mr隔壁老王
恩，这个嫂子太过分。
让大家都看不下去了。
如果有理的话，几大句就能堵的小姑子话都说不出来。
嫂子去世了写悲伤的句子
看来和嫂子关系不错。
这种时候你只能静静地听她把她想说的说完。
而你安慰她的话，估计她都听不进去。
不知道分手的原因。
如果去不得已，那你告诉她，是你的谁都抢不走，不是你的怎么留都留不住。
错过了这个，肯定还会有下一个出现在你的生命里，也许下一个会更适合。
你现在肯定伤心，自己调整扎心态。
让自己振作起来，不要让家里人担心。
更不要影响到周围的人。
因为他们也在替你担心。
你首先应该爱自己，才能更好的去爱别人，所以，从今天开始，让自己变得更加美丽，让自己的生活更加精彩。
为什么哥哥昨年结婚的嫂子,到现在一直都和妹妹的话少呢？这几天一...
展开全部 五、历史悠久、姿态万千、生命力强苏教版初三语文《补充习题》参考答案（九上）一、鼎湖山听泉练习一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、详6嬉；7盎8迥二、略三、鼎湖山泉水清澈晶莹 活泼可爱，它使鼎湖山生意盎然，滋润万物 所以说＂泉水是＂四、不矛盾这运用了衬托的手法以有声衬无声五、略六、游踪、山脚--山中---半山腰；时间、近黄昏---日暮--入夜复式问题探究第二句，第五句、虚写二、林中小溪练习惹：招惹，拟人手法，生动地写出了水流的活泼惹：（飞翔时）带动，以动衬静 写出了林中的寂静二、1、悄悄、粼粼；2、闪闪、晃晃三、1、比喻、拟人；2、设问四、第一类、象征着一种平淡 没有激情、没有战斗的生活；小溪象征着激荡奔腾的生活五、略六：正确问题探究一、略二、表现了作者摆脱了孤独和失望情绪，融于自然、社会，体会到人生的真谛和幸福感三、＂只要有只蝉起个音表示不同的心情＂、＂让人忘却忧虑 悠游其中 留给人一些惆怅、一些伤感＂所以说三、飞红滴翠记黄山随文练习一、1、道教传说，神仙运用法术使物发生变化借指僧道用言语启发人悟道泛指启发指导2、这里指点染而使之美化二、1、侵蚀奇特2、兴奋肃穆3、沉醉诞生三、1、3四、地壳中的岩浆凝固后所形成的花岗石群，经过亿万年的日晒雨淋、水流侵蚀以及其他气候因素的影响 最终在距今二三百万年时形成了黄山体会到作者对黄山松敬仰与赞颂之情六、略问题探究一、1、介绍了登天都峰感受主要介绍的是峰顶所见2、眼前实见之景和想象之景特点是高、陡、险3、丰富了黄山峰石的文化内涵，给人们以更大的想象空间二、描绘了鸽群、柳条、鸭、鹰隼等抑郁深沉的感情基调2、心理、动作期待雨水的烦躁的心态四、画山绣水随文练习一、1、因为整个句子是陈述的语气，前一个分句只是整个句子的宾语2、此处问号表示的是一种惊喜的语气二、1、品评烘衬风致神态2、怠慢宝库健壮贮藏三、笨拙迟钝说明桂林山水的美丽是无法用语言文字表达的四、起过渡的作用不多余起强调的作用，更突出了桂林山水丰富的文化内涵五、错对六、赞颂了古代劳动人民刚直骨气、助人为乐的优秀品质反应了旧社会劳动人民苦难的生活这样写的目的是让我们每一位读者都能牢记过去 珍惜今天的美好生活七、略问题探究一、不是不调和这样写体现了作者所处那个时代的印记，作者这样安排正体现了他的写作用意二、1、总的印象：密得多、青得多、幽得多、也静得多单独地看：从地面直拔起来，陡升上去合起来看：互相连接，互相掩映，互相衬托颜色的变化：不断变化着深浅浓淡的颜色，整体上呈绿色春山：一片翠绿 到处点缀着鲜艳的花朵山的情貌：更为清晰 仿佛在流动山的姿态：不断变化2、略专题：气象物候看云识天气一、②①②①二、象征预兆点缀阴森三、1改句比原句语言生动形象 通俗易懂2、改句比原句多用了拟人修辞，更加生动语言活泼四、云的形态变化怎样看云识天气云和天气的关系总分总五、作诠释引用作比较六、参考书77页问题探究一、1如何通过云彩的形态来判别天气2、不能删掉因为＂往往＂说明了在大多数情况下，在几个钟头内便要下雨或者下雪 也会有其他情况存在 而去掉就显得太绝对了 ＂往往＂体现了说明文语言的准确性二、1、说明当天空出现钩钩云的时候，过一会就要下雨了2、朝霞意味着这天会阴雨连绵，而出现了晚霞那么最近几天都将晴空万里大自然的语言萌发孕育销声匿迹风雪载途草长莺飞连翘盛开②句因为＂悬殊＂就存在着差异很大 与＂很大＂重复①句＂避免＂比＂减轻＂程度深，应在其后首先第二个因素第三个因素此外；有必要，因为运用这些表顺序的词语使文章条理清晰 层次分明自然现象利用物候知识研究农业生产 发展成为一门科学作比较举例子列数字大自然的一些现象给人以信息 与语言的功能是一样的，而将大自然拟人化，用＂大自然的语言＂比喻丰富多变的物候现象 说明了认识物候现象的重要性这些都是描写人们日常生活中现象 都是一些物候现象 自然引出下文说明，使得文章更贴近生活通俗易懂问题探究一、1物候对农业生产的重要性2、从反面举例说明物候研究的意义古代诗词中的物候一、略二、大雁惊起高高地飞敌军《折杨柳》曲上市三、A问题探究一、1不是 是祁连山2、举一反三以少见多手法3、因为祁连山海拔高，气候恶劣主峰山顶终年积雪不化4、抱比枕更加传神烘托出军营中枕戈待旦的高度警惕二、1拟人可见稻花香2、蛙声十分欢快天上星星稀疏3明月…视觉听觉稻花…嗅觉听取…听觉七八个…视觉触觉五、故乡一、略二、阴晦：阴沉昏暗阴暗：阴深灰暗嗤笑：讥笑耻笑：嘲笑寒噤：因受冷或受惊而身体发抖瑟索：身体因寒冷而蜷缩或发抖隔膜：彼此思想感情不相通隔绝：彼此分离、绝断三、B人与人之间关系的冷膜四、1、我奔波劳碌2、闰土辛勤劳苦3、官绅、杨二嫂们处心积虑挖空心思五、4暗示他日后将在求神拜佛中麻醉自己六、只有美好的的愿望而不去实践，希望必然落空，等于没有 虽然实现希望困难重重 但只要去探索实践，就有实现的可能七、略问题探究1、我和闰土从小关系很好，后来两人之间隔...
李贽的《独坐》中,什么叫有客开青眼
展开全部 独坐 李贽 有客开青眼，无人问落花。
暖风熏细草，凉月照晴沙。
客久翻疑梦，朋来不忆家。
琴书犹未整，独坐送残霞。
《藏》中，尤爱《独坐》，词曲俱佳也。
后夜读《焚书》，至“增补”一卷，始于百首诗中拾得此篇。
惊喜尤甚。
浅析诗中之意，未知合先生初衷否。
李贽（1527~1602）明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。
初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。
嘉靖三十一年举人，不应会试。
历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。
旋弃官，寄寓黄安、麻城。
在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。
李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。
“有客开青眼，无人问落花”，写的是他卜居山林的日常生活状态。
有客人的时候就兴高采烈，欢喜无已；无人来访之时，没有人可以与之派遣寂寞、交流思想心得，就只能与落花对话，寂寞之情油然而生。
仅仅依据这首诗的行文风格，从诗面上来分析，“有客”是衬“无人”的，而写“开青眼”的短暂喜悦，正是为了更好地表现“问落花”的孤独。
实际上，在李贽的独居过程中，“有客”确是极少数，更多的时候是寂寞一人。
当然这里的“客”并非指任何来访者，而是与李贽志同道合、思想统一的人，只有这样的人在李贽看来才能称之为“客”，否则他是闭门不见的。
在《高洁说》中，李贽对这一点有很明确的解释： “谓予自至黄安，终日锁门，而使方丹山有好个四方求友之讥；自住龙湖，虽不锁门，然至门而不得见，或见而不接礼者，纵有一二加礼之人，亦不久即厌弃。
是世俗之论我如此也。
殊不知我终日闭门，终日有欲见胜己之心也；终年独坐，终年有不见知己之恨也。
”其实不着手于此，仅仅从诗面“有客开青眼”，亦可略见一斑。
一个“开”字写出了蓦然惊喜的心情，同时表明了更多的时候他是像阮籍那样，“见礼俗之士，以白眼对之”的。
“无人问落花”一句中，“落花”是古典诗词里的常见意象，落花暮春，象征着美好事物的消逝和时光无可挽回的流淌。
沈周因伤其子之逝，赋《落花诗》十首；林黛玉有葬花之哀；王维细数落花，心有所感而独坐良久，皆有此意。
究竟李贽有没有“问落花”类似的举动，其实不必坐实，作者只是借这样一个常见意象来借代自己独处时的寂寞心情，或亦有叹老之感。
这样，首联就为全诗营造了一种伤感落寞的气氛。
“暖风熏细草，凉月照晴沙”一句，前为春，后为秋；前为白天，后为夜晚，是通过四季转换、昼夜交替来表现终年独坐的状态。
这两句没有用常见的艺术手法，通过主观感觉把自然景致极端化，从正面或反面表现内心的情感。
而是用很轻柔的笔触，描绘了山间淡雅平静的氛围。
如果把“凉月照晴沙”试写成“凉月照寒沙”，其透骨冰凉，就完全是另一种意境了。
你看微醺如酒的春风拂弄着细细的草叶，皎洁的月光映照着广阔的沙滩。
这种生活很容易让我们想起王维的“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
夜深人不知，明月来相照”的雅趣。
然而李贽是向往激烈快意的生活、要高举大旗，领导社会风气变革的时代先驱，这种山林野逸之乐，是难以使他心情平静的，只是越发使他觉得寂寞。
“客久翻疑梦”，客居在外久了，使得他反而有了一种不真实的错觉，像是梦境里一样飘忽不定，梦醒时又能回到家中安稳度日的时光。
一般诗词文赋中的“家”都指故乡，即在父母身边从小长大的故居。
而李贽不到二十岁就外出宦游，其后更是一生辗转迁徙、漂泊无依，没有所谓的“家”，故此处的“家”更应该的乡居故里。
虽然李贽“平生不爱属人管”，少年居家读书的经历亦未必尽其所愿，但人在漂泊不定、受尽艰辛时有倦鸟归巢之感，是很正常的心理。
“朋来不忆家”，只有朋友来的时候，高谈阔论，一抒心臆，才能暂时放下思乡的愁怀。
但是正如第一句所分析的，朋友散落在天涯，要来访一次，实在是太难了。
所以更多的时候，李贽还是独自在乡愁的煎熬中寂寞着。
这一句的对比手法，其实和首联有异曲同工之妙。
然而反衬之句，一个在前面，一个在后面，是文章变换法。
这里点明了的“朋”，即首联的“客”。
变换字法，亦是使文势跳脱之意。
“琴书犹未整，独坐送残霞。
”一天又在这样的疏懒遐思中过去了，准备收拾琴和书回去了，不经意回头，看见天边绚丽的晚霞，竟然不觉陶醉其中。
然而晚霞虽美，却无人分享，只有自己独看，是否有寂寥之感呢？答案应该是肯定的。
这两句写得极妙，琴以娱情，书以励志，古人携琴带萧是很普遍的风尚，尤其是明代以后。
在早期山水画里，常常能看到高士拾阶而上，童子负剑后随的形象，而渐渐就演变成童子携琴了。
这说明士人的社会习惯已经从李白“十五好剑术，三十成文章”的追求转变为我们现在所熟悉的“琴棋书画”的雅趣了。
一天已经告终，诗句就顺势收尾，恰到好处，夕阳的冉冉落下还给人意犹未尽的回味余地，不知作者如何想来。
青眼，《晋书·阮籍传》：阮籍不拘礼教，能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。
嵇康赍酒挟琴来访，籍大悦，乃对以青眼。
后因谓对人重...
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