夏殇25474321
请老师谈谈为什么男人与女人在最初建立关系，男人最感兴趣的容易是性，而女人是感情？这让我感到焦虑与退缩。
付丽娟老师先引导大家看到这个观点的不合理之处：“如果男人感兴趣的真的是性，他可以找一个更容易满足他性的女人。”
接着她针对提问者的情况说了说可能形成这样想法的原因：“可能是你需要把性和你这个整体的人分开，这样就可以很好地帮助你把男人推远一些。”
她说：“的确，从现象上来看，男人可能更容易通过性来对女人产生亲密和情感。女人其实也是，只是不是性，而是男人身上的别的特质，不同的女人会被不同的特质吸引，比如有的女人一看见忧郁型的男人就心动，像梁朝伟那种，还有的女人一看男人帅的不行，就情动。大家都是通过由点及面的方式来和对方逐步建立关系和亲密。只不过，男人以性为点，女人以跟性貌似没有什么关系的其他的点。”
进一步的解释是：“这是否是你心里的一大恐惧，担心自己成为性的工具？你使用了分裂的方式，将自己整体的人，分为了性和非性两个部分，性是给他人的，非性是给自己的。关系的本质，其中一种是交换，可能你真正想要交换的是，让对方对你非性的部分感兴趣，这样就可以缓解你将自己分裂的焦虑，也就是，如果你把我看成是一个整体的人，我才能确定自己是整体的人。如果你只取其一，那么我会通过你感受到自己是不完整的。但是，这个不完整首先是你自己化隔开的。你在关系中的第一步是需要对方做你的镜映，而不是实质上的双向互动的真实的关系。但镜映的功能，可能是治疗师才能给的，而不是现实中的任何一个人都可以给。”
还有一个解释，是从投射的角度来说：“打个比方，我是卖东西的人，我这里有20个东西。现在有个人来买，我自己猜测，他肯定是对A感兴趣，想买它。而对方呢，不一定是只对A感兴趣，他可能对20个东西都感兴趣，但是我就是觉得他只对A感兴趣。所以，我这是在投射对不对？那么我投射的是什么呢？就是我把我认为有价值的东西，投射为对方也这么看。如果从这个角度理解，可能就是你对性的价值很肯定，而你对自己的其他价值很不确定。如果换一个男人，可能你还是会这么投射。根本的问题的是，你如何感受你的自身价值。也许你碰到一个的确更对性感兴趣的男人，那么很不幸，就强化了你的这种猜想。如果你碰到一个足够有耐心的男人，给你不一样的回应，你就被修正了一些。但是这个光靠外力帮忙，很有风险。况且，的确大多数男人对性很感兴趣，哈哈！再回到发现自我价值，了解自我价值上来，回到自己身上来，如果没有做好准备，不一定要催促自己去建立亲密关系。”
徐倩老师的解释相对来说更加浓缩，也是为性松绑：“好像你把性和你这个人分成了两部分。我觉得，你可能对自己身上女性的性引力有着强烈的自信，你好像害怕男人只是喜欢你的性的这一部分，而忘记了除了性以外的你。我感觉是你对性有着无比的渴望，渴望的背后是同剂量的羞耻感，这害怕被男人看到，或是被你自己看到，因为社会不允许，文化不允许，父母不允许，被压抑的渴望太久没有被人看到了，自然害怕被人看到，连自己也不行。其实对性的渴望，从深处说也是曾经婴儿对妈妈爱与关注的需要，依赖的需要，这是每个人最深层的需要，不只是你，也包括我和大家。”
明智悦心心理
为情所困的诗句
展开全部 诗经 氓 二、《诗经-卫风-氓》原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！ 应该是其中的“士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也”。
行行重行行 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知？ 胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日以远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！ 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
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形容“自己为情所困”的优美诗句有哪些？
1.声声慢·寻寻觅觅宋代：李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！2.虞美人·春花秋月何时了五代：李煜春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
3.青玉案·元夕宋代：辛弃疾东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
4.江城子·乙卯正月二十日夜记梦宋代：苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
5.西江月·夜行黄沙道中宋代：辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
为情所困的诗句
展开全部 1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 释义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》 释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
3、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 释义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？ 4、平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》 释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。
5、入我相思门，知我相思苦。
——李白《三五七言 / 秋风词》 释义：走入相思之门，知道相思之苦。
6、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 释义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？ 7、一日不见兮，思之如狂。
——司马相如《凤求凰 / 琴歌》 释义：一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
8、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
——俞彦《长相思·折花枝》 释义：害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
9、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——元稹《离思五首·其四》 释义：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
10、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄景仁《绮怀》 释义：是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。
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为情所困想好好冷静冷静的句子
展开全部 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》释义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》释义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。
入我相思门，知我相思苦。
——李白《三五七言 / 秋风词》释义：走入相思之门，知道相思之苦。
问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》释义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？一日不见兮，思之如狂。
——司马相如《凤求凰 / 琴歌》释义：一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——元稹《离思五首·其四》释义：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
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为情所困 的人喜欢感叹的话
展开全部 劝朋友不要为情所困的诗句：1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 释义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》 释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
3、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 释义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？ 4、平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》 释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。
5、入我相思门，知我相思苦。
——李白《三五七言 / 秋风词》 释义：走入相思之门，知道相思之苦。
6、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 释义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？ 7、一日不见兮，思之如狂。
——司马相如《凤求凰 / 琴歌》 释义：一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
8、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
——俞彦《长相思·折花枝》 释义：害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。
9、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——元稹《离思五首·其四》 释义：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
10、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄景仁《绮怀》 释义：是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。
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为情所困的诗
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》释义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》释义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。
入我相思门，知我相思苦。
——李白《三五七言 / 秋风词》释义：走入相思之门，知道相思之苦。
问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》释义：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？一日不见兮，思之如狂。
——司马相如《凤求凰 / 琴歌》释义：一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——元稹《离思五首·其四》释义：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
