1. 爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
2. 诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
3. 圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
4. 君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
5. 虚则知实之情，静则知动者正。
6. 是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
7. 见而不见，闻而不闻，知而不知。
8. 众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。
9. 制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
10. 虚静无事，以暗见疵。
11. 君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。
12. 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
13. 因事之理，则不劳而成。
14. 下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。
15. 凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。
16. 且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
17. 不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
18. 去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
19. 事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
20. 世有不可得，事有不可成。
21. 人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
22. 一手独拍，虽疾无声。( )
23. 行贤而去自贤之心，焉往而不美?
24. 不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
25. 恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
26. 树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
27. 去其智，绝其能，下不能意。
28. 大不可量，深不可测，同合刑名，检审法式，擅为者诛，国乃无贼。
29. 时有满虚，事有利害，物有生死。
30. 佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。
31. 烹小鲜而数挠之，则贼其泽;治大国而数变法，则民苦之。
32. 事有举之而有败，而贤其毋举之者。
33. 目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。
34. 法莫如显，而术不欲见。
