1、我重临世界之时，诸逆臣皆当死去。
2、生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上万千生灵命运，握于手中?若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
3、手遮阴阳斗乾坤，九重天上我独尊！
4、天地万物皆可灭，唯我长生不死身！
5、天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。天弃世遗，诸天幻灭，古今贯穿，唯我独立，此身不朽，万古诸天大破灭！
6、我等愿身化飞灰，扬于百万星河。
7、这个世界上有很多事是不能阻止的，比如太阳落下归西，比如大象踩死蚂蚁，比如我要你狗命。
8、我不是凝望深渊的人，我就是深渊。
9、天命，就该是被我践踏在脚底的东西。
10、只要本宫不死，尔等终究为奴。
11、打我，可以，但是必须做好死的准备。
12、我命由我不由天，天若灭我我灭天。
13、普天之下谁主沉浮，为我魔主。
14、汝必以痛，偿还僭越，汝必以眼，偿还狂妄，汝必以血，偿还背叛。
15、手握日月摘星辰，世间无我这般人。

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　　三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。
我命由我不由天 天若阻我我灭天
天地不仁,以万物为驺狗!
人~挡杀人，佛~挡杀佛！
抬手问苍天：敢应否？下辈子，你做人来我做天
如日东山能在起,大鹏展翅恨天低。

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　　1.佛渡不了的天下，由我来渡。
2.我命由我不由天，天欲灭我我灭天。
3.逆天，尚有例外。逆吾，绝无生机。
4.天若赐我辉煌?，我定比天张狂。
5.宁我负天下人，不叫天下人负我。?
6.天若弃我，天亦可欺，世若遗我，世当戮灭。
7.别在我坟前哭，弄脏我的轮回路。
8.一点寒光万丈芒，?屠尽天下又何妨。
9.张狂是我本性，惹我等于自杀。
10.几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
11.生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。
12.天若负我，我便逆天，神若阻我，我便弑神。
13.进一刀,退一刀,吾之一刀,谁敢挡刀,生也杀,死也杀,无名皆杀,无人不杀。
14.设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝？
15.不轻狂怎能是年少，不放肆怎么称天骄！
16.有朝一日权倾在手，便杀尽天下负我之人。
17.命运多艰，我只想跪地抬手问苍天：敢应否？下辈子，你做人来我做天。
18.除非黄土白骨，我守你百岁无忧。
19.有朝一日虎归山，定要血染半边天。
20.本王的江山养你一个祸水绰绰有余。
21.妖终究是妖啊，不能与人相提并论。不过，本王就是喜欢妖。
22.我若在你心上，斯冥战马有怎样。你若在我心上，情敌三千又何妨。

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　　朕即天下，逆朕者，杀无赦！
看铁蹄铮铮踏遍万里河山
我站在风口浪尖紧握住日月旋转
愿烟火人间安得太平美满
我真的还想再活五百年

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　　形容霸气
横行?héng xíng：
基本解释
[释义]
(动)行动蛮横，倚仗暴力做坏事。
[构成]
偏正式：横〔行
[例句]
横行不法｜横行霸道（仗势胡作非为；蛮不讲理）。（作状语）
威风凛凛 wēi　fēng　lǐn　lǐn：
形容威严可畏；气势逼人。威风：使人敬畏的气势或气派；凛凛：可敬畏的样子。
[语出]??元·费唐臣《贬黄州》：“见如今御台威风凛凛；怎敢向翰林院文质彬彬。”
[正音]??凛；不能读作“lǐnɡ”。
[近义]???英姿勃勃?气势汹汹
[辨析]??～和“神气活现”都有威风、气派的意思。但～形容人有威严、气派；使人敬畏；但也可指事物；“神气活现”重在形容装腔作势；很傲慢的样子；仅可用于人。
[例句]???他穿上军服；还真有点～的气势。


形容高雅：
出水芙蓉 chū shuǐ fú róng：
【解释】：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
【出自】：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”
【示例】：马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如～，真不愧娇之一字也。 ◎清·余怀《板桥杂记·马娇》
【语法】：偏正式；作宾语；形容年轻女子
形容王者风范：
气吞山河
qì　tūn　shān　hé
[释义]??气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。
[语出]??元·金仁杰《追韩信》：“背楚投江；气吞山河；知音未遇；弹琴空歌”。
[例句]???姚雪垠《李自成》：“这号人；在困难中不是低头叹气；而是奋发图强；壮志凌云；～。"

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　　平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

天地不仁，以万物为刍狗！

大道五十，天衍四十九，凡事总有一线生机

圣人不仁，以苍生为蝼蚁

十息之内，不滚便死！

亡灵(王林)来此送尔等一场造化

天若逆我，我必逆天！

日中则移，月满则亏，大道有垢，无暇必毁。物盛则衰，天地之常数也。故有缺，才能无限达至圆满。