名言摘录
1、恐惧来自于对身体的关注，勇气则是出于对精神生存的需要。 战争论
2、战争无非是政治通过另一种手段的继续。
3、消灭敌人军队的企图是战争的长矛。
4、战争只能根据概然性的规律推断。
5、战争理论不是死板的规定而应是一种考察。
6、军队的武德是战争中最重要的精神力量之一。
7、民众战争是战争整个发酵过程的扩大和加强。
8、战略上最重要而又最简单的准则是集中兵力。
9、战争无非是扩大了的搏斗。目的是打垮对方，让对方服从自己的意志。
10、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。
11、人与人之间的斗争本来就包含敌对意图和敌对感情这两种不同的要素。
12、军事活动总是少不了危险，而在危险中最可贵的精神力量是什么呢？是勇气。
13、虽然人的理性总喜欢追求明确和肯定，但是人的感情却往往向往不肯定。

---

　　战争是一种意志的决斗。
军队的武德是战争中最重要的精神力量之一
消灭敌人的军队，"并不是仅仅指消灭敌人的物质力量，而且还包括摧毁敌人的精神力量。
消灭敌人的军队，主要是指敌我双方在"相互杀伤和破坏过程中直接取得的利益。
进攻和防御的相反相成在动态上的表现，必然导致二者的相互作用和相互促进。
不管所要打击的敌人重心是什么，战胜和粉碎敌人军队始终都是最可靠的第一步，并且在任何情况下都是极为重要的。
消灭敌人军队和保存自己军队这两种企图是相辅相成的，因为它们是相互影响的，它们是同一意图的不可缺少的两个方面。
指挥官必须有良好的精神素质，必须具备果敢、坚定的性格和冷静的智慧；必须了解和学习控制部队对于死亡和痛苦的反应。
在战争中，一切错误的最危险者莫过于允许慈悲精神干扰战争的进行。
要想不断地战胜意外事件，必须具有两种特性：一是在这种茫茫的黑暗中仍能发出内在的微光以照亮真理的智力；二是敢于跟这种微光前进的勇气。
即使没有获胜的可能性，也不应该认为采取行动是不可能的或者是不理智的。
战争决不是孤立的行为。战争不是突然发生的，它的扩大也不是瞬间的事情，相反，它需要一定的准备，它同战前的国家生活密切联系，是由一定时期内各种错综复杂的社会政治关系引起的。
　战争不是短促的一击。整个战争是由一系列边疆的军事行动组成的，由于交战双方都可以把对方前一行动及其一切现象，作为衡量下一行动的尺度，因而军事行动向极端发展的趋势又会得到大大的缓和。
　　战争的结局也不是绝对的。战败国往往把失败看成是在将来的政治关系中还可以得到补救的暂时不幸。
如果我们不抱偏见地研究现代战史，那就必须承认，数量上的优势越来越起着决定性的作用。因此，在决定性的战斗中尽可能多地集中兵力这个原则，在现在必须提到过去更高的地位
政治是整体，战争是部分，政治产生战争。他认为，在考察战争与政治这两个相互矛盾着的因素时，既应注意对它们进行分别的研究，又应善于把它们结合成为一个统一体，进而从总体的意义上认识战争的起因问题。
　政治是目的，战争是手段（或政治是头脑，战争是工具），政治操纵战争，军事观点从属于政治观点。
　被称为军事天才的人，"与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人，与其说是单方面发展的人，不如是全面发展的人，与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人，在战争中我们宁愿把子弟的生命以及祖国的荣誉和安全委托给这种人。

---

　　战争就是政治，战争是政治（国家政策）用其他手段的延续。
战争的政治目的决定所应打的战争种类、所应采取的战争形式和所应达到的战争热度。
政治是主导，战争只是工具。
政治应经常保持优先考虑权，而作为手段的战争必须适应政治。

---

　　1、合理的理论并不能代替富有创造性的实践。
2、战争是一种暴力行动，暴力行动是一种手段而非目的。它以暴力为手段；迫使敌方向我方屈服为目的。
3、在战争中，一切错误的最危险者莫过于允许慈悲精神干扰战争的进行。
4、毁灭对方的趋势实为战争观念之基础，并不因为文明的进步而有任何改变。
5、战争就是政治，战争是政治（国家政策）用其他手段的延续。
6、战争的政治目的决定所应打的战争种类、所应采取的战争形式和所应达到的战争热度。
7、政治是主导，战争只是工具。
8、政治应经常保持优先考虑权，而作为手段的战争必须适应政治。
9、只有把战争视为一种政策工具，然后才能克服起“本身的矛盾”，因为这样它所遵循的将不是纯军事法则，而是给予它以方向（指导）的政策法则（政治）。
10、假使政策是强大的，则战争也将如此，而这也就可能会使战争达到其绝对形式。
11、战争的动机愈强烈，则愈有实际符合绝对无限暴力抽象观念的趋势。