形容一个人聪明的诗句

1、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。—— 但丁

2、聪明在于勤奋，天才在于积累—— 华罗庚
3、聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。—— 拉布吕耶尔

4、身强力壮的，固然是幸福；然而聪明智慧的，还要幸福数倍！—— 克雷洛夫
5、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。—— 罗素
6、聪明人宁愿看到人们需要他而不是感谢他—— 格拉西安

7、聪明的人绝不会相信叛徒—— 西塞罗

8、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。—— 弗莱格
9、愚蠢的人到处去寻找幸福，聪明的人就在自己角底下耕耘幸福。——奥本海姆

　　赞美聪明的句子
1、诸葛亮的草船借箭是智慧;爱迪生的电灯是智慧;孔子的《论语》也是智慧。

2、智慧，是聪明的头脑，是超前的意识，是能够看到别人所看不到并成功预见到未来可能发生事情的远见，是能够解决常人所解决不了的，办不到的事情!

3、智慧，是一种财富;智慧，是一种经验;智慧，是一种境界。

4、我们应继续发扬智慧美好的一面，并保留智慧美好的一端，还应将智慧这把双刃剑的弊端一直磨下去，直到磨平，使智慧永远只有美好的一面!

　　赞美智慧的名言

　　1、最精妙的智慧能产生最精妙的愚蠢。——拉罗什富科

　　2、智者的智慧是一种不平常的常识。——拉尔夫·英

　　3、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。——洛克

　　4、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。——歌德

　　5、智慧属于人类，而风格属于作家。——莫佩尔蒂

　　6、智慧属于成人，单纯属于儿童。——蒲柏

　　7、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。——赫拉克利特

　　8、智慧只能在真理中发现。——歌德

　　9、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

　　10、智慧之于灵魂犹如健康之于身体。——拉罗什富科

　　11、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。——尼采

　　12、智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。——德谟克利特

　　13、智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。——鲍乌维

　　14、智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。——大哈奇森

　　15、智慧唯一的自由。——塞内加

　　16、智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳

　　17、智慧是命运的征服者。——玉外纳

　　18、智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。——莎士比亚

　　19、智慧是经济之女。——达·芬奇

　　20、智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。——西塞罗

　　21、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。——马尔克林斯基

　　22、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基

　　23、智慧胜于知识。——巴斯卡

　　24、智慧能使人写作，但创造历史的是热。——费尔巴哈

　　25、智慧就在于说出真理。——赫拉克利特

　　26、智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。——赫拉克里特

　　27、智慧仅仅是一种相对的品质，它不可能只有单一定义。——哈利法克斯

　　28、智慧的最大成就，也许要归功于激情。——沃韦纳戈

　　29、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。——威廉·詹姆斯

　　30、智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。——爱默生

　　31、智慧存在于真理之外。——佚名

　　32、智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——拉伯雷

　　33、智慧不能创造素材，素材是自然或机遇的赠予，而智慧的骄傲在于利用了它们。——埃德蒙·伯克

　　34、智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。——池田大作

　　35、智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。——约尔旦

　　36、智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼·罗兰

　　37、智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。——贝多芬

　　38、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。——斯宾诺莎

　　39、人的智慧不用，就会枯萎。——达·芬奇

　　40、人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。——弗·培根

　　41、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果

　　42、人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。——爱献生

　　43、聪明智慧，然而缺少果断，这就只能是婆婆妈妈；有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。——《五卷书》

　　44、充满智慧的人迈入生活的门槛时，他的思想一尝试着展开翅膀，就会用目光抚摩着诗意，用眼睛孵育着诗意。可是一碰到常见的坚硬的障碍，这诗意的卵就破碎了。对于几乎所有的人来说，现实生活的脚一落地，便踩在这几乎永不破壳出雏的神秘的卵上了。——巴尔扎克

　　45、创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。——高尔基

　　限量版的意思

　　一个人 ?聪明
在这里，台长给大家举个例子，一个人是怎么样变得越来越聪明的。就是今天碰到灾难了，碰到事情了，我能越过障碍，我能超越自己，下一次在这方面就有经验了。人就是活在不停地积累经验之中。在佛法上讲，叫历尽劫数。当你经历了这么多的劫，你才能明白，哦，原来我这做对了，那做错了，过去都做错了，现在做对了。
犹如一个孩子，当他小的时候自以为自己是对的，根本不听父母亲的劝导，等他自己碰得头破血流的时候，他才知道，原来他是做错了。
听众朋友们，请大家记住，历尽磨难，苦尽甘来。一个人活在世界上，如果太任性，如果不明白道理，以为自己是对的，实际上就印证了佛法的一句话，叫“愚痴”。
很多人都知道，自己在这个世界很难控制一切，什么事情都会变，自己的力量很渺小，今天台长首先跟大家谈谈佛力和自力。佛力称为佛菩萨的力量，又可以称为佛的能力和能量。人间有一句话，叫“加持力”。实际上，加持力就是希望靠佛菩萨或者佛的力量来给自己加持，让自己能够度过很多的难关，让自己事事顺意。
那么，加持力来自于何方呢？加持力来自于菩萨和佛的力量。当今世界，很多人不知道，已经是呈正觉之古佛视线，也就是说，现在这个末法时期，已经有太多的菩萨在人间了，而且佛经上也讲到，末法时期，佛法在家，现在的庙已经搬到自己家里了。你们想想，每个人家里拜佛，是不是有庙啊？我们要记住，佛力就是依靠佛菩萨的力量。
依靠佛菩萨的力量，为什么又要谈到自力呢？因为要好好把自己的力量发挥出来，就是佛的力量。当一个人很愚痴的时候，他哪有力量？他什么智慧都没有。一旦他拥有了佛菩萨的智慧，他的能量会加倍出现。所以，在利用佛力的时候，也要考虑到自力。自己的力量也很重要，获释了自己的力量就是获释了佛菩萨的力量。因为学佛的人，就是本身拥有了智慧，你要把它发挥出来，把它的能量展示出来，那么你也就像佛一样了。所以很多人只知道求佛菩萨，就没有想到求自己，犹如我们在人间说的一句话，“求人不如求己”，但这个“己”必须要有智慧的自己，实际上自己也能解决很多问题。
但是这个自己又分成大自己和小自己。当有灾难、有烦恼来的时候，求大自己就是说求一个团体或者求一群学佛修心的人，这和求自己还是有区别的。因为一个人的能量有限，只有合群，只有和大家相处在一起，他才感到自己有力量。
听众朋友们，台长经常跟大家说到，很多佛菩萨是乘愿再来。那么乘愿来了之后要示众，就是展示给众生看。很多佛、很多菩萨为了度众生，他们乘愿再来，乘愿示众，这是真的事情。燃箕是身，也绝不说我是某佛。就算到了人间，他也不轻易地说，我是某某佛下世，我是某某菩萨。那么，等到一辈子度众生结束的时候，到了涅槃就开始把自己的本慢慢地告诉大家。
菩萨乘愿再来，以断见惑，菩萨下来，他们已经断了思惑了，已经没有见思惑，没有迷惑，没有看见，不会迷惑在里面了，看见的任何东西能够明断，就像人间讲的明断是非一样。
虽然是菩萨下来，或者神下来，他们虽然大部分已断思惑，但是他们的小思惑还没有完全断尽。按照佛法讲，需升天上，七返人间，方断思惑。就是说，这个神也好，这个菩萨也好，要下到人间，回到天上，要七次，才能觉得这是正思维、断思惑了，人间的话说是经过七次考验。所以说，初果，一生在天上，一生返到人间，实际上是初出因果。然因为寿命的长短不定，就算到了人间，也会随业受身者。也就是说，菩萨下来救人，也会随着他的业力，他的人间寿命，他的业力果报，跟人间的人是一样在受的。
所以，要与欲界思惑已尽，要断绝迷惑，就是说要学佛做人，天上下来的菩萨，到人间要随缘续修，首先要把欲界的思惑断掉，还要历尽多劫，才能断掉思惑，就是思维上的迷惑。大家想想看，学佛度众生是多么的不容易。
在这里，台长给大家举个例子，一个人是怎么样变得越来越聪明的。就是今天碰到灾难了，碰到事情了，我能越过障碍，我能超越自己，下一次在这方面就有经验了。人就是活在不停地积累经验之中。在佛法上讲，叫历尽劫数。当你经历了这么多的劫，你才能明白，哦，原来我这做对了，那做错了，过去都做错了，现在做对了。犹如一个孩子，当他小的时候自以为自己是对的，根本不听父母亲的劝导，等他自己碰得头破血流的时候，他才知道，原来他是做错了。
听众朋友们，请大家记住，历尽磨难，苦尽甘来。一个人活在世界上，如果太任性，如果不明白道理，以为自己是对的，实际上就印证了佛法的一句话，叫“愚痴”。
台长曾经碰到一个朋友，他就是整天跟他父母顶嘴，只要父母说什么，他就反过来做，结果他的童年是在悲哀之中度过的。父母亲最后跟他说，“孩子啊，你不要去上山下乡，你好好留在这里吧。”孩子就说，“我一定要去。”最后，他在农村呆了几年，碰得头破血流，改变了自己，他的脚也弄断了，思维彻底地变成了另外一个人。等他回到城里和父母团聚的时候，这个孩子已经有严重的忧郁症了。
大家要知道，人生多劫，人生多难，人生真苦。不要说人的命苦，就是在人间做人，都是这么的难啊。台长多次跟大家讲，做人难，难做人，人难做。所以学佛修心必须克制自我，必须去除自我，才能慢慢地改变自己的命运。如果连自己的毛病都看不见，连自己的孽障都不懂，他在人间怎么会顺利呢？佛菩萨下来也是经过劫难的，所以他才可以完全地明白，他才可以证得果位。
所以要发宏愿。大家要记住，我们学佛就是要学心，我们学佛就是今天要迈过一个一个的障碍，来争取人生的胜利。如果一个人碰到障碍停滞不前，或者视而不见，那么这个人的结果也是相当危难的。
学佛、乘愿菩萨都是受苦的。有一位听众说，一个菩萨下来救人，既然他是菩萨，他有观世音菩萨保佑，为什么他还会受苦呢？他还会生病呢？台长告诉你们，大家知道，唐僧已经是佛菩萨了，当年在人间吃了多少苦，观世音菩萨一直在保护他，为什么他还要受这么多劫难呢？因为这个道理和人间的道理是一样的，吃得苦中苦，方为修心人。
只有还尽劫数，历尽劫难，方可证得正果，就像我们在人间，当你碰到很多困难的时候，你能够挺立，那你才能进步，你才能成功。这里面的道理是多么的相像啊。
大家知道，布施有三种：财布施、法布施和无畏布施。财布施是指拿钱救济贫苦人的衣食住行等。当一个人不知道善恶邪正，或者不懂得三世因果、六道轮回，或者不了解成住坏空，所以要用方便善巧为他来宣讲，这叫法布施。印刷流通兼有财布施和法布施，这样的话，你让很多闻到这个法门的人有正信心，然后渐次升路，以至了生脱死、超凡入圣。
无畏施分两种，一种是小无畏施，比如劝人做好人，不要杀生等。现在的人好生恶死，所以我们要劝同仁戒杀护生。当有人有恐怖、有畏惧、有灾祸的时候，我们就帮助他们，劝导他们。如果你让一切众生终难免死，死而复生，生而复死，永劫常怀。就是说，你如果劝导他们，告诉他们人不会死的，死而复生，生而复死，人在人间就是成、住、坏、空的延续，所以，劝人活在这个劫数当中，今天是这样，明天是那样，今生是这样，来世是那样，所以，你就不会恐怖了。
当一个人觉得他还有希望的时候，他的恐怖感就会慢慢地没有。就像台长当今在劝说众生一样，叫你们相信佛菩萨，叫你们要成佛道，叫你们要成菩萨，要你们慢慢地渐次进修，就是由慢修到快，像这样帮助人家，就是大无畏施。
在这三种布施中，财布施得财。你现在布施财的话，你今生今世马上就好。如果你能够帮助别人，成全他们的智慧，你自己就是福慧者，既有福气，又有智慧。所以我们要劝人多做布施，要让他们看到，人活在这个世界上，果报因缘就是这三种布施所为的一种。当今世界，人心不惑，人以物质享受为重，把精神修炼抛在其后，殊不知，我们做人学佛应该把精神思维放在第一位，而把享乐放在第二位。如
果一个人只知道享乐，不考虑周围环境，那么，这个人是会被社会所淘汰的。所以学佛的人，要懂得理解人，要懂得慈悲人。心里整天充满仇恨的人，是修不好，也学不好佛法的。