万般带不走 唯有业随身 一切因缘生 万般不由人 一切因缘灭 还自虚空来
佛经中关于放下贪爱的句子
楞严经中旭是说:若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
汝修三昧,本出尘劳。
淫心不除,尘不可出。
纵有多智,禅定现前。
如不断淫,必落魔道。
若不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭。
经百千劫,只名热沙。
汝以淫身,求佛妙果。
纵得妙悟,皆是淫根,根本成淫,轮转三涂,必不能出。
阿难!是修行人,若不断淫,及与杀生,出三界者,无有是处。
当观淫欲,犹如毒蛇,如见怨贼。
阿难!一切众生,实本真净。
因彼妄见,有妄习生。
因此分开内分外分。
阿难!内分即是众生分内。
因诸爱染,发起妄情。
情积不休,能生爱水。
是故众生,心忆珍馐,口中出水。
心忆前人,或怜或恨,目中泪盈。
贪求财宝,心发爱涎,举体光润。
心著行淫,男女二根,自然流液。
阿难!诸爱虽别,流结是同。
润湿不升,自然从坠。
此名内分。
阿难!外分即是众生分外,因诸渴仰,发明虚想。
想积不休,能生胜气。
是故众生,心持禁戒,举身轻清。
心持咒印,顾盼雄毅。
心欲生天,梦想飞举。
心存佛国,圣境冥现。
事善知识,自轻身命。
简洁句:淫心不除,尘不可出。
当观淫欲,犹如毒蛇!
关于放下的佛语
展开全部 世尊因黑氏梵志运神力,以左右手擎合欢、梧桐花两株,来供养佛。
佛召仙人,梵志应诺。
佛曰:“放下著。
”梵志遂放下左手一株花。
佛又召仙人:“放下著。
”梵志又放下右手一株花。
佛又召仙人:“放下著。
”梵志曰:“世尊,我今两手皆空,更教放下个甚么?”佛曰:“吾非教汝放舍其花,汝当放舍外六尘、内六根、中六识。
一时舍却,无可舍处,是汝免生死处。
”梵志于言下悟无生忍。
我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。
”的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说:冬天就要过去,留点记忆我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛:那过几天还下不下雪佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
佛教有“一念放下,万般自在”的说法,古代有不有关于“放下”这...
展开全部 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波》传说苏轼对佛学有点研究,看完了这首词倒是有点“一念放下,万般自在”的道理...
佛家的关于淡泊名利的句子
佛语禅心(1) 佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸间。
” 生命短促,我们应该善待自己的菩提身,思索活着的意义。
生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地过生活的。
人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。
红尘凡夫,人人都需要一颗禅心。
佛语禅心(2) 梦窗国师诗云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。
” 境由心造,心即主人。
心无物欲,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;胸怀坦荡,宛若长空旭日烦恼则无处藏身。
我们何不也做一个这样的快乐佛呢!佛语禅心(3) 初祖达摩说:“不谋其前,不虑其后,不恋当今。
” 行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,随天际云卷云舒。
这才是真正的解脱!佛语禅心(4) 燃灯法师说;“如果我们破除一切执著尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸:幸福的生活也随之而来。
” 一生只知道追逐名利,而不知道享受的人心最苦累。
可惜世上仍有大多数人,为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻,只余下少许时间来追寻生命的意义!佛语禅心(5) 证严法师说:“宁静是美,安定最乐。
这是习禅、修心、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。
” 佛经的本质就是安详,我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。
无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界,都绝不能缺少一颗安详的心!佛语禅心(6) 耕云先生说:“人一旦失去了安详,同时便会褪失了生命的华彩。
是女孩子,不会再容光照人;是男孩子,就面目可憎。
” 是啊!倘使生活中缺少了安详,而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了。
一个人要学会安顿自己的心灵,做到内心宁静安适我们的人生才一定会美好。
佛语禅心(7) 静慧大师说:“学佛几十年,我对佛教最重要的体会只有六个字的体会:看破,放下,自在。
” 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
万物皆为我所用,但非我所属。
我们要抛弃的是一切的执著,淡泊明心放下贪、嗔、痴,不绝望于人生的苦也不执著于人生之乐。
佛语禅心(8) 弘一大师说:“恬淡是养心第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,歉退是保身第一法。
” 贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神,处下者形劳而神逸。
人生的苦恼是不分贵贱的,要么你去驾驭生活要么生活驾驭你,你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。
佛语禅心(9) 静慧大师说:“苦在一切人面前都是平等的,只不过苦的方式不同而已。
人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总被种种外在的事相所迷惑,总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。
” 人生是苦的,充满烦恼,但如果放下执著,苦当下就是空,烦恼就是菩提,人生就是解脱。
当下就放下,无分别,凡夫就是佛,婆娑世界就是净土,在繁忙的人生中就能实现最大的自在佛语禅心(10) 灵泉宗一禅师有诗云:“美玉藏顽石,莲花出淤泥。
须生烦恼处,悟得即菩提。
” 凡有奢求必得烦恼,所以不要去追求什么,只问自己该做什么这就是安分。
求心安,求解脱,首先应该做明白人,知道自己真正需要的是什么怎样获得。
明白人既能努力改变环境,更能努力改变心境;改变环境靠聪明,改变心境靠智慧。
放下执着的佛经句子
1、一切都是暂时的,一切都会消逝。
一切逝去的,都会变成美好的回忆。
——普希金2、溜得青山在,不怕没柴烧——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二3、夫唯不争,故天下莫能与之争。
——老子4、清空你的杯子,方能再行注满,空无以求全。
——李小龙5、有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。
——鲁达基
佛经中关于放下贪爱的偈语、箴言
(1)Baby 能不能抓住我 当我的心被搞乱了 当我又笨的要逃脱 。
(2)我还是会相信爱情 只是不会再相信爱情能永远。
(3)人和人,短期相处看脾气,所以需忍让;长期相处看性格,相合是朋友;一生交往看德行,德行皆佳方稳妥。
(4)把回忆折成船,在水中反反复复找不到岸。
(5) 你已不是我初识的你。
(6) 亲爱的,我想听迩唱情歌。
(7)离开你的七个月没有想象中的那么难熬,难熬的是我不敢想象没有你的以后。
(8)我已经把你深深的放在了心上。
(9)忽然间很想找回曾经我为你写的日志,那里承载着我们所有的记忆。
(10)我懂爱不是慈悲 在该放手时我不挽回(11)我曾在你的世界出现过,却不曾在你的心里住过。
(12)原来我们的心底都一个不为人知的角落 不愿被人揭起的伤疤。
(13) 强者,是不该有任何喜怒哀乐的,包括痛苦。
(14)分手后,知道了珍惜,又成熟了许多!念念不忘!(15)我恨自己为什么不能像你一样走的那么潇洒。
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