內氵函段子
●一切恶行都围绕虚荣心而生（法国）
●阿谀是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心才得以流通（法国）
●虚荣心生烦恼（美国）
●愚蠢是虚荣心的影子（欧洲）
●每个人的虚荣心和他的愚蠢相等的
●一时的虚荣能毁掉一生的功名（贝纳姆）
●毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多（德芳）
●轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下（莎士比亚）
●虚荣是贪得无厌的第六感觉（托·卡莱尔）
●虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段（柏格森）
●如果你想让人们羡慕你，那么你就应表现出来为你的悲哀和羞惭感到自豪的样子（列夫·舍斯托夫）
●虚荣促使我们装扮成不是我们本来面目以赢得别人的赞许（英国）
●虚荣是伪善的产物（托·卡莱尔）
●荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉（让·罗斯唐）
●有学问的求实不为名，真正的名誉，在虚荣之外（莱能）
●我们拼命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格，条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美（让·罗斯唐）
●最喜欢过度赞扬别人的人，正是那些渴望听到别人赞扬自己的人（欧洲）
●尽管地位显赫的人们乐于受人奉承，但我们在与他们交往时更是受宠若惊（沃维纳格）
●乐于别人恭维的人，也就是善于谄媚的人
●在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名（爱默生）
●对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的，正是那些最渴望得到荣誉的人们（斯宾诺莎）
●你若想赢得一个人的心，就得允许他把你驳倒（迪斯累利）
●我们虚荣到如此地步：甚至会计较那些我们不屑一顾的人们看法（埃申巴赫）
●我们都以为自己出类拔萃，因此，当我们发现自己被认为毫不出众时，总是惊讶不已（迪亚娜夫人）
●赞美令我羞惭，因为我暗自乞求得到它（泰戈尔）
●我们向外界追求自己的幸福。我们明知一些人是拍马专家，明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见，却还在他们的看法中追求自己的幸福，多么荒谬！（拉布吕耶尔）
●虚荣心很不容易死去；在某些顽固的场合，它甚至比它所依附的人活得更久（史蒂文森）
●人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，后浪推前浪，不断逝去，又不断涌来（蒲柏）
●没有虚荣的生活几乎是不存在的（托尔斯泰）
●一切都基于虚荣。甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽（福楼拜）
●为什么要渴求荣誉渴求那种人们一旦得到就会立即轻视它的浮名？但这正是那些野心勃勃的人们所需要的：先拥有它（让·罗斯唐）
●我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话，他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等（孟德斯鸠）
●注意一个人的谈话主题，就不难知道他的虚荣心何在，因为每个人总爱谈论自认为最擅长的东西（切斯特菲尔德）
●虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果（哈利法克斯）
●虚荣是其他人的骄傲（萨夏·吉特里）
●那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？（塞·约翰逊）
●渴望受人赞美和钦佩，这是一种无爱的激情，它在那些最不了
解和最不关心我们的人面前表现得最为强烈（柯勒律治）
●使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多么微不足道！（贺拉斯）
●荣誉躲避追求者，追求躲避者（匈牙利）
●没有人能自当地追求荣誉，除非冒受辱的危险（塞·约翰逊）
●爱名声是最强的虚荣心（桑塔亚那）
●虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业（马蒂）
●爱你的工作，但不要爱你的业绩（苏联）
●有虚荣心的人在不幸中建立功绩，在耻辱中取得胜利（赫兹里特）
●凡夫俗子决不会产生虚荣心（桑塔亚那）
●虚荣心驱使我们去做的事，比理智促使我们做的事要多（拉罗什富科）
关于虚荣的名言
虚荣如杀手，有朝一日会败露行迹。
——韩拿·柯里凭虚名也可能飞黄腾达，到头来终不免要变粪土。
——佚名宁愿因你的所作所为被怀恨，也不要以不实际的虚名而受爱戴。
——纪德向往虚构的利益，往往是丧存的幸福。
——伊索在企望不可能的尽善尽美的同时，人们反而会失去本可得到的美好的东西。
——佚名年轻的姑娘，特别是你们，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵，而且好名誉像春天的花朵一样，一阵风就能把它毁了。
——克雷洛夫……最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。
最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。
——莎士比亚虚荣是虚伪的产物。
——卡莱尔虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。
——莎士比亚贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。
——托·富勒虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
——柏格森虚荣是使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。
——菲尔丁虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业！ ——王杰举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科虚荣是其他人的骄傲。
——佚名虚荣几乎全部储蓄在自身中，因此，最好是对虚荣打开一条缝隙，免受虚荣的任意驱使。
也就是说，有必要每天排水。
——三木清有些人的虚荣心，比为了保全生命所必需的份量更多，对于这种人，虚荣心所起的作用何等恶劣！这些人竭力使别人不愉快，想借此引起别人的钦佩。
他们设法要出人头地，结果反而更不如人。
——孟德斯鸠虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，倒是在默默无言的一荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。
——莎士比亚虚荣心强的人，时而批评自己，时而夸赞自己，藉此从中渔利，谦虚的人却自始至终不为自己吭一声。
——拉封丹爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。
——莎士比亚虚荣会开花，但不会结果。
——佚名每一个人的虚荣是和他的愚蠢程度相等的。
——波普人类的虚荣心会使面对难题的头脑僵硬起来。
——〔英〕雪莱《麦布尔王》一个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强。
——〔法〕雨果《笑面人 》谁要是看不见人世的虚荣，他本人就一定是非常之虚荣的。
——〔法〕孟德 斯鸠《论法的精神》...
跪求：关于虚荣的名言警句
●一切恶行都围绕虚荣心而生（法国） ●阿谀是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心才得以流通（法国） ●虚荣心生烦恼（美国） ●愚蠢是虚荣心的影子（欧洲） ●每个人的虚荣心和他的愚蠢相等的 ●一时的虚荣能毁掉一生的功名（贝纳姆） ●毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多（德芳） ●轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下（莎士比亚） ●虚荣是贪得无厌的第六感觉（托·卡莱尔） ●虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段（柏格森） ●如果你想让人们羡慕你，那么你就应表现出来为你的悲哀和羞惭感到自豪的样子（列夫·舍斯托夫） ●虚荣促使我们装扮成不是我们本来面目以赢得别人的赞许（英国） ●虚荣是伪善的产物（托·卡莱尔） ●荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉（让·罗斯唐） ●有学问的求实不为名，真正的名誉，在虚荣之外（莱能） ●我们拼命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格，条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美（让·罗斯唐） ●最喜欢过度赞扬别人的人，正是那些渴望听到别人赞扬自己的人（欧洲） ●尽管地位显赫的人们乐于受人奉承，但我们在与他们交往时更是受宠若惊（沃维纳格） ●乐于别人恭维的人，也就是善于谄媚的人 ●在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名（爱默生） ●对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的，正是那些最渴望得到荣誉的人们（斯宾诺莎） ●你若想赢得一个人的心，就得允许他把你驳倒（迪斯累利） ●我们虚荣到如此地步：甚至会计较那些我们不屑一顾的人们看法（埃申巴赫） ●我们都以为自己出类拔萃，因此，当我们发现自己被认为毫不出众时，总是惊讶不已（迪亚娜夫人） ●赞美令我羞惭，因为我暗自乞求得到它（泰戈尔） ●我们向外界追求自己的幸福。
我们明知一些人是拍马专家，明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见，却还在他们的看法中追求自己的幸福，多么荒谬！（拉布吕耶尔） ●虚荣心很不容易死去；在某些顽固的场合，它甚至比它所依附的人活得更久（史蒂文森） ●人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，后浪推前浪，不断逝去，又不断涌来（蒲柏） ●没有虚荣的生活几乎是不存在的（托尔斯泰） ●一切都基于虚荣。
甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽（福楼拜） ●为什么要渴求荣誉渴求那种人们一旦得到就会立即轻视它的浮名？但这正是那些野心勃勃的人们所需要的：先拥有它（让·罗斯唐） ●我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话，他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等（孟德斯鸠） ●注意一个人的谈话主题，就不难知道他的虚荣心何在，因为每个人总爱谈论自认为最擅长的东西（切斯特菲尔德） ●虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。
前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果（哈利法克斯） ●虚荣是其他人的骄傲（萨夏·吉特里） ●那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。
他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？（塞·约翰逊） ●渴望受人赞美和钦佩，这是一种无爱的激情，它在那些最不了 解和最不关心我们的人面前表现得最为强烈（柯勒律治） ●使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多么微不足道！（贺拉斯） ●荣誉躲避追求者，追求躲避者（匈牙利） ●没有人能自当地追求荣誉，除非冒受辱的危险（塞·约翰逊） ●爱名声是最强的虚荣心（桑塔亚那） ●虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业（马蒂） ●爱你的工作，但不要爱你的业绩（苏联） ●有虚荣心的人在不幸中建立功绩，在耻辱中取得胜利（赫兹里特） ●凡夫俗子决不会产生虚荣心（桑塔亚那） ●虚荣心驱使我们去做的事，比理智促使我们做的事要多（拉罗什富科）
关于虚荣心的经典语句
1.虚荣心强的人有比较强的依赖性，独立性不够。
能力上自认为有“欠缺”。
2.虚荣心强的人有比一般人强的自尊心 然而因为依赖性，所以自信心不够，所以向外表现为自尊心过强，对某些事物过于敏感，在意别人对自己的评价，对内表现为自卑，不相信自己通过努力能够达成愿望，希望通过快捷的方式获取自己想要的东西。
3.因为这种依赖性养成是因为父母不全面的、不正确的教育造成，往往是父母也有虚荣心、依赖性而不自知，一般这种父母注重孩子德性的养成，却不知道怎么培养孩子的能力，或者说自己能力不是很强。
关于虚荣心的诗句有哪些？
1.《寄太原李相公》年代： 唐 作者： 白居易闻道北都今一变，政和军乐万人安。
绮罗二八围宾榻，组练三千夹将坛。
蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。
世间大有虚荣贵，百岁无君一日欢。
2.《游石角过小岭至长乌村》年代： 唐 作者： 柳宗元志适不期贵，道存岂偷生。
久忘上封事，复笑升天行。
窜逐宦湘浦，摇心剧悬旌。
始惊陷世议，终欲逃天刑。
岁月杀忧栗，慵疏寡将迎。
追游疑所爱，且复舒吾情。
石角恣幽步，长乌遂遐征。
磴回茂树断，景晏寒川明。
旷望少行人，时闻田鹳鸣。
风篁冒水远，霜稻侵山平。
稍与人事闲，益知身世轻。
为农信可乐，居宠真虚荣。
乔木馀故国，愿言果丹诚。
四支反田亩，释志东皋耕。
3.《自赋》年代： 宋 作者： 林尚仁学书学剑两无成，天乞梅边隐姓名。
未必清闲非盛福，纵教富贵亦虚荣。
百年有限春风老，万事无心夜月明。
何计莫餐烟火供，漱流眠石过今生。
4.《依韵和春日见示》年代： 宋 作者： 梅尧臣春雨懒从年少狂，一生憔悴为诗忙。
不能屑屑随时辈，亦耻区区忆故乡。
白玉笛声亲府席，六幺花拍动衣香。
龙咽嘹喨留行月，凤翼趋跄巧定场。
粉色酒客欢四座，花光烛影照西墙。
虚荣浪贵知多少，安得如君展肺肠。
5.《潘上舍父挽诗》年代： 宋 作者： 许应龙狗苟蝇营笑俗情，机心降尽倒风旌。
人生六帙不为夭，家累千金能享成。
老去月评推吉德，生前天爵谢虚荣。
悲风瑟瑟飞丹旐，行道歔欷亦失声。
虚荣是什么意思？由人内心产生的一种负面情绪，让人内心极度膨胀。
虚荣是指表面上的荣耀，虚假的荣名。
跪求：关于虚荣的名言警句
●一切恶行都围绕虚荣心而生（法国） ●阿谀是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心才得以流通（法国） ●虚荣心生烦恼（美国） ●愚蠢是虚荣心的影子（欧洲） ●每个人的虚荣心和他的愚蠢相等的 ●一时的虚荣能毁掉一生的功名（贝纳姆） ●毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多（德芳） ●轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下（莎士比亚） ●虚荣是贪得无厌的第六感觉（托·卡莱尔） ●虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段（柏格森） ●如果你想让人们羡慕你，那么你就应表现出来为你的悲哀和羞惭感到自豪的样子（列夫·舍斯托夫） ●虚荣促使我们装扮成不是我们本来面目以赢得别人的赞许（英国） ●虚荣是伪善的产物（托·卡莱尔） ●荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉（让·罗斯唐） ●有学问的求实不为名，真正的名誉，在虚荣之外（莱能） ●我们拼命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格，条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美（让·罗斯唐） ●最喜欢过度赞扬别人的人，正是那些渴望听到别人赞扬自己的人（欧洲） ●尽管地位显赫的人们乐于受人奉承，但我们在与他们交往时更是受宠若惊（沃维纳格） ●乐于别人恭维的人，也就是善于谄媚的人 ●在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名（爱默生） ●对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的，正是那些最渴望得到荣誉的人们（斯宾诺莎） ●你若想赢得一个人的心，就得允许他把你驳倒（迪斯累利） ●我们虚荣到如此地步：甚至会计较那些我们不屑一顾的人们看法（埃申巴赫） ●我们都以为自己出类拔萃，因此，当我们发现自己被认为毫不出众时，总是惊讶不已（迪亚娜夫人） ●赞美令我羞惭，因为我暗自乞求得到它（泰戈尔） ●我们向外界追求自己的幸福。
我们明知一些人是拍马专家，明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见，却还在他们的看法中追求自己的幸福，多么荒谬！（拉布吕耶尔） ●虚荣心很不容易死去；在某些顽固的场合，它甚至比它所依附的人活得更久（史蒂文森） ●人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，后浪推前浪，不断逝去，又不断涌来（蒲柏） ●没有虚荣的生活几乎是不存在的（托尔斯泰） ●一切都基于虚荣。
甚至被我们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽（福楼拜） ●为什么要渴求荣誉渴求那种人们一旦得到就会立即轻视它的浮名？但这正是那些野心勃勃的人们所需要的：先拥有它（让·罗斯唐） ●我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话，他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等（孟德斯鸠） ●注意一个人的谈话主题，就不难知道他的虚荣心何在，因为每个人总爱谈论自认为最擅长的东西（切斯特菲尔德） ●虚荣是母亲，做作是女儿；虚荣是罪恶，做作是惩罚。
前者可谓自爱之根，后者可谓自爱之果（哈利法克斯） ●虚荣是其他人的骄傲（萨夏·吉特里） ●那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。
他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？（塞·约翰逊） ●渴望受人赞美和钦佩，这是一种无爱的激情，它在那些最不了 解和最不关心我们的人面前表现得最为强烈（柯勒律治） ●使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多么微不足道！（贺拉斯） ●荣誉躲避追求者，追求躲避者（匈牙利） ●没有人能自当地追求荣誉，除非冒受辱的危险（塞·约翰逊） ●爱名声是最强的虚荣心（桑塔亚那） ●虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业（马蒂） ●爱你的工作，但不要爱你的业绩（苏联） ●有虚荣心的人在不幸中建立功绩，在耻辱中取得胜利（赫兹里特） ●凡夫俗子决不会产生虚荣心（桑塔亚那） ●虚荣心驱使我们去做的事，比理智促使我们做的事要多（拉罗什富科）
讽刺人虚伪和虚荣的句子,有没有
有句话说的很好、让我一直想不到为什么会有这样一句话、一直流传到现在。
那就是“人不为已、天诛地灭” 虚伪。
说白了就是利用。
就是自私。
就是、真真正正的活一次、谁都没有做到。
小小的虚伪谁都有过。
当然看是哪种了。
太过的当然接受不了。
不要太过份、是人都会理解的。
是他的朋友、就要理解他、了解他为什么会虚伪。
作为他的朋友、不要去感叹这感叹那、说谁谁变了、谁谁怎么样了、真是朋友、不管做了什么事、都是会被得到谅解的。
去了解吧、会有这样的变故。
也许并不是他自身想要的、...
贪污虚荣的名言
清正在德，廉洁在志。
身有正气，不言自威。
有公德乃大，无私品自高。
官多一分廉，民增一分福。
劲松立险处，正气显人格。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
为政重在廉，做人重在诚， 说话重在信，办事重在实。
腐败，只能获取片刻的享乐； 清廉，却能换来永久的幸福。
廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身， 务实为民好比功积如山德载千秋。
智者，以别人惨痛的教训警示自己； 愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”； 做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
1、病从口入，腐从贪起。
2、事业重如山，名利淡如水。
3、妻贤夫祸少，官廉民益多。
4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子； 5、为官者必先为德，从政者必定从民。
6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。
8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
9、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
10、贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。
11、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。
12、为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败…… 13、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
14、＂贪＂字近乎＂贫＂，＂婪＂字近乎＂焚＂。
15、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。
16、廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。
17、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
18、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
19、大节不可失，小节不可纵。
20、识时务清廉政务，通人情不徇私情。
21、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
22、名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、贤内助兴夫兴国荫及后代； 25、正直坦荡，表里如一。
26、 心贪心必黑，心廉心自在。
27、有官贫过无官日，去任荣于到任时。
28、 才能济世何须位，学不宜民枉为官。
29、 天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。
30、 生前博得万民爱，不唤清风自然来。
31、百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。
32、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
33、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
35、须应富而兼有德，不该穷得只存钱。
36、甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
37、俭以廉之本，奢为贪之源。
戒之慎之。
38、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。
39、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
41、为政一德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，负民即负我何忍负之。
43、源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。
44、以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。
45、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
46、贪似火，无制则燎原； 欲如水，不遏必滔天。
47、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
48、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。
49、理事若作真书绵密无间；爱民如保赤子体会入微。
50、保初节易，保晚节难。
百年养德难，一日丧德易。
从政 1、官吏，则不过为国民公仆 ——孙中山 2、为人民服务 ——** 3、为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益 ——** 4、为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子 5、只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生 ——** 6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ——林则徐 7、为国者以民为基 ——《三国志》 8、廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社会风气要从教育入手 ——** 10、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 ——** 11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 ——《论语》 12、正以处心，廉经律已 ——《薛文清公公政录》 13、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知 ——格言对联 14、勤能补拙，俭以养廉 ——清·金缨 15、我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义 ——** 16、德惟善政，政在养民 ——《尚书》 17、在世一日，要做一日好...
关于“自夸”的句子有哪些？
1.强中更有强中手，莫向人前自夸口。
2.强中更有强中手，莫向人前自夸口。
满足现在的成就，就窒息了未来。
3.在别人为难的时候帮助别人是美事；但是之后又不自夸，那他的道德就很厚了！4.好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。
5.不为虚荣而自夸，不因失败而自责，不为成功而洋洋得意。
过多谈论自己，不等于正确评价。
6.自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。
7.强中更有强中手，莫向人前满自夸。
8.爱，是恒久忍耐又有恩慈；爱，是不忌妒；爱，是不自夸，不张狂，不做害羞的事。
不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义只喜欢真理。
凡事包容，凡事相信，凡是盼望，凡事忍耐。
爱，是永不止息的。
9.既不要忘自菲薄，又不盲目自夸。
10.爱是不嫉妒。
爱是不自夸。
不张狂。
11.不可以一时之得意而自夸其能，亦不可以一时之失意而自坠其志。
12.赞美对手的三个好处：展示你的胸怀；留有余地；隐形自夸。
13.用不着让他提什么建议，他总好王婆卖瓜，自卖自夸。
14.你需要钱以开创你的生意，不去自卖自夸，反而问＂你到底为何要投资我们的企业＂是很少见的。
15.优雅是一种放弃，放弃抢眼的色彩，放弃夸张的造型，放弃出风头，放弃自夸，放弃炫耀，甚至放弃刻意的表达，让随意与优雅成为习惯。
有形容不贪图名利不虚荣的诗句吗？？
封侯非我意，但愿海波平 采菊东篱下，悠然见南山. 明月松间照，清泉石上流 非淡泊无以明志，非宁静无以至远 竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！ 弹琴把酒赏山湖花色，醉卧当歌品筝箫之声 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙 安能折腰催眉事权贵，使硪不得开心颜 陶渊明的《饮酒》共有二十首。
如果你问的是最有名的那首（其五），则是：采菊东篱下，悠然见南山 附：陶渊明 《饮酒》 二十首 序 余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。
顾影独尽，忽焉复醉。
既醉之后，辄题数句自娱。
纸墨遂多，辞无诠次。
聊命故人书之，以为欢笑尔。
其一∶ 衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！ 寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑； 忽与一樽酒，日夕欢相持。
其二∶ 积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！ 九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。
其三∶ 道丧向千载，人人惜其情。
有酒不肯饮，但顾世间名。
所以贵我身，岂不在一生？ 一生复能几，倏如流电惊。
鼎鼎百年内，持此欲何成！ 其四∶ 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。
徘徊无定止，夜夜声转悲。
厉响思清远，去来何依依。
因值孤生松，敛翮遥来归。
劲风无荣木，此荫独不衰。
托身已得所，千载不相违。
其五∶ 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
其六∶ 行止千万端，谁知非与是。
是非苟相形，雷同共誉毁。
三季多此事，达士似不尔。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
其七∶ 秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
其八∶ 青松在东园，众草没其姿， 凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
其九∶ 清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。
其十∶ 在昔曾远游，直至东海隅。
道路迥且长，风波阻中途。
此行谁使然？似为饥所驱。
倾身营一饱，少许便有馀。
恐此非名计，息驾归闲居。
十一∶ 颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老， 虽留身后名，一生亦枯槁， 死去何所知，称心固为好， 客养千金躯，临化消其宝， 裸葬何必恶，人当解意表。
十三∶ 长公曾一仕，壮节忽失时； 杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！ 去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
十三∶ 有客常同止，取舍邈异境。
一士常独醉，一夫终年醒， 醒醉还相笑，发言各不领。
规规一何愚，兀傲差若颖。
寄言酣中客，日没烛当秉。
十四∶ 故人赏我趣，挈壶相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉， 父老杂乱言，觞酌失行次， 不觉知有我，安知物为贵， 悠悠迷所留，酒中有深味。
十五∶ 贫居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鸟，寂寂无行迹。
宇宙一何悠，人生少至百。
岁月相催逼，鬓边早已白。
若不委穷达，素抱深可惜。
十六∶ 少年罕人事，游好在六经。
行行向不惑，淹留遂无成。
竟抱固穷节，饥寒饱所更。
敝庐交悲风，荒草没前庭。
披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。
孟公不在兹，终以翳吾情。
十七∶ 幽兰生前庭，含薰待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。
觉悟当念迁，鸟尽废良弓。
十八∶ 子云性嗜酒，家贫无由得， 时赖好事人，载醪祛所惑。
觞来为之尽，是谘无不塞。
有时不肯言，岂不在伐国。
仁者用其心，何尝失显默。
十九∶ 畴昔苦长饥，投耒去学仕。
将养不得节，冻馁固缠己。
是时向立年，志意多所耻。
遂尽介然分，拂衣归田里， 冉冉星气流，亭亭复一纪。
世路廓悠悠，杨朱所以止。
虽无挥金事，浊酒聊可恃。
二十∶ 羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新， 洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
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