我可是巴拉巴拉小魔仙呢
1、《肯定自己》
每个人应当
从小看重自己！
在别人肯定你之前
你先肯定你自己！
2、《创造自己》
上帝创造了我们。
我们则当
创造另一个自己，
创造自己的风格，
创造自己的前途，
创造自己的自己。
3、《超越自己》
我们最强的对手
不一定是别人，
而可能是我们自己
在超越别人之前
先得超越自己！
作家刘墉的经典散文
刘墉简介：著有有声书《从跌倒的地方爬起来飞扬》，《在灵魂居住的地方》及华文地区最畅销的励志书《萤窗小语》、《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》，文学经典作品《花痴日记》、《母亲的伤痕》、《杀手正传》、《那条时光流转的小巷》，处世系列《人生的真相》、《我不是教你诈》、《你不可不知的人性①②》、《把话说到心窝里》（合订本）、《不要累死你的爱》以及《刘墉山水写生画法（中英文版）》、《白云堂画论画法（中英文版）》《成长成功》等文学、艺术作品七十余种。
散文集：1986年出版“点一盏心灯”散文集。
1989年出版小说散文集“四情”。
出版散文集“超越自己”。
出版小说散文集“姜花”。
刘墉散文：·点一盏心灯 ·剪烛西窗 ·扶树与扶人 ·富翁的大房檐 ·迟 ·造就与迷失 ·人就这么一辈子 ·满了吗 ·＂今是＂里有＂昨非＂ ·像今生一样美丽 ·只怪失手 ·长相思只为长相离 ·在那心颤的一瞬间 ·当你们不得不分的时候 ·不完美的完美 ·先奉献的爱 ·人生的棋局 散文集目录： 萤窗小语 前言 美好的明天 毛虫的愿望神马 人情味旧书摊 读帖与读画点点滴滴 不谈天才 拓荒者 小刺 小丑 生意不是一天的生之旅 残废与残障 超越自己图书目录 【自序】二十周年纪念新版 画一幅美好和平的星图 前言 原版自序 上课第一天 幽默感 防人之心 时间与金钱 面对抢匪 如何事半功倍 你不能失败 建立独特风格 保护根本 恒星的陨落 读书的秘诀 活的历史 贵人哪里来 无心的错误 据理力争 当头棒喝 两极的印象 空手道 做砚与做人 聆听的学问 远行的朋友 冤枉 非礼勿听，非礼勿言 进路与退路 真假世界 真实的艺术 当下的成功 尊敬大地 寻找灵感 把握时间 早熟 师生之间 最高指导原则 腻了就甩 忧患意识 重新来过 最后的堡垒 快乐是什么 体能与技巧 在风雨中成长 只问收获 在工作中学习 预留退路 天才是什么 现代青年 美好的星图 【刘轩后记】二十周年纪念新版 本想趁机翻旧账，但…… 【附录】书中人物近况 创造自己目录 前言 序 爱的礼物 为什么不说“不” 迟到大王 西屋怪现象 悲悯的情怀 人体的机器 比，才有进步！ 基本礼貌 食色性也 不必在乎 在压力下茁壮 生理的周期 双向时间 迎向战斗 点一盏灯 不是玩票！ 收敛光彩 玩物丧志 伯乐与九方皋 无怨无悔的爱 肆情的夜晚 气质与风采 演讲的艺术 谁是纽约客？ 打通脑里的障碍 手足之情 没有赢！ 踏上征途 愈烧傅发 赵小兰的家庭教育 起床难 说话的技巧 反败为胜 东方人的世纪 赛狠 英雄出少年 附录 书中主角的近况
谁能推荐几句刘墉文字里的经典句子
1、成熟的人，不问过去，聪明的人，不问现在，豁达的人，不问未来。
2、话到七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。
3、我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，发现自己错了，也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是一直回头怨自己错了。
4、如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。
同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该检讨自己。
每个人都是人，都有着人性善与恶，我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。
5、你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。
它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
6、风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。
...
刘墉的肯定自己读后感600字,一定要原创,转发的我见多了。
悬赏很...
《肯定自己》是刘墉的教育三部曲《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》三本书中的最后一本，这三本书，是刘墉先生在儿子上中学时，教导他怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战，怎样发挥自己的潜能，从超越自己先天的弱点，创造出自己的风格。
在成长的过程中，如何调整自己，到肯定自己存在的价值，怎样从“小我”走向“大我”。
而这本《肯定自己》是他也是以书信的形式写给他儿子的。
在书中刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量，让一个平凡的少年，成为充满自信的青年；又用什么方法，帮助他超越自己的弱点，创造自己个人的风格，肯定自己是天地间一个不可或缺的人。
刘墉是一个喜欢用简捷的文字来记录身边的事，喜欢写大家看得懂的故事的人，因而本书他针对儿子所做的一件事或对事件的处理方法，用自己和朋友经历过的、发生在身边的以及周围发生过的事例，引述出应该如何来肯定自己是“天地间不可少的一个人”。
《肯定自己》跟之前两本的最大的不同，就是刘墉向即将要走入大学继而走进社会的孩子，展示了真实的社会真实的人生，把过去未提到的吸毒，艾滋病，同性恋，阶级观，世界观，价值观和道德观的差异甚至死亡和伤害，都当成了本书的主题。
而《肯定自己》正式通过这些敏感却真实的主题，让我们了解了这个真实的世界，继而培养一种在人生的起步阶段就必不可少的肯定自己的态度。
在书的扉页上写着他永远奉为座右铭的话：“每个人都应当从小就看重自己！在别人肯定你之前，你先要肯定自己！”这也是全书告诫和鼓励孩子们的最重要的一件事--------肯定自己！肯定自己是一种相信自己一定可以成功的自信与决心，肯定自己才能不被所谓的成功的机缘而牵绊，把等待成功变成一种积极的“去成功”。
不知道可不可以。
希望喜欢。
刘墉靠自己去成功好词好句
如同我当年，把家一搁，只身来了美国；在机场，连学生都哭，我却没掉眼泪，因为前面的苦难是我要独自承担的。
他们还留在家里，过平静的生活，我却成了漂泊者。
但是为什么每个年轻人都要漂泊，都梦想作异乡人，都觉得孤危是一种酷，这是不是一种天生的冲力？是这冲力，使人类的祖先能由最早的非洲走出来，走到全世界，甚至登上月球，相信有一天会到达火星。
也是这冲力，使一个个王子和公主走出父王的城堡，不理会父母的呼喊，硬是跳上马，绝尘而去。
孩子！你要知道，狼固然可怕，但是披着羊皮的狼更可怕。
偏偏那些披羊皮的狼，看来常是比较文弱、比较没有侵略性，也比较不会让你戒备的人。
“烽燹”这个词，我可能用得太深了，但是今天你看到的烈焰腾空、浓烟密布、尘土飞扬，昔日辉煌的世贸中心，只剩下金属的大门斜斜地立在废墟之中；而堆得像小山丘的废墟里，还压着成千上万个善良的百姓。
这就是烽燹！ 孩子！这世界是充满竞争的，你千万不能因为自己幸运，就把幸运当成习惯，因为幸运不是留在我们身边。
生命有一定的长短，我们只能完成有限的事。
你愈大愈会发现“时间有限”、“人生苦短”；愈会发现时间紧迫得居然容不得你为紧迫而焦躁。
孩子！这就是生命的现实。
生命有一定的长短，我们只能完成有限的事。
你愈大愈会发现“时间有限”、“人生苦短”；愈会发现时间紧迫得居然容不得你为紧迫而焦躁。
因为焦躁就是浪费时间。
快擦干眼泪，安下心，计划那有限的时间吧！ 尽管不见得一分耕耘能换来一分收获，但是耕耘多的人总能有较多的收获；这就好比守株固然可能碰上一只自己撞上树的兔子，但绝不可能比得上主动出击的猎人。
我常一边点火一边想，那些没耐心的人，可能草草堆上许多干枝子，就放上大木块。
刚点燃的时候，火势大极了，怎么看都是一炉好火，可是小枝子很快地烧完，大木块还没能被烧透，那火就跟着熄灭。
只有按部就班、不急功近利的人才能成功。
天才就是这样，一步一脚印，认清目标，坚持到底。
孩子！我不知道你是不是天才，因为天才在眼前看不到，如同一炉真正的好火在初燃时见不到；只有到了后半夜，当别人的炉火都已烧尽，别人的热情早已冷却的时候，才知道那仍然不断散发热力、温暖人间的是一炉成功的火。
我会在远方等着，看看你们这批小天才，以及不认为自己是天才却肯努力的人，谁会先放弃，谁又会坚持到底，终于攀上人生的巅峰。
好好利用时间，你多写一个赘字，就少了一个使文章内容更丰富的机会；你多罗嗦一句话，就失去了说一句有意义的话的机会；你多浪费一分钟，就失去了把握这一分钟的机会。
而且你要知道，负一和正一的差异，不是只有一，而是二啊！
《家》中的经典句子+赏析越多越好
1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。
他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。
他们悔恨，悲泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而 存在。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别人攻击的目标。
虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着青春的火。
4·世界是这样静。
人们都睡了。
然而他们都活着。
所有的人都还活着，只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。
是的，她的生活里是永远都没有明天的。
...
《简 爱》 经典语句加赏析
生命太短暂了，不应该用来记恨.人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去.我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花.这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因.我平静的生活，等待末日的降临.--海轮·彭斯 我本来怒火中烧，嫉妒的难以忍受.但当我看到那个优雅的恶少（我认识他，本来就鄙视他），听到他们冷酷无情，轻浮浅薄的对话后，我的怒火被熄灭了.嫉妒的情绪也烟消云散了.因为这样的女人不值得我爱，这样的情敌也不值得我憎恨.--罗切斯特 我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样.我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了.--简爱 我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝.虽然现在我也不认为他是邪恶的.但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他.对我来说他已不是过去的他，也不是我想象中的他了.我的爱情已失去，我的希望已破灭.我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去.黑暗慢慢把我包围起来.--简爱 如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。
上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！ 能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没有什么快乐能与此相比了 那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗 她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢？ 被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘 你冷，是因为你孤独；没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。
你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。
你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它 如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着--我受不了孤独和被人憎恶，海伦 那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。
除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们；假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜（只要我们是清白无辜的），上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。
那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢？ 假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢？ 赏析： 小说主要内容是女主人公简爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。
成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。
这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，罗切斯特自己也成了一个残疾人，但我们看到，正是这样一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，当然也是有爱情的。
这本小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。
虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。
人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。
在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，被认为是人生追求的二重奏。
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已162年（1847年至今）的历史了，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都...
经典语句或语段,加赏析
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
【注释】 选自《中庸》第一章。
天命：上天所赋予的。
命：令。
率：循。
率性之谓道：循着本性而行，便是道。
道：规律。
修：修明。
教：教化。
【译文】 天所赋予的就叫做“性”，循其本性就叫做“道”，修行明道的就叫做“教”。
【赏析】 这段话放在全书首章，可见为全书的总纲，说明性、道、教的含义与关系。
人的本性是上天赋予的，循着本性而行便是道。
使道能不断的实现，即按照道的要求不断的修养便叫做教化。
中庸之道便是各安其所，万物就得到化育。
好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
【注释】 选自《中庸》第六章。
好问：不耻下问。
迩言：浅近之言。
隐：隐瞒，扬：宣扬。
两端：即事情之理的正反两方面。
用其中：在此之中，是指恰当的做法。
【译文】 喜欢请教别人，而且喜欢体察人们浅近的话语，隐瞒不好的地方，而宣扬好的地方，善于把握事情的两个极端，采用中庸之道施行于人民。
【赏析】 此处以舜之行事来说明中庸之道。
喜欢请教并能体察浅近之言，可见舜的大智、却不以为智，他懂得，其道无所不在，浅近之言仍不乏道的存在。
儒家的道是指人生的正确途径，也即择善而行。
惩恶扬善，足见舜的性情笃诚，在与人为善的心情底下，只见人的优点，而不觉人的不善。
在分析掌握事理的正反两方面时，自然分辨过与不及，知道恰当的做法，然后施行于人民。
这便是舜的大智。
以此鼓励人们，在人生的道路上择善而行，走人生正途，明辨善恶，以诚坚持下去。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
【注释】 选自《中庸》第二十章。
审：详细。
笃：踏实、忠实。
【译文】 广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
【赏析】 在道德实践中，知与行有着紧密的关系，两者的目标都是相同的，即善，坚持知行相结合的原则，就能达到目的。
为了能行，必须先知，儒家主张的博学，首先是学道、学礼，学文。
学道便是追求真理，学礼即“六艺”，学文即古代文献，也是博学求知的快捷途径，掌握前人对自然知识和社会知识的经验总结。
有不懂的问题就要请教别人，并把学来的东西，经过认真的思考，深刻领会，消化变成自己的东西。
只有对学到的知识进行分析，考察，才能了解事物的本质，不被现象所迷惑。
人学习之后，就明白做人的道理，再把所学的知识去付诸行动，即运用到实践中，不断努力，永无止境，在道德实践的征途上日益前进。
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。
诚则明矣，明则诚矣。
【译文】 由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。
真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
【赏析】 论述诚与明的关系。
人能够明白事理，就可以确定自己内心所向的目标，以至去指导自己的行为。
由于人天生性善，也可反躬自省，自己的行为是否合于心中向善的本性，即真诚。
如此看来，真诚与明白事理，互为促进，相辅相成。
“自诚明”是说由真诚而明理。
“自明诚”是说由明理而真诚。
不论是出于天性或是教育的结果，一个人处世立身的原则都应是为仁行善，自觉自愿，不为外在力量所促使，做到这样，人就能达到至真至纯，至善至美的境界。
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
【注释】 选自《中庸》第二十二章。
赞：助。
参：与天地并立而为三。
【译文】 只有天下最为诚心的人，才能够完全发挥自己的本性；能够完全发挥自己的本性，就能够完全发扬别人的本性；能够完全发扬别人的本性，就能够完全发扬事物的本性；就可以帮助天地的演化和养育万物；可以帮助天地的演化和养育万物，就可以和天地配合成三了。
【赏析】 至诚尽性是中庸全篇主旨所在。
只有至诚者能尽其本性，实现其本性，一切人都能实现其本性，为仁善行表现在社会各个方面，则万物的天性也可以得到实现了。
人如果能发扬向善之心，由仁民爱民而爱万物，珍惜万物，就可以赞助天地的化育之功。
人类为万物之灵，可以以其智慧及能力让大自然中的万物得到适当的生存机会。
人可以与天地并地而为三。
儒家这种致极，致美的思想境界值得每个人去追求，为之而不懈努力。
刘墉散文集 好词好句
1、这世间许多“非常的成功”是以“非常的手段”达成的，那未动手之前的战略和构想，在一起时，就注定了他们的胜利。
2、上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半而功倍。
——《事半功倍的方法》。
3、我们要做的任何一件有竞争的事，最好都要有那未动手之前的战略和构想，也就是事前的计划。
4、、在我们四周，到处都可能发现自己的贵人，他们不一定是直接提拔你的尊长……所以，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能作为别人的贵人！——《贵人哪里来》。
5、不要去轻视任何人，不要去轻视任何人，恰恰在这一点上，一些狂妄自大、出言不逊、不懂礼貌的人却最不懂得，因此也就注定了他们的失败！ 6、、所以身为现代人，就好比开车，你除了自己守规矩，还得留意别人是否不守规……你必须保持高度的敏感，且常常设想别人的感觉，才可能过得愉快。
——《冤枉》。
7、对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。
在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲，最重要的是：在前进时要知道自制，免得只能进而不能退；后退时则要知道自保，使得退却重整之后，能再向前行！——《进路与退路》。
...
经典美文摘抄800字及赏析
忍冬·聆听·感悟好的时光是需要一点一点的度过的，如此才叫曼妙，那不好的时光那？—当然也待忍着了，总不能凭空掠过去，就像今年这个格外冷的冬天。
忍冬？是啊忍冬，的确是另有一番诗意的，你不想听一听吗？在冰天雪地里，雪花飘，寒风呼，抛开这些，去聆听花开的声音，不必去搜寻，只需要用心聆听，期在冬季的，自然是有的。
然而，早梅此时还未出阁，踏雪寻梅你需再等等。
至于别的温室里的花，虽然太多脂粉气，然而有绿意，就好。
你若种有彼岸花，可以来告诉我噢。
走在风里，是否耳边总有种爆破的声音？不必驻足。
那是春笋破土而出，那是桃杏在鼓苞。
——只不过，这一切都进行在遥远的天国。
那是春的预演。
想到了春，你可不能再瑟着脖子了。
眼前绚丽斐然，耳边鸟语花香。
脚下可得当心哪！数天前，去逛“马路”，看见路边两个长方形的玻璃缸，里面几十尾小金鱼。
玫瑰，凤尾，还有别的。
突然就想起了我的黑玫瑰。
自从去年夏天它的六位伙伴相继去天堂后，叶未就把它放进家边草坪上一尺宽的水池里了。
池很深，水是活的，有很多浮游生物。
它一定会过的很好吧。
只是它会不会想以前的事呢？如此冷的天，没有谁给它取暖，它懂得忍冬么？我想它会的，若是我，我会。
公园的树，除了松柏，几乎都秃了。
高的，矮的，粗的，细的，一棵棵光着身子，或笔直，或虬曲，或昂然，或颤抖。
也只有在此时才能看清它们原来的构造及树干的纹理。
在冬天，连树也变得纯粹起来。
这最爱装扮的大自然的女儿，一年之中三个季节都在极力诱惑路人。
现在终于有了属于自己的时间了。
坦诚的面对大地母亲。
她们在思考着下一季的流行色。
鸽子偶尔闪现。
你一抬头，惊诧的不会再是那优美的流线。
蓝莹莹，碧澄澄的，伴有棉质的云彩。
对了，这是中原特有的高远的天空。
奇怪的是酷寒时节它一点也不逊色，加之金灿灿的虚张声势的阳光，让你恍如身在炎夏。
也就只是在那一恍惚，刺骨的寒风瞬间会将你淹没，再把一个冰封的世界呈现在你面前。
缩在办公室上网。
网静，Q静，风却不止。
冬天里有心香，也就足了一抹温情。
那就安安乐乐地忍冬吧，待花开梦里。
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朝花夕拾五猖会经典语句及赏析
似乎从头上交了一本冷水。
但是有什么法子呢？自然是读者，读着，强记着，——而且要背出来。
《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折，写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。
好句：天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
赏析：（我自己写的，见笑）这是一段景物描写，用了比喻的修辞手法，把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。
语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。
原文：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
赏析：这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。
我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。
从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。
原文：我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启！...
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