摸鱼儿 元好问
问世间情为何物, 直教生死相许? 天南地北双飞客, 老翅几回寒暑。
欢乐趣,别离苦, 就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云, 千山暮雪,只影向谁去?
横汾路, 寂寞当年箫鼓, 荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及, 山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与, 莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人, 狂歌痛饮,来访雁邱处。
赏析一:
这是一首咏物词,词前小序为:“ 乙丑岁赴并州,道逢捕雁者,云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者皆鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,景石为识,是曰雁丘,时同行有多为赋诗,予亦有《雁丘辞》。“ 旧时作无宫商,今改定之 。”可见,这是词人为雁殉情而死的事所感动,才挥笔写下了这首词,寄托自己对殉情者的哀思。“乙丑”即金宗泰和五年(1205)。“问世间情是何物,直教生死相许?”一个“问”字破空而来,为殉情者发问 ,实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。古人认为,情至极处,“生者不以死,死者不以生”。“生死相许”是对至情至爱的盛赞,这“直教”二字,则声如巨雷,惊天地,泣鬼神。“天南地北”二句写雁的生活。“双飞客”即为雁。大雁秋南下而春北归,双飞双宿,形影不离,经寒冬,历酷暑,多像人间的那一对痴男怨女。无论是团聚,还是离别都仿佛眼前,刻骨铭心。“君应”四句揣想雁的心情。“君”指殉情的雁。侥幸脱网后,想未来之路万里千山,层云暮雪,形孤影单,再无爱侣同趣共苦,生有何乐呢?不如共赴黄泉吧,这里对殉情雁的心理世界做了形象的描写,使读者的热血不由不沸腾起来。过片后借助对自然景物的描绘,衬托大雁殉情后的凄苦,“横汾”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处。汉代帝王曾来巡游,但现在这里却箫鼓绝响,只余烟树,一派凄冷,“横汾”横渡汾水。汉武帝《秋风辞》有泛楼船兮济汾河 ,横中流兮扬素波。”“箫鼓”,《秋风辞》有“箫鼓鸣兮发棹歌”“平楚”,如言平林。“招魂”二句意为雁死不能复生,山鬼枉自哀啼 。“招魂楚些”意为用“楚些”招魂。语出《楚辞招魂》,它的句尾用“些”字,故言“楚些”。“何嗟及”即嗟何及。《诗经·王风》中有“何嗟及矣,”元词本此。“山鬼”“啼风雨”本自《楚辞·九歌·山愿》“杳冥冥兮羌书晦,东风飘兮神买雨。”这里作者把写景同抒情融为一体,用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活,表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妤”二句,写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土,不为人知;它的声名会惹起上天的忌妒。这是词人对殉情大雁的礼赞。“千秋”四句,写雁丘将永远受到词人的凭吊。
总之,这首词紧紧围绕“情”字,以雁拟人,谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌,表达了词人对殉情者的哀思,对至情至爱的讴歌。
唐宋古词中描写少女的唯美名句,美妙古诗歌名句赏析
唐诗和宋词中描写少女的美妙词句,句中少女天真、可爱、清雅、纯真、秀美、艳丽、脱俗,各具风采...
1. 云一緺,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。
李煜《长相思》
小女乌黑的头发用紫色的丝带束起,又用玉簪斜插发髻。她衣衫单薄,双眉轻皱,亭亭玉立。词句细腻入微地描写了一位少女的容貌、服饰、装束和情态,用语自然,使她显得天真可爱,妩媚动人。注:云,此指头发。緺(guā),紫青色的綬,此指系发用的紫色丝绦。颦,皱眉。黛螺,画眉用的颜料。
2. 粉心黄蕊花靥,黛眉山两点。
温庭筠《归国遥》
笑面如花,浅黄嫩红;眉如远山,若隐似现。词用大量比喻,形容女子漂亮的容貌。注:靥(yè),酒窝,此指面容。黛,青黑色的颜料,古代女子用来画眉,后常用代称女子的眉毛。
3. 忍泪佯低面,含羞半敛眉。
韦庄《女冠子》
少女故意低下头来,不让人看到她脸上的泪痕。羞怯地蹙着眉头,满脸的矜持和庄重。词摹写少女在情人面前的羞答答的情态,栩栩如生,如见其
人。
4. 带香游女偎伴笑,争窈窕,竟折团荷遮晚照。
李珣《南乡子》
身佩香囊的少女偎着同游的侣伴窃窃低笑,争着折荷叶遮夕阳避开生人。词写少女天真害羞之态,情状栩栩如生。
5. 云髻重,葛衣轻,见人微笑亦多情。
李珣《南乡子》
乌发如云偏一边,荆钗布衣飘轻裙。少女微笑含情,惹人怜爱。词人从少女的发式、服饰和神态来描写她的温柔、多情和天真、可爱。
6. 脸波秋水明,黛眉轻,绿云高绾,金簇小蜻蜓。
张泌《江城子》
眼波如水,黛眉如画,黑发高高挽起,钗饰前后轻摇。通过对少女容貌、头饰的描摹,刻画出她的美丽和可爱。句中以“脸波”代指双眼,以“绿云”代指乌发,以“蜻蜓”代指头饰,既富有形象性,又透出了词作者深深的爱意。
7. 彩索身轻长趁燕,红窗睡重不闻莺。
苏轼《浣溪沙·春情》
一位少女欢快的荡着系有彩绳的秋千,身姿轻盈,如同在追逐空中飞燕。疲倦了,睡得格外酣甜,连流莺婉转啼鸣都听不见了。这里抓住人物在日常生活中的两个侧面,生动地刻画出情态丰满、天真活泼的少女形象。清人贺裳曾评此句:“如此风调,令十七八女郎歌之,岂在‘晓风残月’之下。”(《皱水轩词鉴》)注:红窗,古时妇女居处多以红色为饰,故云“红窗”。
8. 青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家。
辛弃疾《鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁》
谁家的闺女穿着青裙白衣,步履轻盈,楚楚动人,趁着桑蚕生长的季节到外婆家串门。句中以服饰穿着写少女的俊俏。苏轼诗《於潜女》就有“青裙缟袂於潜女,两足如霜不穿履”的描写。词句用农家习俗表现出少女的勤劳和爱亲尊长的美德。
9. 微晕红潮一线,拂拂桃腮熟。
方千里《六么令》
白皙的脸上泛起一抹红晕,两腮好象熟透的桃子细腻润泽。作者以色彩的魅力来发挥词的和谐优美的情韵,熨贴婉妙,生气焕发。以“桃”喻脸,若用得不好,易造成因熟媚俗的毛病。这里调配适当,有形有神,自见妥贴。
10. 眼媚双波溜,腰柔一搦纤。
续雪谷《南歌子》
明亮美丽的双眸在顾盼、流转中显露出一股媚气,纤细柔软的腰肢仿佛一把就能握住。句中以生动的比喻,针对眼波传神、纤腰如柳的特征,略加点染,就将一位娇艳女子的仪态刻画得维妙维肖。注:搦(nuò),握。持,拿着。
优美句子赏析、
初中古诗名句赏析集 七年级上册 1、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈,诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。
以未来的乐反衬今夜的苦,今夜的苦又增添重聚时的乐,虚实相生,情景相融,余味无穷。
2、《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。
” 只要四海之内有你的知心朋友,即使远在天涯海角,也仍像是近邻。
勉励友人,勇敢地踏上征途,表现出了朋友之间的真挚感情。
一洗以往送别诗的酸楚情调,豁达乐观,意境开阔。
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“沉舟侧畔干帆过,病树前头万木春。
” 沉船侧畔有干帆竞发,病树前头有万木逢春。
诗人以“沉舟”、“病树”自喻,表达了作者以达观的态度来面对世变,劝诫友人不必为自己的境遇而忧伤,表现了诗人振作的精神。
蕴含了新事物终究要取代旧事物的客观规律。
引用典故,描写了阔别归来人事全非,表现了诗人无限怅惘的心情。
4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》: “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
” 突发奇想,将明月拟人化,借月传情。
人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,诗人想到:我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉的明月,让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧!寄托诗人思念友人的殷殷深情。
5、《登飞来峰》:“不畏浮云望眼,只身在最高层。
”蕴含站得高才能看得远的哲理。
6、《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小。
” 泰山的雄姿,引发诗人登临高峰的愿望,他要临绝顶,将天下群山尽快收入眼底。
泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体,情景交融,浑然天成。
表现诗人不怕困难、勇于攀登,俯视一切的雄心和气概。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
运用拟人写泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。
7、《观沧海》:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
”(互文) 全诗的高潮。
作者运用丰富奇特的想象、大胆的夸张进行虚写,将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起,创造了一种宏大的意境。
表达了诗人统一中原、建功立业的雄心壮志。
七年级下册 8、《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。
” “悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。
“见”表现出诗人看到山不是有意而为之,而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。
好象自己的心早已和山融为一体了。
9、《次北固山下》:“海日生残夜,江春入旧年。
” 为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。
“海日生残夜,江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。
“生”说明旧事物中已孕育了新的生命,景中出理。
“入”,是说新春提前闯入旧的一年,景中出情,思乡而不低沉。
10、《春呈水部张十八员外》:后两句运用对比表现对早春的喜爱。
11、《雁门太守行》黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
以“黑云”比喻敌军来势汹汹,“甲光”与“黑云”相对色彩鲜明中显示了守城将士雄姿英发。
引用典故表达了将士誓死报国的决心。
12、《天净沙 秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
” 只有18个字却接连出现了九个名词,九种景物,体现了“断肠人”对于这些景物的独特感受,用笔简略,意象鲜明。
直抒胸臆,道出了天涯游子之悲。
13、《春望》:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。
” 互文见义,以乐景写哀情,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而落泪惊心。
触景生情,感时伤世,表达了诗人忧国忧民的感情。
14、《白雪歌送武判官归京》 “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
” 这两句诗采用了比喻的修辞手法,以春花喻冬雪,想象丰富奇特,从塞北的严酷环境,竟然想到春天的梨花,气氛热烈,色彩奇丽。
八年级 15、《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
” 这三句诗前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,其中的“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“安如山”等词,声音洪亮,节奏铿锵,境界开阔,恰当地表现了作者内心的激情和火热的希望。
表达了诗人推已及人的博大胸怀和希望天下寒士都能安居乐业的美好理想。
16、《游山西村》:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
” 山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象。
用来说明困境中仍然蕴含着希望,也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。
17、《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
” 深刻展示了戍边战士的内心世界。
一杯浊酒,怎能排遣这离家万里的乡愁呢?但不能因为思乡忘了为国分忧。
又引用典故写出了边防将士以国事为重,勇敢保卫边疆的高度责任感。
同时也反映出他对宋朝“安内虚外”忍辱求和政策的不满,以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。
18、《浣溪沙》 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理。
“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。
结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的...
优美句子和赏析,越短越好,但多给点!
展开全部 优美句子赏析例句1:“在我们的脚下,波浪轻轻吻着岩石,像蒙眬欲睡似的。
” 赏析:一个动词“吻”字,写出了海浪亲昵温柔的情态。
例句2:“海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿。
” 赏析:“疯狂”、“汹涌”、“吞没”这些充满力度的词语,描绘出了大海勇猛无畏的性格。
例句3:“森林是雄伟壮丽的,遮天蔽日,浩瀚无垠。
风来似一片绿色的海,夜静如一堵坚固的墙。
” 赏析3:以“海”、“墙”作比喻,写出了森林的浩瀚和坚不可摧。
透过字表,我们能够领会到作者对森林的喜爱与赞赏之情。
例句4:“多少年过去了,风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土,瘠薄而细密;它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子,让雨水把它们唤醒。
坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了,阳光便慷慨地抚爱它们。
” 赏析4:本句用拟人手法,赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性,让我们感受到生命的获取原来如此的诗意,与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比,很自然地引出下文。
例句5:“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低的,轻轻的,像微风拂过琴弦;像落花飘在水上。
” 赏析:作者捕捉到大海清波微漾的特征,展开丰富的想象,运用多个比喻来描摹海潮的几种情态。
用“朦胧的月光和玫瑰的晨雾”来比喻海浪声的轻柔;用“情人的蜜语”来比喻海浪声的甜美;用“落花飘零在水上”来比喻海浪声渐闻渐远,直至杳然无声的情态。
这种多角度的设喻,将落潮时大海的轻柔、静谧刻画得细致入微,使人如临其境。
例句6:“远处的钟声突然惊醒了海的酣梦。
” 赏析:这是一个过度句,在结构上的作用是承上启下,是联系大海由睡到醒,潮水由落到涨的纽带。
例句7:“我喜欢海,溺爱着海,尤其是潮来的时候。
因此即使是伴妻一道默坐在房里,从闭着的窗户听着外面隐约的海潮音,也觉得满意,算是尽够欣幸了。
” 赏析:文章首尾照应,以房中听潮开始,以房中听潮结尾,使文章结构谨严。
例句8:“那儿的树木虽然远不如山上的小草高,但它却可以自豪地宣布:我是森林!” 赏析:小草比树木高的原因不是因为它本身,而是借用地势;而树木凭的是自身的优势,这里运用对比手法,写出了作者对地下森林的欣赏之情。
例句9:“大小的岛拥抱着,偎依着,山静静地恍惚入了梦乡。
星星在头上眨着慵懒的眼睑,也像要睡了。
” 赏析:以大海周围的景物岛、山、星星为衬托,把大海熟睡的“恬静美”推进一步,让读者身临其境地感受到了这是一幅清丽、温柔、恬静的“海睡图” 例句10:“我喜欢海,溺爱着海,尤其是潮来的时候。
” 赏析:作者直抒胸臆,鲜明地表达了作者对大自然伟大力量的歌颂,表明了作者积极向上的人生态度。
例句9:“因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠地用脚踢着,用手推着,用牙咬着。
它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲。
” 赏析:作者运用排比句式,以表现大海惊醒后的剧烈动荡,展示了大海的粗犷、豪放的性格,让读者读来琅琅上口。
例句11:阳光不喜欢峡谷,峡谷莫非不知道?阳光是公平的么?峡谷莫非不明白? 赏析:作者用两个反问一个设问表达了对阳光不公的抗议,“莫非”一词更让人感受到作者的怨恨之情。
例句l2:《假如你想做一株腊梅》文章最后写道:“此刻,北风正在敲打着我的窗户,而我的那几株腊梅,依然在那里默默地绽蕾,默默地吐着清幽的芬芳``````”结合全文,谈谈你对这句话的理解。
赏析:“卖”是卖弄,“逞”是炫耀,“不可一世”是形容极其狂妄自大,这三个词语原是贬义,这里贬词褒用,表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。
例句13:《鼓神》 敲打锣鼓的汉子们敦实威风,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,(A)卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。
(B) 只见他急敲慢敲,重敲轻敲,时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时而贴鼓轻抚,柔时如丝绸无骨,坚时像枪击钢板,乱时如乌云压顶,齐时如布兵排阵;铁马金戈乱箭飞,细雨轻风荷塘清,劈山开路是男儿,再闻堂前纺织声…… 赏析.一连串的排比,将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生,气势磅礴。
又借助比喻和对比,表现出鼓声的变化多端,使读者如临其境、如闻其声。
例句14:“狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日……” 赏析:这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源。
例句15:“你似乎深不见底,宽不可测,没有人见过你的全貌。
虽然你拥有珍贵的树木,这大自然无价的财富,然而你沉默寡言、与世无争──多么不公平啊,你这个世上罕见的地下森林。
你从哪里飞来?你究竟遭受了什么不幸,以致使你沉入这黑暗的深渊,熬过了那么漫长的岁月?” 赏析:作者用第二人称手法,面对面地直接抒发感情,强烈表达了自己对峡谷的关切、同情、抱不平以及无限的敬意。
蒙蒙细雨中,那聚集在电线上的雨点,恰似五线谱上的全音符,一串串地排列着,又像晶莹的珠子在其间滑行,慢慢地向右边移动...
优美句子的赏析
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的, 那是因为你对他她了解太少, 没有时间与她相处在一起。
当有一天,你深入了解后, 你会发现原不是你想像中的那么美好 送给大家一些经历后才能感悟的好句子,希望大家过一种诚实而高尚的生活。
1、彼时流泪,此时花开。
2、白色球鞋,走不回喧闹的海边。
3、我已经明白有些人我永远不必等待,所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。
4、一生一代一双人,相思相望不相亲,天为谁春。
5、清白的良心是一个温柔的枕头,而清白的良心最重要的内容便是诚信。
6、假若人生犹如一条长街,我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。
7、我只要真实地活着。
如何生活是你自己的选择。
8、人很难知道他的一生中,什么是有意义的,就像鱼对于它终生都在其中游泳的水,又知道些什么? 9、社交之所以累,是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。
10、世界上美丽的东西很多,重要的是要学会取舍,因为属于自己的或许只能是沧海一粟。
11、生活把人的灵魂打倒,压迫,但艺术将其修复,使你仍能拥有一个完好的灵魂。
12、假如我有七十二变,我首先变成一只壁虎,趴在墙角里吃掉很多蚊子,而没有人知道我在那里,也没有人知道我在墙角的那颗喜悦的心。
13、无知的人最好沉默。
一旦他懂得这一点,他将不再无知。
14、有什么样的情趣,就有什么样的思想;有什么样的学识和见解,就有什么样的谈吐 15、艰辛付出后得来的快乐,才是最幸福的。
16、老来多健忘,唯不忘相思。
17、沙漏记得,我们遗忘的时光。
18、你笑我和你们不一样,我笑你们大家都一样。
19、幸福无处不在,可还是供不应求。
20、纯真是一种骨子里的东西,装出来的只能叫矫揉造作。
21、不必不停追问不停在乎不停惶恐不停心疼,爱只有三个字:一起走。
22、上帝既制造天才,也制造天才的理解者,只是他从不同时制造他们。
23、恋爱是美好的,因为她把一切麻烦都推给了婚姻。
24、文学是白杨树在湖中的倒影,文学是把别人看不见的东西让人看见。
25、心脏是一座两间卧室的房子,一间住着痛苦,一间住着欢乐。
人不能笑得太响,否则笑声就会吵醒隔壁的痛苦。
26、看到别人愚蠢,我们就原谅自己愚蠢;看到自己愚蠢,我们就原谅别人愚蠢。
27、当你觉得保守一个秘密比传播一个秘密更有价值时,你就成熟了。
28、读一本好书,就是和高尚的人谈话。
29、我在忧愁时想你,就像在冬天想太阳;我在快乐时想你,就像在骄阳下想树荫。
30、教育了一个女孩就是教育了一个家庭,一个民族,一个国家。
31、婚姻的成功取决于两点:一是找个好人,二是自己做个好人。
32、自己丰富才能感知世界的丰富,自己善良才能感知世界的美好,自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
33、原来自己变了,世界也就变了。
阻碍绝地开花的不是其他,而是心灵的枯竭和灵魂的迷失。
34、当我喜欢这个世界,世界待我也会温柔。
35、不能强迫别人来爱自己,只能努力让自己成为值得爱的人,其余的事情则靠缘分。
36、一个人做成功一件事用正数表示(比如1),做失败一件事用负数表示(比如-1),那么人生的价值不是0,而是绝对值2。
37、谁捡走了我的玻璃鞋,寻找遗失的玻璃鞋。
38、没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。
39、我喜欢冬天,因为白昼短暂而黑夜漫长,这样会有更多的时间来逃避。
40、承诺常常很像蝴蝶,美丽的飞盘旋然后不见。
41、人总是喜欢解脱束缚,寻求另外一种新鲜刺激的生活。
就像穿鞋,穿久了,光着脚走路,就会有一种全新的体验。
然而,光脚一旦遇上了玻璃碴,就容易受伤…… 42、我的脚步想去流浪,我的心却想靠岸,我的影子想去飞翔,我的人还在地上,我的笑容想去伪装,我的泪却想投降。
我这样的人没有你想象中坚强,如果你寂寞的胸膛是我依靠的地方,我将在那里生活一辈子…… 43、如果你为着错过夕阳而哭泣,那么你就要错群星了。
44、人活着,总是要得罪一些人的,就要看那些人是否值得得罪。
45、玫瑰花安静的盛开,紫罗兰安静的谢了。
野草安静的蔓延,一丝沉没与压抑,却有品味。
我沉默,不再离去…… 46、凋谢是真实的,盛开只是一种过去。
47、叶,只有在飞舞飘落的瞬间,才是最美丽动人的。
48、迷宫般的城市,让人习惯看相同的景物,走相同的路线,到相同的目的地;习惯让人的生活不再变化。
习惯让人有种莫名的安全感,却又有种莫名的寂寞。
49、想走出你控制的领域,却走进你安排的战局……想逃离你布下的陷阱,却陷入了另一个困境…… 50、欣赏你目前的环境,爱你目前的生活,在无意义之中去找意义,在枯燥之中去找乐趣。
美丽的彩虹在雨后。
51、由爱故生忧,由爱故生怖。
甘不离于爱,无谓忧或怖。
52、宁愿笑着流泪,也不哭着说后悔。
心碎了,还需再补吗? 53、誓言用来背叛,承诺用来敷衍,爱情用来替换,回忆用来纪念,心用来埋葬,他用来遗忘,我用来沧桑,泪用来流淌(依恋)。
54、爱情是一份契约,契约上说:“我们要彻底信任,然后相守。
”这个契约是婚姻不是爱情,爱情只是个信仰! 55、永远不是一种距离,而是一种决...
古诗名句赏析
朝代:【南宋】 作者:【陆游】 体裁:【七言绝句】诗词原文 冬夜读书示子聿 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。
注释 示:教导。
子聿(yù ):陆游的小儿子。
学问:指读书学习,有做学问的意思。
无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力。
少壮:青少年时代。
工夫:(做事)所耗费的时间。
始:开始。
纸:书本。
终:到底,毕竟。
觉:表示程度,极,最的意思。
浅:肤浅,浅薄。
绝知:深入;透彻的理解。
躬(gōng)行:亲自实践。
诗意 古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫,直至老年方才有所成就。
从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。
中心思想 这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的。
终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。
从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践。
解说 在宋宁宗家庆五年,即1199年年底,陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这是一首非常有名的诗。
在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。
另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。
只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要,这符合唯物认识论的观点。
作者的这种见解,不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈,就是对今天的人们也是很有启迪作用的,是非常有价值的见解。
这是一首哲理诗,整首诗只有短短的4句,读起来琅琅上口,且意境深远,余味无穷。
送给儿子的诗 子聿是陆游的儿子。
陆游在冬日寒冷的夜晚,沉醉书房,乐此不疲地啃读诗书。
窗外,北风呼啸冷气逼人,诗人却浑然忘我置之脑后,静寂的夜里,他抑制不住心头奔腾踊跃的情感,毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗,满怀深情地送给儿子,这是流传千古的第3首。
诗的前两句,作者讲古人做学问总是竭尽全力。
只有少年时加倍努力,将来才能成就一番事业。
他从古人做学问入手,侃侃而谈娓娓道来,使人倍感亲切清新,如沐春风。
其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。
第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理,同时也强调“少壮工夫”的重要性。
他语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
此乃言切切,情深深。
诗的后两句,作者谈从书本得来的知识比较浅薄,只有经过亲身实践,才能变成自己的东西。
他从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其不凡的真知灼见。
“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、嘴到”,这是学者的一种“躬行”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。
作者的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
他的独到见解,不仅在古代,对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈,即使在科技日新月异的现代,仍然具有较强的启迪和借鉴意义。
诗词鉴赏 这是一首教子诗,子聿(yù),诗人的小儿子,是要告诉儿子学习的道理。
首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。
“遗”,即保留。
“无遗力”,毫无保留,竭尽全力以赴。
次句是说做学问的艰难。
只有从少年开始,养成良好习惯,打好扎实基础,并经过几十年的努力,最后才能有所成就。
否则只能是“少壮不努力,老大徒伤悲”。
这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子:做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。
后两句,诗人更进一步指出实践经验的重要性。
“纸上得来”,指的是书本知识。
“绝知此事”,指的是真正把握事物的底蕴。
“躬行”,就是指亲自去实践,眼见为实。
孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。
一个既有书本知识,不要死读书,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。
这首诗以思想和哲理取胜,使我们在理性的思辨中,得到教益。
《冬夜读书示子聿》翻译:古人做学问是都是全力以赴的,青少年时代花的工夫,往往要到年老时才取得成就、从书本上得到的知识终究还是不完善的,要深切地了解必须亲自通过实践才行。
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作者:郭敬明 1 很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 。
2 我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
3 你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋 4 如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉. 5 那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林 6 在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。
7 你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
8 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
9 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 10 每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天 11 我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。
他们说你的笑容,又漂亮又落拓。
12 我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑 13 曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。
14 凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤…… 15 风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。
16 一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
17 躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
18 牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路 。
19 假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。
20 有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的. 21 我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 我们微笑着说 我们 停留在 时光的 原处 其实 早已被洪流 无声地 卷走 22 有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的 23 那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
24 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来 25 你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
26 歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨. 27 总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. 28 我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. 29 如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. 30 我忘记了哪年哪月的哪一天 我在哪面墙上刻下了一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望着我的脸 那些刻在椅背后的爱情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林 31 不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。
32 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。
文字与感觉永远有隔阂。
33 遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了 34 什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
35 坚硬的城市里没有柔软的爱情 生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年如我一瞬 36 记忆想是倒在掌心的水 不论你摊开还是紧握 终究还是会从指缝中 一滴一滴 流淌干净。
37 谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 我回过头去看自己成长的道路,一天一天地观望,我站在路边上,双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过,偶尔有人停下来对我微笑,灿若桃花。
我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖,看到他们,我会想起不离不弃。
38 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 39 总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 40 风空空洞洞地吹过。
一年又这么过去。
而来年,还要这么过去。
我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。
只是...
优美句子摘抄加赏析
展开全部 1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。
赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。
2、人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。
3、我爱急湍甚箭,猛浪若奔那种舞动的劲,带动我青春向上的心灵; 我思小桥流水人家那游子的乡愁,牵动我年少的思绪,拨动我心灵的思乡琴弦;, 我悟日出江花红似火,春来江水绿如蓝那寂静,那和祥,抚着我年轻狂妄的想法,赋予我冷静的思想。
赏析:运用了排比的手法,将诗词串联起来,表现出对诗词的喜爱。
4、那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。
5、他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。
然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。
6、那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。
7、海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿。
赏析:疯狂、汹涌、吞没这些充满力度的词语,描绘出了大海勇猛无畏的性格。
8、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。
也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。
记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。
那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
9、几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。
赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。
10、那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。
11、远处的钟声突然惊醒了海的酣梦。
赏析:这是一个过度句,在结构上的作用是承上启下,是联系大海由睡到醒,潮水由落到涨的纽带。
12、桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。
13、几分钟之后,也许又会大雨如注,也许是丝丝细雨飘下,也许是阴云密布,整个海面又被大雾封锁??千变万化的自然美景,是你的眼睛应接不暇,不到基隆来,是很难领略到的。
赏析:这个句子运用了排比的修辞手法,增强了表达的语势,写出了基隆的天气千变万化,基隆的雨来得急、来得快,表达出作者对这一自然美景的赞美。
14、狂风呼啸,气浪灼人,沙石飞腾,岩浆横溢,霎时天昏地暗,山崩地裂,好像到了世界的末日 赏析:这是描写最初地质突变时的情景,一句话一种景象,字虽不多,形象生动,让人如临其境,同时也交代了峡谷的来源。
15、那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。
什么是句子句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨,表示对一段话的延续或省略。
句子和句子中间有较大停顿。
它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。
为了把意思表达清楚,一般常用的句子包括两部分:一部分是句子里说的“谁”或“什么”(主语部分);另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”(谓语部分)。
①词②短语③词+词 +语气、语调、停顿→句子④词+短语⑤短语+短语[1] 《初中导读》句子的组成部分,包括主语、谓语、宾语、定语、状语、补语六种 主语:1、定义:主语:主语是句子中的陈述对象,说明是谁或什么。
2、特点:A、经常由名词、代词、名词性短语充当。
B、一般表示谓语所说的是“谁”或“什么”。
3、符号:双行线 ═。
谓语:1、定义:用来说明陈述主语。
2、特点:A、经常由动词、形容词充当。
B、一般表示主语“怎么样”或“是什么”。
3、符号:单行线 _____。
宾语:1、定义:表示谓语动词的涉及对象的语言单位。
2、特点:A、经常由名词、代词、名词性短语充当。
B、一般表示谓语“怎么样”或“是什么”。
3、符号:波浪线 ﹏﹏。
4、凡能愿动词,...
古诗词名句赏析
江城子·密州出猎 [宋]苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。
持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
潇洒的词人本来就生性豪放,密州铁沟出猎,左牵黄犬、右擎苍鹰,相随的千骑锦士驰卷平冈,何等声势,何等豪气,由此倾动了满城老少,使“老夫”陡发“少年狂”气。
在“亲射虎,看孙郎”的奇想中跃现的,正是当年孙权射虎的风采!但词人的胸胆,又何甘只在射虎中称雄?连年犯边的西夏,正需魏尚那样的勇将御击!酒酣的词人因此宣告:倘若汉文帝再遣冯唐,我便是当世魏尚,愿挽弓如月,一箭射落象征“侵略”的恶星天狼!笔力恣肆的射猎之景,引出思出千载的豪迈心志,真有东坡自许的“东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节”之壮声雄调。
行路难三首(其一) ·李白金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难, 多歧路,今安在?长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
这是李白所写的三首《行路难》的第一首。
这组诗从内容看,应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。
“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。
然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。
他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。
停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味。
一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任用,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。
离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。
但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。
他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。
其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。
诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击。
中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。
诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。
结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天。
通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝。
两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。
因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高。
语句优美的唐诗宋词,带上赏析
1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。
——高尔基《时钟》赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。
2人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。
——余光中《左手的掌纹》赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。
3那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
——余光中《听听那冷雨》赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。
4那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。
——张抗抗《牡丹的拒绝》赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。
5桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
——张爱玲《秋雨》赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.——张爱玲《心愿》赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。
7像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!——《秋叶》赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好。
8几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。
——丰子恺《竹影》 赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。
9丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。
然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。
11这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。
赏析:该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
古诗名句赏析
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
作者简介 王之涣,688-742,字季凌, 排行七, 原籍晋阳(今山西太原),五世祖隆迁居绛州 (今山西新绛)。
曾任冀州衡水主簿,因谤辞官,家居十五年。
晚年出任文安 县(今禹河北)尉,卒于官舍。
为人慷慨有大略,善作边塞诗,与高适、王昌 龄、崔国辅等唱和,名动一时。
靳能为作墓志,称其“歌从军,吟出塞,皎兮 极关山明月之思,萧兮得易水寒风之声,传乎乐章,布在人中”。
《全唐诗》 存绝句六首,皆历代传诵名篇。
注释 ①凉州词:《乐府诗集》卷七九《近代曲词》载有《凉州歌》,引《乐苑》云: “《凉州》,宫曲名,开元中西凉府都督郭知远进。
”邝陇右道凉州,治姑臧 (今甘肃武威)。
此诗用《凉州》曲调,并非歌咏凉州。
②北朝乐府《鼓角 横吹曲》有《折杨柳》,歌词云:“上马不捉鞭,反折杨柳枝。
下马吹长笛, 愁杀行客见。
” ③玉门关:在今甘肃省敦煌县西。
《凉州词》赏析 这两句偏重抒情。
然而这两句的情,已孕育于前文的 景。
“一片孤城”,已有萧索感、荒凉感。
而背景的辽阔,更反衬出它的萧索; 背景的雄奇,更反衬出它的荒凉。
“孤城”中人的感受,尤其如此。
这“孤城” 显然不是居民点,而是驻防地。
住在这里的征人,大约正是沿着万里黄河直上 白云间,来此戍守边疆的。
久住“孤城”,能无思家怀乡之情?这就引出了三 四句。
羌笛吹奏的不是别的,而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》,其思家怀 乡之情已明白可见。
妙在不说思家怀乡,而说“怨杨柳”。
“怨”甚么呢?从 结句看,是怨杨柳尚未发青。
李白《塞下曲》“五月天山雪,无花只有寒。
笛 中闻折柳,春色未曾看”,有助于加深对这个“怨”字的理解。
诗意很婉曲: 闻《折杨柳曲》,自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景,激起思家之情; 由亲人折柳的回忆转向眼前的现实,便想到故乡的杨柳早已青丝拂地,而“孤 城”里还看不风一点春色,由此激起的,仍然是思家之情。
诗意如此委婉深厚, 而诗人意犹未足,又用“不须”宕开,为结句蓄势,然后以解释“不须”的原 因作结。
意思是:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?黄生《唐诗摘抄》云:“王龙标‘更吹羌笛关山月,无那 金闺万里愁’,李君虞‘不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡’,与此并同一意, 然不及此作,以其含蓄深永,只用‘何须’二字略略见意故耳。
”写景雄奇壮 阔,抒情含蓄深永,正是这首诗的艺术魅力所在。
含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。
杨慎《升庵诗话》卷二:“此诗言 恩泽不及边塞,所谓君门远于万里也。
”李锳《诗法易简录》进 一步指出: “不言君恩之不及,而托言春风之不度,立言尤为得体。
” 从唐人薛用弱《集异记》所载,“旗亭画壁”故事看,这道诗脱稿不久, 已传遍四方,推为绝唱。
http://zhidao.baidu.com/question/35695503.html?si=1
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