关于张飞的作文(细节描写

唐代李商隐有两句诗：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”后一句是说魏国大将邓艾是个结巴，有一个词叫做期期艾艾，形容人说话不利索，典故就出于此；前一句所谓“张飞胡”，恐怕有胡来、莽撞的意思。后世对张飞的印象，多半也是这个样子，顶多用一个好听一点的词，叫做勇猛。

张飞确实够勇猛。曹操尚未同他打照面，就已经怕他三分了。那是在关羽白马坡斩颜良时，曹操称赞他为神人，关羽则自我谦虚，说：“某何足道哉!吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，交待左右，今后遇着，得小心点。并将此事记于衣襟袍底。

《三国演义》“张翼德大闹长坂桥”这一回，写得十分精彩。张飞怒目横矛，立马桥上。张飞是个大嗓门，书上说他“声若洪雷，势如奔马”。这个气势，令曹操立即想起了前不久关云长的话。正惶惧间，张飞又是一嗓子：“战又不战，退又不退，却是何故!”如此虎豹之吼，竟能将人活活吓死——曹操身边夏侯杰肝胆俱碎，倒撞于马下。于是，百万大军望风而逃。曹操本人，更是狼狈，“冠簪尽落，披发奔逃”。 后世有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”戏曲中的唱词说得更是过火，说他“长坂桥上一声吼，桥梁喝断水倒流。”

史志上对张飞的勇猛，也是不吝词藻，常有：“熊虎之将”、“万人敌”、“世之虎臣”等赞誉。事实上，世人常常忽略了张飞性格中的另外一面，张飞除了勇猛之外，还是一个颇有谋略的人。就拿长坂桥退敌一事来说，当时他手上的底牌只有二十余骑，面对百万敌军，若还不用计，嗓门再大，喊破天也不管用。他懂得布置这二十多个骑兵，马尾巴上绑起了树枝，在树林里跑来跑去，一时“桥东树林之后，尘土大起”，曹军都勒住马头，不敢近前。显然这个计策奏了效。可耐人寻味的是，曹军诸将并不把这功劳记在张飞头上，以为“又是诸葛孔明之计”。可见，在人们心目中，眉头一皱，计上心来，那是诸葛亮的专利。 其实，张飞的眉头也大大皱过几回的。“张翼德义释严颜”这一回，张飞就懂得散布假消息，并用替身之计，把个老奸巨猾的严颜弄得晕头转向，最后将他生擒活捉，立下入川第一功。 接下来的七十回“猛张飞智取瓦口隘”，他竟懂得用酗酒装醉来迷惑敌人，还搞了一连串的将计就计，把号称智勇双全的张郃搞得一败涂地。倒是诸葛亮非常看好他，表扬他“张将军能用谋”。

张飞不仅能用谋略，而且在历史上还是一个名气不小的书法家。关于张飞书法的最早记载见南北朝陶宏影的《刀剑录》，说张飞拜新亭侯，亲书刀剑铭文：“新亭侯，蜀大将也。”明代《丹铅总录》还记载：“涪陵有张飞刁斗铭。其文字甚工，飞所书也。”可是这些物证已殁，无可稽考。不过现存清光绪年间一个拓本，为《张飞立马铭》，铭曰：“汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张郃于八濛，立马勒铭。”相传张飞打了胜仗之后，乘着酒兴，用丈八蛇矛在崖壁上穿凿而成，其字为隶书，笔力十分雄健，今川东渠县尚存摩崖，虽千年风雨剥蚀，字迹尚依稀可辨。对于此事，清纪晓岚有诗赞曰：“哪知拓本摩崖字，车骑将军手自书。”

张飞不仅字写得好，而且还善画画，明代卓尔昌编《画髓元诠》说张飞：“喜画美人，善草书。”清代《历代画征录》亦有记载：“张飞，涿州人，善画美人。”如今涿州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画，张飞故里附近房树村万佛阁的壁画，据说也出自张飞笔下。

关于张飞的作文(细节描写

唐代李商隐有两句诗：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”后一句是说魏国大将邓艾是个结巴，有一个词叫做期期艾艾，形容人说话不利索，典故就出于此；前一句所谓“张飞胡”，恐怕有胡来、莽撞的意思。后世对张飞的印象，多半也是这个样子，顶多用一个好听一点的词，叫做勇猛。

张飞确实够勇猛。曹操尚未同他打照面，就已经怕他三分了。那是在关羽白马坡斩颜良时，曹操称赞他为神人，关羽则自我谦虚，说：“某何足道哉!吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，交待左右，今后遇着，得小心点。并将此事记于衣襟袍底。

《三国演义》“张翼德大闹长坂桥”这一回，写得十分精彩。张飞怒目横矛，立马桥上。张飞是个大嗓门，书上说他“声若洪雷，势如奔马”。这个气势，令曹操立即想起了前不久关云长的话。正惶惧间，张飞又是一嗓子：“战又不战，退又不退，却是何故!”如此虎豹之吼，竟能将人活活吓死——曹操身边夏侯杰肝胆俱碎，倒撞于马下。于是，百万大军望风而逃。曹操本人，更是狼狈，“冠簪尽落，披发奔逃”。 后世有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”戏曲中的唱词说得更是过火，说他“长坂桥上一声吼，桥梁喝断水倒流。”

史志上对张飞的勇猛，也是不吝词藻，常有：“熊虎之将”、“万人敌”、“世之虎臣”等赞誉。事实上，世人常常忽略了张飞性格中的另外一面，张飞除了勇猛之外，还是一个颇有谋略的人。就拿长坂桥退敌一事来说，当时他手上的底牌只有二十余骑，面对百万敌军，若还不用计，嗓门再大，喊破天也不管用。他懂得布置这二十多个骑兵，马尾巴上绑起了树枝，在树林里跑来跑去，一时“桥东树林之后，尘土大起”，曹军都勒住马头，不敢近前。显然这个计策奏了效。可耐人寻味的是，曹军诸将并不把这功劳记在张飞头上，以为“又是诸葛孔明之计”。可见，在人们心目中，眉头一皱，计上心来，那是诸葛亮的专利。 其实，张飞的眉头也大大皱过几回的。“张翼德义释严颜”这一回，张飞就懂得散布假消息，并用替身之计，把个老奸巨猾的严颜弄得晕头转向，最后将他生擒活捉，立下入川第一功。 接下来的七十回“猛张飞智取瓦口隘”，他竟懂得用酗酒装醉来迷惑敌人，还搞了一连串的将计就计，把号称智勇双全的张郃搞得一败涂地。倒是诸葛亮非常看好他，表扬他“张将军能用谋”。

张飞不仅能用谋略，而且在历史上还是一个名气不小的书法家。关于张飞书法的最早记载见南北朝陶宏影的《刀剑录》，说张飞拜新亭侯，亲书刀剑铭文：“新亭侯，蜀大将也。”明代《丹铅总录》还记载：“涪陵有张飞刁斗铭。其文字甚工，飞所书也。”可是这些物证已殁，无可稽考。不过现存清光绪年间一个拓本，为《张飞立马铭》，铭曰：“汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张郃于八濛，立马勒铭。”相传张飞打了胜仗之后，乘着酒兴，用丈八蛇矛在崖壁上穿凿而成，其字为隶书，笔力十分雄健，今川东渠县尚存摩崖，虽千年风雨剥蚀，字迹尚依稀可辨。对于此事，清纪晓岚有诗赞曰：“哪知拓本摩崖字，车骑将军手自书。”

张飞不仅字写得好，而且还善画画，明代卓尔昌编《画髓元诠》说张飞：“喜画美人，善草书。”清代《历代画征录》亦有记载：“张飞，涿州人，善画美人。”如今涿州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画，张飞故里附近房树村万佛阁的壁画，据说也出自张飞笔下。

三国演义的张飞的人物特点评价作文大全

张飞是《三国演义》用浓墨重彩着力刻画的一员猛将，他叱咤风云，威猛无敌，粗豪直爽，嫉恶如仇，是人民群众十分喜爱的英雄人物。《三国志·张飞传》记载，张飞"爱敬君子而不恤小人"。刘备曾告诫他:"卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。"后来，他率兵欲会合刘备伐吴，果然被他的部下杀了。好刑杀、鞭挝下士，这可能与粗莽有关，但主要是不爱恤部下。陈寿对他和关羽的评价是:张飞和关羽都是称得上可与万人匹敌的英雄，是当世的勇猛臣子。关羽曾杀敌报答曹操的厚恩，张飞大义释放了严颜，有国士的风度。关羽对士兵很好，而对士大夫们却很傲慢;张飞尊敬、爱戴有声望、有地位的人，却不爱护士兵百姓。

邓拓《燕山夜话》有一篇《由张飞的书画谈起》，说相传张飞擅长历史上的张飞虽然骁勇威猛，却不一定粗率横莽，至少，他应该有一些文士的素养和气质。明代有一部《丹铅总录》，说涪陵有张飞刁斗铭，文字极工，是张飞自撰自写的。更让人惊异的，当是相传张飞在八蒙山大破张郃之后，留下的《张飞立马铭》，又叫《八蒙摩崖》。这段铭文是明代在四川流江县八蒙山(一说在渠县)山崖上发现的，写着:"汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张郃于八蒙，立马勒铭。"据说，现在虽然壁裂字毁，无法再找到这个摩崖石刻的残迹，但还能看到清代光绪年间的一个拓本，上面有清末胡升猷的题识。另外，明代卓尔昌编的《画髓元铨》也记载:"张飞，…喜画美人，善草书。"

《三国演义》只是小说而已，描述的张飞长相打扮就十分粗莽:豹头环眼，燕颔虎须，脸是黑的，满脸胡子是黑的，头巾、衣服，甚至坐下马都是乌黑乌黑的。但只是历史过程中流传下来的民众喜好而已。在唐代时，张飞大约就是以这副模样特征而招人喜爱的。李商隐《骄儿诗》"或谑张飞胡，或笑邓艾吃"应该是个证明。这里所谓"张飞胡"，既应是长得胡里胡气，更应是性格的胡莽粗率。但事实上，史书中没有一句描述张飞的样貌。但在《三国志》第九卷夏侯渊传注引《魏略》说，建安五年，夏侯霸的从妹年十三四岁，"在本郡出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻。"章武元年，刘备称帝，以张飞的长女为刘禅太子妃，刘禅即位后，封张飞的长女为皇后。15年后，张飞的长女死去，刘禅又娶张飞的二女儿，先封为贵人，后立为皇后。皇上连续两次娶张飞的女儿，看来张飞应该长得不会太难看了。

另外，《三国演义》里，"怒鞭督邮"在历史上倒实有其事，不过"怒鞭督邮"的不是张飞，而是刘备。那是刘备因平黄巾有功升安喜县尉，听说督邮到了县上，奉诏要免去他的职务。刘备想见督邮说个明白，督邮称病不肯相见。刘备这才大怒，带了吏卒闯进传舍，谎说奉州官之命捉拿督邮。把督邮从床上捆起来，拖出县城，解下系印的绶带系住督邮的颈脖子，绑在树上，着实用鞭杖打了百余下，还要杀掉他，督邮求饶，这才作罢。刘备也因此而弃官亡命。这在《三国志·先主传》及注引《典略》都有记载。刘备这时血气方刚，颇有战功却只得一个小小的县尉，本来就憋了一肚子火，偏又遇上小小的督邮欺人太甚，当然火上浇油，要发作一通。这本来很正常，只是演义家把刘备写作仁厚的典型，这类事便不宜算在他的名下，恰好这类事符合人们心目中张飞的莽爆性格，移花接木便很自然了。

介绍张飞的作文

在《三国演义》里，张飞每一出场，定要明闹出事端。第二回“张翼德怒鞭督邮”，写定州督邮因公事到安喜，有意刁难身为安喜县尉的刘备，张飞气愤不过，饮了数杯闷酒後，将督邮拖出馆驿，绑在马桩上一通鞭打，致使刘备不得不弃官而逃。第十四回「吕奉先乘夜袭徐郡」，写刘备率兵讨伐袁术，命张飞守卫徐州，张飞表示绝不饮酒误事。可是刘备走後，张飞却设宴，强令百官饮酒，并在酒席之上辱打曹豹，导致曹豹引吕布入城，丢了徐州。第十六回写吕布派人往山东得好马三百馀匹，回到沛县界内，被诈称山贼的张飞抢劫半数，招致吕布来攻，使刘备被迫放弃最後一块地盘小沛，去投曹操。读《三国演义》至此，似乎张飞给人的印象是成事不足，败事有馀。读者不免心存疑问，历史上的张飞真是如此鲁莽？其实，据《三国志．先主传》记载，鞭打督邮者乃刘备非张飞，抢劫吕布马匹一事，据《三国志》裴松之注引《英雄记》，说吕布的马匹“为刘备所抄”，并非张飞所为，丢徐州一事较为复杂，诸种说法不一，大致是陶谦故将曹豹与张飞共守徐州城，二人不合，曹豹反迎吕布（一说张飞杀了昔曹豹〉，史籍并无张飞酒後辱曹豹的记载。如此说来，以上三件事，鞭打督邮和抢劫吕布马匹乃无中生有，酒後辱曹豹系不实之词，实在是冤枉了张飞。《三国志．张飞传》较为简短，裴松之亦基本未做注释，说明历史留下来有关张飞的史料并不多。《张飞传》主要记述了三件事，一是曹操夺取荆州後，急追刘备於江陵，刘备抛妻弃子，仅率数十骑逃奔，命张飞率二十骑断後。至当阳长阪，张飞据水断桥，目横矛，大喝道：“身是张翼德，可来共决死！”曹兵无敢近前，救了刘备一命。表现了张飞的威武勇猛。二是入川後张飞生擒巴郡太守严颜，下令斩首，严颜义无反顾，张飞佩服严颜的气慨，亲解缚释放，并引为宾客。表现了张飞的大将风度。三是张飞拒曹操大将张於巴西，两军相持五十馀日，後张飞率精骑万馀人，将张合引入狭窄山道，前後夹击，大破张合。表现了张飞的聪明机智。据以上三事，张飞怎是鲁莽之人。然而，《三国志．张飞传》在评论张飞时说他“爱敬君子而不恤小人”，常“鞭挝健儿”。于是，张飞对士卒暴而无恩这一毛病，就成为小说家笔下塑造莽张飞的基础，许多冒失鲁莽之事就都栽到张飞头上，从而形成我们在《三国演义》中所看到的这个鲁莽形象。而且，这一倾向由来已久。唐朝李商隐的《骄儿诗》有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”之句，说明早在唐朝时，传说中的张飞形象已然不佳。

我眼中的张飞350 作文

唐代李商隐有两句诗：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”后一句是说魏国大将邓艾是个结巴，有一个词叫做期期艾艾，形容人说话不利索，典故就出于此；前一句所谓“张飞胡”，恐怕有胡来、莽撞的意思。后世对张飞的印象，多半也是这个样子，顶多用一个好听一点的词，叫做勇猛。

张飞确实够勇猛。曹操尚未同他打照面，就已经怕他三分了。那是在关羽白马坡斩颜良时，曹操称赞他为神人，关羽则自我谦虚，说：“某何足道哉!吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，交待左右，今后遇着，得小心点。并将此事记于衣襟袍底。

史志上对张飞的勇猛，也是不吝词藻，常有：“熊虎之将”、“万人敌”、“世之虎臣”等赞誉。事实上，世人常常忽略了张飞性格中的另外一面，张飞除了勇猛之外，还是一个颇有谋略的人。就拿长坂桥退敌一事来说，当时他手上的底牌只有二十余骑，面对百万敌军，若还不用计，嗓门再大，喊破天也不管用。他懂得布置这二十多个骑兵，马尾巴上绑起了树枝，在树林里跑来跑去，一时“桥东树林之后，尘土大起”，曹军都勒住马头，不敢近前。显然这个计策奏了效。可耐人寻味的是，曹军诸将并不把这功劳记在张飞头上，以为“又是诸葛孔明之计”。可见，在人们心目中，眉头一皱，计上心来，那是诸葛亮的专利。

其实，张飞的眉头也大大皱过几回的。“张翼德义释严颜”这一回，张飞就懂得散布假消息，并用替身之计，把个老奸巨猾的严颜弄得晕头转向，最后将他生擒活捉，立下入川第一功。

接下来的七十回“猛张飞智取瓦口隘”，他竟懂得用酗酒装醉来迷惑敌人，还搞了一连串的将计就计，把号称智勇双全的张郃搞得一败涂地。倒是诸葛亮非常看好他，表扬他“张将军能用谋”。

写张飞的作文

智张飞雅张飞一提起张飞，人们很自然地联想到“豹头环眼，燕颌虎须”杀猪沽洒的屠户形象吧，在《三国演义》中，只要张飞一出场便动不动就杀人。不是要杀押解卢植的官员，就是因董卓无理，提刀进帐便要来个你死我活，甚至还将袁术之子活活摔死。这么看来，这个张飞，莽撞得不可思议，世人称他“猛张飞”“莽张飞”而我却要称他“智张飞”“雅张飞”。

智张飞

张飞不仅勇猛，还是一个颇有谋略的人。

长板桥上，张飞不敌众，若不用计，很难取胜。于是他令人将马尾上绑起树枝，在林子里跑来跑云，一时间“尘土大起”曹军都不敢靠近。

再有，就是“张翼德义释严颜。这一回中，张飞散布假信息，用替身之计，将严颜弄得晕头转向，随后将他生擒，又立一功。接下来，张飞竟懂得用装醉迷惑敌人，将张合弄得一败涂地。诸葛孔明赞之曰：“张将军能用谋。”

雅张飞

张飞不仅善于用计，还是一个书画家。

张飞的书法最早记于陶宏影的《刀剑录》中，“亲书刀剑铭文新亭侯，蜀大将也，”现存可考的是光绪年间的一个拓本——《张飞立马铭》相传张飞打胜仗之后，乘酒兴用丈八蛇矛在岩壁上刻成。其字为录书，笔力雄健，至今可辩。连纪晓岚都有诗赞曰“哪知拓本摩崔字，车骑将军手自书。”

张飞善长画画，其“善画美人，善草书”。有人说涿州鼓楼上的《女娲补天图》是张飞所作。还有一些壁画，相传也是出自张飞之手。

由此可见，张飞并非一介莽夫，而是一位文武双全的人才。所以我们不仅要称他为“莽张飞”，更要称他为“智张飞”“雅张飞”！

介绍张飞性格特点，详细一点 最好是一篇文章，谢谢

论张飞的性格

在《三国演义》中，张飞是一个着墨不多而性格异常鲜明的艺术典型。鲁迅在评价《红楼梦》时说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”（《中国小说的历史的变迁》）。张飞正是这样一个善恶兼具的“真的人物”。罗贯中塑造张飞形象时，对他倾注了不少感情，但“爱而知其恶”，并不忌讳人物性格中的丑陋面，所以他给我们刻画了一个活张飞。

《三国演义》的主要思想倾向是“拥刘反曹”。作品是把刘备当作“仁德爱民”的圣君来歌颂的，而张飞就是拥戴刘备并为之冲锋陷阵的结义兄弟。刘关张桃园结义的誓辞是“同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶”，这是忠和义的统一。对张飞来说，国家和君的代表不是别人，而是他的哥哥刘备。他骂吕布时说：“我哥哥是金枝玉叶，你是何等人，敢称我哥哥为贤弟！”且莫小看这个“金枝玉叶”，这是张飞跟随服从拥戴刘备的基础。他后来曾说：“哥哥乃汉朝宗派，莫说汉中王，就称皇帝，有何不可！”一句话揭示了隐藏在张飞灵魂深处的秘密。忠义在张飞身上基本是统一的，但忠高于义。他怒鞭督邮时，主要原因不是因为督邮是害民贼，而是“督邮逼勒县吏，欲害刘公”。他怒鞭督邮的目的不是救民，而是为了保护哥哥不受别人欺辱。古城会要杀关羽，也是忠高于义的表现。关羽投降了哥哥的敌人曹操，既不忠，且不义，所以他要杀此不忠不义之人。长坂坡大战时，他怀疑赵云背叛他的哥哥反投曹操去了，于是要“亲自寻他去，若撞见时，一枪刺死了！”古城会要杀关羽、长坂坡怀疑赵云，证明他都错了，他所犯的简单化的错误于他无损，反而使他忠于刘备的性格格外鲜明起来。

在刘备打江山的艰苦斗争中，他屡立汗马功劳。徐州时捉刘岱，长坂桥退曹兵，取武陵，夺巴郡时擒严颜，战马超，智败张郃取瓦口关，立下赫赫战功。在这些出生入死的战争中，张飞的勇武性格得到多方面的展现。在谈论三国英雄时俗话说“人中吕布，马中赤免。”在战场上无人敢轻视吕布，他却视吕布如无物。在虎牢关时，他面对无人可敌的吕布大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”酣战吕布，连斗五十馀合，不分胜负，众诸侯人马，“都看得呆了”。在徐州时，吕布来投刘备，“只见张飞扯剑上厅，要杀吕布”。这很使吕布恼火，曾恨骂张飞说：“环眼贼，你累次渺视我！”在张飞面前，吕布显得很渺小。张飞还是唯一的遇见曹操使其不战而退的大将。曹操从关羽口中闻知“张翼德于百万军中取上将之头如探囊取物”，大惊，回顾左右，“令写于衣袍襟底以记之”。曹操是一个在矢石交攻之际从不慌神的统帅，战濮阳时吕布的画戟击在他头盔上他没有慌神，战马超时他割须弃袍被追得绕树而走没有慌神，但在长坂桥遇张飞就不同了，“却说曹操惧张飞之威，骤马望西而走，冠簪尽落，披发奔逃。”用“独退曹家百万兵”将张飞的神勇刻画得活灵活现。《三国演义》以勇武著称的名将有吕布、马超、关羽、许褚等人，但无人有张飞一人能退“百万”敌的战绩。在古今中外的战争史上，一人能退敌“百万”的将帅也仅张飞一人耳。《三国志·蜀书·张飞传》描写这场战争：“先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死！’敌皆无敢近者，故遂得免。”可见长坂退敌不是虚构。小说在历史事实的基础上运用烘托和合理的夸张，将张飞神勇慑敌的形象鲜明生动传神地刻画出来。

张飞忠义勇武的性格令读者敬，但还不是读者喜欢他的主要原因。张飞作人胸无城府，做事适性任情，真率坦荡，一片天真烂漫，这才是读者喜欢他的主要原因。他第一次出场，这个性格特点就得到生动表现。当刘备看着招军榜文慨然长叹时，背后一人厉声说：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”此人便是张飞。然后他又自报家门，主动提出“当招募乡勇，与公同举大事”的建议。在酒店又遇见关羽，邀到他家庄上，他又倡议“我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事”，这才有了影响深远的“桃园三结义”。刘备、关羽、张飞第一次见面，素昧平生，没有张飞的快口，就不会有结义的事发生，他们会立即风流云散开的。在征讨黄巾起义的斗争中，张飞“要斩护送军人以救卢植”，要杀“怠慢了玄德”的董卓，无不是这个性格的展现。在关羽温酒斩华雄后，他面对十八路诸侯，高声大叫：“俺哥哥斩了华雄，不就这里杀入关去，活拿董卓，更待何时！”国有常刑，军有纪律，军事斗争要由统帅节制调遣，方能取得胜利。张飞置此于不顾，面对有爵位的众诸侯，以步弓手的低微身份，快人快语，大呼小叫，提出作战意见，率真到“粪土当年万户侯”的地步。刘备从陶谦手中得到徐州后，吕布来投。曹操恐二人同心合力进犯许都，于是用“二虎竞食”之计，命刘备除掉吕布。刘备看出了曹操的用心，认为，杀掉势穷来投的吕布是不义的，不上其当。张飞却不顾大局，不仅持剑要杀吕布，还叫着说：“曹操道你是无义之人，教我哥哥杀你！”刘备分析了情势，关羽点头称是，张飞仍说：“我只要杀此贼以绝后患！”适性任情，坚持己见，到了固执的地步。

“刘玄德三顾草庐”用张飞的性格陪衬刘备的求贤若渴，虽然重点写刘备，但张飞的性格比刘备更鲜明。在兄弟二人意见相左中，来展现人物的性格。刘备第一次去隆中，未遇诸葛亮，惆怅不已，张飞只说：“既不见，自归去罢了。”第二次准备去隆中前，他又说：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”他的这番话受到其兄的斥责，他不明白“孔明当世大贤，岂可召乎”的道理。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏，他忘记其兄刚才说的孔明是当世大贤的话，又说：“天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎！”刘备对他的错话虽然多次“叱止之”，可他还是有话非说不可，决不藏掖半句。第三次去隆中前，他先批评哥哥错了，后又说：“量此村夫，何足为大贤。今番不须哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”话语坦率到出格的地步。当刘备拱立阶下，恭候诸葛亮睡醒时，他又大怒，对关羽说：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”幸亏关羽劝住了他，不然他会因一把火而葬送其兄的千秋事业的。刘备请出诸葛亮之后，以师礼待之。他又批评其兄的师礼太过头。刘备回答他说：“吾得孔明，犹鱼之得水也。”当曹操派夏侯敦率十万大军杀来的时候，刘备找他商量对策，他竟说：“哥哥何不使‘水’去。”面对诸葛亮的正确调遣，张飞大笑说：“我们都去厮杀，你却在家里坐地，好自在！”他似乎不知“运筹惟幄之中，决胜千里之外”的道理，在大战前夕，居然嘲笑哥哥尊为老师的孔明，表现了对刘备用人的怀疑。

一个伟大作家常常有这样的功力，他多次描写一个人物的缺点，目的不在揭露，更不在谴责，倒是为了肯定这个人物，为了表现这个人物的可爱。罗贯中描绘张飞在对待吕布问题上缺乏策略思想，反复描写他把诸葛亮当作无益之人，不是为了表现他头脑简单，也不是为表现他性格上的缺点，而是着意刻画他胸无城府，为人真率坦荡，一片天真烂漫，倒是个性情中人。惟其如此，当诸葛亮指挥的博望坡之战取得胜利时，张飞便称赞：“孔明真英杰也！”见到端坐车中的孔明，下马拜伏于车前。知错必改，人物的某些缺点，最后转化为人物性格上的闪光点。

不可否认，专横残暴也是张飞性格的重要特点。刘备多次批评他：“一者酒后刚强，鞭挞士卒；二者作事轻易，不从人谏。”在入川时诸葛亮郑重叮嘱他：“于路戒约三军，勿得掳掠百姓，以失民心。所到之处，并宜存恤，勿得恣逞鞭挞士卒。”这同《三国志·蜀书·张飞传》的记载“飞爱敬君子而不恤小人”是一致的。张飞待下残暴，并且不听人谏的专横性格，为当时人所共知。小说第14回“吕奉先乘夜袭徐郡”将张飞的这个性格描画得淋漓尽致。为了守好徐州，他向刘备作了保证，“自今以后不饮酒，不打军士，诸般听人劝谏便了。”但自刘备一走，他把自己的保证早丢到脑后去了。他设宴请各官赴席，要众官都要满饮，逼使“天戒”的曹豹也饮了一杯。他大醉后又起身与曹豹把盏，曹豹说：“某实不能饮矣。”他胡搅蛮缠地说：“你恰才吃了，如今为何推却？”豹再三不饮，他醉后使酒，要打曹豹。曹豹无奈，求他看女婿吕布之面，饶了自己。他大怒说：“我本不欲要你；你把吕布来唬我，我偏要打你！我打你，便是打吕布！”于是将曹豹痛打了一顿。此事的直接后果，是曹豹勾引吕布乘他酒醉袭取了徐州，他在惶恐无地的情况下，企图以自刎来向刘备谢罪。

张飞的死是最没有价值的，他不是战死疆场，不是马革裹尸，而是死于自己的两个末将之手，死于自己的暴虐性格。他听说关羽被东吴所害，于是旦夕号泣，血湿衣襟。“诸将以酒解劝，酒醉，怒气愈加。帐上帐下，但有犯者即鞭挞之；多有鞭死者。”关怀爱护部下是古今名将的基本品德，吴起、赵奢、项羽、李广等无不如此。张飞却反其道而行之。罗贯中着力描写了张飞性格招人喜爱的一面，但不忌讳他性格中丑的恶的招人厌恶的方面。他鞭打士卒的场面描写虽然不多，但有典型性。第一次是他在徐州为捉刘岱而鞭打士卒使其通消息于敌。这同周瑜打黄盖不同，那是一个愿打一个愿挨，双方的共同目的是打败强敌曹操。他打士卒方式不同，是故意寻对方一个“错”处，用酷虐的暴行逼使士卒产生背叛投敌思想，被打者是被动的，产生的后果是被逼的。第二次是鞭死帐上帐下无错的部下。第三次是鞭打范疆、张达，逼迫他们去做根本无法限时完成的任务，还用“杀汝二人示众”来恐吓他们，结果把自己的命送掉了。刘备前后两次批评他酒后“鞭挞健儿”的暴行，在即位后还特别叮咛他“今后务宜宽容，不可如前”。诸葛亮在入川时对他说的“勿得恣逞鞭挞士卒”，“恣逞” 一词很有分量，可见鞭打部下对他来说已是家常便饭。他听不进别人的意见，这表现了他性格上的盲目自信，刚愎自用。所以我们有理由说张飞所走的建功立业道路，实际也是由他性格决定的“自取其祸”的悲剧道路。

在桃园三兄弟中，刘备以“仁德爱民”著称天下，关羽是“善待卒伍而骄于士大夫”，惟张飞不同，他是“爱敬君子而不恤小人”。三兄弟之所以对待下人态度不同，这是被他们不同的阶级出身和经济地位决定的。刘备虽有皇族的血统，但早已败落，他“幼孤，家贫，贩屦织席为业”。到他成为扬名天下的英雄时，他仍能于下处后园种菜；直到请出诸葛亮后，他仍能亲自用牦牛尾结帽。刘备作为涿县楼桑村的小手工业者，贫寒的劳动生活使他深知百姓的疾苦，这才玉成他“仁德爱民”的思想性格。关羽出身贫寒，“杀家乡倚势凌人的势豪，逃难江湖，五六年矣”，成了长年在外的流浪汉；由于他恨“势豪”，所以才形成“善待卒伍而骄于士大夫”的性格特点。张飞出身不同，他第一次见刘备自报家门：“吾世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。”他自称“颇有庄田”，不会是夸大之辞，可见他不是一般的中小地主。他还说：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事”。于此可见其经济实力的雄厚。有人据“卖酒屠猪”把张飞定为小市民，那就全错了。“卖酒屠猪”不是说张飞自己干着卖酒或杀猪的行当，而是指他家还兼营酒业和杀猪卖肉的商业活动。特别提出“屠猪”一事，决非指一天只宰杀一两头猪，肯定是有规模的垄断或批发猪肉的事业。惟其兼营农商并达到“颇有资财”的地步，所以才有一次招募乡中勇士三百馀人的经济实力。虽然我们没有更充分的材料说明他是大地主，但却可以肯定他不至于只是一个小地主。正是这种地主阶级的出身决定了他“爱敬君子而不恤小人”的思想作风。他“不从人谏”的专横和酒后“鞭死士卒”的残暴，都可以从这里找到原因。据一些美术史资料记载，张飞还是一个善画美女的画家。这说明他还是一个有一定素养的文化人。可惜的是他没有继承孟夫子“民贵君轻社稷次之”的民主思想，倒是牢记孔夫子的“君君，臣臣”观念，只认得“金枝玉叶”的哥哥刘备，从不把小人——百姓士卒放在眼睛里。他的死，我们是同情的；但他的死因又是自造的，我们说是咎由自取——这决不冤枉他。

总之，张飞的性格是个性化的，是丰满的，又是复杂的：这就是罗贯中给我们的贡献。

作文精彩的三国演义写张飞四百字

张飞，《三国演义》中的英雄人物。他是一位黑脸彪形大汉，长得豹头环眼，燕颔虎须，说话声若巨雷，势如奔马。而且，他还有个非常特别的习惯—睁着眼睛睡大觉。张飞性格勇猛。有一回，张飞只带领二十几个士兵，就去迎战曹操的一簇人马，一开始他便神气十足地高喊：“我是张翼德，哪个不怕死的，敢上来和我决一死战！”他那大嗓门儿，像打雷一样，吓得曹军连连后退。过了一会儿，张飞又使劲儿一抖手中的长矛，大喝一声：“战又不战，退又不退，到底想干什么？”这一声好像山崩地裂，竟把曹操身边的夏侯杰吓得肝胆破碎，一个筋斗载下了马，也吓得曹操掉头就跑。张飞就是这么一个英勇善战的好汉。但是，张飞也是一个脾气暴躁之人。经常在酒后鞭打士兵，刘备多次劝说无效，天长日久，士兵就对张飞产生了叛逆之心，最后他就是被自己的部下杀死的。其实，张飞还能写上一手好字，画上一手好画，但是，人无完人，他就是被自己暴躁的脾气断送了前途和性命的。不管怎样，我还是喜欢张飞的心直口快，敬佩他的勇猛。

我眼中的张飞写一篇不少于800字文章

《三国演义》中刘备的一员猛将张飞给世人留下的印象大多都是有勇无谋，脾气暴躁，好逞匹夫之勇的人。其实不尽如此，我认为张飞非但是智勇双全，而且还能有

识大贤之能。只是由于他心性直爽，处事时想到就做，才给世人造成一个有勇无谋的错觉。只要张飞肯花时间细想一下，妙计便会层出不穷。在《三国演义》一书中

有很多地方都能够体现。

例如，第二十二回中写道：“却说刘岱知王忠被擒，坚守不出。张飞每日在寨前叫骂，岱听知是张飞，越不敢出。飞守了数日，见岱不出，心生一计：传令

今夜二更去劫寨，日间却在帐中饮酒诈醉，寻军士罪过，毒打一顿，缚在营中。曰：“待我今夜出兵时，将来祭旗！”却暗使左右纵之去。军士得脱，偷走出营，径

往刘岱营中来报劫寨之事。刘岱见降卒身受重伤，遂听其说，虚扎空寨，伏兵在外。是夜张飞却分兵三路，中间使三十余人，劫寨放火；却教两路军抄出他寨后，看

火起为号，夹击之。三更时分，张飞自引精兵，先断刘岱后路；中路三十余人，抢入寨中放火。刘岱伏兵恰待杀入，张飞两路兵齐出。岱军自乱，正不知飞兵多少，

各自溃散。刘岱引一队残军，夺路而走，正撞见张飞，狭路相逢，急难回避，交马只一合，早被张飞生擒过去。余众皆降。飞使人先报入徐州。“在这件事当中，张

飞在立下军令状务必生擒刘岱后，刘岱却在寨中坚守不出，张飞虽勇也无法攻破。在这种情况下，张飞成功的施展了一个妙计，不但诱使刘岱出战，生擒了刘岱，更

是帮助刘备打了个大胜仗，俘虏了不少敌军。事后刘备也称赞张飞说：“翼德自来粗莽，今亦用智，吾无忧矣！”作文网 home.sanwen8.cn

又有一个例子，当刘备大军弃了新野，屯于樊城。曹操欲领兵攻之。刘备得知此消息后，料敌曹操不过，决定带者百姓攻投奔江陵安身。奈何刘备大军带着

许多老弱病残，行军缓慢，数日便被操军赶上。两军交战，刘备军队人少，寡不敌众，被杀得溃不成军。刘备幸得张飞拼死相救才冲出包围，而身后兵马却只余百余

骑。张飞却自引二十余人来到长阪桥，见桥端有一小树林，想出了一计。他令所带的二十余人砍树枝拴在马尾，在树林奔跑，扬起了很多尘土。待到曹操到时，张飞

独自一人骑马在长阪桥上叫战。曹操生性多疑，见树林中尘土飞扬，又见张飞只单身一骑，恐刘备有伏兵，遂不敢出战。这时张飞却又来叫战，声若巨雷，竟当场震

死操军一将，曹操于是退兵急回。张飞的这一计谋成功的施展。充分的体现出了张飞的才智。首先，他善于抓住别人的弱点，他知道曹操生性多疑，必定不敢贸然出

战；然后，他凭借自己超人的勇气和万夫莫敌的武力，更加深了曹操的疑虑，进一步使曹操不敢轻举妄动．这不仅让曹操退兵数里，折了一将，更是让刘备的军队有

了充分的时间撤往汉津，与关羽引的部队汇合，一起抗拒曹军．若没有张飞的这一计谋，恐怕刘备所领之军会全军覆没于长阪桥，刘备本人也难逃厄运。此真良策

也！也许张飞的才智并不在诸葛亮，庞统之下，只是未开发出来吧！

张飞识贤的能力也是很强的。如若不信，有例为证：当初与卧龙诸葛亮齐名的庞统，最初效力于孙权，可因为庞统相貌丑陋，所以得不到孙权的重用。在鲁

肃的推荐下，庞统又去投奔刚刚攻克荆州的刘备，希望能得到重用。可刘备也同样因为庞统相貌的缘故，不想重用他。便以刚攻克荆州，职位无空缺之由，只让庞统

到一个偏远的地方去当县令。

写一篇你对张飞的理解的作文

“却说刘岱知王忠被擒，坚守不出。张飞每日在寨前叫骂，岱听知是张飞，越不敢出。飞守了数日，见岱不出，心生一计：传令今夜二更去劫寨，日间却在帐中饮酒诈醉，寻军士罪过，毒打一顿，缚在营中。曰：“待我今夜出兵时，将来祭旗！”却暗使左右纵之去。军士得脱，偷走出营，径往刘岱营中来报劫寨之事。刘岱见降卒身受重伤，遂听其说，虚扎空寨，伏兵在外。是夜张飞却分兵三路，中间使三十余人，劫寨放火；却教两路军抄出他寨后，看火起为号，夹击之。三更时分，张飞自引精兵，先断刘岱后路；中路三十余人，抢入寨中放火。刘岱伏兵恰待杀入，张飞两路兵齐出。岱军自乱，正不知飞兵多少，各自溃散。刘岱引一队残军，夺路而走，正撞见张飞，狭路相逢，急难回避，交马只一合，早被张飞生擒过

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