得劲已得劲
1、“至人之认真若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。
2、“故智之所贵，存我来为贵;力之所贱，侵物为贱。然身非是我也，既生，迫不得已全之。”
3、“乾坤无全功，圣贤无全能型，天地万物无只用。”
4、“不逆命，何羡寿?不矜贵，何羡名?不必势，何羡位?不贪富，何羡货?”
5、“五情喜恶，四体祸福，尘事苦与乐，古犹今也，人犹因为我。每个人相犹，损一秋豪而利人，悉天地以奉世人。”
6、“忧苦犯性，逸乐顺性，斯实所系者也。名不能去，亦不能宾。但恶夫守命而累实。守名而累实，将恤生死存亡而不救，岂徒逸乐忧苦中间哉。”
7、“天养育一切众生但不可以承重天地万物，地承重天地万物但不可以实施忠恕之道，圣贤实施忠恕之道但不可以违反事情的天性，事情的天性被要求后就不可以跨越分别的影响力。”
8、“善为化者，其道密庸，其功周边。五帝之德，三王之功，不一定尽智勇之力，或由化而成。孰测之哉?”
9、不逆命，何羡寿?不矜贵，何羡名?不必势，何羡位?不贪富，何羡货?
10、凡学之不勤，必其志之未笃也。
11、扬善不认为名而名从之，名不与利期而利归之，利不与争期而争及之，故谦谦君子必慎行善!
12、五情喜恶，四体祸福，尘事苦与乐，古犹今也，人犹因为我。每个人相犹，损一秋豪而利人，悉天地以奉世人。
13、故智之所贵，存我来为贵;力之所贱，侵物为贱。然身非是我也，既生，迫不得已全之。
14、公天下之身，公天下的东西，其惟圣贤矣。
15、情非贵之能够存，自非爱之能够厚;非贱之能够夭，亦非轻之能够薄。故贵之或不长，贱之或没死;爱之或不够，轻之或不薄。
16、得时者昌，失时者亡。
17、圣贤不察生死存亡而察其为什么。
18、娓娓动听俪，三日绵绵不绝。
19、公天下之身，公天下的东西，其唯至人矣。
20、形枉则影曲，形直则影正。
21、言美则响美，言恶则响恶。
22、吞舟之鱼，不游枝流;鸿鹄飞翔，不集污池。
23、与生俱来天地万物，唯人为因素贵。
24、施政之难取决于知贤而没有自贤。
25、一气之变，所适万形。
26、虚者无贵也
27、非其名也，莫若静，莫若虚。静也虚也，得其居矣;取也与也，失其民矣。事之破 ?为然后有舞忠义者，弗能复也。”
28、神遇为梦，形接为事。故昼想夜梦，神形所遇。故神凝者想梦自消。信 觉不言，信梦不达，有机化学之来往者也。古之真人版，其觉自忘，其寝不梦，几虚语哉?”
29、色盛者骄，力盛者奋，未能够 语道也。
30、治近于没治细，成大功者不了小。
