乱佳人53514459
《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
孔子在河边，说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地奔流不息。 ”
时光如流水，一去不复返。
《论语》中表示时间流逝的句子是？
1、逝者如斯夫，不舍昼夜。
2、弃我去者，昨日之不可留。
3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.。
4、读书不觉已春深， 一寸光阴一寸金。
5、不是道人来引笑， 周情孔思正追寻。
6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
7、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
8、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
10、百川到东海，何时复西归。
11、少壮不努力，老大徒伤悲。
12、日月其除，无已大康。
13、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
14、人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。
15、最是人间留不住，红颜辞镜花辞树。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为 尹吉甫采集、 孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《 大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为 笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、 白华、华黍、由康、崇伍、 由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《（论语）十则》中,感叹时间流逝的名句是：
展开全部勿谓寸阴短，既过再难获。
———清代诗人 朱经光阴不可留，生世如转蓬。
——唐代诗人 李白白日去如箭，达者惜光阴。
——宋代词人 朱敦儒光阴似箭催人老，日月如梭赶少年。
——元·高明《琵琶记·牛相教女》。
趱（zǎn攒）：逼赶。
这两句大意是：光阴像箭飞一样催人立老，日月像织布的梭子穿梭般地逼走少年的岁月。
这名句连用两个比喻，描写时光流逝之快。
前者以箭的飞速作比，后者以梭子的速度为喻，形象地应现出看不见、摸不着而又无时不在流逝的时间的特点。
由于它的形象描绘，使文句生动且富于文采，雅致且通俗上口，因而该名句一直流传在民间。
只是第二句“趱”字不太通俗，故民间将其改为“赶”宇，完全口语化了，从而使这个名句更增强了生命力。
元代戏曲作家 高明 《琵琶记·牛相教女》昨日之日不可追，今日之日须臾期。
——唐·卢仝《叹昨日》。
须夷（xūyū需鱼）：片刻，一会。
期：限度.这两句大意是：过去的日子已永远过去，再也无法追回，现在的日子很快也会过去。
此条抒发一种光阴似箭，时不我待的强烈的思想情感。
昨日已去，今日将逝，这不是一种面对流光的哀叹，而是一种积极进取、渴望建立功业的紧迫意识。
诗句采用相同的句式，既给人整齐感，又给人节奏感，形式与内容彼此契台，相与为一，处理得既艺术又自然，尤其那平直质朴的文风，更使之在自然风格上生色。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
——唐·李颀《送魏万之京》。
蹉跎：虚度。
这两句大意是：不要注视长安都市上那些行乐的处所，而使宝贵的年华白白流逝。
这是一条劝勉友人珍惜光阴，专意于功业，培养高尚的道德情操的名句。
人要成就功业，必须从年轻时即开始发奋，如果把精力用在“长安行乐处”，则必将培养出一代花花公子。
因此，本名句的劝勉既有“智”的要求，又有“德”的要求。
此条行文流畅，寓意深刻，而劝勉之意又可直接领悟，使诗文的表面与深层都含有教益，既适用于少年，又可使成年人传诵，可谓老少咸宜。
少年辛苦终身事，莫向光阴情寸功。
——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》。
这两句大意是：人在少年时辛辛苦苦学习与锻烁，那是在为终身大事奠定基础，切莫在那段宝贵的时光中有一时一刻的怠情，这是劝戒后生努力进取，切莫荒废时光的名句。
诗句长于说理，朴素实在，通俗易懂。
首句从努力学习与人的切身利益的关系出发，说明“少年辛苦”对于人生的极端重要性，为后边的劝戒张目。
正因为如此，，“莫向光阴情寸功”一句，给人以瓜熟蒂落、水到渠成的极其自然的感觉。
这种手法使诗句的劝戒收到了事半功倍的效果，而没有令人生厌的教训意味。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
——宋·朱熹《偶成诗》。
这两句大意是：少年时代适宜学习，到年老时再学就难有成就。
因此，从少小开始，哪怕一寸光阴也不可以轻易放过。
这是两句说理诗。
作者以老年就学与少年就学的对比及其反差为例，说明珍惜光阴的重要性。
后者是对前者的理性概括，是人在现实生活中的经验的总结。
因此，这种诗句与名言，具有很强的警世醒世的意义。
百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。
宋·陆游《衰疾》。
这两句大意是：百年的岁月有一半在饮酒中度过，一生的事业大略只保存在诗歌中。
这是陆游晚年的作品.回顾平生。
诗人心里充满了悲凉。
陆游确实常常饮酒.那是他壮志难酬、借酒浇愁的表现，他对此曾作表白：“平生嗜酒不为味.聊欲醉中遗万事.酒醒客散独凄然，枕上屡挥忧国泪”（见《送范舍人还朝》）。
陆游也确实是诗人.但他的素志是作一名驰骋疆场的“马上破贼手”，不愿意“吟诗长作寒螿鸣”。
而现在，作者老病交加，雄心壮志尽付东流，“一生事业略存诗”，怎不使他感到辛酸！可以看到，在这两句貌似平静的诗句背后，激荡着作者起伏的心潮。
梅尧臣主张诗歌应该“含不尽之意见于言外”，这两句就是明证。
日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。
中国数学家 华罗庚光阴如电逝难追，百岁开怀能几回。
明代戏曲作家 陆采长绳难系日西沉，尽璧谁能买寸阴？清代诗人 袁枚光阴给我们经验，读书给我们知识。
前苏联作家 奥斯特洛夫斯基少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
光阴名言唐代诗人 杜荀鹤一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
明代小说家 罗懋登 《三宝太监西洋记》日月如梭，光阴似箭，少年人，早打点。
清代儿歌《早打点歌》。
这几句大意是：日月像棱行，光阴似箭飞，少年人应该早些作准备！这是一则劝诫少年儿童珍惜光阴，抓紧学习，为今后走向社会作好准备的儿歌。
打点，本来是收拾、准备的意思，这里用“早打点”代指早早抓紧学习，为明天、为将来作好准备，既含蓄蕴藉，又通俗易懂，且不乏几分幽默感。
而前两句“光阴似箭”、“日月如梭”，由于其比喻形象传神，精警简约，已成为日常口语，习用至今。
君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。
唐代诗人、画家、鉴赏家 顾况大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·政事》注引《晋阳秋》。
大禹：夏朝圣君。
凡俗：一般人。
分：一寸等于十分。
这几句大意是：像大禹这样的圣人还珍惜每一寸光阴...
【《匆匆》这篇文章中,描写“时间流逝”的句子有哪些？要批注！】...
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子.（针尖本来很细小，针尖上的一滴水就更小，更易流逝了.）太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转.于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去.（我们在进行日常活动时，时间跟着我们一起走.我们和时间一起向前走着.）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
古代诗文有许多名句表达时光流逝...
1一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。
真简单啊！我来----黄GY，可以吗？3、少壮不努力，老大徒伤悲。
4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5、花儿还有重开日，人生没有再少年 6.逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） 7.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 8.盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） 9.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） 10.今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
光景不待人，须叟发成丝。
——李白 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明 逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》） 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子？？原道训》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚？？屈原 东隅已逝，桑榆非晚。
--唐？？王勃 惊风飘白日，光景西驰流。
--三国？？魏？？曹植 失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书？？冯异传》 志士惜日短，愁人知夜长。
--晋？？傅玄 人寿几何？逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
--晋？？陆机 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志？？魏书？？王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载，书剑两无成。
--唐？？孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐？？李峤 时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐？？刘禹锡 勿谓寸阴短，既过难再获。
勿谓一丝微，既绍难再白。
--清？？朱经 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清？？魏源 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐？？窦巩
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