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描写空气的诗句
秋夜凉风起，清气荡暄浊。——张协
石宫秋气清，清气宜山谷。——元结
地高形出没，山静气清优。——张籍
高天风雨散，清气在园林。——储光羲
山雨留清气，溪飙送早凉。——朱景玄
老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新。——苏轼
蜂蕊分香，燕泥破润，暂寒天气清新。——万俟咏
夜久寂无人，露浓花气清。——张孝祥
形容新鲜空气的诗句有哪些？
1、《秋风辞》
年代: 汉 作者: 刘彻
秋风起兮白云飞，
草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，
怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，
横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，
欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
2、《风》
年代: 唐 作者: 李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
3、《绝句》
年代: 宋 作者: 僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
4、《乌夜啼·昨夜风兼雨》
年代: 唐 作者: 李煜
昨夜风兼雨，
帘帏飒飒秋声。
烛残漏滴频欹枕，
起坐不能平。
世事漫随流水，
算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，
此外不堪行。
5、《西江月 黄陵庙》
年代: 宋 作者: 张孝祥
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳。放起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨。水晶宫里奏霓裳。准拟岳阳楼上。
形容空气的诗句
秋夜凉风起，清气荡暄浊。——张协
石宫秋气清，清气宜山谷。——元结
地高形出没，山静气清优。——张籍
高天风雨散，清气在园林。——储光羲
山雨留清气，溪飙送早凉。——朱景玄
老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新。——苏轼
蜂蕊分香，燕泥破润，暂寒天气清新。——万俟咏
关于空气的诗句
渭城朝雨浥轻尘
形容好空气好夜色的诗词
碧穗炊烟当树直，跨鞍聊得散疲顽。 结束晨妆破小寒，初日照高林，潭影空人心，但余钟磬声。万籁此俱寂，看放重重迭迭山，禅房花木深，绿纹溪水趁桥湾清晨入古寺。山光悦鸟性。竹径通幽处。行冲薄薄轻轻雾
关于大气的诗句
千里来书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当初秦始皇 .
海纳百川 有容乃大.壁立千仞 无欲则刚
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.
东海广且深,由卑下百川；五岳虽高大,不逆垢与尘.
事不三思终有悔,人能百忍自无忧.
大足以容众,德足以怀远
操与霜雪明,量与江海宽.
君子量不极,胸吞百川流.
君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小.
空气污染的 诗词
加强物业管理区域的综合治理的主要措施是()。A严格控制排放废气和粉尘B限制机动车进入物业区域减少尾气污染C维修、装修防止扬尘和平整硬化地面D禁止不当焚烧、燃放、沿路烧烤140.防止噪声污染的制度...
形容新鲜空气的诗句
秋夜凉风起，清气荡暄浊。——张协
石宫秋气清，清气宜山谷。——元结
地高形出没，山静气清优。——张籍
高天风雨散，清气在园林。——储光羲
山雨留清气，溪飙送早凉。——朱景玄
老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新。——苏轼
蜂蕊分香，燕泥破润，暂寒天气清新。——万俟咏
夜久寂无人，露浓花气清。——张孝祥
关于空气污染古诗
其一
蓝天丽日竟难得，又见西山与小河。
历历名园皆数到，明晨恐被雾霾浊。
其二
连日京城变雾都，门窗紧闭恐吸毒。
阴霾尚有罡风扫，无奈烟尘滚滚出。
有关好空气、树木繁盛的诗句？
山居秋暝
[唐]王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【译文】
新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
【鉴赏】
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
【作者简介】
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有氦激份刻......余下全文>>
