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1、论语里有哪些著名的句子
论语里著名的句子：
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
白话释义：已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻，已经过去的事也不必再追究。
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。
白话释义：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
白话释义：有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。
扩展资料：
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
参考资料：
论语_百度百科
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。
在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。
在艰苦的环境里才能真正考验人。
2、温、良、恭、俭、让。——《论语·学而》
温和、善良、严肃、节俭、谦逊。
孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。
这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语·为政》
只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。
“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。
4、三人行，必有我师。——《论语·述而》
三人同行，另外两人一定都是我的老师，他们身上有好的地方，我就向他们学习。他们身上有不好的地方，我就对照自己，看自己是不是也有那毛病，有，就改正。所以这里的“师”，不一定是超过我的地方，而是从好坏两个方面去学习。
5、欲速则不达。——《论语·子路》
想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。
事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
6、朝闻道，夕死可矣。 ——《论语·里仁》
早上得知真理，即使晚上死了也值得。
这句话说明了对真理的渴望。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”
匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
扩展资料：
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
参考资料：论语 百度百科
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
译文：学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
译文：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
译文：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新）
译文：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
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《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
参考资料：论语-百度百科
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
7、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
8、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
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《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
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2、论语中关于感恩的句子有哪些？
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回答
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1、“事父母能竭其力”,即在父母需要的时候能竭尽全力帮助父母。
2、“父母之年不可不知也”（《为政》）,关心父母,照顾父母。
3、“三年无改于父之道,可谓孝矣”（《里仁》）,即父母去世后,依照礼的规定,为父母服三年之丧,慎终追远.孔子认为三年之丧是基于父母养育子女最基本的年限。
4、“子生三年,然后免于父母之怀.夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!” （《阳货》）在孔子看来,子女为死去的父母服三年丧,正是对父母三年之爱的感恩。
大多数都是和父母有关的，有兴趣可以背下来，写作业写文章都可以用到。
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3、《论语》中关于诚信的语句
论语》中关于诚信的语句
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7条回答
森海和你
来自百度知道认证团队 2018-10-23
1、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译文：懂就是懂，不懂就是不懂。
2、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——《论语》
译文：讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
译文：我每天多次反省自己：替别人出主意做事情是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？
4、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》
译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。
下列是《论语》中关于诚信的语句：
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
士不可以不弘毅，任重而道远
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
择其善者而从之，其不善而改之
温、良、恭、俭、让
君子喻于义，小人喻于利
君子坦荡荡，小人常戚戚
知之为知之，不知为不知，是知也
三人行，必有我师焉”
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
不学礼，无以立
学而不思则罔，思而不学则殆
君子耻其言而过其行
言必行，行必果
四海之内皆兄弟
食不言，寝不语
不在其位，不谋其政
人无远虑，必有近忧
躬自厚，而薄责于人
君子求诸己，小人求诸人
不以言举人，不以人废言
己所不欲，勿施于人
小不忍则乱大谋
人能弘道，非道弘人
当仁不让于师
道听而途说，德之弃也
道不同，不相为谋
与朋友交，严而有信
不愤不启不悱不发。
独学而无友，则孤陋而寡闻
益者三友：友直、友谅、友多闻。
学而不厌,诲人不倦。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
敏而好学,不耻下问。
温故而知新 可以为师矣
敏于事而慎于言
人而无信不知其可也
讷于言而敏于行
学而时习之不亦说乎
有朋自远方来不亦乐乎
欲速，则不达
礼之用，和为贵。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧
后生可畏
君子成人之美
1、有朋自远方来，不亦乐乎。（学而）
2、德不孤，必有邻。（里仁）
3、老者安之，朋友信之，少者怀之。（公冶长）
4、己欲立而立人，己欲达而达人。（雍也）
5、志于道，据于德，依于仁，游于艺。（述而）
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（子罕）
7、己所不欲，勿施于人。（颜渊）
8、君子和而不同。（子路）
9、人而无信，不知其可也。（为政）
10、工欲善其事，必先利其器。（卫灵公）
"人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？"(《论语·为政》)
"子以四教：文，行，忠，信。"(《论语·述而》)
"人之生也直，罔之生也幸而免。"(《论语·雍也》)
"亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。" (《论语·述而》)
"主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。"(《论语·颜渊》)
"君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。"(《论语·学而》)
"信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。'"(《论语·学而》)
"道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。"(《论语·学而》)
"子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。'"(《论语·子张》)
"言必信，行必果，然小人哉！"(《论语·子路》)
