数
[shù] 1. 表示、划分或计算出来的量:~目。~量。~词。~论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。~控。
2. 几,几个:~人。~日。
3. 技艺,学术:“今夫弈之为~,小~也”。
4. 命运,天命:天~。气~。
[shǔ] 1. 一个一个地计算:不可胜~。~九。
2. 比较起来突出:~得着。
3. 责备,列举过错:~落。
4. 谈论,述说:~说。~典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。
[shuò] 屡次:~见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。
数多音字组词
数(shù) 按字义组词: 1. 表示、划分或计算出来的量:数目;数量;数词;数论;数控。
2. 几,几个:数人;数日。
3. 技艺,学术:“今夫弈之为数,小数也”。
4. 命运,天命:天数;气数。
常用词组: 数表 数词 数额 数据 数量 数量词 数码 数目 数内 数术 数学 数以万计 数值 数制 数珠 数字 数罪并罚数(shǔ) 按字义组词: 1. 一个一个地计算:不可胜数;数九。
2. 比较起来突出:数得着。
3. 责备,列举过错:数落。
4. 谈论,述说:数说;数典忘祖。
常用词组: 数不清 数不上,数不着 数不胜数 数点 数典忘祖 数伏 数黑论黄 数九 数九寒天 数来宝 数落 数念 数贫嘴 数说 数算 数往知来 数一数 数一数二 数(shuò) 按字义组词: 屡次:数见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。
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数的多音字组词
“数”的拼 音为 【shù】或 【shǔ】[ shù ]组词:数日,数目,次数[ shǔ ]组词:数不清,数数笔画[ shù ]1.数目。
例:次~|~额。
2.几;几个。
例:~次|~日。
3.天数;命运。
例:气~|在~难逃。
4.表示事物的量的基本数学概念。
由于生产实践对计数和测量的需要,首先产生了自然数(正整数),后又逐渐产生了分数、零、无理数、负数、虚数等。
5.一种语法范畴。
表示名词、代词所指事物的数量。
6.指数学。
例:~理化。
[ shǔ ]1.点算。
例:~数(shù)|~不清。
2.比较起来最突出。
例:~得上|~一~二。
3.责备;列举错误。
例:~说|~落。
数的多音字组词
数[shù] 1. 表示、划分或计算出来的量:~目。
~量。
~词。
~论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。
~控。
2. 几,几个:~人。
~日。
3. 技艺,学术:“今夫弈之为~,小~也”。
4. 命运,天命:天~。
气~。
[shǔ] 1. 一个一个地计算:不可胜~。
~九。
2. 比较起来突出:~得着。
3. 责备,列举过错:~落。
4. 谈论,述说:~说。
~典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。
[shuò] 屡次:~见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。
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数的多音字并组词
一、“数”有三个拼音:[shù] [shǔ] [shuò] [ shù ]1、表示、划分或计算出来的量:~目。
~量。
~词。
~论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。
~控。
2、几,几个:~人。
~日。
3、技艺,学术:“今夫弈之为~,小~也”。
4、命运,天命:天~。
气~。
[ shǔ ]1、一个一个地计算:不可胜~。
~九。
2、比较起来突出:~得着。
3、责备,列举过错:~落。
4、谈论,述说:~说。
~典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。
[ shuò ]1、屡次:~见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。
二、数,shu,从娄从攴,计也。
(1) 形声。
从攴( pū),娄声。
本义:点数;计算。
(2) 同本义 [count]是一个用作计数、标记或用作量度的抽象概念,是比较同质或同属性事物的等级的简单符号记录形式(或称度量)。
代表数的一系列符号,包括数字、运算符号等统称为记数系统。
给数多音字组词
展开全部 量的读音有[liáng]和[liàng],量字组词有下面两种情况:一、读音为[liáng]时,量字组词量具:计量用具,如尺、称、量杯等。
量杯:有刻度的药杯或配药杯。
量筒:用于衡量液体容积的直筒形量具。
二、读音为[liàng]时,量字多音字组词酒量:能喝酒的限度;饮酒的量度。
气量:能容纳不同意见的肚量,也指容忍谦让的限度 。
胆量:胆大的程度。
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数字多音字组词
多音字“数”字组成的词语有:数目(shù mù)、数量(shù liàng)、天数(tiān shù )、气数(qì shù)、数落(shǔ luò)等。
一、数目 数目,指事物的个数。
如:魏巍《东方》第四部第一章:"他迅速但是毫不慌乱地用手指清点了炸弹的数目。
"1、通过单位表现出来的事物的多少。
宋司马光《辞免裁减国用札子》:"若但欲知庆历 二年裁减国用制度,比见今支费不同数目,只下三司令供析闻奏,立可尽见。
" 明毛文龙《东江疏揭塘报节抄》:"天启三年间,……兵受饥饿,商受折本,纷纷告扰,词叠如山。
臣即移文旧抚臣(袁可立),牌拘应时、宗武查审收放钱粮数目,随以韩文翼顶补管饷。
" 清朱克敬《瞑庵杂识》卷二:"由督办官绅,逐日考核所收数目,按月榜示通衢。
"2、事实。
元关汉卿《蝴蝶梦》第二折:"休说麻槌脑箍,六问三推,不住勘问,有甚数目,打的浑身血污。
"3、细目。
谓眼睛小。
《周礼·考工记·梓人》:"锐喙决吻,数目顅脰,小体骞腹,若是者谓之羽属。
"孙诒让正义:"《毛诗》释文云:'数,细也。
'谓细目也。
" 二、数量 数量,指事物的多少。
是对现实生活中事物量的抽象表达方式。
从远古时代开始,在日常生活和生产实践中,人们就需要创造出一些语言来表达事物(事件与物件)量的多少。
1、事物的多少和长短。
《周礼·夏官·量人》:"凡祭祀飨宾,制其从献脯燔之数量。
" 郑玄 注:"数,多少也;量,长短也。
" 孙诒让 正义:"《叙官》注云:量犹度也。
故长短亦谓之量。
" 《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《善行寺碑》:"尘沙日月,同渤澥之轮回;百亿鑯围,等阎浮之数量"。
2、指事物的多少。
李一氓 《序》:"电影,是艺术,更加是工艺和科学,数量和质量,不要再那么寒伧了"。
三、天数 《周易》把数分为地数、天数,以象征阴、阳两种不同性质的事物。
它是《易传》把《易经》筮法中数的奇偶变化与天地万物的阴阳变化相配合而形成的概念。
《易·系辞上》:“天一,地二; 天三,地四; 天五,地六; 天七,地八; 天九,地十。
” 以一、三、五、七、九等五个奇数为 “天数” ,象征阳性,反映事物刚健的性质; 以二、四、六、八、十等五个偶数为 “地数” ,象征阴性事物,反映事物柔顺的性质。
《易传》认为这些数字错综复杂的变化,正是一切具体事物变化的原因,人们可以根据数的变化来占卜未来事件的吉凶祸福。
所以《易传》说: “天数五,地数五,五位相得而各有合。
天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。
” (《系辞上》) 认为 “天数” 之和为二十五,“地数” 之和为三十,天地之数总和是五十五,它的变化就已把天下所有道理包括无遗,由此建立了 “弥纶天地之道” 的唯心体系。
又,汉儒董仲舒从神秘的 “天意”出发,把人是 “天” 的缩影、副本叫 “人副天数”,说: “人之形体,化天数而成。
” (春秋繁露·为人者天》) “天数”有时又在天道规律意义上使用。
如: 《荀子·王制》: “夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。
”梁启雄引《管子·法法》 注: “数,理也” ,即天道变化的规律。
四、气数 指人生或事物所存在的期限。
具体释义如下:1、 气运,命运。
汉 荀悦《申鉴·俗嫌》:"夫岂人之性哉,气数不存焉。
" 南朝 宋 颜延之《又释何衡阳》:"福应非他,气数所生,若灭福应,即无气数矣。
"《红楼梦》第七六回:"此亦关人之气数,所以我出来止住你们。
" 姚雪垠《李自成》第一卷第二七章:"大明的气数真地要完了,咱们还不加劲儿干?"2、 指节气。
元 方回 《除夕前大雨雪立春已八日》诗:"气数已回终是好,明朝红日上云端。
"《东周列国志》第二回:"也是西周气数将尽,尹吉甫、召虎一班老臣,相继而亡。
" 五、数落 数落,汉语词汇。
它的意思是列举过失加以指责,泛指责备,和批评的意思相近。
数落这个词出自《广雅》。
具体释义如下:1、列举过失加以指责。
泛指责备。
(1)明 贾仲名 《对玉梳》第三折:"猛见了他面目,事在当初,不合将他千般数落十分怒,料应来命在须臾。
" (2)《红楼梦》第六九回:" 邢夫人 听说,便数落了 凤姐儿 一阵。
" (3)梁斌 《红旗谱》三二:" 老驴头 坐在炕沿上,把两只手掌抠在怀里,合着眼,闭着嘴,什么也不说,干挨 春兰 数落。
"2、不住地述说。
(1)《儿女英雄传》第二十回:"﹝ 安太太 ﹞一面哭着,一面数落道:'我的孩子!你可心疼死大娘子!拿着你这样一个好心人,老天怎么也不可怜可怜你,叫你受这样儿的苦哟!'" (2)杨朔《永定河纪行》:"那个好心情的农民数落开了:'村里要装电灯,装电话,装收音机,;还要修澡堂子,修电影院,修学校。
'"
数得多音字组词
展开全部基本解释:数 (数) shù 表示、划分或计算出来的量:数目。
数量。
数词。
数论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。
数控。
几,几个:数人。
数日。
技艺,学术:“今夫弈之为数,小数也”。
命运,天命:天数。
气数。
数 (数) shǔ ㄕㄨˇ 一个一个地计算:不可胜数。
数九。
比较起来突出:数得着。
责备,列举过错:数落。
谈论,述说:数说。
数典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。
数 (数) shuò ㄕㄨㄛˋ 屡次:数见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。
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