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《罗亭》经典语句：
——不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
——世上有三种利己主义者：一种利己主义者是自己要活着，也要让别人活下去；另一种利己主义者是自己要活着，却不让别人活；最后一种利己主义者是自己不想活，也不让别人活……
——要求极其微小……只求达到最近的目标，做一点哪怕是极不足道的于人有益的事
——是什么东西使我硬是不能和别人一样生活，一样行动……现在我所梦想的，也就只有这一点。可是我刚一得到个什么固定的位置，有个什么着落，命运就马上来捉弄我了，我开始怕它了---我的这个命运……这一切都是为什么？请给我解开这个谜！
从文学名著中摘抄你认为描写精彩的段落,优美的语句。
在摘抄后点评...
繁星 春水 这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星 春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。
在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。
有一次，我偶然看到了《繁星 春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。
在不知不觉中我便迷上了现代诗。
不信，您就听我说一说《繁星 春水》这篇文章吧 ！ 我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？ 沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。
这还不算什么呢，你们再看这几句： 母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。
她热诚赞美母爱。
对母亲表示了由衷的感激之情。
整体联想自然，读来委婉柔和 读《绿屋的安妮》有感 《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好！ 11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。
她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
读了《没有了爱，世界就成了荒野》后，我感受至深。
我发现了“爱”会让人笑；“爱”会让人哭；“爱”会让人烦……人所有的喜怒哀乐都是来自与“爱”，但是“爱”却令人无法抗拒，令人无法放弃。
如果，这个世界充满爱，那每个人的脸上就会只剩下笑容；如果，这个世界没有爱，那每个人的脸上就会只剩下悔恨的泪。
在这两者之间，你会选择哪一个呢？如果选择前者，那世界便会“欢迎你”，如果选择后者，那世界便会“远离你”！ 读了《童年》这本书，使我受益匪浅。
和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。
由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束， 都引起同学们的嘲笑。
和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。
尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。
每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。
运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。
再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？ 捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。
高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。
他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。
与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。
我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进 小抄写员读书笔记 什么是爱？我带着这个哲理性很深的问题读完了《小抄写员》一文。
这篇文章充分回答了这个问题。
书中的父子深情是那样令人感动，使人难以忘却。
文中的描写十分细致，其中有这样一句：“一天晚上，叙利奥等父亲睡了以后，下床悄悄穿好衣服，轻轻地走进父亲写字的房间，把煤油灯点着。
”这句话把叙利奥那种既欢喜，又有些害怕心情，活生生地表现了出来。
也说明了叙利奥十分爱他的父亲，不愿让父亲那样操劳，才这么做的。
他觉得这样做是对的，因为可以维持一家人的生活。
但他又怕父亲知道后，不让他做夜工，要他一心一意地念书。
所以他在抄写时又喜欢又害怕，做工时声音轻轻的，生怕吵醒了父亲。
文章里的叙利奥是一个十分优秀的孩子，他的父亲其实也是个爱孩子的人。
先开始我还为叙利奥天天抄写文件还得忍受父亲的责...
致青春的六十句语录
1、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。
2、现实总是残酷的。
而且一步步打碎我们青春时的梦。
在爱情里付出的心血和收获的幸福从来不成正比，越想去爱的人，就越得不到爱。
3、再见，再也不见的相见；疼痛，疼不知痛的麻木。
4、行路人，用足音代替叹息吧！ 5、青春所给予我们的是力量，是坚持。
因为有它，我们遇到困难的时候才能不畏惧；因为有它，我们才发现了生命的真谛；因为有它，我们学会了安稳，学会了冷静，学会了坚忍。
6、春去春会来，花谢花会开。
然而青春却只有一次。
每当看到自己的爷爷奶奶募然回首往事时黯然神伤的眼睛的那一刹那，我们会读懂他们对青春的热望。
青春期的我们的心总是那样的起伏无边。
青春期的有些少男少女们，总喜欢未成熟的果实，在不经意间摘下那青涩的果实，即使表面甘甜可里面却是酸涩的；他们总愿意一意孤行，在未破蛹成蝶之时，说出天长地久的海誓山盟。
可是青春期的他们应该明白，他们的前途可能还是迷茫的。
不要到最后，才会悔恨当初，那也只能是秋风中孤雁的一声孤鸣罢了。
7、曾经经历过青春的人，有的把自己在青春中奋斗的痕迹刻画在心里，谨记着自己在青春中留下的深浅不一的脚步、谨记着在青春年华里，那些人、那些事让自己成长；那些快乐、那些忧伤、那些异样的疯狂使自己懂得了人情世故；自己丰满的羽翼是经历了那些青春而磨练出来的，现在的展翅高飞，不去感谢那些经历过的青春年华又该感谢谁呢？ 8、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。
信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。
言者随意，但生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己亲尝。
9、假如我能搏击蓝天，那是母校给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是她给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是她给了我青春的光亮！ 10、牢记崇高使命，争做坚定理想信念的楷模；掌握过硬本领，争做业务操作的榜样；积极投身实践，争做创新创业的标兵。
11、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
12、身体是你终身必须携带的行李。
行李超重越多，旅程越短。
13、很多人，一旦错过了，就是陌路。
14、封伤的回忆慢慢流走，吹散不去的疼痛。
15、弹指一挥间，我的青春散在这悠悠岁月中。
没有悔恨，没有遗憾，我一直在尽力想使自己在方方面面做到最好。
开始是好的，过程也是不可挫败的，结果却是彻彻底底地输掉，被别人打败，也被自己打败。
一个简简单单的黑色幽默，让我，承受着本不属于我的痛楚，随它，侵蚀着一直埋藏心底的倔强。
16、生容易，活容易，生活不容易。
人生就是生活的过程。
哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
屠格涅夫在《罗亭》中说：“我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的；人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。
”我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤、流过泪。
17、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
18、终于找到我自己所在的位置了，真是天大的讽刺啊。
19、青春，沉醉在淡似水的书香中。
阅读小说体味小说的精华。
你会体味到保尔柯察金刚强的毅力；体味鲁滨孙顽强的生命力；体味居里夫人为科学献身的无私无畏；体味贝多芬改变命运的决心；体味高尔基追求光明的信心……小说平淡，但似水是人精神的源泉。
20、是我的，就是我的，走了的，只能说明他从来没有属于过我，也许爱情是刚性的，婚姻却是柔性的，我们都得学得妥协。
21、青春，如此美好。
但这种美好，总是在我们的青春逝去的时候才会被我们发掘。
我们会恍然大悟，噢，原来当初的时光寸寸皆金。
青春的路上遍地黄金，而我们却走的太匆忙，忘了低头看看，脚下这边金灿灿的土地。
22、一辈子那么长，一天没走到终点，你就一天不知道哪一个才是陪你走到最后的人。
有时你遇到了一个人，以为就是她了，后来回头看，其实她也不过是这一段路给了你想要的东西。
23、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
24、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
25、遗忘是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸，从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸，一点一点的错开来，也许，错开了的东西，我们真的应该遗忘了。
26、记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
27、无尽的人海中，我们相聚又分离；但愿我们的友谊冲破时空，随岁月不断增长。
28、本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘。
29、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
30、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后...
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雨中天正下雨，那种细雨，同时沾湿人的精神和衣服，并不是倾盆的好雨，并不象瀑布似地倒下来教呼吸迫促的行人跑到大房子的门底下躲藏，而是一种使人无从辨别点滴的极细的雨，一种不断地把那种无从目睹的纤小点滴对人飘过来，不久就在衣服上盖着一层冰凉而有渗透力的苔藓样的水分. （[法]莫泊桑：《壁橱》《莫泊桑中短篇小说选集》下册第268页）烟，呆呆地悬在烟囱顶上，象是缺乏上升的勇气：雨缓慢而顽固地下着，象是连倾注的精神部打不起. （[英]狄更斯，《匹克威克外传》第844页） 暴雨……谁知那些孽怪，又弄出一番大雨来，则见，石燕飞翔，商羊鼓舞.滂沱的云中泻下，就似倾盆，忽喇的空里注来，岂因救旱.逼逼剥剥，打过那园林焦叶，东一片，西一片，翠色阑珊，淋淋筛筛滴得那池沼荷花，上一瓣，下一瓣，红妆零乱.沟面洪盈，倏忽间漂去高凤庭前麦，檐头长溜，须臾里洗却周武郊外兵.这不是鞭将蜥蜴，碧天上祈祷下的甘霖.这却是驱赶鲸鲵，沧海中喷将来的唾沫.正是：茅屋人家烟火冷，梨花庭院梦魂惊，渠添浊水通鱼入，地秀苍苔滞鹤行. （冯梦龙；《旌阳宫铁树镇妖》《警世通言》第608—609页）闪电没能撕碎浓重的乌云，巨雷在低低的云层中滚过之后，滂沱大雨就铺天盖地地压下来.雨，夏天的骤雨，哗哗地下着，象老天也在为人类的不幸而哭泣.夜，漆黑阴沉的夜，好象只有它才是世界的统治者. （冯德英：《苦菜花》第255页）狂风暴雨摇撼着东山坞.雷鸣夹着电闪，电闪带着雷鸣.那雨，一会儿象用瓢子往外泼，一会儿又象用筛子往下筛，一会儿又象喷雾器在那儿不慌不忙喷洒——大一阵子，小一阵子，小一阵子，又大一阵子，交错、持续地进行着.雨水从屋檐、墙头和树顶跌落下来，摊在院子里，象烧开了似的冒着泡儿，顺着门缝和水沟眼儿滚出去，千家百院的水汇在一起，在大小街道上汇成了急流，经过墙角、树根和粪堆，涌向村西的金泉河. （浩然：《艳阳天》第1351页）暴风雨的中止和天空的明亮，都只是短短一刹那之间的事.天又发黑了，黑得象黑夜一样.云层很低，简直罩在森林上.山头上落下一阵不祥的暗影，又听到一阵嘶嘶声，好象暴风雨的天使还拦住着急躁的.雷神的嘶喊和咆哮.耀眼的电光每时每刻照亮着吓人的天空，威胁着大地. （[波]显克微支：《十字军骑士》第725页）空中已经密布了云，大雨点打在烟尘陡乱的驿路上.接着一个又是尸个更近的更响的霹雳，雨就倾盆似的倒了下来.对于车篷，开初是横打的，忽然从这边，忽然从那边，接着又改换了攻击法，打鼓似的向篷顶上直淋，弄到水点都溅到乞乞科夫的脸上. （[俄]果戈理；《死魂灵》第98页）倾盆大雨从变黑了的天空里，倾泻下来.这不是雨，而是乱响的、叫人站不住脚的倾泻下来的水，是狂暴的充满了旋卷的黑暗的水旋风，从四面八方倾泻下来. （[苏]绥拉菲摩维支：《铁流》第136页）大雨点落了下来，淅沥的雨声神秘地响着，好象在发出什么警告似的.在远处雨声已经变成了一片大的声音，好象一把大刷子在干地上擦着一样…… （[苏]高尔基：《阿尔希普爷爷和廖恩卡》《高尔基短篇小说选》第59页）雨越下越大了.深深的黑暗笼罩着杳无人烟的田野.阵阵猛烈的霹雳，有时照亮了黑暗的田野.暴雨的声音，狂风的怒号，这些从大自然中解放出来的元素，在茅屋顶上的施威，同小屋内的宗教性的沉寂成为对照的结果，更给人以神圣感，并且给我所目睹的这一场面以某种奇特的尊严感. （[法]缪塞：《一个世纪儿的忏悔》第121页）大雨象波浪奔腾似地下着.那是一种诺曼第地方的大雨，我们竞可以说那是由一只怒不可当的手泼下来的，它斜射着，密得象是一铺帏幕，形成一种显出无数斜纹的雨墙，它鞭挞着，进射着，淹没着一切.庐昂市附近素来被人叫做法国的尿盆儿，现在这种雨真地是那一带的雨. （[法]莫泊桑：《蜚蜚小姐》《莫泊桑中短篇小说选集》上册第150—151页）阵雨西天卢昂那边，起了乌云，波涛汹涌，前推后拥，太阳放出长线，却又金箭一般，赶过云头，同时天空别的地方，空空落落，如同瓷器一般白净.一阵狂风吹来，白杨弯腰，骤雨急降，滴滴答答，敲打绿叶.太阳跟着就又出来，母鸡啼叫，麻雀在湿漉漉的小树丛拍打翅膀，沙地小水滩朝低处流，带走一棵合欢树的粉红颜色的落花. （[法]福楼拜：《包法利夫人》第119—120页）这是热天，空际明朗，阳光熹和，虽则时有阵雨.微薄的烟般的浮云静静地掠过湛净的天空，好容易遮住一片太阳，偶时倾盆似的注下一阵急雨，复很快的收住了.粗而密的雨点，象钻石般的耀眼，迅速地以沉重的声音打在地上，阳光透过它的闪烁的颗粒，草，在风中瑟瑟作响的，也静了，渴饮着雨后的水分，淋湿了的树木无力地摇动它的叶子，鸟不住地唱着，这流啭的啁啾夹和着新流的雨水的潺泼，听来是悦耳的.灰尘厚密的道路被急骤的粗雨点打得飞扬起来，成了点点的浅斑.于是云收了，微风开始拂来，草开始显出翠绿和金黄的颜色.潮湿的树叶子粘贴在一起，好象更成为透明了.四周发出一股浓厚的香味. （[俄]屠格涅夫：《罗亭》第119—120页）雨后不时有一道巨大的闪电照亮了整个天际，它在树丛的黑影上婉蜒疾驰，并...
大学语文文学常识大全
（一）：大学语文文学常识 1.>是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章. 孔子：名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家和教育家；儒家学派的创始人，思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面：主张有教无类，因材施教. 2.>选自>.是一篇对话体的议论文.>是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史，是散文集.是汉代刘向整理编订.>记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理. 3.>选自>，是一篇以对话形式展开的论说文. 孟子：名轲，是孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政，行王道，倡导民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵，引君入彀的论辩手法，善用比喻，富有感情色彩与充沛的气势. 4.>选自>.这是一篇以对话方式展开说理的论说文. 庄子：名周，是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然，提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，而仁义存焉的黑暗现实.庄子的文章想象丰富，汪洋恣肆，辞藻瑰丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩. 5.>是李斯的代表作，载于>中，是一篇议论文. 李斯：秦代著名的政治家，又是秦代散文的代表作家，其文章长于说理，散见于>及>中，其它文.>>. 书指上书，奏章，是古代子向君主陈述政见的一种文体. 6.>是一篇后叙，即写在文章后面的跋文，议论与叙事并重. >是一篇书信体的议论文. 韩愈：字退之，世称韩昌黎，唐代著名的文学家，是唐代古文运动的倡导者和领袖，为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳，主张辞必己出，强调惟陈言之务去.文章特点：说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼.成就斐然，著有>. 7.>选自>，是一篇史论. 欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士，北宋庐陵人.是北宋诗**新运动的领袖.主张文章应明道，致用，事信，言文.散文有说理畅达，抒情委婉的风格，作品有> >和>（与宋祁合撰） 8.>选自>.本文属于书信体驳论文. 王安石：字介甫，晚号半山，北宋著名的政治家和文学家，在诗，词，散文方面都有独特地成就，他的散文以见识高超，议论犀利，逻辑严谨，笔力雄健著称，主张文章应有补于世，以适用为本，作品有> 9.>，是一篇寓言性传记文. 柳宗元：字子厚，河东解人，世称柳河东，唐代著名的文学家，是古文运动的倡导者， 作品>>，属山水游记. 10.>是一篇题画记，也可看做文艺随笔，兼具悼念性记人散文. 苏轼：字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵，弟弟苏辙都被列为唐宋八大家，都是北宋著名的文学家.>属小令，是悼忘之作. 苏轼是唐宋文艺创作成就最为全面的一位作家，他的散文汪洋恣肆，明白畅达，诗歌清新豪健，自成一家，词开豪放一派，有>>. >是一篇文赋，即散文化的赋，文赋的主要形式特征：主客对答，抑客伸主，散句与骈句交错使用，押韵. 11.>选自>.是一篇记叙文，属历史散文.>又称>或>.是我国最早的一部编年体历史著作.相传为左丘明所著. >着重记叙春秋时期列国之间的矛盾和斗争，善于叙事.描写战争尤为精彩. 12.>选自>.是一篇人物传记. 司马迁：字子长，>是我国第一部纪传体通史，共130篇，其中本纪12篇，表10篇.书8篇，世家30篇.列传70篇.是一部伟大的历史著作，也是一部伟大的传记文学作品. 13.>是一篇书信体记叙文. 宗臣：字子相，著有>，其创作较少摹拟堆砌习气，散文成就在后七子中较为突出.后七子：宗臣，李攀龙，王世贞，谢榛，梁有誉，徐中行，吴国伦. 14.>是人物传记，属记叙文. 侯方域：字朝宗，号雪苑，明末清初著名诗文作家，其部分作品反映了明末清初的现实生活，明末参加复社，对魏忠贤及阮大铖进行过斗争.作品有>> 15.>选自>.是我国最早的一部诗歌总集，收录诗歌305篇. >分为风（十五国风，共160篇），雅（有>>，产生于王都附近）.颂.（有>>>，共40篇，是用于宗庙祭祀用的诗） >是一首四言古诗中的叙事诗，>以四言为主，讲求节奏和用韵，民歌则常有重章叠句，多用比兴手法. 16.>选自>，原为战国时楚地的民间祭歌.本诗用于祭奠为国捐躯的战士. 屈原：是我国古代第一个有巨大成就的诗人.主要作品有>>>>>等....
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第一部分：中国传统文化1. 《诗经》？？“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
”这样的诗句，掩卷而思，是一幅极其凄美的画面。
我们今天的一切情感，古人都已经感受到了，也都替我们描绘出来了。
而这一切的源头，是这本略显古奥的《诗经》。
2. 《楚辞》 屈原、宋玉等著？？《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就，对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。
屈原是中国历史上第一位伟大的浪漫文义诗人，其《天问》中的反复追问，对于我们今天的航天和天文工作者仍然有极大的启发意义。
3. 《四书》（大学、中庸、论语、孟子）？？古人说：“半部论语治天下”，季羡林说：“二十一世纪是儒家思想的世纪”。
不管怎么说，它是一部被中国人读了几千年的教科书，不读它就永远无法了解中国古代生活。
4. 《老子》 李聃 著？？老子五千言，字字玄机，渗透了无上的智慧，也道出了中国人根深蒂固的一种思想倾向。
这是中国历史上一本真正意义上的哲学著作。
据说，当代学者提出“宇宙的大爆炸说”时，他们在老子的“道”的思想中找到了哲学依据。
5. 《庄子》 庄周 著？？这是我全文抄录和诵读过的为数不多的书之一。
先不说其生死达观的思想，光是那汪洋恣肆、丰瞻华美的文字，就值得我们击节叩赏。
每当我背诵起“北冥有鱼，其名为鲲”（庄子逍遥游）这样的语句，我仿佛触摸到了中国散文的源头。
6. 《史记》 司马迁 著？？鲁迅的评价是：“史家之绝唱，无韵之离骚”，其中的“世家”和“列传”，是全书的？？精华。
对于今天的读者来说，《史记》的意义已经不仅仅是一本历史著作，更是一本文？？学著作。
读这本书之前读一读司马迁的《报任安书》，也许会体会到史记中作者所倾注？？的深深情感。
7. 《世说新语》？？《世说新语》所反映的魏晋风度是中国历史上的一种很奇特的现象，而这种风度成了一代代中国古代知识分子的理想人格。
我一直把这本书当成古代的“微型小说集”来读。
8. 《颜氏家训》 [北朝]颜之推 著耕读世家治家的金科玉律，但对于今天的中国人并非没有启迪。
9. 《唐诗三百首》？？识字的中国人，谁没有读过“举头望明月，低头思故乡”“夜来风雨声，花落知多少”这样的诗句呢。
而这的诗句，因为你的反复诵读而失去韵味了吗？没有，这就是唐诗的魅力。
10. 《宋词选》从风花雪月的儿女情长到兴国安邦的豪情壮志，宋词中有一个极为广阔的文学天地和思想境界。
宋词是适合于大声朗读的，不要为应付任何考试，去读读宋词吧！11. 《元曲选》？？元代散曲与杂剧是中国文学中的一朵奇葩，它开创了中国戏剧的新局面，使中国戏剧与希腊古典悲剧、文艺复兴戏剧站到了同一高度。
12. 《菜根谭》 [明]洪应明 著？？俗语云：“咬得菜根，百事可作”，这是这本书得名的由来。
这不是一部逻辑严密的学术著作，而是一部谈论修身、处世、待人、接物的格言集。
“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古，达人观物外之物，思身后之身，宁受一时寂寞，毋取万古之凄凉。
”在一个浮躁的年代，读一读这样的句子有好处。
13. 《古文观止》？？上大学是我外公送给我的《古文观止》，至今仍放在我案头触手可及的地方。
外公送书给我的初衷是希望我能够学会写文言文，他固执地认为，这是大学生应掌握的基本技巧。
虽然我至今也没有学会，但我却从这本书中窥探到了一个博大的世界。
14. 《三国演义》 [明]罗贯中 著“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
”即使有了电视电影，也有些书是不能取代的，比如说《三国》。
15. 《水浒传》 [明]施耐庵 著小时候，有多少人曾经可以完整地背下一百零八将的座次与外号？16. 《西游记》 [明]吴承恩 著相信不会没有人没看过本书吧。
如果看过，再看一遍。
17. 《东周列国志》[明]冯梦龙 著历史的另一种解读方法。
18. 《红楼梦》[清]曹雪芹 著中国古典小说的顶峰，没读过《红楼梦》的中国人，不能说你曾经读过书。
19. 《聊斋志异》[清]蒲松龄 著很优美的文字，很奇诡的想象，很缠绵的故事。
20. 《儒林外史》[清]吴敬梓 著中国古代讽刺文学的最高成就第二部分：中国现当代文学21. 《鲁迅选集》 鲁迅 著22. 《家》 巴金 著23. 《骆驼祥子》 老舍 著24. 《边城》 沈从文 著 25. 《雷雨》 曹禺 著26. 《围城》 钱钟书 著27. 《京华烟云》 林语堂 著28. 《倾城之恋》 张爱玲 著 29. 《顾准文集》 顾准 著30. 《傅雷家书》 傅雷 著31. 《城南旧事》 林海音 著32. 《舒婷的诗》 舒婷 著33. 《平凡的世界》 路遥 著34. 《我与地坛》 史铁生 著 35. 《文化苦旅》余秋雨 著36. 《我的精神家园》 王小波 37. 《长恨歌》 王安忆 著 38. 《丑陋的中国人》 柏杨 著39. 《三毛文集》 三毛 著 40. 《李敖文集》 李敖 著 第三部分：外国文学41. 《圣经故事》42. 《荷马史诗》[古希腊]荷马 著？？ ？？别推荐由傅东华译的《伊利亚特》和由杨宪益译的《奥德修纪》，两部译著都非常传神43. 《堂吉诃德》[西班牙] 塞万提斯 著44. 《莎士比亚戏剧集》[英]莎士比亚 著45. 《鲁滨逊漂流记》[英]丹尼尔笛福 著46. 《大卫科波菲尔》[英]狄更斯 著47. 《简爱》[英]夏洛蒂勃朗特 著48. 《呼啸山庄》[英]艾...
有关“忍耐”的议论文素材
（1）春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。
回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。
他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。
经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，杀死夫差，实现了复国雪耻的抱负。
（2）三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。
诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原，司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。
诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装，并递信说：“你如果不敢出战，便应恭敬地跪拜接受投降；如果你羞耻之心还没有泯灭，还有点男子气概，便立即批回，定期作战。
”司马懿的左右看后，非常气愤，纷纷请战，但司马懿却坚守不战。
不久诸葛亮因积劳成疾而死，司马懿没伤一兵一将，不战而胜。
难怪古人说：“必须能忍受别人不韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸，此之谓大丈夫”的道理 （3）韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸，此之谓大丈夫”的道理能屈能伸：指能弯曲也能伸展。
指人在不得志时能忍耐，在得志时能施展其 抱负。
没有志气的人在恶势力面前屈服，亦常以此语解嘲。
语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。
”信，同“伸”。
借典故表明“看吧，那人能屈能伸，成了大丈夫。
”而不是表明屈了后就必然成为大丈夫如果韩信当初没受辱，谁也不能推断他会不会功成名就忍让 （1）引言 忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。
忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
（2）事实论据 张良忍得兵书 张良，字子房。
汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。
祖父、父亲原均是韩国宰相。
韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。
据《史记？留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。
张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。
可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。
老人一声未谢，只是笑笑就走了。
没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。
”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。
” 五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。
老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。
” 又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。
不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。
老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。
13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。
”说完话，老人就走了。
天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸 康熙，即爱新觉罗？炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。
大权落入鳌拜之手。
鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。
康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。
平时装着贪于玩耍，不问朝政。
掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。
鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。
康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。
此时康熙只有16岁。
（3）理论论据 忍耐能消弥一切灾祸。
[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》 不能改变的事，最好忍受。
[古罗马]塞内加《书信集》 有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《尚书？周书？君陈》 忍事敌灾星。
宋？叶梦得《避暑录话》 忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。
明？薛宣《理学粹言》 忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。
[法]卢梭《爱弥尔》 忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。
中国谚语 不忍不耐，小事惹大。
中国谚语 小不忍，则乱大谋。
《论语？卫灵公》 忍耐和时间是我的勇士和英雄。
[俄]列夫？托尔斯泰《战急与和平》 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。
日本谚语 人能忍受的事情之多，是难以相信的。
考伐尔斯卡《乌托邦》 能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。
中国谚语 忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。
中国谚语 没有耐性的人是多么可怜！ [英]莎士比亚《奥赛罗》 要输得起自己，才赢得起别人。
中国谚语 有理让三分，冤家也成亲。
中国谚语 暂且忍耐一下，诽谤不会常存。
真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。
[德]康德 犯而不较。
春秋？曾参 在急端来到眼前，最好隐忍，这样温和才能关闭纠纷之门。
[波斯]萨迪 1、开诚心，布大度。
康有为《上清帝第一书》2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
清.金缨《格言联壁》3、量大好做事，树大好遮阴。
中国谚语4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。
人之侮我也，与其能防，不如能...
有关宽容的句（议论文）
宽容的艺术宽容是一种美德，是一种修养，是一种智慧，也是一种教育方式。
21世纪的教育是一个全新的教育，素质教育的实施更加注重学生的全面发展。
作为班主任应根据学生的心理特点和身心发展规律，本着尊重学生、爱护学生、宽容学生的原则去关注每一位学生，而不应该再片面的认为“严是爱，宽是害”。
作为一名教师，尤其是一名班主任，能以宽容之心对待学生，不仅维护了学生的自尊心，给了学生反思自己行为的时间和悔改的余地，而且能表现出教师的宽大胸怀和巨大智慧，也必然会赢得学生的信任和拥戴。
宽容是一种爱，其魅力就在于她可以使人的思想改变，让人的灵魂得以重生。
一、宽容教育可以促进后进生的转化，增强集体凝聚力。
转化后进生的工作是班主任工作中的难点。
后进生的进步与否关系到班级凝聚力的形成，是班集体是否进步的重要标志。
因此做好后进生的转化工作是班主任工作中至关重要的组成部分。
如何转变他们的思想、使他们振奋精神，摘掉后进的帽子，增强前进的勇气，获得成功的欢乐呢？我认为尊重、理解、宽容与信任是调动后进生积极向上的法宝，是为他们铺设成功之路的基石。
因此，在班主任工作中我试图将宽容教育的方法，运用于班级管理之中，促进后进生的迅速转化，增强了集体的凝聚力。
工作实践中，我深切的体会到教师对学生的信任是促进后进生奋发向上的催化剂。
有一次，宿舍管理员说我班一位学生有可能晚上在宿舍门口解小便，我把他找来询问，他说：“不是我，我没有做过。
”这学生平时比较孤寂，外表倔强自负，内心却十分胆怯自卑，总认为别人瞧不起自己，如果对他采用无的放矢的批评或劈头盖脸的责骂是无济于事的。
因此我并没有追究他，还为他“平反”，我在班上说“有人怀疑是他干的，其实他怎么可能去犯这种错误呢？因为只要有一点道德观念的人都不可能干出这种事的，我们都应该相信他。
”事后，他主动来向我坦白说：“王老师，对不起，事情是我做的，那天晚上我因为怕冷，一时糊涂犯了严重的错误，当时我不敢承认，是怕受处分。
我很后悔犯下的错误，请原谅。
”听了他一番发自肺腑的谈话，我的内心感到由衷的欣慰。
从此以后，他的进步越来越大， 这一转变使我体会到，教师的信任可以激发学生战胜困难的勇气，增强信心，从而获得成功的欢乐，而教师的理解与信任则是为他铺设成功之路的基石。
二、宽容能沟通师生间情感，增添师生间的期望和信赖。
教师对学生的理解可以减少一分学生对教师的生疏与惧怕，增添一分师生间的期望与信赖，从而产生思想上的共鸣，收到预期的教育效果。
有一次班会课上，我正在对班级课堂纪律松散提出具体整改要求，坐在后排的一位同学却趴在桌上睡觉，我大声令其站起来并开始训斥，谁料他非但不接受，反而说：“不是我想睡，而是……”我打断了他的申辩：“课堂上睡觉，还有理由？给我闭嘴！干脆站起来，省得你睡觉。
”他只好站在座位上，还不住地抖动着身子，一付极不服气的样子。
我恼怒之极，命其课后到办公室。
然而，一下课他却拿着书包请病假回家了。
从此，他不再亲近我，还告诉同伴，说我不是位称职的老师，并且再也不见他昔日为班级事务忙碌的身影，常常对我的话充耳不闻，有时还故意拗着劲。
事后我才知道，他那日因为头天晚上感冒发烧，早上坚持上学，实在支持不住才作盹。
而我命其站着上课，他心里又急又恼，忍不住发颤。
我心里一阵愧疚，想到自己的简单粗暴使他蒙受身体与心灵的痛楚，真是极不应该。
假如当时我能让他把话说完，情形就大不一样了。
因此，宽容教育对沟通师生情感起着重要的作用。
三、通过宽容艺术情感的传递，能培养学生良好的心理品质。
《教育学》中指出：“学生往往透过师生关系这面窗户透视人与人之间的一切关系，从中体会人世间的炎凉冷暖，学习与人处世的准则，从教师那里获得炽热情感的学生，可以在他们身上萌发出热爱人、热爱人生的积极态度，打下与人相处的良好行为基础。
”基于此种认识，我将宽容教育的方法运用于班级管理之中，目的就是培养学生良好的心理品质，因为班主任对学生实施宽容教育，也会潜移默化地影响学生的行为。
一个被老师宽容对待的学生，也会用同样的态度去对待别人。
我现任班上有两位学生王伟和吴非都特爱打架，一天课间又开战了，经了解，是王伟用凳子砸钱小勇闹着玩，吴非从旁边经过，碰了他一下，于是两人扭打在一起。
当时我并没有先批评打架的双方，而是向被王伟砸了的钱小勇作调查，我问：“王伟砸了你，你怎么没和他打架？”“因为这一点小事就打架影响不好。
”钱小勇诚恳的回答。
我立刻让全班同学为钱小勇鼓掌，表扬他用宽容的态度避免了矛盾的激化。
在热烈的掌声中，争斗的双方惭愧地低下了头。
接着我引导学生提高认识说：“一滴水可以反映出太阳的光辉，一件小事反映了钱小勇宽容待人的优秀品质，这正是做人的根本。
”就这样宽容以它特有的传递性，感染并教育了犯错误的学生，使他们懂得了严以律己、宽以待人的道理。
我由衷地体会到：运用宽容教育的方法由点到面地扩大了教育的深...
著名诗歌大全
1.>是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章. 孔子：名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家和教育家；儒家学派的创始人，思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面：主张有教无类，因材施教. 2.>选自>.是一篇对话体的议论文.>是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史，是散文集.是汉代刘向整理编订.>记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理. 3.>选自>，是一篇以对话形式展开的论说文. 孟子：名轲，是孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政，行王道，倡导民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵，引君入彀的论辩手法，善用比喻，富有感情色彩与充沛的气势. 4.>选自>.这是一篇以对话方式展开说理的论说文. 庄子：名周，是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然，提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，而仁义存焉的黑暗现实.庄子的文章想象丰富，汪洋恣肆，辞藻瑰丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩. 5.>是李斯的代表作，载于>中，是一篇议论文. 李斯：秦代著名的政治家，又是秦代散文的代表作家，其文章长于说理，散见于>及>中，其它文.>>. 书指上书，奏章，是古代子向君主陈述政见的一种文体. 6.>是一篇后叙，即写在文章后面的跋文，议论与叙事并重. >是一篇书信体的议论文. 韩愈：字退之，世称韩昌黎，唐代著名的文学家，是唐代古文运动的倡导者和领袖，为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳，主张辞必己出，强调惟陈言之务去.文章特点：说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼.成就斐然，著有>. 7.>选自>，是一篇史论. 欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士，北宋庐陵人.是北宋诗**新运动的领袖.主张文章应明道，致用，事信，言文.散文有说理畅达，抒情委婉的风格，作品有> >和>（与宋祁合撰） 8.>选自>.本文属于书信体驳论文. 王安石：字介甫，晚号半山，北宋著名的政治家和文学家，在诗，词，散文方面都有独特地成就，他的散文以见识高超，议论犀利，逻辑严谨，笔力雄健著称，主张文章应有补于世，以适用为本，作品有> 9.>，是一篇寓言性传记文. 柳宗元：字子厚，河东解人，世称柳河东，唐代著名的文学家，是古文运动的倡导者， 作品>>，属山水游记. 10.>是一篇题画记，也可看做文艺随笔，兼具悼念性记人散文. 苏轼：字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵，弟弟苏辙都被列为唐宋八大家，都是北宋著名的文学家.>属小令，是悼忘之作. 苏轼是唐宋文艺创作成就最为全面的一位作家，他的散文汪洋恣肆，明白畅达，诗歌清新豪健，自成一家，词开豪放一派，有>>. >是一篇文赋，即散文化的赋，文赋的主要形式特征：主客对答，抑客伸主，散句与骈句交错使用，押韵. 11.>选自>.是一篇记叙文，属历史散文.>又称>或>.是我国最早的一部编年体历史著作.相传为左丘明所著. >着重记叙春秋时期列国之间的矛盾和斗争，善于叙事.描写战争尤为精彩. 12.>选自>.是一篇人物传记. 司马迁：字子长，>是我国第一部纪传体通史，共130篇，其中本纪12篇，表10篇.书8篇，世家30篇.列传70篇.是一部伟大的历史著作，也是一部伟大的传记文学作品. 13.>是一篇书信体记叙文. 宗臣：字子相，著有>，其创作较少摹拟堆砌习气，散文成就在后七子中较为突出.后七子：宗臣，李攀龙，王世贞，谢榛，梁有誉，徐中行，吴国伦. 14.>是人物传记，属记叙文. 侯方域：字朝宗，号雪苑，明末清初著名诗文作家，其部分作品反映了明末清初的现实生活，明末参加复社，对魏忠贤及阮大铖进行过斗争.作品有>> 15.>选自>.是我国最早的一部诗歌总集，收录诗歌305篇. >分为风（十五国风，共160篇），雅（有>>，产生于王都附近）.颂.（有>>>，共40篇，是用于宗庙祭祀用的诗） >是一首四言古诗中的叙事诗，>以四言为主，讲求节奏和用韵，民歌则常有重章叠句，多用比兴手法. 16.>选自>，原为战国时楚地的民间祭歌.本诗用于祭奠为国捐躯的战士. 屈原：是我国古代第一个有巨大成就的诗人.主要作品有>>>>>等.屈原的诗采用了大...
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