(1)“忽如一夜春风来,千树万树梨花开.”
此句把“白雪”比作“梨花”.
(2)老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.
--《龟虽寿》曹操
(3)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
--《虞美人》李煜
(4)试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨.
--《青玉案》贺铸
(5)大漠沙如雪,燕山月似钩.
--《马诗》李贺
(6)不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
(出处:贺知章《咏柳》)
搜集50个好句子
比喻句
比喻句,就是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。比喻句的基本结构分为三部分:本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的词语)和喻体(打比方的事物)。
比喻
一种常用修辞手法
比喻句的含义 比喻句,通俗地说,就是为了让读者更明白你要说的意思,把一个很平常的东西说得不一样一点,另类一点,就是把不是的东西比做是的。用另类而形象的句子来打一比方,这样的句子就是比喻句,一般有本体,喻体和比喻词组成,又有明喻、暗喻、隐喻之分。 什么是比喻句?其实比喻句就是把本体比喻成喻体组成的。什么叫本体和喻体呢?就是把一个物体或人比喻成另一个物体。这样就叫比喻。所以,就把他们叫做了本体和喻体。
概括一句话:有本体、喻体、喻词的句子叫比喻句。
比喻句的作用
(1)比喻说理浅显易懂,使人容易接受.
(2)比喻叙事能化抽象为具体,使事物更清楚明白.
(3)比喻状物能使概括的东西形象化,给人深刻的印象.
(4)起到修饰文章的作用
比喻句的形式
比喻就是通常说的打比方,即用具体的、浅显的、熟知的一个事物或情境来比方另一个抽象的、深奥的、生疏的事物或情境的一种修辞手法。比喻使人容易理解,能变抽象为具体,深奥为浅显,还能使人产生联想和想象。比喻句常有比喻词,如“像••••••似的”“像••••••一样”“好比”“是”“变成”“仿佛”“真象”•••••等
一般有本体、喻体和比喻词组成,又有明喻、暗喻、借喻之分。
如:露似真珠月似弓。(明喻)
阳光下盛开的百合花就是您的笑容。(暗喻)
两只小虫都淹没在老松树下黄色的泪珠里。(借喻)
运用比喻句应该注意
(1)比喻要有感情色彩。更重要的是要表现作者的思想感情。
(2)在习作中,用上比喻的修辞手法,能够突出事物的特点,把事物刻画得入木三分。
(3) 了解比喻的特点不要随便写要遵守 把什么比作什么 的比喻原理
(4)使文章更生动
如何判别是不是比喻句
有“好像”“像”“是”一类词的句子,不一定都是比喻句。判断一个句子是不是比喻句,关键要看句子里是不是在“打比方”。
有的同学一看到含有“像”、“好像”“仿佛”等词语的句子就认为一定是比喻句,其实,这是一种误解。在小学语文课本中,以下“像”字句并不是比喻句。
一、表示比较
1.江上的轮船像一叶叶扁舟。(《南京长江大桥》) 句中的“轮船”和“扁舟”是同一类事物,通过比较,突出长江水的浩大。
2.奶奶从来没有像现在这样高大,这样美丽。(《卖火柴的小女孩》) 句中以前的奶奶和现在的奶奶形象,是同一个人在不同情况下的比较。
3.他还是像过去一样喜欢打乒乓球。这句中的“像”表示相同,故不是比喻句。
二、表示举例
1.“你骗谁,像你这样的大官会没有钱?”(《“你们想错了”》)句中用“像”字引出方志敏作为例子,说明凡是当官的就一定有钱。
2.“像您这样的高个儿干不了这重活儿……”(《挑山工》)句中用“像”字引出“我”作为例子,说明凡是“高个儿”都当不了挑山工。
三、表示猜测
1.珊迪听了,目不转睛地看着我,好像表示感激。(《小珊迪》)句中的“好像”前后不涉及两项事物,只是表示猜测。
2.小丽好像看出了我的心思……(《可爱的草塘》)句中用“好像”引出推测,是为了加强语气,说明估计的准确性。
3.这人很面熟,好像在哪儿见过。这句中的“好像”也是表示推测、判断,不是比喻。
一些常用的比喻句
1) 父爱如山,母爱如海。
2) 皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中,月光像流水一样泻下来,大地一片银白色。
3) 月亮慢慢地从江心升起来了,圆圆的、亮晶晶的,好像一个银盘。
4) 春风像一支彩笔,把整个世界勾勒得更加绚丽多彩。
5) 春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。
6) 云彩像一朵朵洁白的羽毛,轻轻的飘浮在空中。
7) 东方天边的彩霞时刻在变幻,如霜枫,如榴火,如玛瑙,如琥珀。
8) 西湖像一块碧玉,也像一面铜镜。
9) 星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀。
10) 小姑娘的心灵像棉花一样纯洁。
11) 水仙花很漂亮,像一位站在小河边,穿着白衣服的仙女。
12) 春天像位爱美的姑娘,让世界姹紫嫣红。
13) 春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出。
14) 春天是一首美妙的乐曲,让世界充满生机;
15) 春天是一只快乐的小鸟,让世界充满活力;
16) 春天是一个优美的舞蹈,让世界充满微笑。
17) 母亲像明亮的太阳,让我心中温暖;母亲像温和的阳光,让我满怀期望;母亲像参天的大树,让我感觉凉爽;母亲像鼓起航帆,让我顺利的到达彼岸;母亲像点燃的蜡烛,让我看到光明;母亲是大地,我就是小草;母亲是绿叶,我就是鲜花;母亲是金色的灯塔,时刻指明我前进的方向;母亲是遮风挡雨的纸伞,呵护着我幼小的生命;母亲是御寒的冬衣,时刻给我温暖;母亲是使人复苏的动力,是力量的源泉,是前进的风帆;母亲是天边的启明星,总是早早地起来忙碌;母亲是避风的港湾,让归航的我不再漂泊;母亲是陈年的老酒,让我深刻感受到浓烈的甘醇;母亲是威严的老师,让我学会了怎样做人;母亲是默默的老黄牛,忍辱负重,从不叫苦;母亲是和平的信使,给邻里之间带来了和睦;母亲是不熄的篝火,一直温暖着我们的家;母亲是我的闹钟,天天随时把我唤醒。
18) 小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。
19) 山坡上,大路边,村子口,榛树叶子全都红了,红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了。
20) 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺,只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦,一山绿,一山青,一山浓,一山淡,真像一幅优美的山水画。
21) 平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。
22) 孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地飘浮在碧水之上。
23) 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影,仿佛仙境一般。
24) 岸边的华灯倒映在湖中,宛如颗颗宝石缀在湖面之上。
25) 那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用清水洗过的蓝宝石一样。
26) 港湾里闪耀的灯光,像五颜六色的焰火溅落人间。
27) 马路上一串串明亮的车灯,如同闪光的长河奔流不息。
28) 金黄的向日葵,碧绿的白杨树,紫红的喇叭花,还有数不尽的鲜花嫩草,都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝,显得更加生机勃勃。
29) 花越开越密,越开越盛,不久便挂满了枝头。走近看,仿佛是一个个活泼的小喇叭,正鼓着劲儿在吹呢。
30) 石头就是书。你们看,这石头一层一层的,不就像一册厚厚的书吗?
31) 荷叶上有几颗像钻石那么闪亮的小露珠。
32) 西湖,就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
33) 在藏语中,拉萨是圣地的意思,那么,这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
34) 一到夜晚,整个香港就成了灯的海洋。
35) 香港,真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。
36) 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
37) 爱护书籍吧,它是知识的源泉。
38) 一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。
39) 读一本好书等于和许多高尚的人谈话。
40) 选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
41) 书是智慧的钥匙。
42) 政治家说:"书是时代的生命" ;企业家说:"书是致富的信息" ;文学家说:"书是人类的营养品" ;学生们说:"书是不开口的老师";迷惘者说:"书是心中的启明星";探索者说:"书是通向彼岸的船" ;奋斗者说:"书是人生的向导";急于求知者说:"书是饥饿时的美餐" 。
43) 它像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上,从东头的鸭绿江边到西头的嘉峪关,高高低低,蜿蜒曲折,全长6500多公里。
44) 幸福是染色的画笔,能染红鲜花,也能染绿树叶;能给清澈的湖水染上透明的质感,也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。
幸福是迎面的清风,能吹来落叶,也能吹走沙砾;能在广阔的大海吹荡起一波涟漪,也能拂走心中所有不愉快的感觉。
幸福是暖炉,能融化坚固的冰块,给寒冷的人以温暖,给失魂落魄的人以安慰;幸福是清泉,能滋润干燥的沙漠,给饥渴的人以清凉,给奄奄一息的人以生命。
45) 生活就像爬大山,生活就像淌大河。
46) 这一朵朵菊花,远看像一个个色彩鲜艳的绣球,近抚好似一匹匹细腻的丝绸。
47) 这莲花,好似亭中妩媚的女子,在轻歌曼舞。
48) 教育家说:"书是智慧的钥匙." ;史学家说:"书是进步的阶梯." ;政治家说:"书是时代的生命." ;经济家说:"书是致富的信息." ;文学家说:"书是人类的营养品." ;学生们说:"书是离不开的老师." ;迷惘者说:"书是心中的启明星." ;探索者说:"书是通向彼岸的船." ;奋斗者说:"书是人生的向导.";急于求知者说:"书是饥饿时的美餐."
49) 仙人掌,正在用它的“武器”,与太阳作斗争。
50) 书就药也,善读之可以医愚。
51) 书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
52) 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
53) **像千斤巨石一动不动扒在火堆里。
54) 就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。
55) 顿时,我的泪水像断了线的珍珠一样,夺眶而出。
56) 在图书馆扒着睡觉的时候流口水,就像晚年石钟乳一样。
57) 钱钟书围城里说:打呼噜像放长线的风筝。
58) 西湖像一块碧玉,一面镜子。
59) 我像风筝一样, 不能远走高飞 ,痛苦无奈像秋千一般, 荡了出去又回来。
60) 只看一个人的著作,结果是不在好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有,枯燥了。
61) 天上的云像连绵的峰峦,像湍急的河流,像威武的雄狮,像奔腾的骏马。
62) 夜幕四合,周围的群山,像高大的山神,像神秘的古堡,像沮丧的巨人,像一条连绵不断的地毯。
63) 远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云。
64) 太阳会发光,会发热,是个大火球。
65) 人潮卷来卷去,地坝变成了露天舞台。
66)炕沿上坐着的那个鬼子军官,两眼红红的,像一只恶狼。
67) 他打破了一块玻璃,吓得像受了惊的小鸟一样逃跑了。
68) 春天到了,大地变成了一片绿毯。
69) 一艘银灰色的气垫船,像一匹纯种烈马,在金波粼粼的海面上飞掠而过。
70) 文章写得很好。结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。
71) 小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的,看上去真像一个可爱的大苹果,我真想去咬上一口。
72) 远远望去,泰山峰上的松树连成一片,浓浓的,看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。
73) 开饭时,全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。
74) 敌机逃窜了,我们的飞机紧紧追在后面,像豺狗追小白兔一样,一前一后。
75) 鹅毛,像芦花,像棉絮的大雪降落下来。
76) 红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。
77) 运动员像离弦的箭一般向终点跑去。
78) 北极星像盏指路灯一样挂在天空。
79) 梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉他,他已经跑了。
80) 梦像一片雪花 ,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了。
81) 老师是辛勤的园丁,教导着我们。
82) 美妙的小雪花呀,像只只空灵飘逸的玉蝴蝶,扇动着薄翼,初降人间。
83) 像水晶一样的雪飘落在冬季,像飘落的白茶花一样铺在大地。
84) 我的眼泪像断了线似的掉了下来。
85)豆大的雨点像鞭子一样毫不留情地抽打着一切。
86)他们朴实得就像那片高粱。 (《安塞腰鼓》)
87)心像玻璃一样碎了。
求大家帮我收集一些比喻拟人夸张的句子,
比喻
比喻就是打比方,它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻主要分明喻、暗喻、借喻三种形式。
明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。
暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当做、化作)乙。
明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。
借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。如:燕雀安知鸿鹄之志!
夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如:
①白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张)
②芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张)
③太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张)
夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如:
①白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张)
②芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张)
③太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张)
搜集关于花的成语。越多越好。
有关花的成语
花□□□
花团锦簇 花好月圆 花花公子 花天酒地 花言巧语 花枝招展 花飞蝶舞
花容月貌 花花世界
□花□□
奇花异草 花花公子 如花似锦 生花妙笔 绣花枕头 春花秋月 风花雪月
犁花带雨 奇花异卉 花花世界 如花似玉 借花献佛 移花接木 落花流水
眼花缭乱 天花乱坠 心花怒放 昙花一现
□□花□
月夕花朝 月下花前 月圆花好 春暖花开 柳暗花明
□□□花
闭月羞花 妙笔生花 火树银花 击鼓传花 锦上添花 口舌生花 明日黄花
披红戴花 水性杨花 水月镜花 铁树开花 头昏眼花 走马观花 枯树开花
雾里看花
《诗经》的艺术成就
《诗经》的艺术成就一方面是树立了诗歌的艺术风格,另一方面是开创了诗歌的艺术形式。
1、《诗经》是我国第一部诗歌道听总集,其艺术成就可以说不可估量。收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇。
2、首先从诗歌的艺术风格方面来说,《诗经》开创了我国诗歌文学的现实主义风格。《诗经》里的绝大多数诗篇,是奴隶制社会的生活写照。
作者们通过完美的艺术形象加以表现,抒发了他们对现实生活的直接感受。譬如《七月》《伐檀》《硕鼠》《君子于役》《东山》《氓》《柏舟》。
3、其次艺术表现方法方面,赋比兴是《诗经》中最突出的。“赋”就是铺陈直叙事物的方法。“比”,就是比喻和比拟。“兴”就是托物起兴。它们同风雅颂被称为诗的“六义”。
4、再者从语言表达上来看。以四言句式为主,同时杂用二至八言句子。多采用重章复沓手法,一唱三叹,具有鲜明的节奏感和音乐美。
语言准确生动,丰富多彩,叠字、双声叠韵的运用极富创造性。这些手法的综合运用,使《诗经》形成了质朴自然的艺术风格。
扩展资料:
诗经的创作背景:
《诗经》中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。《周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物,是中国上古仅存的史诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。
西周取代殷商,经济制度的发生巨大变革,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物,而它反过来又促进了社会的文明进步。
相关介绍:
《诗经》的作者成分很复杂,产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的,则有不同说法。
汉代某些学者认为,周王朝派有专门的采诗人,到民间搜集歌谣,以瞭解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法:这些民歌是由各国乐师搜集的。
乐师是掌管音乐的官员和专家,他们以唱诗作曲为职业,搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子,这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法,都有一定道理。
各个时代从各个地区搜集来的乐歌,一般认为是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们显然对那些面貌互异的作品进行过加工整理,有所淘汰,有所修改。
所以现存的《诗经》,语言形式基本上都是四言体,韵部系统和用韵规律大体一致,而且有些套句出现在异时异地的作品中(如“彼其之子”、“王事靡监”等)。
古代交通不便,语言互异,各时代、各地区的歌谣,倘非经过加工整理,不可能出现上述情况。可以认为,由官方制作乐歌,并搜集和整理民间乐歌,是周王朝的文化事业之一。
在《诗经》时代是不断进行著的。这里有两点值得注意:第一,就孔子所论来推测当时人对《诗经》的看法,他们所定的“无邪”的范围还是相当宽广的。
许多斥责统治黑暗、表现男女爱情的诗歌,只要不超出一定限度,仍可认为是“无邪”即正当的感情流露。第二,尽管如此,《诗经》毕竟不是一部单纯的诗集。
它既是周王朝的一项文化积累,又是贵族日常诵习的物件。所以,虽然其中收录了不少民间歌谣,但恐怕不可能包含正面地、直接地与社会公认的政治与道德原则相冲突的内容。
参考资料来源:百度百科-诗经
最近你搜集了哪些语文知识
一、叙述人称
1.第一人称:叙述亲切自然,能自由地表达思想感情,给读者以真实生动之感。
2.第二人称:增强文章的抒情性和亲切感,便于感情交流。
3.第三人称:能比较直接客观地展现丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反映现实比较灵活自由。
二、叙述方式
1.顺叙:能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。
2.倒叙:造成悬念,引人入胜。
3.插叙:对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。
4.补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。
5.平叙:俗称“花开两枝,各表一朵”,(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚,照应得体。
三、描写
总体来说,描写有以下一些作用:①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。
1.人物肖像、动作描写、心理描写:更好展现人物的内心世界、性格特征。
2.景物描写:具体描写自然风光,营造一种气氛,烘托人物的情感和思想。
3.环境、场面描写:交代人物活动的背景,写明事件发生的时间和地点,渲染气氛,更好地表现人物。
4.人物对话描写、心理描写、细节描写:刻画人物性格,反映人物心理活动,促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。
5.正面描写、侧面描写:正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。
四、修辞
1.比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。
2.比拟:给物赋予人的形态情感(指拟人),描写生动形象,表意丰富。
3.借代:以简代繁,以实代虚,以奇代凡。
4.夸张:烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛,揭示本质,给人以启示。
5.对偶:便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。
6.排比:节奏鲜明,内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;长于抒情。
7.反复:写景抒情感染力强;承上启下,分清层次;多次强调,给人以深刻印象。
8.对比:使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。
9.设问:自问自答,提出问题,引发读者的思考。
10.反问:强调语气,语气强烈,强化情感。
搜集不听劝告的寓言故事
《不听劝告的鹰》——出自《伊索寓言》
从前,在一个茂盛的大森林里,有一棵高的橡树,据说它有1000多岁了。一天,一对鹰夫妻从这里经过,被眼前的景象惊呆了,树木茂盛,风景优美,它们便选择在这里安家,最终决定在那棵粗壮的橡树上筑巢。
在一个晴朗的日子,它们就开工了,一只田鼠从地里钻出来说:“你们在这里安家太危险了,这棵树的根已经烂的差不多了,不久这棵树就会倒下。”
“哼,区区一只破田鼠知道什么,别以为我们鹰的眼力不好,给我滚开”鹰先说。它们都不听从田鼠的劝告,继续筑巢。
很快窝做好了,蛋也孵出了鹰宝宝,鹰爸爸每天忙着出去捕食物,而鹰妈妈一直在家里照顾小宝宝,就这样幸福快乐的生活着。
突然有一天,灾祸终于降临了。这一天,鹰爸爸还是和往常一样出门捕食物,一回到家就被眼前的景象惊住了。那棵橡树已经倒了,它跑过去看见了摔死的妻子和孩子,顿时昏了过去。
它醒来时,大声说:“早知道我就听从田鼠的话,我们还能幸福的生活在一起呀!”说完就放声大哭起来,几天后,鹰爸爸因为太伤心了,最后也死了。
这个故事告诉我们,要听从别人的好心劝告,不然终究会吃亏的。
《不听劝告的小鱼》——出自民间寓言故事
在一条知名的小河里,生长着许多许多的鱼,那些热爱钓鱼的老人们听说以后,每天就早早地来到海边,他们想钓很多鱼儿呢。
有一只小鱼,它生来就天不怕,地不怕,它很小的时候,就常一个人在靠近陡峭河岸的岸边独自玩耍,有时还故意围着鱼人的钓钩转来转去,而当钓鱼人把鱼竿提起来的那一瞬间,它就机灵的跑掉了,许多次都是这样。
钓鱼人都气坏了,他们破口大骂,发誓一定要把这只调皮的小鱼钓上来。另一只年龄大点的小鱼儿游过来。
劝告这只调皮的小鱼儿说:“听我的,小妹妹,你别再这样胡闹了,太危险了,这样能有什么好处呢?这里水域宽的很,你干嘛非要绕着鱼钩来回打转呢?
你不是不知道:离鱼钩越近,就意味着离灾难和死亡越近,你干嘛去冒那个险呢?再说,或许你今天得手了,明天你又成功地溜掉了,但是后天呢?大后天呢?你总不会运气老这么好吧?你不如到安全的地方去玩耍。如果你愿意的话,我可以陪你一起去。”
“不去,不去,”小鱼儿捂着耳朵,扭动着尾巴,不满地对年纪大一些的小鱼儿说:“这样多刺激,多好玩呀!要知道,我有眼睛,而且视力绝好,我能发现危险。
你看,渔夫尽管诡计多端,到头来还是被我得手了,你如果害怕那鱼钩,你就走好了,我可不走,我喜欢那鱼钩上的蚯蚓,我就要把钓鱼的人气疯!”
这时,正好一个钓鱼的老人甩下三个鱼钩,上面都挂着新鲜的小蚯蚓,小鱼儿顾不得再说什么,就箭一样地冲了过去,它灵巧地咬掉了第一个鱼钩上的蚯蚓,又吃掉了第二个鱼钩上的蚯蚓。
它有些轻飘飘起来,它觉得自己真是一只伟大的小鱼儿,伟大而富有智慧,它又游向第三个鱼钩,由于前两次都没有什么危险,这一次它放松了警惕。
然而就在它吞下第三只鱼饵蚯蚓的时候,猛然感觉到上颚一阵剧痛,接着被一股力拉着,拉出水面,它明白它被钩住了,它挣扎着想摆脱鱼钩,然而,怎么可能,钓鱼人兴冲冲地把它从钩上放下来,扔到鱼篓里,这个时候,小鱼儿后悔了,但一切都已经为时太晚了。
《一对不听劝说的夫妇》——出自民间寓言故事
有这么一对夫妻,住在鲁国的京城里。男的编得一手好草鞋,女的织得一手好麻布,男编女织,勤勤恳恳,小日子过得挺美满。
有一天,他们听人说,越国那个地方风调雨顺,五谷丰登,是个粮米之乡,人们生活得很富裕,于是他们就决定把家搬到越国去。
邻居们听说他俩要搬家,使好心好意地来劝说:“在这里生活得就满好嘛,为什么要搬到越国去呢?”“搬到外国,举目无亲,各方面都不方便,就怕你们会搞得讨饭也找不到门儿哩。”
两口子听了,很不高兴,不服气地说道: “瞧你们说得多么可怕,我们俩会编草鞋,会织麻布,有这样过人的手艺,还愁发不了财?”
邻居耐心地继续劝道:“你们在这里丰衣足食,就是凭着你们的好手艺。草鞋是供人穿的,可是越国那地方,遍地都是水,越国的人从小就是光着脚板走路,从来是不穿鞋的。
麻布呢,是供人做帽子戴的,可是越国经常下暴雨,那里的人个个蓬头披发,谁见过越国有个戴帽子的啊?你们搬到那里,没法施展自己的手艺,怎么能维持生活呢?”
可是,这一对夫妻对于别人的忠告,一句也听不进去,最后还是把家搬到了越国。到了越国以后,夫妻俩比在鲁国更加勤劳。男的每天天不亮就起来编草鞋,女的到半夜还 “咔哒咔哒”地织麻布。
编出的草鞋,在屋里堆积得像一座小山;织出的麻布,也摞得快顶住了天花板。但却没有人来打问价钱,也没有一个人要出钱买他们这些东西。最后,他们夫妻俩只得收拾起行李,又重新搬回鲁国去了。
《亡羊补牢》——出自《战国策》
从前,有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊,发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来,把羊叼走了。邻居劝告他说:"赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧!"
他说:"羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。
第二天早上,他准备出去放羊,到羊圈里一看,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来,把羊叼走了。他很后悔,不该不接受邻居的劝告,就赶快堵上那个窟窿,把羊圈修补得结结实实。从此,他的羊再也没有被狼叼走的了。
《我要的是葫芦》——出自人教版小学二年级语文上册(包括2017版 )第14课的课文。
从前,有个人种了一棵葫芦。细长的葫芦藤上长满了绿叶,开出了几朵雪白的小花。花谢以后,藤上挂了几个小葫芦。多么可爱的小葫芦哇!那个人每天都要去看几次。
有一天,他看见叶子上爬着一些蚜虫,心里想,有几个虫子怕什么!他盯着小葫芦自言自语地说:“我的小葫芦,快长啊,快长啊!长得赛过大南瓜才好呢!”
一个邻居看见了,对他说:“你别光盯着葫芦了,叶子上生了蚜虫,快治一治吧!”那个人感到很奇怪,他说:“什么?叶子上的虫还用治?我要的是葫芦。”没过几天,叶子上的蚜虫更多了。小葫芦慢慢地变黄了,一个一个都落了。
扩展资料:
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
收集50个歇语。谢谢了!要常用的
猪八戒照镜子:里外不是人
水仙不开花:装蒜
哑子吃黄莲:有苦自己知(或「有苦说不出」)
还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。例如:
外甥打灯笼:照旧(舅)
孔夫子搬家:尽是输(书)
火烧旗杆:长炭(叹,即享受)
粪坑关刀:文(闻)不能,武(舞)也不能。
以下为一些常用的歇后语:
哑巴吃黄莲:有苦说不出
秀才遇著兵:有理说不清
光棍佬教仔:便宜莫贪
财到光棍手:一去无回头
盲人吃汤丸:心中有数
丈二和尚:摸不著头脑
礼义廉:无耻
泥水佬开门口:过得自己过得人
偷鸡不成:蚀把米,即不仅没有占到便宜,反而受到了损失
茅坑里扔炸弹:激起民粪(愤)
阎王爷嫁女:鬼要
以下是一此常见于粤语的歇后语:
牛皮灯笼:点极唔明
床下底劈柴:撞板,即闯祸、出乱子
老婆担遮:阴公,即可怜
老公拨扇:凄凉(妻凉),即可怜
单眼佬老婆:一眼睇晒
冬钱腊鸭:得个睇字
隔夜油炸鬼:无火气
番薯跌落风炉:该烩
湿水榄核:两头唧
水瓜打狗:唔见咁截
无掩鸡笼:自出自入
白鳝上沙滩:唔死一身散,即死定了
火烧旗杆:有排长炭(叹)
潮州音乐:自己顾自己
结他无线(湿水棉花):无得弹,即无可挑剔
非洲和尚:乞人憎(黑人僧),即令人讨厌
卖鱼佬冲凉/卖鱼佬洗身:无声(腥)气
船头尺:度水
亚兰嫁亚瑞:累斗累
太公分猪肉:人人有份
年晚煎堆:人有我有
老举埋年结:算数
蒙古大汗:忽必烈:被打至屁股开花(忽=屁股;烈=裂)
吞金灭宋(金=借喻买菜的钱;宋=餸=菜)
放下担子聊天:歇后语
容易
牛角上挂把草:捎带不费力
火烧灯草: 一点就燃
沙土地里的萝卜: 一带就来
床头上拾钱:不用弯腰
两个小孩子抬一根野雉翎:压不着
秃子当和尚:不费手续
卖肉的切豆腐:不在话下
驼子作揖:起手不难
和尚头的虱子:好捉
药店里的甘草: 一抓就到
顺水推舟:不费力
起重机吊鸡毛:不费吹灰之力
蚯蚓吃土:开口就是
衙门的钱,下水的船:来得容易
鼻涕往嘴里滴:顺势
磨房里的将军柱:总归碰得着
少慢差费
一个巴掌拍不响:孤掌难鸣
一个跳蚤顶不起一床被盖:独力难撑
一上一得一:独子一个
一只筷子吃面:独挑眼
一分钱买十一个:分文不值
一块湿柴:再点火也烧不起来
一碗米打粑粑:能有几个
一脚盆田螺:没有一个脑壳
一篮鸡蛋滚下坡:没有一个好的
三十夜熬稀粥:不是过年的样子
三人两根胡子:稀少
大头猫作揖:老虎拜
飞机上钓鱼:差远了
小炉匠的家私:破铜烂铁
山上的蘑菇:独根
六月天的雨:有回数
天官的衣服:麻布里子
书生赶牛:慢慢来
水道口贴对联:门头不高
牛踩烂泥路:越踩越糟糕
闪电神流鼻涕:越大越邋遢
打鱼的网:百孔千疮
出了题就交卷:早稿(糟糕)
冬瓜里生蛆:肚里烂出
讲话没人听,说话没人信:光杆司令
老牛拉破车:慢腾腾的
老狼做生意:没有好货
老婆婆喝豆浆:好吸(稀)
西瓜皮打掌子:不是正经材料
吃过晚饭赶路:越走越黑
沙滩上竖屋:基础太差
冷水泡茶:慢慢来
没有导火索的手榴弹: 一块废铁
豆腐店里的东西:不堪一击
豆腐渣上船:不是好货
屁股上擦香油:不值一闻
纸补裤裆:越补越烂
泥人经不起雨打:本质太差
茅厕板作祖牌:不是正经材料
临阵磨枪:不快不光
草帽端水:零落又滴达
砍柴卖,买柴烧:尽做倒功
耗子尾巴上生疖子:出血(息)也不多
麻布上绣花:底子太差
麻柳树解板子:不是正经材料
蚯蚓变蛟:纵变不高
裁缝帅傅包脚布:不是正经材料
蜗牛赛跑:慢慢来
墙上的日历: 一天比一天少
箩框里选瓜:越选越差
懒婆娘接生:慢慢来
墨汁煮元宵:漆黑一团
鲢鱼的胡子:没几根
霜打的麻叶:蔫蔫的
生气
三个鼻孔眼:多出你这口气
六月里反穿皮袄:里外发火
王八钻火炕:连憋气带窝火
火药碰火柴:好大的火气
对着坛子打屁:憋气
四个鼻孔烂了三个:留下一个出气
发了酵的面粉:气鼓鼓的
老鸭公想唱戏:喉咙不争气
老鼠掉进面缸里:瞪白眼
买了罐子打了把:别提了
张飞穿针:大眼瞪小眼
肩膀上放烘笼:脑(恼)火
抱鸡婆扯媚眼:两 眼一翻
孟良摔葫芦:火啦
剃头匠说气话:舍得几个脑壳不要
面孔上涂了浆糊:绷紧
香炉前打喷涕:扑一鼻子灰
借米还糠:气鼓气胀
猪尿泡打人不痛:有些气胀
筛子罩锅子:出气眼多
漏了气的汽笛光:冒气不吭声
算命先生说气话:舍得几条命不要
打破纸灯笼: 一个个眼里有火
瞎子熬糖:老(恼)了火
癞蛤蟆垫床脚:鼓起一肚子气
癞蛤蟆上蒸笼:气鼓气胀
猪八戒咬牙:恨猴儿
失败
一着不慎 :全盘皆输
千百年道行:被一棒结束了
木头人投河:不沉(成)
孔夫子的褡裢子:尽是书(输)
孔夫子的行李:尽书(输)
毛八的弟弟:毛九(冒救)
石子砌烟囱:不会成功
外婆死了崽:殁舅(没救)
戏台上的垛口:布城(不成)
竹子开花:要败了
秀才房里:尽是书(输)
抱着脑袋赶老鼠:抱头鼠窜
图书馆里的家当:尽是书(输)
狗熊挨打:耍坏了
侄戴孝帽:死叔(输)
肥皂泡:不攻自破
俏大姐的油头:梳(输)得光光的
唐山的火车:倒煤(霉)
老鼠啃猫鼻子:盼死等不到天亮
黄泥巴落在裤裆里:不是屎(死)也是屎(死)
做贼的跑到书房里:都是书(输)
强盗打官司:场场输
强盗进学堂:碰到的都是书(输)
跛脚马上战场:有死无活
新华书店买纸:包书(输)
螳螂挡车逞霸道:没有好下场
施展不开
门角落打拳:兜不开势
大马拴在门框上:有力无处使
大水牯掉进水井里:有力无处使
大花篮提水:有力使不上
上了岸有船:撑不动
水牛吃活蟹:有力无处下
左手写字:格外别扭
水牛追兔子:有力使不上
阴沟里撑船:施展不开
没骨架的伞:支撑不住
床底下放风筝--再高也有限
床底下练武:施展不开
鸡窝里打拳:小架式
夜壶里洗澡:扑通不开
树林里放风筝:缠住了
屋里风筝:飞不高
两腿穿到一条裤管里:蹬不开
猴子打拳:小架式
锅缸里使锤:不能用力
拾遗
蝌蚪变蛤蟆:要脱尾巴
箭在弦上:不得不发
瘸鸭子过河:单划
擀面杖卷肉:不是骨头
壁上挂舂牛:耕不得
镜前照面:你是你
螃蟹吃高粱:顺着秆子往上爬
螃蟹进山门:夹神
穆桂英上阵:女将一员
额角上顶扁担:头挑
实事求是
半天云里翻跟头:终究要落地
床下放风筝:飞不高
床下起塔:高也有限
秤杆上的准星:分得出斤两
麻子上台发言:群众观点
五件夹衣:十件(实践)
什么病开什么方:对症下药
关公开刀铺:货真价实
程咬金的斧头:就这两下子
豆腐落在灰堆里:洗不干净
牵过猴子来打跟头:当场试验本领
桌子底下打拳:起不高手
裁缝师傅的尺子:量体裁衣
是非不分
见到胡子就是爷爷:不辨真假
公说公有理,婆说婆有理:难分辨
牛奶拌墨汁:混淆黑白
戏台上打架:不知真假
两个哑巴吵嘴:不知谁是非
河中摸鱼:大小难分
茄子炒胡瓜:不分青红皂白
狗吃猪屎:不分好坏
隔山买牛:不知黑白
瞎子看书:观点不明
损失
一枪打死个苍蝇:不够火药钱
三国的蒋干:误事
上茅厕吃瓜子:进的少出的多
为个虱子烧皮袄:值不得
瓦上晒黄豆:十有九跑
乌龟吃大麦:糟蹋粮食
东吴招亲:吃亏只有一回
肉包子打狗:有去无回
抓了芝麻,丢了西瓜:因小失大
豆腐盘成肉价钱:化不来
走石灰路:白跑一趟
泥牛入海:有去无回
炒韭菜放葱:白搭
周郎妙计安天下:赔了夫人又折兵
舍命吃河肫:值不得
挖掉肉补疮:化不来
烧火棍打驴:剩了半截
耗子钻到书箱里:食(蚀)本
偷鸡不成反失把米:化不来
脱衣服烤火:做倒事
猴子扳苞谷:扳一个,丢一个
猴子看果园:越看越少
瞎子打灯笼:白费蜡
打烂缸子作瓦片:不合算
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