清楚。
【有头有脸】有面子;头面人物。
【有头有脑】比喻有头绪,有条理。
【有头有尾】既有形状,又有结尾。形容结构很完整或办事有始有终。
【有为有守】有为:有作为;有守:有操守。既有作为,又有操节。形容人的完美。
【有物有则】指天地间凡事物皆有其法则、规律。
【有血有肉】比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
【有心有意】犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
【有勇有谋】既勇敢,又有智谋。形容人智勇双全。
【有张有弛】意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
【有滋有味】指十分有味道,生动
【有枝有叶】形容真切详尽。
一只眼睛正下方十根竖短线是,这样的图片打一成语是什么
谜底:一目十行。
一目十行
yī mù shí háng
【解释】看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
【出处】《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗:“五更三点待漏,一目十行读书。”
【结构】主谓式。
【用法】用作褒义。可形容读书快或不求甚解。一般作谓语、状语。
【正音】行;不能读作“xínɡ”。
【辨形】目;不能写作“木”。
【近义词】十行俱下、一挥而就、不假思索
【反义词】慢条斯理、老牛破车、蜗行牛步
【辨析】~和“走马观花”;都有“不求甚解”的意思。但~偏重于“十行”而“不求甚解”;也有速度快的含义。
【例句】(1)他趁着开车前的一个钟头;把这一本小说~地浏览了一遍。
(2)我们读书不能~;不求甚解;要反复读;才能真正领会。
【英译】read ten lines of writhing with one single glance
成语玩命猜十根木块六个站四个歪
六根清净[liù gēn qīng jìng]
【解释】:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
【出自】:隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
【示例】:寸草不留,~,与汝剃除,免得争竞。
◎明·施耐庵《水浒传》第四回
【语法】:主谓式;作谓语、定语;比喻已没有任何欲念
十一根国旗什么成语
独树一帜
[拼音]dú shù yī zhì
[释义]树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。
[出处]清·袁枚《随园诗话》卷三:“元、白在唐朝所以能独树一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”
[例句]其内容丰富、特点突出、影响深广,在中华武坛上独树一帜。
谁能说出10个带树的成语?
拔树撼山 拔树搜根 拔树寻根 拔帜树帜 百年树人 百载树人 别树一旗 别树一帜
尺树寸泓 春树暮云 大树底下好乘凉 大树将军 刀山剑树 独树一帜 蜉蝣撼大树 高自标树
耕耘树艺 瓜皮搭李树 撼树蚍蜉 讳树数马 火树琪花 火树银花 积基树本 蒹葭倚玉树
剑树刀山 江云渭树 枯树逢春 枯树开花 枯树生花 枯树生华 柳树上着刀
桑树上出血 暮云春树
刨树搜根 蚍蜉撼树 琪花玉树 前人栽树
后人乘凉 前人种树
后人乘凉 枪林刀树 切树倒根 琼林玉树
琼枝玉树 刃树剑山 上树拔梯 十年树木
百年树人 树碑立传 树大根深 树大招风 树倒根摧
树倒猢孙散 树倒猢狲散 树德务滋 树高千丈
叶落归根 树高招风 树上开花 树俗立化 树同拔异
树欲静而风不宁 树欲静而风不停 树欲静而风不止 树欲息而风不停 树元立嫡 双斧伐孤树 双斧伐孤树 铁树花开
铁树开花 铁树开华 谢家宝树 萱花椿树 瑶林琼树 瑶林玉树 一树百获 因树为屋
银花火树 玉树临风 玉树琼枝 玉树芝兰 云树遥隔 云树之思 芝兰玉树 只见树木
不见森林
指树为姓 自树一帜 坐树不言 坐树无言
六成语有哪些
六道轮回、
五脏六腑、
七情六欲、
五脊六兽、
过五关斩六将、
身怀六甲、
六月飞霜、
五颜六色、
三宫六院、
三姑六婆、
三头六臂、
六韬三略、
六根清净、
六神无主、
三百六十行、
六畜兴旺、
三六九等、
六亲不认、
六朝金粉、
骈四俪六、
法不传六耳、
六马仰秣、
五音六律、
眼观六路、
五积六受、
六合之内、
四清六活、
三媒六证、
六亲无靠、
六出奇计
五藏六府、
五冬六夏、
一退六二五、
六出纷飞、
三十六行、
三亲六眷、
五黄六月、
三茶六礼、
五合六聚、
六通四辟、
挑么挑六、
六街三陌、
六神不安、
六通四达、
六街三市、
五雀六燕、
六根清静、
六尘不染、
三亲六故、
六耳不同谋、
四冲六达、
六趣轮回、
三茶六饭、
六尺之孤、
三班六房、
五角六张、
五石六鹢、
板板六十四、
五虚六耗、
版版六十四
诸亲六眷、
五心六意、
呼幺喝六、
六畜不安、
六问三推、
三灾六难、
五抢六夺、
四不拗六、
三对六面、
六根清浄、
五亲六眷、
六尺之托、
挑幺挑六、
三不拗六、
三头六面、
三街六巷、
六尺之讬、
三十六策走为上策、
眼观六路耳听八方、
三头六证、
三首六臂、
三十六计走为上计
带有数字的成语大全
一心一意、一分为二、不三不四(三心二意)、四面八方、四通八达、 五光十色(五颜六色)、六神无主、七零八落(七上八下)、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力
十全十美(十万火急)、百花齐放(百家争鸣)、千军万马(千载难逢)、万紫千红(万水千山)
一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门
五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步
1.绝大多数是表示非确指的,只有极少数是表示确数,如:一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦,等等.
2.有的是表示“多”的意思,以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性,如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年,等等.
3.有的是表示“少”的意思,以含有“一”的部分成语最有代表性,如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛,等等.
4.有的是表示“繁杂、凌乱”的意思,以含有“七、八”的部分成语最具有代表性,如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪,等等.
5.有的是表示强调突出,如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失,等等.
6.有的明显地含有贬义,以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性,如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四,等等.这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思.
从这类成语的语法结构来看,其中的数字可以充当各种成分:
1.作主语,如:一了百了、一之谓甚、万无一失;
2.作谓语,如:言行不一、气象万千、人一己百;
3.作宾语,如:举一反三、杀一儆百、略知一二;
4.作定语,如:八面玲珑、百家争鸣、万象更新;
5.作状语,如:耳目一新、势不两立、三思而行;
6.作补语,如:低三下四、推三阻四、行百里者半九十.
另外,成语中的数字还有一定的修辞作用,它们可以构成多种修辞格.例如:1.摹形;十字街头、八字打开; 2.夸张:入木三分,垂涎三尺; 3.紧缩:三姑六婆、三纲五常; 4.衬托:千钧一发,一本万利; 5.镶嵌:四平八稳,一干二净; 8.叠词:三三两两,千千万万; 6.顶真;一而再再而三,人同此心,心同此理;
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